唐貞元五年（西元789年），莆田人正干從六祖慧能處學(xué)禪得法回閩，師父臨別贈語“遇苦即止”。正干路經(jīng)黃檗山，見山川靈秀，因悟“黃檗味苦”，便開山結(jié)茅，募緣建寺，名“般若堂”。貞元八年（西元792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺粗具規(guī)模，朝廷賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。唐德宗時(shí)（西元779-805年），賜額為“萬福禪寺”。寺成數(shù)十年，剃度一僧希運(yùn)。希運(yùn)后得百丈山懷海禪師衣缽，成就一代名僧。開成年間，希運(yùn)住持宜豐鷲峰，將鷲峰改名為黃檗山，以紀(jì)念福清黃檗山，故此后有“天下兩黃檗”之說。蘇轍、黃庭堅(jiān)、王應(yīng)麟、趙師秀、劉克莊等著名文學(xué)家先后來到宜豐黃檗山，并留下了許多詩贊為后世所傳誦。后希運(yùn)弟子義玄創(chuàng)建臨濟(jì)宗。明中葉，萬福寺毀于兵燹。崇禎十年（西元1637年），僧隱元修復(fù)，成為三進(jìn)五殿的大寺，當(dāng)時(shí)著名文人黃道周、張瑞圖、范爵等與寺僧來往密切。崇禎十七年（西元1644年）隱元轉(zhuǎn)住他寺，直到隆武二……[詳細(xì)]

　　開先縣令詹公祠，古時(shí)在縣衙鼓樓東，今遷建于鳳冠山南麓大石垵，安溪一中體育場北側(cè)，內(nèi)祀安溪開先縣令詹敦仁。詹敦仁（914—979年），字君澤，號清隱，開先縣令，敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始人。祖父詹纘隨王審知入閩，后隱居仙游縣植德山下。敦仁自幼家學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勤奮好學(xué)，尤善于詩，時(shí)稱“閩中三絕”之一。敦仁少年時(shí)曾-勸閩王王昶入貢朝廷，其文才受王昶賞識。王昶請他參決軍機(jī)大事，他鄙薄王昶殺父奪位，堅(jiān)決辭絕，并作詩《勸王氏入貢，寵予以官，作辭命篇》，以明其志。南唐保大十三年（945年），留從效出任清源軍節(jié)度使，知泉州，邀詹敦仁當(dāng)屬官，敦仁力辭不獲，于是求監(jiān)小溪場。上任后，他看到這里山川雄壯，人物夥繁，便向上奏文稱“土沃人稠，舟航可通，若益以鄰界，因今之地，可以置縣”。果得批準(zhǔn)。后周顯德二年（955年），詹敦仁受命首任清溪（今稱安溪）縣令。詹敦仁欣賞小溪場場址“三峰玉峙，一水環(huán)回，黃龍內(nèi)顧以驤騰，朱鳳后翔……[詳細(xì)]

　　坐落在高頭鄉(xiāng)高北村西北部。據(jù)族譜記載，該樓始建于明崇禎年間（1628-1644年），而后依次建造第二、三環(huán)和第四環(huán)，清康熙四十八年（1709年）落成。圓形土樓，坐北朝南，占地5376.17平方米。因夯筑該樓外環(huán)土墻時(shí)，天公作美，土墻未受雨水淋蝕，故又名“天助樓”。全樓由4圈同心環(huán)形建筑組合而成，兩面坡瓦屋頂，穿斗、抬梁混合式木構(gòu)架，內(nèi)通廊式（見7.a-1圖39,40,41，7.a-2照片36,37）。外環(huán)為主樓，土木結(jié)構(gòu)，高4層，直徑73米。底層墻厚1.5米，四層墻厚0.9米。底層和二層不開窗，底層為廚房，二層為糧倉，三、四層為臥室。每層72開間，含門廳、梯間。除外墻和門廳、梯間的墻體以生土夯筑之外，廚房、臥室的隔墻均以土坯磚砌成。底層內(nèi)通廊寬1.65米。二層以上挑梁向圓心延伸一米左右，構(gòu)筑略低于欄桿的屋檐，屋檐下用杉木板按房間數(shù)分隔成一個(gè)個(gè)小儲藏室；屋檐以青瓦蓋面，上面可用干晾曬農(nóng)作物�！�…[詳細(xì)]

　　陳嘉庚創(chuàng)辦的校園建筑群分為集美學(xué)村和廈門大學(xué)兩片。清同治十三年（1874年），陳嘉庚出生于廈門集美，17歲隨父親到新加坡學(xué)習(xí)經(jīng)商，先后從事米業(yè)、黃梨及橡膠業(yè)經(jīng)營，因其勤奮刻苦、經(jīng)營有方，經(jīng)過20多年苦心經(jīng)營，便發(fā)展成南洋各埠聲名顯赫的大實(shí)業(yè)家。1893年陳嘉庚第一次回故鄉(xiāng)，即出資2000元開辦“惕齋學(xué)塾”，這是陳嘉庚捐資興學(xué)的開端。1911年辛亥革命成功后，陳嘉庚懷抱“教育為立國之本，興學(xué)乃國民天職”愛國信念，于1912年回到家鄉(xiāng)開始其興學(xué)報(bào)國艱難歷程。1913年，陳嘉庚在集美大社填塘造地，建起第一批校舍，創(chuàng)辦了集美小學(xué)。從1916年至1927年十余年間，陳嘉庚的實(shí)業(yè)得到巨大發(fā)展，也為學(xué)校建設(shè)提供了雄厚的資金。其間，陳嘉庚在集美和廈門島又相繼創(chuàng)辦了集美女子小學(xué)、集美師范、集美中學(xué)、集美幼稚園、集美水產(chǎn)科、集美商科、廈門大學(xué)、集美女子師范、集美農(nóng)林部、集美國學(xué)專門部、集美幼稚師范、集美鄉(xiāng)村師……[詳細(xì)]

　　南詔鎮(zhèn)位于福建省詔安縣南部，是縣政府所在地。屬平原地帶，毗鄰廣東，是福建的南大門，有324國道和漳詔高速公路穿過，交通十分便利，是海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)對接“珠三角”的前沿平臺，也是臺胞主要祖籍地。東臨東溪與橋東鎮(zhèn)隔溪相望；南、西、北與深橋鎮(zhèn)接壤，自唐朝公元686年設(shè)南詔堡至今有1千3百多年歷史。南詔鎮(zhèn)歷史悠久，古跡薈萃，有唐鑿“懷恩古井”、始建于明代的開漳圣王廟、教練夫人廟、關(guān)帝廟、清初建媽祖廟以及從東門中街到縣前街約700多米街道上排列著的“父子進(jìn)士”、“天寵重褒”等七座明清石牌坊，有數(shù)十座明清的古廟宇、古民居，宏偉豪放，富有古建筑特色。山清水秀，風(fēng)光旖旎，鎮(zhèn)上制高點(diǎn)良峰山形如“漁翁撒網(wǎng)”，構(gòu)成南詔獨(dú)特優(yōu)越的地理環(huán)境；流經(jīng)邊沿的東溪水與新建的沈耀初美術(shù)館、中山公園、懷恩公園及良峰公園等諸名勝景觀相映成趣。城隍廟坐落于南詔鎮(zhèn)縣前街，為縣級文物保護(hù)單位。建于明朝1530年。1618年、1627年曾……[詳細(xì)]

　　始建于明洪武二十年（1387年）的東山關(guān)帝廟，是全國四大關(guān)帝廟之一，1996年12月被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東山關(guān)帝廟的建筑結(jié)構(gòu)相當(dāng)精巧。它的廟門為牌樓式，稱“太子亭”，由六根圓石柱頂托著數(shù)百支縱橫交錯、承力均勻的斗拱，捧著一座宮殿式樓亭，亭上有各種獨(dú)具閩南地方藝術(shù)特色的彩瓷剪貼雕，造型生動，千姿百態(tài)，流光溢彩。關(guān)帝廟內(nèi)回廊廂房、丹墀龍陛，華表僧舍，建筑工藝精湛。廟內(nèi)存有多方石碑刻、柱礎(chǔ)、銅鐘、香爐等珍貴文物，其中的金木雕、石雕更是琳瑯滿目、栩栩如生，乃珍中之珍，具有很高的考古研究價(jià)值。東山關(guān)帝廟還是臺灣及東南亞眾多關(guān)帝廟的香緣祖廟，每年均有眾多的關(guān)帝信徒到東山關(guān)帝廟追源謁祖、朝圣觀光。東山關(guān)帝廟成了兩岸民間交流的一道橋梁。門票信息：包含在風(fēng)動石景區(qū)的45元門票內(nèi)詳細(xì)地址：漳州市東山縣聯(lián)系電話：0596-5662927……[詳細(xì)]

　　在距離素有“千古之謎”、“江南一絕”的華安縣沙建鎮(zhèn)仙字潭約3公里處，也就是在九龍江北溪汰溪下游的小山頭上，在參天大樹之間座落著一座古兵寨建筑——汰口寨。它雖然歷經(jīng)六七百年以上的風(fēng)吹雨打，但仍然保持原始的兵寨建筑風(fēng)貌，絲毫現(xiàn)代建筑的痕跡，與山腳下近年來的現(xiàn)代化住宅形成鮮明對比。這里不僅自然風(fēng)光優(yōu)美，而且有著悠久的建寨歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，這就是古老而神奇的汰口寨。汰口寨古稱“桃源口古寨”，又稱“全保樓”。漫步古寨，映入眼簾的許多大樹枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，將古老而神秘的古寨若隱若現(xiàn)地包圍著，為這個(gè)小寨增添幾分神秘色彩。此時(shí)此刻，你也許會不由自主地想到詩人陶淵明筆下世外桃園的醉人佳境，因?yàn)樗�是見證了六七個(gè)世紀(jì)以來的歷史風(fēng)云。古寨的神奇魅力首先在于其獨(dú)特的地理位置和兵寨建筑風(fēng)格，它坐落于一座龜形山上，三面環(huán)山，一面臨溪，長約?84米，寬約46米，建筑面積約3800多平方米。山寨正門上方赫然寫著“全保……[詳細(xì)]

　　陳文龍紀(jì)念館位于臺江區(qū)下杭路，總占地1200平方米，恢復(fù)了“海神”陳文龍尚書廟原有的親水性特點(diǎn)，保持明清建筑形制和風(fēng)格；有康熙、嘉慶、道光皇帝的三方御碑和9方總督、巡撫等褒揚(yáng)陳文龍的牌匾；有乾隆到民國時(shí)期的14方石碑刻；有41斤重的乾隆年間鑄制的鎮(zhèn)廟獅鈕鐵印等，形成了集民俗、宗教、旅游活動為一體的新景觀。陳文龍（公元1232-1277年）原名子龍，字君賁、德剛，福州興化（今福建莆田）人，宋咸淳五年（1269）戊辰科狀元，宋度宗賜名文龍。因丞相賈似道愛其文，對其極為賞識器重，但陳文龍并不以為然。后由于陳文龍剛直不阿、為官清正廉潔、處處以社稷為重、正直敢言。（1260年）忽心烈被擁立為大汗，此后元軍開始攻宋，從（1267年）元軍主帥阿術(shù)開始進(jìn)攻襄陽直至（1273年）襄陽失守后，陳文龍上 書痛責(zé)賈似道用人不當(dāng)，并請罷黃五石、范文虎、趙潛等人。賈似道大怒，將陳文龍貶官撫州，又指使臺臣季可上 書彈劾……[詳細(xì)]

　　溪塔葡萄溝福安穆云鄉(xiāng)溪塔葡萄溝2A級旅游景區(qū)日前開張迎賓，這個(gè)景區(qū)包含野生刺葡萄、穆陽水蜜桃等生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)和畬歌對唱、欄橋、古驛亭等民俗風(fēng)情和旅游景觀。特別是一條綿延5公里的葡萄溝，綠蔭蔽日，溪水潺潺，實(shí)為避暑勝地。初夏時(shí)節(jié)，正值葡萄抽穗掛果期，福安市穆云畬族鄉(xiāng)溪塔村的葡萄溝，藤蔓早已爬滿藤架，溝上郁郁蔥蔥、綠蔭蔽日，溝下清流潺潺、令人流連。“畬族精神是個(gè)寶，祖訓(xùn)四不說得好：一是人窮要思變，無衣無食不能討；二是自丑不出嫁，免得受欺又挨罵；三是寧辱不屈服，當(dāng)個(gè)正義好民族；四是朋友不出賣，為人重節(jié)莫無賴。山哈祖訓(xùn)傳至今，條條道理要記清。”這是張貼在溪塔村文化室墻上的“山哈祖訓(xùn)”，赫然醒目。畬族自稱“山哈”，意為居住在山里的客人。溪塔是個(gè)以藍(lán)姓為主的純畬族村落，其藍(lán)姓開基始祖的后裔自十六世紀(jì)從廣東潮州遷此繁衍生息，至今已有400多年的歷史。在漫長的世代更迭中，溪塔畬民始終秉承祖訓(xùn)，篳路藍(lán)縷，自強(qiáng)……[詳細(xì)]

　　藍(lán)廷珍府第，位于漳浦縣湖西鄉(xiāng)的頂壇村新城自然村，因府第新建于湖西頂壇，四周建筑猶如城墻環(huán)繞，故有“頂壇新城”、“院城”之稱。是清福建水師提督藍(lán)廷珍于康熙末修建，至雍正五年（1727年）落成的府第式城堡，也是江南水師提督、藍(lán)廷珍之孫藍(lán)元枚的故居，國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。藍(lán)廷珍（1664—1729），字荊璞，漳浦湖西人，官至南粵總兵，福建水師提督等。曾攝臺灣鎮(zhèn)事，在定策治理臺灣中頗有功績，卒后贈太子少保，謚襄毅，世襲輕車都尉�？滴跄觊g，他隨族兄藍(lán)理（字義甫，號文山，漳浦赤嶺人，為康熙年間拖腸血戰(zhàn)的平臺先鋒、以首功加左都督、官至福建提督）一起從軍，投奔清康親王�？滴跞�十四年（1695年）起先后任定海營把總、盤石守備、溫州鎮(zhèn)中營游擊、澎湖副將、南澳總兵等�？滴趿�十年（1721年）統(tǒng)兵入臺，平定朱一貴起義。臺灣收復(fù)后，任署事臺灣印務(wù)。在署理臺灣軍務(wù)期間，他勸阻福建總督滿保及將軍施世驃不濫殺群眾，使很……[詳細(xì)]

　　福建省委機(jī)關(guān)革命遺址福建省委機(jī)關(guān)革命遺址，位于水口鎮(zhèn)昆坂村，1943年，在-頑固派大肆“圍剿”革0據(jù)地時(shí)，為隱蔽積蓄力量，0福建省委從閩北轉(zhuǎn)移到閩中，同年12月，閩中工委書記林大蕃及游擊隊(duì)20多人來到毛厝、坂里。1944年正月下旬至二月間，省委機(jī)關(guān)游擊隊(duì)陸續(xù)來到坂里。在坂里牛寮坑困狗形山上，蓋起了18座竹棚，開了2個(gè)操場。省委機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移到坂里后，在德化大溪、永雁和南安八都等地建立了幾個(gè)據(jù)點(diǎn)，使閩北、閩東北、福州、永泰、大田及閩中地區(qū)的莆仙、晉南惠等根據(jù)地聯(lián)結(jié)起來。這一時(shí)期，坂里村曾成為全省革命活動中心。省委機(jī)關(guān)在這里召開省委會議，進(jìn)行整風(fēng)文件學(xué)習(xí)，創(chuàng)辦《頑強(qiáng)斗爭者》刊物。游擊隊(duì)奇襲莆田縣涵江交通銀行所繳獲的偽幣，也是帶到坂里，由省委分別發(fā)送給閩北、閩東北和福州等地區(qū)的地下黨組織，還曾在這里用電臺同0中央聯(lián)系過一次。并組織毛厝、坂里村的群眾進(jìn)行抗丁、抗稅的斗爭。省委機(jī)關(guān)在坂里住了4個(gè)月，于19……[詳細(xì)]

　　龍紀(jì)寺位于蓋尾鎮(zhèn)后山村院里自然村，始建于唐，清光緒二十五年（1899）由瑞義祖師重建六角亭（包括玉帝殿、鐘鼓樓等）和佛祖殿。當(dāng)代陸續(xù)新建岳帝廟、觀音亭、仁孝堂、哪吒廟和老人活動中心。坐北向南，通面闊40.1米，通進(jìn)深32.5米，總面積1303平方米。六角亭重檐歇山頂，抬梁穿斗木構(gòu)架。為六面坡頂式，面闊五間，進(jìn)深四間，明間正中為八卦藻井，刻工精巧，獨(dú)具一格。殿外側(cè)六角壁上設(shè)有羅漢龕，供奉祀清末德化瓷雕五百羅漢。(形象生動，工藝精美，為十分寶貴的文物）佛祖殿中奉釋迦牟尼佛像，殿前立一對浮雕龍柱和一個(gè)浮雕盤龍石臺。六角亭、佛祖殿面積共1303平方米。該寺院規(guī)模較大，保存完整，是當(dāng)?shù)厍宕�寺院的代表，是研究寺院建筑藝術(shù)的實(shí)物資料。龍紀(jì)寺2005年公布為福建省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　鄧拓(1912～1966年)，原名鄧子健，福建閩縣(今福州市區(qū))竹嶼人，家住道山路第一山房。父鄧鴻予舉人出身。民國15年(1926年)，鄧拓就讀于福建省立第一高級中學(xué)。民國18年，考入上海光華大學(xué)社會經(jīng)濟(jì)系。翌年冬，加入中國左翼社會科學(xué)家聯(lián)盟，參加中國共產(chǎn)黨。翌年秋，轉(zhuǎn)學(xué)到上海法政學(xué)院，曾任社會科學(xué)家聯(lián)盟和上海反帝大同盟區(qū)黨團(tuán)書記，中共法南區(qū)委宣傳干事、宣傳部長和南市區(qū)工委書記等職。1949年秋，任人民日報(bào)社社長兼總。同年冬，受聘為北京大學(xué)法學(xué)院兼職教授。1955年，當(dāng)選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員。1958年，調(diào)離人民日報(bào)社，任中共北京市委-書記，分管思想文化戰(zhàn)線工作；主編北京市委理論刊物《前線》。1959年，兼任中國歷史博物館建館領(lǐng)導(dǎo)小組組長，出版《論中國歷史的幾個(gè)問題》。1960年，兼任中共華北局-候補(bǔ)書記。鄧拓是中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會代表、中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會……[詳細(xì)]

　　福州文廟，又稱“先師廟”，俗稱“圣人殿”，在福州市鼓樓區(qū)圣廟路。殿內(nèi)的儒家青石群雕造像，在表現(xiàn)技法上注重質(zhì)感和比例，形神兼?zhèn)�，雕刻精美洗練。展示了儒家現(xiàn)實(shí)生活氣息的境界。形象豐滿圓潤，氣質(zhì)渾厚，衣飾簡素，具有輕快流暢的特色。如此雄偉壯觀的儒家青石群雕造像，實(shí)屬宇內(nèi)罕有。殿內(nèi)，懸掛重新復(fù)制的由康熙皇帝以下五位皇帝書寫的六面大匾額。以及康熙皇帝、乾隆皇帝書寫的楹聯(lián)，金字熠熠，滿壁生輝。移身殿內(nèi)，令人油然而生崇仰肅穆之情。門：欞星門亦稱先師門�，F(xiàn)存石構(gòu)件屬明代所建。六柱三開間，對稱布局，每根柱腳用兩塊夾桿石前后對夾鎖固。東西兩翼墻上鑲嵌著“江漢秋陽”、“金聲玉振”聯(lián)句石刻，花崗巖，長2．62米、寬0．73米、楷書、陰文。大成門古稱戟門，面闊五間，進(jìn)深二間。中三間屋面高出兩邊間，青石抱鼓石3對，石檐柱八根。大成門左內(nèi)側(cè)豎著《咸豐元年重建福州文廟碑記》石碑二方，通高2．68米、寬0．84米、厚0．2……[詳細(xì)]

　　暗亭寺又名闇亭寺，乃一方之古跡，亦百代之名區(qū)，往古有一觀音殿在焉，不知創(chuàng)于何時(shí)何代。這里群山環(huán)抱，層巒疊嶂，山深林茂，寺藏其中。清順治十二年（1655年），嵩口鄉(xiāng)盧厝寨盧爾誠32歲削發(fā)為僧，云游四方，后在暗然亭(即觀音亭)修道6年，辟谷不食�？滴醵�年九月（41歲）圓寂。火化后，鄉(xiāng)人將其骨塑于座像中，稱盧公佛像，并集資興建暗亭寺供奉。暗亭寺整體為重檐懸山頂式木構(gòu)建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，莊嚴(yán)古樸。神龕全部雕刻精湛的屏風(fēng)裝飾，古色古香，精美絕侖。全寺總面積1000多平方米�，F(xiàn)有大廳佛殿、觀音樓、念經(jīng)堂、藏經(jīng)樓、菜堂等建筑物，主體為清建筑風(fēng)格，土木結(jié)構(gòu)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，古樸風(fēng)雅。供盧公祖師和觀世音菩薩像。主殿按原貌擴(kuò)建修葺。闇亭寺整體為重檐懸山頂式木構(gòu)建筑，占地面積4000多平方米，建筑面積約1550平方米。由主殿、觀音殿、鐘鼓樓、地藏王殿、誦經(jīng)樓、齋膳館、小公園及山門所組成。觀音殿祀觀音大士、祖師殿祀開山祖師……[詳細(xì)]