順天圣母陳靖姑故居位于福州市倉山區(qū)工農(nóng)路72號，系順天圣母陳靖姑的出生地。相傳唐朝陳靖姑因學習了閭山道法，一生“講經(jīng)行法，降妖伏魔，扶危濟難”，尤以“救產(chǎn)護胎”著稱，死后受到人們的敬仰。民間尊稱她為“臨水夫人，順天圣母”等，是婦女安胎生育的保護神�，F(xiàn)存故居為2004年翻修，占地300多平方，小巧典雅，現(xiàn)存正殿、龍泉古井、牌坊、放生池、百花圃等建筑，常年百花爭妍、綠竹長青。正殿是木構架式內(nèi)供奉順天圣母、圓通自在天尊、圣父圣母、三十六婆官等諸天神圣。殿中懸掛著“順懿應天”、“崇福佑民”、“母地生靈”等牌匾。龍泉古井為唐朝至今的古跡，順天圣母陳靖姑自幼食用此井水成長。古井為溶洞式水井，井底與眾不同，藏有一個罕見的巨大涵洞，而且井水與閩江龍?zhí)督瞧碛晏幭嗤�，常年是活水豐盈，所以至今清澈甘甜。陳靖姑故居內(nèi)新建了一座“百花園”，園內(nèi)擺滿了當?shù)厥忻袼蛠淼母黝惻璨悯r花，再現(xiàn)了歷史上福州民間“請花”和“送花”……[詳細]

　　賢良港天后祖祠位于福建省莆田秀嶼區(qū)忠門鎮(zhèn)，與湄洲島媽祖祖廟遙遙相望。賢良港又名“黃螺港”，今名港里村，原為莆田縣忠門鎮(zhèn)所轄，現(xiàn)為湄洲灣北岸山亭鄉(xiāng)所轄。賢良港天后祖祠里供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像，以及媽祖列祖列宗的牌位。據(jù)《天后志》記載，媽祖曾祖父“保吉公棄官隱居賢良港”。位于湄洲島一水之隔的大陸岸賢良港(今忠門鎮(zhèn)港里村)，一名紅螺港。這里是媽祖出生地，宋代媽祖受朝廷敕封為祖姑，林默升天之后，在賢良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像。明永樂十九年，祖祠圮壞，欽命太監(jiān)至賢良港整修致祭；嘉靖年間，沿海遭倭寇騷擾，村里民居盡被焚毀，獨此祖祠倭寇不敢侵犯。清初截界，祠廢�？滴醵�十一年復界后重修�？滴跷迨�九年奉旨：“天后本籍宗祠令地方官春秋二祭，載入祀典”；嘉慶元年贈封先代；嘉慶八年奉旨敕封三-妣為積慶公、積慶公夫人。莆田地方官以賢良港距城80華里，交通不便，自乾隆年間即就城內(nèi)文峰宮舉行春……[詳細]

　　古田齊云寺被0寧德市委定為革命歷史文化遺產(chǎn),列入寧德市旅游局閩東蘇區(qū)山海紅色旅游景點,2005年省委省政府決定把齊云寺作為紅色旅游景點對外開放.齊云寺已經(jīng)成為集革命文化,自然景觀,古代建筑和宗教文化于一體的閩東旅游好去處. 齊云寺建于北寧三年(1066年),位于鳳埔與平湖交界,離古田新城20公里,地理條件優(yōu)越.東靠古田翠屏湖,毗連寧德三都澳;北接屏南白水洋,延伸周寧鯉魚溪,是通過古田火車站對接黃山、武夷山國家紅色旅游線路必經(jīng)之路。這座千年古剎，寺宇巍峨壯觀，殿亭布局合理。建有大雄寶殿，地藏殿，韋伏殿，觀音堂、積善堂、客堂，還有蓮池寶塔，放生池。去年又增設了紅色革命據(jù)點紀念堂。寺內(nèi)塑許多金光閃閃的佛像。寺前豎有清乾隆三十八年福州府古田縣正堂的“仁讞”石碑；寺門兩柱刻制“齊皆積享先三寶，云可霖福四方”的對聯(lián)；兩條浮雕彩龍，巧奪天工。寺外還建有土地殿、迎客亭、半山歇息亭、水尾亭；去年又在寺……[詳細]

　　閩王廟在今福州市區(qū)中心的慶城路，歷史上曾經(jīng)甲第連云，規(guī)模很大，但在歲月流逝中廟產(chǎn)漸被侵蝕，到二十世紀五十年代，只剩下兩路四進建筑。祠前東西有牌樓式跨街宮墻（俗稱東西轅門），紅墻青瓦；墻檐下有彩繪花邊紋飾，均毀于“文革-”期間。祠占地面積1621多平方米，今祠坐北向南，依次有碑院、祠廳、后院。門墻為牌樓式，墻檐有寬幅彩畫博古花邊，紅墻青瓦。辟三門。中門前有1對抱鼓石，是以前的門面裝飾，象征房子的主人有較高的身份和地位。旁有石獅，門上嵌豎碑“奉旨祀典”，黃碑“忠懿閩王祠”。左右邊門石額分別為“崇德”、“報國”。大殿木構，面闊三間，進深二間，穿斗式構架，歇山頂尾脊，祠廳額掛一塊木匾“功垂閩嶠”，“嶠”指的是山大而高，以此贊譽王審知治閩的功勞。中供閩王塑像。陳列王審知墓志一合及其妻任內(nèi)明墓志1通。殿前石鋪庭院，左右設廊。祠西側庭院，有拜劍臺一座和董太后享堂。享堂面闊三間，進深二間（五柱）。拜劍臺毀……[詳細]

　　福清南少林寺南少林寺風景區(qū)座落在福清東張鎮(zhèn)西部戴云山脈九山環(huán)繞，狀似蓮花的山坳盆地之中，規(guī)劃面積約13平方公里，景區(qū)以海拔668.3米的嵩山為主，景區(qū)屬亞熱帶季風氣候區(qū)，臘冬溫暖，炎夏清涼。景區(qū)內(nèi)山高谷深，雨量充沛，大部分覆蓋著原始次森林。植被覆蓋率為98%，林相整齊，群落完整，這里層巒疊嶂，有險峻的天柱峰、逶迤的五老峰等峰巒22座，此外還有寺廟、蹬道、古橋、古墓、古窯、磨崖石刻、溪邊水礁，與變幻莫測的日出、云海、松濤、佛光等組成一幅瑰麗奇特的立體畫卷。少林寺遺址北山面溪，朝東偏南。寺東面的五老峰與河南嵩山的五乳峰惟妙惟肖，少林溪的流向亦與北少林寺旁的少陽溪相同。從寺址地形上看，從少林尾經(jīng)少林石路，過少林橋，進入山門，有九個層次分明的大階地，寺院依山起勢成階梯式建筑，前后進深180米，主座及兩廂附廊寬達68米，建筑面積近20000平方米。寺院建筑群十分浩大，寺內(nèi)有極為完整的排水系統(tǒng)和用特制……[詳細]

　　苦竹寺位于西天尾鎮(zhèn)下垞村苦竹山脈中段，南面與九華山相望，距莆田城關十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山環(huán)抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽寧靜。寺前梯田錯落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致絕佳�！　�據(jù)傳苦竹寺系唐會昌年間（841-846武宗李炎年間）千靈祖師創(chuàng)建。千靈為河南嵩山少林寺六祖慧能大師的高徒，云游前大師贈言：“逢苦即往，遇竹且居”。千靈云游至苦竹山時悟出大師偈語，決意創(chuàng)建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂與之斗法，千靈飲鐵針，山魈大驚，遁逃至九華山頂峰，化作燕子鉆進山洞。千靈示法以一石船倒扣鎮(zhèn)之。苦竹寺在明末清初曾被毀，清康熙年間（1700—1722年間）重建寺院前后殿，東西禪房，計120間。東禪房稱“竹林東墅”，西禪房謂之“西廂禪房”。前殿為大雄寶殿，金碧輝煌，紅瓦飛檐。殿中供奉釋迦牟尼佛祖，高三米，所有諸仙神金身塑像。　　苦竹寺下轄4個衛(wèi)星寺：虎騰寺（莆田城內(nèi)后塘）碑埔寺（今泗華下……[詳細]

　　南安龍峰寺　　位于南安縣官橋鎮(zhèn)黃山村。　　龍峰寺始建于隋大業(yè)四年（608）。相傳宋初擴建成為三殿二落，寺兩側有鐘樓、鼓樓各一座，寺前有一八卦蓮花放生池，規(guī)模宏偉，住寺尼姑百人之多，稱“百姑庵”。元代，百人尼姑四處躲避災禍，寺廟被掠奪焚毀；元泰定年間（1324－1328）重新修建。經(jīng)明清兩代，又恢復先前氣勢，但清朝后期和解放前，又遭到破壞。　　在2000年重新修復龍峰寺中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)古代該寺的40余件南宋初期遺物。　　根據(jù)遺物，可初步判斷原先該寺規(guī)模比較龐大，估算大約占地將近4000多平方米，由三大殿組成，與當?shù)氐恼f法一致。在一塊石槽上依稀可見一行字跡：“紹熙三年（1192）內(nèi)子□正月主持沙門□道置造”，分析當時營建該寺的是和尚并不是尼姑。從遺留下來的地基看，大殿當時由7開間構成，面積大約460多平方米。在出土遺物的兩側也發(fā)現(xiàn)一些地基，按宋代的寺廟結構應該為居住區(qū)，可見該寺規(guī)模。-------……[詳細]

　　陳嘉庚先生故居坐落于集美鎮(zhèn)后尾角，今嘉庚路149號，是陳嘉庚先生居住過的地方，1918年建成。故居是一座兩層小樓房，1938年被日本飛機炸毀，后重修，直到完工后才重修居宅�，F(xiàn)故居是1980年按小樓原來格局修繕的。故居按先生晚年居住情況陳列，并珍藏有手稿、衣服及日常生活用具等遺物。二層的會客室、餐室、工作間、臥室等，均按陳先生生前原樣陳設。故居西側的一座三層樓房為“陳嘉庚先生生平事跡陳列館”，共以“經(jīng)商南洋，情深鄉(xiāng)國”，“傾資興學，百折不撓”，“赤誠愛國，鞠躬盡瘁”三部分陳列，展現(xiàn)出陳嘉庚先生經(jīng)營實業(yè)的聰明才智，勤勞儉樸、傾資興學的高尚品德和赤誠的愛國情懷；交通：乘坐18路公交車可以到達；到達集美學村后，步行即可地址：廈門市集美區(qū)嘉庚路149號類型：名人故居歷史建筑游玩時間：建議1-2小時電話：0592-6681022;0592-66818206開放時間：9:00-17:00門票信息：免費開……[詳細]

　　振成樓坐落在洪坑村中南部，由洪坑林氏21世林鴻超兄弟等人于民國元年（1912年）建造。俗稱八卦樓，以富麗堂皇、內(nèi)部空間設計精致多變而著稱。其局部建筑風格及大門、內(nèi)墻、祖堂、花墻等所用的顏色，大膽采用了西方建筑美學所強調(diào)的多樣統(tǒng)一原則，達到了極高的審美境界，堪稱中西合璧的生土民居建筑的杰作。該樓坐北朝南，占地約5000平方米，由兩環(huán)同心圓樓組合而成。外環(huán)土木結構，高4層，直徑57.2米，內(nèi)通廊式。兩面坡瓦屋頂，穿斗、抬梁混合式木構架。樓內(nèi)按中國傳統(tǒng)《易經(jīng)》八卦原理布局，以青磚防火墻分隔成8個單元，樓房呈輻射狀8等分，寓意乾、兌、坤、離、巽、震、良、坎八卦，每等分6間起腳為一卦。每卦關起門戶自成院落，打開門戶全樓貫通。每層2個廳、44個房間，共有208個房間。底層每單元各自與內(nèi)環(huán)天井圍合成一個院落。每個單元的青磚隔墻均有拱門，使各層的內(nèi)通廊暢通無阻。底層和二層不開窗，底層為廚房、餐廳，二層為糧……[詳細]

　　方廣巖在永泰葛嶺鎮(zhèn)，方廣山腰方廣巖，方廣巖下方廣洞，方廣洞中方廣寺。方廣巖的奇就在“一片瓦”下別有洞天，外觀仰角高180多米，寬約百米，深50多米。核心景點可容納上千人。洞中建五座樓閣如大雄寶殿、脫凡樓、觀音樓、天泉閣、生活廚房等；尚有許多客廳、樓道、臺階等通行空間。方廣寺始建宋建隆二年，寺以佛經(jīng)第十部類“方廣”名之。既體現(xiàn)方廣洞天福地的自然面貌，又符合佛教圣地命名規(guī)則，歷經(jīng)千百年被保存下來。方廣洞中建寺錯落其中，巧妙實現(xiàn)立體空間構圖布局。又因借助洞頂廣大巖壁俗稱“一片瓦”避風雨，無需再添蓋寺頂瓦片，既省工，又輕巧。洞口為西南方向，懸寺木構干燥不腐�，F(xiàn)存寺閣凌空架構，巨木頂托，天泉閣幾乎懸空，方廣水簾直落深谷，霧氣騰空，回聲山洞，俯看斷崖壁立千尺，仰望洞寺凌空飛懸，無論哪個角度都是驚險奇觀。方廣山海拔760米，方廣寺海拔300米，因方廣洞天仰角大，給人以奇妙的印象。寺右側鑿通的石棧道通羚羊……[詳細]

　　寶應寺坐落于吉山村口，東靠北陵山，面臨文川溪。始建于北宋景佑四年（公元1037年），距今已有900多年的歷史。它幾經(jīng)戰(zhàn)亂焚毀，爾后多次重建。 1984年3月，由釋寂理法師與劉明如居士募緣在舊址建房居住修行，取名寶應精舍。1985年初又籌款陸續(xù)擴建了大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、天王殿、伽藍殿、祖師殿、千手觀音殿、海會塔等�，F(xiàn)建筑面積2000多平方米，占地面積近5000平方米。是年改為寶應寺。1987年12月24日，寶應寺經(jīng)三明市委明委（1988）2號文件批準開放。 該寺院在創(chuàng)建文明寺中成績顯著，1990年至1992年連續(xù)2年被永安市佛教協(xié)會授予文明寺院稱號；1994年又被三明市宗教局授予文明寺光榮稱號。2005年被永安市評為五好宗教活動場所。現(xiàn)寺院住持釋寂蓮法師（畢業(yè)于福建佛學院）。 寶應寺是永安市的重點寺院。提倡文明進香，不燒紙錢，不燃放鞭炮。既可保持寺院的整潔又可消除事……[詳細]

　　藍氏宗祠年代：明、清漳浦縣赤嶺畬族鄉(xiāng)石椅村簡介：明嘉靖二年（1523）始建，清康熙三十四年(1695)重修。西南朝向，建筑面積540.96平方米，由門廳、正堂及兩邊耳房組成；堂前有大埕，埕下排列七星潭，祠后為小石山及狀同日月的二口水潭。附屬文物主要有門廳左側墻中康熙三十四年（1695）“重修祖廟碑記”，記述了藍理重修種玉堂的事跡，以及民國丁卯年“勒緣石碑”等。種玉堂位于漳浦縣赤嶺鄉(xiāng)（原萇坑）石椅村，始建于明嘉靖二年，清康熙年間由福建陸路提督藍理重建。種玉堂門聯(lián)“由鎮(zhèn)海而分支，木本水源思先德；卜萇溪以衍派，文經(jīng)武緯振后昆”，表明“鎮(zhèn)�！笔敲鞔�鎮(zhèn)海衛(wèi)，為漳州海防重地，文臣武將從這里興起。種玉堂是閩南畬族祖祠，幾百年間，“種玉堂”藍姓族人不但傳衍整個赤嶺畬族鄉(xiāng)，而且分衍到其他地方及臺灣東南亞各地，總人口達五萬多。在種玉堂的顯要位置，懸掛著清康熙皇帝贈給藍理“所向無前”匾、康熙皇帝贈給藍廷珍“平臺……[詳細]

　　西禪寺，全國重點寺廟之一，名列福州五大禪寺，位于福州市西郊怡山之麓，始建于唐咸通八年（887年）。相傳南北朝時煉丹士王霸居此“煉丹成藥,點石為丹”。每逢饑歲，便靠賣藥賣金換米救濟窮苦百姓。后來王霸“服藥仙蛻”人們便在他的故居建寺。隋末廢圯。唐咸通八年重建，定名為“清禪寺”,后改為*延壽寺”、“怡山西禪長慶寺”俗稱“西禪寺”。該古剎十分巍峨壯觀，門坊名冠全國最大。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿法堂、藏經(jīng)閣、玉佛樓及客堂、禪堂、方丈室等大小建筑38座，占地7.7公頃，還有唐七星井《唐福州延壽禪院故延圣大師塔內(nèi)真身記》碑、五代慧棱禪師舍利塔、清康熙御筆《藥師經(jīng)》、清代壁畫等。西禪寺在海外久負盛名，海外廨院有新加坡的雙林寺、馬來西亞檳城的雙慶寺、越南的普陀寺等，至今與西禪寺仍有密切的聯(lián)系。西禪寺又以盛產(chǎn)良種荔枝而馳名中外。寺內(nèi)玉佛樓,專奉海外僑胞捐贈的兩尊玉雕佛像。一是坐佛，身高2.3米，為釋加牟尼的坐像……[詳細]

　　泰寧尚書第建筑群位于泰寧縣城區(qū)勝利二街福堂巷，與世德堂、李氏宗祠共同構成尚書第建筑群。旁有勝利一、二街及紅軍街等較有代表性的老街道。尚書第建筑群為明代民居建筑精品，保持了明、清以及民國至今的不同時期的建筑風格，濃縮了古代建筑的生活場景；周圍亦有城中留存的老街及古代民居。泰寧尚書第建筑群為明代民居建筑精品，俗稱“五福堂”，位于泰寧縣城區(qū)勝利二街福堂巷，為明代兵部尚書兼太子太師李春燁的府第，是福建現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的明代民居。尚書第建于明天啟年間，府第坐西朝東，有主宅5幢、輔房8棟，分5道門沿甬道一字排列。除廳堂、天井、回廊外，120余間房屋皆為磚石木結構。每幢主宅均為三進，甬道、庭院、走廊、天井全用花崗巖石板鋪設，廳堂是方磚地，天井有雕花的石柱、花架和石缸。庭前甬道分南北二門進出，北端進門設儀仗廳、接客廳。甬道設五重門樓，門額都嵌有石匾，分別題刻有“尚書第”、“柱國少�！薄ⅰ八氖酪黄贰薄�…[詳細]

　　華林寺是全國重點文物保護單位，位于鼓樓區(qū)北隅、屏山南麓。該寺建于北宋乾德二年（964年），至今已有1000多年的歷史了。原名越山吉祥禪寺，明正德時始改名華林寺，寺大殿今列為省重點文物保護。當時，吳越國國王錢镠割據(jù)閩浙等地，福州郡守鮑修讓為祈求佛祖保佑郡境的安寧，拆除閩王宮殿，利用拆下來的材料在屏山南麓修建“越山吉祥寺院”，內(nèi)有文昌祠、普陀巖和正殿等。正殿之后有法堂，法堂之西有祖師殿，都以屏山（越山）為靠背。此后，后人又在附近建造數(shù)座禪院，規(guī)模宏大。宋高宗曾賜該寺御書“越山”、“環(huán)峰”。明正統(tǒng)九年（1444年），御賜匾額“華林寺”，一直沿用至今。明正德年間（1506-1521年），附近的羅漢院、越山庵等并入，華林寺規(guī)模更大了，后又增建了御書閣、環(huán)峰亭、絕學樓、勝會亭等建筑物。清嘉慶至道光年間（1796-1850年），重建大殿、天王殿、山門、廊廡、客堂、僧舍等。但時至今日，均已無處可尋，僅存大……[詳細]