漳浦文廟(孔子廟)位于漳浦縣城內(nèi)，始建于南宋慶元四年（1198年），重建于明洪武二年（1369年），現(xiàn)僅存大成殿，大成殿面闊三間，進(jìn)深五間，為重檐歇山頂、斗拱抬梁式結(jié)構(gòu)。大成殿內(nèi)存有明、清的五方碑。1964年維修時(shí),把木柱換為石柱,余基本上保留原貌。 漳浦文廟是1937年“漳浦事件”的舊址之一。 1937年2月起，0閩粵邊特委和閩粵邊紅軍為了國(guó)家存亡、民族大義，主動(dòng)向-當(dāng)局提出停止內(nèi)戰(zhàn)、合作抗日主張。并于6月26達(dá)成政治協(xié)定，閩粵邊紅軍改編為“保安獨(dú)立大隊(duì)”。1937年7月13日，閩粵邊抗日紅軍下山接受點(diǎn)編，駐扎漳浦縣城孔子廟（即文廟）。7月16日，-軍157師背信棄義，在體育場(chǎng)埋伏重兵，借操練為名，將在體育場(chǎng)集中的近千名閩粵邊紅軍強(qiáng)行繳械，后該處成為關(guān)押地點(diǎn)。當(dāng)晚，百余名紅軍伺機(jī)脫離魔掌，在0漳浦縣委接應(yīng)下，聚集清泉巖重整紅軍抗日武裝，重建紅3團(tuán)，盧勝任團(tuán)長(zhǎng)，該事件被稱作“漳浦事件”。在……[詳細(xì)]

　　蘆山堂蘆山堂在城區(qū)西北隅葫蘆山南麓,是五代后晉開運(yùn)年間“蘆山”蘇氏二世左屯衛(wèi)將軍蘇光誨始建的府第，北宋天禧四年(1020年)十一月二十三日世界鐘表鼻祖、古同安唯一的宰相蘇頌誕生于此。英國(guó)科學(xué)家李約瑟稱贊“蘇頌是中國(guó)古代和中世紀(jì)最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家之一”。蘇頌(1020—1101)字子容，莊歷二年(1042年)進(jìn)士，官至宋哲宗的丞相，是我國(guó)宋代偉大的科學(xué)家。元祐元年(1086年)11月，蘇頌奉詔組織一批科學(xué)家復(fù)制水運(yùn)儀象臺(tái)，元祐三年復(fù)制成功。這種世界最早的天文鐘以水力運(yùn)轉(zhuǎn)，集天象觀察、演示和報(bào)時(shí)三種功能為一體，是現(xiàn)代天文活動(dòng)圓頂、轉(zhuǎn)儀鐘、擒縱器的鼻祖，這三項(xiàng)發(fā)明領(lǐng)居當(dāng)代世界第一，他的發(fā)明制造比歐洲的羅伯特.胡克早六個(gè)世紀(jì)。他編寫的《新儀象法要》附有星圖63種，記錄恒星1434顆，比300年后西歐星圖記錄的星數(shù)還多442顆。他編著的《本草圖經(jīng)》，記載了300多種藥用植物和70多種藥用動(dòng)物，……[詳細(xì)]

　　這是雙圣廟內(nèi)豎立的兩塊墓碑，碑高均為0.8米，寬約0.3米（1月5日攝）。福建省順昌縣考古工作者日前在位于順昌縣城西北部的寶山主峰上發(fā)現(xiàn)了一處始建于元末明初時(shí)期的“孫悟空兄弟”合葬神墓。“齊天大圣”孫悟空是海內(nèi)外華人熟悉的神話人物，而墓碑上的“通天大圣”卻沒(méi)有在明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》里出現(xiàn)過(guò)。據(jù)順昌縣博物館館長(zhǎng)王益民考證，在元末明初蒙古族戲劇家楊景賢撰寫的《西游記》雜劇里尋找到了“通天大圣”這一形象。王益民認(rèn)為，明代小說(shuō)家吳承恩在撰寫小說(shuō)《西游記》的過(guò)程中，為刻畫突出人物個(gè)性的需要將齊天大圣的名號(hào)用到了通天大圣的頭上，并將傳說(shuō)中的通天大圣兄弟姊妹所擁有的高超本領(lǐng)全部集中到了齊天大圣一個(gè)人物身上，從而塑造了一個(gè)廣為后人傳誦的神話英雄人物。這是修葺后的雙圣廟外景（1月5日攝）。福建省順昌縣考古工作者日前在位于順昌縣城西北部的寶山主峰上發(fā)現(xiàn)了一處始建于元末明初時(shí)期的“孫悟空兄弟”合葬神墓�！�…[詳細(xì)]

　　福清葉氏宗祠是一處建于明萬(wàn)歷四十三年（公元1615年）的家族祠堂建筑，屬于葉氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。位于福清市港頭鎮(zhèn)后葉村，系明內(nèi)閣首輔葉向高的祖祠。其坐北朝南，由戲臺(tái)、天井、殿堂等組成。有資料記載，該祠為葉向高親自卜地興建的，但缺乏史料依據(jù)。該祠坐北朝南，二重門刻有明天啟皇帝欽賜的寫有“元輔鄉(xiāng)”三字的牌匾。祠堂始建時(shí)為三進(jìn)八扇一后院，規(guī)模較大，寬23米，深43.8米，占地1008平方米；外墻為磚石結(jié)構(gòu)，內(nèi)為木質(zhì)結(jié)構(gòu)的宮式斗拱建筑。該祠清順治年間被毀，康熙年間曾修后進(jìn)和后院，乾隆年間又修戲臺(tái)亭和回廊，1947年再建中間一進(jìn)二層樓房和八角大戲臺(tái)等。1985年，葉氏后裔、旅外華僑出資進(jìn)行大規(guī)模修繕，并恢復(fù)原貌�，F(xiàn)祠內(nèi)大廳之彩繪、浮雕、鏤雕等十分精致；殿堂面闊三間，進(jìn)深五間，穿斗式木構(gòu)架，歇山頂。棟梁、斗拱、門窗雕刻精美。祠堂內(nèi)的五只仙鶴和三副對(duì)聯(lián)均為萬(wàn)歷皇帝御賜的；大廳正中上方高懸著“天恩……[詳細(xì)]

　　0漳浦縣委成立舊址位于漳浦縣馬坪鎮(zhèn)后康村庵仔自然村馬坪中心校。 大革命失敗后，漳浦一批0人李聯(lián)星（時(shí)任0閩南特委委員、0福建臨委執(zhí)委）、陳元宰等在馬坪鎮(zhèn)后康村的馬坪育才學(xué)校以教學(xué)為掩護(hù)，宣傳革命道理，整頓農(nóng)會(huì)組織，發(fā)展農(nóng)民入黨，成立黨支部。農(nóng)民參與革命斗爭(zhēng)熱情迅速高漲，出現(xiàn)了被福建省委稱之為“漳浦農(nóng)民黑夜成群尋找0，要求加入”的景象。1928年1月10日，在0人領(lǐng)導(dǎo)下，馬坪農(nóng)會(huì)向-軍第11軍實(shí)行武裝-抗捐，揭開福建農(nóng)民武裝--新軍閥斗爭(zhēng)帷幕。-農(nóng)民遭到-，死傷數(shù)人�！耙弧な�”慘案發(fā)生后，0福建臨委特委致函漳浦黨組織，接到省委指示信后，大坑、丹井、馬坪、官潯相繼成立了黨支部。在這個(gè)基礎(chǔ)上，于1928年春，在0福建臨委派人指導(dǎo)下，在馬坪中心校成立0漳浦臨時(shí)縣委。3月，正式成立0漳浦縣委，領(lǐng)導(dǎo)漳浦各地農(nóng)會(huì)武裝實(shí)行武裝-，驅(qū)逐第11軍撤出閩南，時(shí)任0中央巡視員趙亦松曾在此指導(dǎo)閩南革命斗爭(zhēng)同時(shí)兼任漳……[詳細(xì)]

　　郎官巷建寧會(huì)館位于鼓樓區(qū)南街街道七巷社區(qū)郎官巷17號(hào)郎官巷東段。始建于元代，現(xiàn)有建筑物系清代由建寧人出資重修。福州建寧會(huì)館位于郎官巷，東近嚴(yán)復(fù)故居，西鄰南后街，始建于清代，地理位置優(yōu)越。三國(guó)吳永安三年（260年），以會(huì)稽南部都尉轄地置建安郡，西部地區(qū)置綏城縣（含今泰寧、建寧2縣及寧化、清流、明溪等部分地方）。綏城縣迄至唐貞觀三年（629年）廢置后未再?gòu)?fù)置。唐乾元二年（759年），析綏城縣地分置歸化（即今泰寧）、黃連（即今建寧）2鎮(zhèn)。今綏城會(huì)館為建寧會(huì)館。建寧會(huì)館有天后宮和綏安會(huì)館兩部分。天后宮，依次為前殿、正殿、后殿。門墻上灰塑裝飾神話宮闕，依稀可辨。前殿、正殿均毀于“大辦工廠”。尚存后殿，面闊三間，進(jìn)深二間(五柱)，穿斗式構(gòu)架，雙坡頂，兩側(cè)鞍式山墻。綏城會(huì)館，依次為大門、庭院（天井）、祠廳等，周以風(fēng)火高墻。祠廳面闊三間，進(jìn)深七柱，穿斗式構(gòu)架，鞍式山墻。正中庭院鋪石地面，左右廊屋。天后宮為……[詳細(xì)]

　　莆禧古城位于忠門半島南端，離市區(qū)約38公里，與湄洲島隔海相望。古城始建于明洪武二十年（1387年），為明代抗倭遺址�，F(xiàn)存古城墻長(zhǎng)1335米，東北兩座城門保存完好，西南城墻地段存有古城基遺址。城內(nèi)宮廟年代久遠(yuǎn)。有城隍廟、天妃宮等古跡。城外有八卦井和戚繼光石像。為福建省文物保護(hù)單位。莆禧古地名“浮日希”，明洪武二十年（1387年），福建沿海開始建筑防倭軍事城堡，當(dāng)年拆了莆田東角、遮浪兩處“鎮(zhèn)海堤”石料，筑了平海城和莆禧城。莆禧城建城垛1049個(gè)，警鋪24個(gè)，城門4座；城門上還建有城樓。城內(nèi)建有“千戶所衙門”和糧倉(cāng)等。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，莆禧城一直保存較完整，1939年該城被毀，現(xiàn)在尚殘存東、北二座城門和月城，以及古城墻，城內(nèi)青石鋪設(shè)的十字街和城隍廟保存尚好，隱隱透現(xiàn)出了莆禧古城的歷史厚度。早在1956年，莆禧城就被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。仙洞賞春臺(tái)位于莆禧城東北角約二里路程的普陀山麓。這里古榕參天……[詳細(xì)]

　　周公塔，又叫三元塔，坐落于上杭縣中都鎮(zhèn)上都村三元嶺。該塔是公元1627年（明天啟七年）汀州巡道朱大典路過(guò)此地，捐資倡建。塔系磚木結(jié)構(gòu)，七層八角形，高20余米，有木梯相通，層層開窗，稱“空筒式結(jié)構(gòu)”，登樓可俯瞰汀汀和杭城風(fēng)貌。大塔建于蜈蚣頭，小塔建于蜈蚣尾。因大塔正中蜈蚣頭頂，塔后山溝血水汩汩流淌（鐵銹水）。因此事朝庭不宜公開，為避諱，遂取名“周公塔”。蜈蚣尾的小塔后來(lái)倒塌，而蜈蚣頭的大塔一直完整保留至今。大塔塔頂于1942年被日本飛機(jī)炸毀一角，成為日本侵華罪惡見證。1984年5月該塔列為上杭縣級(jí)文物保護(hù)單位。-歷史傳說(shuō)　　關(guān)于這座寶塔，有一段神話傳說(shuō)。　　明朝天啟年間，三層嶺腳下的一家大姓人，在三層嶺頂造了一座大祖墳。這座墳地中葬了“生龍口”，據(jù)說(shuō)每逢掃墓祭祖離開之后，掃墓之人不得返身往回走。這樣過(guò)了幾十年，人們一直記得祖?zhèn)饕?guī)矩。有一年，掃墓的人特別多，就在這天掃完墓， 一個(gè)婦女把一個(gè)籃蓋……[詳細(xì)]

　　車本鄉(xiāng)蘇區(qū)消費(fèi)合作社舊址位于漳浦縣石榴鎮(zhèn)車本村。 車本村位于靖和浦三縣交界，只有20多戶人家的山村，是漳浦縣建立最早的革命據(jù)點(diǎn)村之一。1932年，中央紅軍攻克漳州之后，以車本、龍嶺、小山城為中心的靖和浦革0據(jù)地初步形成，并得到鞏固和發(fā)展。1934年，車本村正式成為閩粵邊特委和靖和浦中心縣委機(jī)關(guān)駐地，后方機(jī)關(guān)看守所、軍醫(yī)院、軍機(jī)處、槍械修配廠、兵站均設(shè)在車本大山，車本村成為閩南革命斗爭(zhēng)的指揮中心。其時(shí)，靖和浦蘇區(qū)從閩南革0據(jù)地中心區(qū)域發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)閩粵邊革命斗爭(zhēng)中心區(qū)域，-軍連續(xù)以一個(gè)師以上兵力長(zhǎng)期對(duì)靖和浦蘇區(qū)實(shí)行軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)-，給蘇區(qū)的軍需民用造成極大的困難，為了打破敵人的軍事和經(jīng)濟(jì)-，在0閩粵邊特委的領(lǐng)導(dǎo)下，靖和浦蘇區(qū)一方面集中紅軍游擊隊(duì)，消滅反動(dòng)武裝力量，開辟新的革0據(jù)地，一方面仿照中央蘇區(qū)做法，在所屬各鄉(xiāng)蘇成立消費(fèi)合作社，采取鄉(xiāng)蘇與群眾入股的股份制合作社形式，以各種渠道取得生活用……[詳細(xì)]

　　仙游黨組織革命活動(dòng)據(jù)點(diǎn)舊址位于莆田市仙游縣榜頭鎮(zhèn)后莊村竹莊自然村。榜頭鎮(zhèn)竹莊小學(xué)具有光榮的革命傳統(tǒng)，從五四--以后，一批地下黨人和進(jìn)步教師在竹莊小學(xué)，以教書為掩護(hù)，從事革命少活動(dòng)，為建立新中國(guó)作出了貢獻(xiàn)。1928年4月下旬，中共仙游縣委在東鄉(xiāng)組織農(nóng)民反抗煙苗捐斗爭(zhēng)，竹莊小學(xué)師生是這場(chǎng)抗捐斗爭(zhēng)的一支重要力量。5月4日，該校青年教師黃今秀帶領(lǐng)學(xué)生踴躍投入由王于潔、林步云、鄭珍等組織的搗毀壩下煙苗稅館、斗爭(zhēng)捐稅員的農(nóng)民暴-動(dòng)-行列。國(guó)民黨仙游縣政府于同年5月10日派兵鎮(zhèn)壓東鄉(xiāng)農(nóng)-動(dòng)，黃今秀不幸被捕，于同月11日被秘密殺害�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨員林步云、歐元青等進(jìn)步教師在竹莊小學(xué)開展抗日救亡宣傳活動(dòng)。上級(jí)黨組織介紹新四軍干部、參加過(guò)上饒集中營(yíng)赤石暴-動(dòng)-的季音，以及柯昆山等人在竹莊小學(xué)隱蔽。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，竹莊小學(xué)畢業(yè)生歐成龍、林玉華、王玉柔、王仁民、陳國(guó)水、陳慶賢、余瑞缽、陳成端、黃元秀、盧金祿等……[詳細(xì)]

　　“三坊七巷歷史人物勤廉館”為福建省廉政教育基地，是福建省最重要的省級(jí)廉政主題博物館，是國(guó)家級(jí)三坊七巷社區(qū)博物館的重要組成部分。館址位于福州市鼓樓區(qū)三坊七巷安民巷48、49號(hào)古民居院落。49號(hào)院落為主展區(qū)，分前言、公廉愛民、治政廉明、儉以養(yǎng)廉展區(qū)及結(jié)束語(yǔ)。48號(hào)為副展區(qū)展示勤廉名人字畫區(qū)和工作區(qū)等�！叭�坊七巷歷史人物勤廉館”立足于三坊七巷近現(xiàn)代名人聚居區(qū)的歷史文化背景，收集提煉三坊七巷古今名人廉政文化格言、楹聯(lián)、警句、故事等，配以文字圖版、雕塑、場(chǎng)景制作、繪畫、實(shí)物展陳、聲光電高科技展示手段、互動(dòng)項(xiàng)目等形式，以小顯大，以游客為載體，不斷擴(kuò)大和延伸廉政文化。布展、軟裝中大量的仿真雕塑、大量的多媒體的運(yùn)用、大量的高科技“聲、光、電”數(shù)字化集成控制手法運(yùn)用徹底的打破了傳統(tǒng)博物館布展以文字、簡(jiǎn)單陳列、簡(jiǎn)單照明為基本手段的陳列式展示方法，突出了“科學(xué)性、趣味性、互動(dòng)性”的特點(diǎn)。儉以養(yǎng)廉電子展板、陳襄斷……[詳細(xì)]

　　林森公館在福州倉(cāng)山程埔頭的七星巷，一片新蓋的小區(qū)前，有一棟三層的老式西洋建筑，孤零零地立在巷邊，和新小區(qū)形成鮮明對(duì)比。這就是剛升級(jí)為省文物保護(hù)單位的林森公館。在倉(cāng)山，有很多類似的老洋房，很少人把這一棟房子和中國(guó)近現(xiàn)代史上一位重要人物聯(lián)系在一起。林森是辛亥革命的元?jiǎng)祝�他也是迄今為止福州籍最大的“官”———�?dān)任國(guó)民政府主席12年之久。孫中山病逝，林森任南京中山陵總監(jiān)修，他還主持修建了黃花崗烈士陵園，然而這座公館卻不是林森本人修建的。林森為官清廉，雖然當(dāng)了“元首”，仍很清貧，當(dāng)時(shí)的建設(shè)部長(zhǎng)才專門為他建了這座公館。公館建筑呈“T”字形，占地380平方米。進(jìn)入公館大院，三層小洋房的全貌出現(xiàn)在眼前。大門兩米多寬，邊上是西洋式石柱，房子內(nèi)全是木質(zhì)地板。進(jìn)入大門內(nèi)，這里是原來(lái)的廳堂，墻壁右下方還保留著原有的壁爐。廳堂兩側(cè)是廂房，門都鎖著，從門縫里望進(jìn)去，里面都是空的，地板上都是灰塵。穿過(guò)廳堂，里面還有一道……[詳細(xì)]

　　沈葆楨故居位于宮巷西段北側(cè)的宮巷11號(hào)（現(xiàn)26號(hào)）。始建于明天啟年間，數(shù)次易主。清同治年間，由時(shí)任江西巡撫的沈葆楨購(gòu)置并加以修葺，現(xiàn)為沈家后裔住宅。為明代民居，坐北向南，周圍封火墻，總面積2000平方米。建筑中軸線自南而北，依次為門頭房、廳堂、正座、藏書樓。門前兩側(cè)有高聳馬頭墻，門頭房面闊五間，進(jìn)深用三柱，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂，門房正中有插屏門。二進(jìn)廳堂，穿斗式減柱造木構(gòu)架，雙坡頂。堂前為寬敞庭院，周以回廊(排放執(zhí)事牌)。堂上正中黑底金字對(duì)聯(lián)日:“詩(shī)禮傳家;文章華國(guó)�！比�進(jìn)，正座面闊五間，進(jìn)深用七柱，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂。中分前后廳，前廳堂上正中有對(duì)聯(lián)為:“兄弟睦，家之肥；子孫賢，族乃大。”左右?guī)�房亦分前后房。后廳過(guò)覆龜亭為雙層藏書樓。亭兩側(cè)有小天井、廊房。進(jìn)與進(jìn)之間的過(guò)道上方聯(lián)接均有覆龜亭，靠東側(cè)各進(jìn)均有小門通連林聰彝故居，各進(jìn)均用封火墻阻隔防護(hù)。中軸線建筑左右側(cè)，另有隔墻外花廳、書齋、……[詳細(xì)]

　　名山室位于福建省永泰縣大洋鎮(zhèn)。名山室坐落在“永泰第一山”——高蓋山上，坐南朝北，架木結(jié)構(gòu)，由大殿、靈龜洞、血盆洞、觀音洞組成。名山室建于漢代，據(jù)傳漢徐登、趙炳在山上麒麟崖壁下辟東西兩石室，后得道飛升。唐文德元年（888年）建有道觀，1926年重建。主殿名山室由懸崖覆蓋，可容納數(shù)百人，有東西兩室，善男信女分東西入夢(mèng)叩神。靈龜洞，有一長(zhǎng)10米，高2米摩崖石窟圖，是我國(guó)僅存“白蓮菜”造像遺跡。“白蓮菜”南宋盛行江南，“連社七祖”為宗門之祖，教義大多不抵葷酒，不殺物命，近于為善。有說(shuō)是釋迦牟尼從誕生到成佛的經(jīng)過(guò)。包括游觀農(nóng)務(wù)、牧女獻(xiàn)糜、世尊誕生、太子納妃、六年苦行、世尊成道、禪河大悟、習(xí)煉降魔、二商粥食、希會(huì)寶地、佛現(xiàn)金剛等組畫。其中七佛圖更是雕得栩栩如生。一幅生動(dòng)的佛教史卷。祖師洞建有宋代飛檐翹角古建筑，明末賢人余潛士在傍書齋撰對(duì)聯(lián)“草草花花世界，山山水水人情”耐人尋味。西側(cè)鳳立峰下玄帝殿、觀音……[詳細(xì)]

　　泉州開元寺鎮(zhèn)國(guó)塔，座落在泉州開元寺內(nèi)東面，與西邊的仁壽塔相隔200米對(duì)望，俗稱“東塔”。鎮(zhèn)國(guó)塔，塔高5層，平面8角形，高約48米，建于南宋末年，于嘉熙二年建(公元1238)，在淳佑十年(公元1250年）竣工。塔身結(jié)構(gòu)雖為石質(zhì)（花崗巖），卻是宋式木構(gòu)的高仿之作，細(xì)節(jié)一絲不茍。塔基須彌座雕刻精美，壸門內(nèi)雕刻著佛陀誕生至成道的故事（與西塔主要為花卉不同）、佛本生故事、阿育王皈依佛門、佛教?hào)|傳等39幅；塔身每一面皆刻有天王、菩薩、僧人等浮雕。泉州開元寺雙塔，構(gòu)造之精美、保存之完好，稱之為中國(guó)石塔巔峰之作，絕對(duì)實(shí)至名歸！東為鎮(zhèn)國(guó)塔，始建于唐咸通六年(865年)，由倡建者文偁禪師建成五層木塔，前后經(jīng)過(guò)幾次毀壞與重修，易木為磚，南宋寶慶三年(1227年)改七級(jí)磚塔，今石塔為南宋嘉熙二年(1238年)至淳佑十年(1250年)間重建，高48.24米。東塔塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分。塔為框……[詳細(xì)]