徐家高老屋位于槎水鎮(zhèn)油坊村大橋組，由徐氏第十一代裔孫徐有章之子國學(xué)士徐緣性建于清雍正10年(1732年)。民居為磚木結(jié)構(gòu)，屋檐前后出廈，烽火墻為硬山，屋面兩坡，蓋灰色小瓦，外墻體用青磚勾縫，與三面山麓勾勒出黛綠與粉白相映的輪廊空間，其建設(shè)風(fēng)格為明清時期典型的山區(qū)徽派建筑。該建筑磚、石、木雕刻頗具特色，俯仰即是，美不勝收。窗欞、門額、撐拱、柱枋、照壁、墻裙等處是這“三雕”的重點(diǎn)部位，某些“花匠”小品，通過浮、透、平、圓等手法的精雕結(jié)刻，堪稱精品之作。建筑平面布局是規(guī)則的正方形，進(jìn)深為明三暗五，面闊七開間，占地面積約850平方米。大門向進(jìn)深方向縮進(jìn)半個開間，呈“凹”字型平面。用門枕石支撐門框，左右側(cè)輔以箱形石墩，門額上有4個門簪，簪頭分別雕以“蘭、荷、菊、梅”花紋。老屋按八卦和風(fēng)水定向，正房坐北朝南，倒座房坐南朝北，兩廂東西相對應(yīng)。正房與廂房之間用夾道串聯(lián)，以利通風(fēng)、透氣、采光。二進(jìn)為明廳，五……[詳細(xì)]

　　程大位故居坐落在市內(nèi)前園村，始建于明弘治年間，距今已490年歷史，幾經(jīng)原樣修繕，現(xiàn)辟為旅游景點(diǎn)，為省級文物保護(hù)單位。程大位（1533～1606），字汝恩，號賓渠，屯溪區(qū)屯光鎮(zhèn)前園村人，明代著名數(shù)學(xué)家、珠算發(fā)明家。故居坐落在屯溪區(qū)率口渠東，占地540平方米，建于明正德年間。宅第主樓坐北朝南，三開間兩進(jìn)（俗稱“一脊兩堂”），二層，磚木結(jié)構(gòu)，門樓里外挑檐，曲梁斗拱，馬頭山墻。西側(cè)為把祖樓，五開間，倚主樓而建。入口處就勢建“賓園”一座，園內(nèi)有仿古回廊、草坪及花圃。臨賓園原有人工水渠一道，當(dāng)?shù)爻淌虾笠岱Q該渠為“賓公渠”，公號“賓渠”即派出于此。故居為兩層，一脊二黨三開間，東西廂房列兩邊，建筑面積五百多平方米。前堂為客廳，立有程大位畫像和懸掛六角宮燈，橫梁上程大位故居匾額為著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授所題。兩廂為程大位及家人住房。樓上大廳內(nèi)陳列有古今中外各式算盤、程大位著作、程氏宗譜及各種珠算資料、圖片。在眾……[詳細(xì)]

　　桐城古城區(qū)為桐城市（縣）治所在地，已有1200余年歷史。位于大別山東麓，長江北岸，地處南北交通要塞，206國道（合安公路）、合九鐵路、滬蓉高速公路自其東郊穿過。古城坐北朝南，背依玉屏、投子、龍眠三山，旁挾石河、龍眠二水，山光水色，分外妖嬈。古城初名山城，民國時改為孟俠鎮(zhèn)，建國后定名為城關(guān)鎮(zhèn)。古城建造典雅，曲折回旋，有“七拐、八角、九弄、十三巷”之稱。城中保存完或經(jīng)修復(fù)的古建筑有：宏偉壯觀，體現(xiàn)桐城文化特色的“文廟”；飛檐翹角，體現(xiàn)明清建筑特色的“東南二老街”；造型精美，具有江南風(fēng)韻的“告春及軒”；五垛四孔，橫跨龍眠河上的“紫來橋”；幽靜肅穆，仿佛置身仙境的“靜土蓮社”；千年不涸，富有傳奇色彩的“仙姑井”等等。城中每走一步，就有一處名人遺存，諸如方學(xué)漸的“講學(xué)園”，方以智故居“瀟灑園”，左光斗故居“啖椒堂”及“左公祠”，張英、張廷玉“宰相府”及“六尺巷”遺址，姚鼐的“惜抱軒”及其手植的銀杏樹……[詳細(xì)]

　　“啖椒堂”乃左光斗故居，坐落桐城市北大街。左光斗(1575----1625)，字遺直，號浮丘，桐城人，明萬歷進(jìn)士。官至都察院左僉都御史，施惠政，政聲著，是民族英雄史可法的恩師。巡京都，查吏部賣官售爵，搜出假印七十，查出偽官一百余，不趨權(quán)貴，嫉惡如仇，故名其故居，曰“啖椒”。其故居分三進(jìn)，前進(jìn)是門樓，中進(jìn)面積110.21平方米，明間為堂屋，即“啖椒堂”，長10.3米，寬4.1米，面積42.22平方米，兩側(cè)次間，為左右“上房”，均長10.3米，寬3.3米，面積33.99平方米；后進(jìn)住宅四間，面積122.76平方米，每間長9.1米，寬3.4米，面積30.94平方米�！班⒔诽谩蔽�，建“左忠毅公祠”，簡稱“左公祠”。左光斗清直敢言，遭王當(dāng)?shù)�，入獄。崇禎初，治王當(dāng)罪，褒左氏，謚“忠毅”，里人建祠以祀之。祠分三進(jìn)，前進(jìn)門樓，中進(jìn)和后進(jìn)木構(gòu)架建筑，青磚墻壁，小瓦屋蓋。中進(jìn)大殿，乃七架梁加前后破架，構(gòu)成三間……[詳細(xì)]

　　李家圩地主莊園坐落在霍邱縣城西32公里西山腳下，是全國四大地主莊園之一，現(xiàn)為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。莊園由李圖南始建于清咸豐六年（1856年）。后來，大地主李夢庚勾結(jié)官府-達(dá)20萬畝，分布在今皖豫的霍邱、金寨、潁上、固始等地。李夢庚曾炫耀“馬跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”。并在上海、南京、天津、青島、大連等地開設(shè)工廠、銀行、當(dāng)鋪、學(xué)校、戲院45處。至解放前夕，在全國僅次于四川的劉文彩地主莊園。李家圩地主莊園近方形，圩東西距離250米，南北距離240米，莊園南方為雙圩河，東、西、北三方內(nèi)圩河，圩河內(nèi)壁用石條自水底壘砌，上接圍墻，高聳丈余。圩內(nèi)三宅也稱東、西、中院，三院的3個頭道門樓前為第一道圩河，各設(shè)一吊橋，頭道門樓屋頂上五脊三獸，正中央鐵打的雄鷹，展翅俯沖，呈抓雞狀。明間“吞金”，兩扇黑漆大門，西廂房朝南開兩個石雕花窗，左右朝北開的矮房為騾、馬廄、飼料庫、長工房、-兵舍，空場南北60……[詳細(xì)]

　　蕪湖天主堂位于蕪湖市鏡湖區(qū)吉和街２８號。１８８９年法國傳教士在鶴兒山建蕪湖天主堂，１８９１年爆發(fā)蕪湖教案，教堂被燒毀，后由清政府賠款１２３００多兩白銀在原址重建，于１８９５年竣工。后又增建主教樓、圣母院、天主教修士樓等建筑。４棟樓總建筑面積９７３１平方米。天主堂是歐洲中世紀(jì)哥特式建筑，坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，平面呈十字形，面寬１７米，最寬處２６�保罚懊�，東西長達(dá)３９�保玻得�。教堂門樓左右兩側(cè)為兩座造型挺秀的尖塔鐘樓，鐘樓高約１８米，建筑面積２０４３平方米。天主堂南側(cè)有四層高的修士樓，面積約４０００平方米。主教樓、圣母院均位于蕪湖市吉和北路１９號第一人民醫(yī)院內(nèi)。主教樓，又稱主教公署，建于１９３３年。兩層券廊式建筑，建筑面積１６１２平方米。圣母院，又稱修道院，建于１９３３年，由蕪湖天主教會創(chuàng)建，西班牙人設(shè)計(jì)監(jiān)造，外立面與主教樓砌筑方式一致，是蕪湖市今存規(guī)模較大的教會建筑之一，建筑面積４２１７�保常丁�…[詳細(xì)]

　　趙樸初墓園，位于太湖縣寺前鎮(zhèn)麒麟村。2000年5月，趙樸初逝世。2004年10月4日，經(jīng)中央有關(guān)部門批準(zhǔn)，趙樸初先生的夫人陳邦織先生在中央和國家有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，親自將樸老靈骨歸送故里樹葬。該墓園于2001年8月始建，2004年底竣工。占地9公頃，位于趙樸初舊居“狀元府”東側(cè)約250米處，墓園依山勢而筑，一條中軸線為神道轉(zhuǎn)折層層而上，沿中軸線序列配置有廣場、石門牌坊、月塘、碑亭、瞻仰臺、趙樸初先生銅像、趙樸初生平石雕長廊、祭掃平臺、靈骨樹葬地等。趙樸初舊居（當(dāng)?shù)厮追Q狀元府），位于太湖縣寺前鎮(zhèn)麒麟村。始建于清咸豐二年（1852），歷經(jīng)三年建成，是趙樸初太曾祖父趙畇為紀(jì)念父親（嘉慶元年?duì)钤�）趙文楷而修建。歷史上曾四次維修或擴(kuò)建，建國后為寺前區(qū)公所辦公用房，1958年修建花涼亭水庫時遭水災(zāi)破壞。1911年—1920年，趙樸初隨父母在此居住，15歲離開狀元府到上海求學(xué)。2005年5月，太湖縣政……[詳細(xì)]

　　獨(dú)山暴-動-，又稱六霍起義，1929年11月7日發(fā)生于安徽省六安市，是繼黃麻起義、商南起義之后的一次規(guī)模更大的農(nóng)民武裝起義，它為創(chuàng)建鄂豫皖革命根據(jù)地立下了鼎足之功。一九二九年十一月，正當(dāng)中共六安中心縣委認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的“八·七”會議精神，實(shí)行土地革命和武裝反抗國民黨-統(tǒng)治，組織發(fā)動六霍地區(qū)全面武裝起義的一觸即發(fā)之際，七日晚發(fā)生了獨(dú)山三區(qū)二鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)會秘書何壽全和兩名女農(nóng)協(xié)會員被捕并被搜去農(nóng)協(xié)會花名冊的事件。為了使黨組織和農(nóng)協(xié)會不遭到破環(huán)，中共六安中心縣委常委周狷之、委員吳干才得知后，和三區(qū)區(qū)委連夜趕到獨(dú)山第四高等小學(xué)召開緊急會議，決定提前暴-動-。八日拂曉，獨(dú)山周圍十五個鄉(xiāng)的近萬名農(nóng)民，手持大刀、長矛、鋼錐、土-等從四面八方涌向獨(dú)山鎮(zhèn)，將敵魏祝三自衛(wèi)團(tuán)駐地馬氏祠團(tuán)團(tuán)圍住，打死兩名哨兵并奪下-支，敵人懾于起義群眾的聲威，被迫釋放了何壽全等人并交出花名冊。被圍之?dāng)骋娖鹆x農(nóng)民越來越多、愈戰(zhàn)愈勇，頓覺……[詳細(xì)]

　　村口及周圍地帶多植烏桕樹，且古樹參天，每到秋季，滿山樹葉色彩斑斕，粉墻黛瓦掩映其中，美不勝收。這里已成為眾多攝影愛好者的必游之地。塔川村又名塔上，隸屬于宏村鎮(zhèn)，距離宏村僅2公里，是黟縣小桃源眾多美麗富繞的自然村落中一個獨(dú)具魅力的山間村落。塔川，背倚高聳云端的黃山西南余脈黃堆山，遙對碧波蕩漾的十里奇墅湖。粉墻黛瓦，飛檐翹角的二、三十幢古民居依山而建，層層迭迭，錯落有致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好象一座巨型寶塔，此為“塔”之來歷。塔川，高庵與低庵兩峰之間（因峰之巔，原有西林寺禪院而得名），一條清溪破土而去，依山潺潺流下，穿村中而過，直奔風(fēng)我秀麗的奇墅湖，此為“川”之來歷。村莊因有“川”過而富有無窮靈氣，清溪也因穿“塔”而更顯活力。塔川，即以此而旬名。來到村口，映入眼簾的是數(shù)棵巨大古樹，它們分別是樟、榧、楓等樹，這里便是塔川第一景“五樹參天”。歷經(jīng)數(shù)百年的參天古木，每株是有數(shù)人合抱，斑駁的樹身，仿佛在向人們……[詳細(xì)]

　　姚瑩故居坐落于桐城市區(qū)寺巷內(nèi)。故居舊時面積廣闊，有廳、堂、軒、樓及院落。院落中植有竹、石榴、紅綠梅、紅白月季等花卉，太湖石點(diǎn)綴其間。前軒有聯(lián)曰：“門臨青竹邀君子，窗有紅梅見故人”。故居?xùn)|抵大寧寺、南至善慶庵、西齊寺巷、北抵北大街。現(xiàn)僅存四合院式核心建筑。該建筑坐北朝南，前后二進(jìn)，東西廂房，中間夾一院落，四周環(huán)廊，前后左右對稱排列，布局規(guī)整。故居結(jié)構(gòu)為木構(gòu)架抬梁建筑。撐拱承檐，槅扇門窗,雕花裝飾。兩坡屋面、青灰小瓦，磚鋪迴廊。具有桐城典型民居風(fēng)格。姚瑩（1785—1853），字石甫，一字明叔，晚號展和、幸翁。師事叔祖姚鼐，少有匡世之志。嘉慶十三年（1808）中進(jìn)士。道光二十年（1840），英軍侵華，進(jìn)犯臺灣。姚瑩奉特旨任臺灣道，加按察使銜，與總兵達(dá)洪阿協(xié)力防守，三挫英軍。毀英船，俘英軍百數(shù)十人，繳獲炮械無數(shù)，收復(fù)失地。清廷聞捷，傳旨獎賞，詔賜姚瑩為云騎都尉，進(jìn)階二品。敵酋憤臺灣之恥，構(gòu)詞誣陷……[詳細(xì)]

　　大城墩遺址位于含山縣城西北約15公里仙蹤鎮(zhèn)境內(nèi)，遺址為長方形臺地，面積約2萬平方米。1979—1984年安徽省文物考古研究所先后進(jìn)行四次發(fā)掘，共揭露面積550平方米。大城墩為新石器時代至商周時期的聚落遺址，還是古代的兵工場，距今已有6000多年歷史，文化內(nèi)涵極其豐富，包含有相當(dāng)于仰韶、龍山、二里頭時期以及商代、西周、春秋、戰(zhàn)國及隋唐等若干時期的文化。遺址文化共分五期：第一期文化年代相當(dāng)于大汶口文化中期；第二期文化相當(dāng)于龍山文化時期；第三期年代相當(dāng)于二里頭文化時期；第四期文化相當(dāng)于商代；第五期文化相當(dāng)于西周時期。出土文物主要有：陶鼎、豆、碗、杯、石斧、卜骨、玉玦、炭化稻谷、冶煉鉗鍋，特別是煉鐵鑄銅的“甘鍋”是全國唯一最完整的一個，該遺址有大面積紅燒土層。它的發(fā)現(xiàn)，為研究江淮地區(qū)古文化、中原古代文化與江南古代文化的交流和發(fā)展，以及探索淮夷等問題，提供了大量實(shí)物資料。大城墩的發(fā)掘還進(jìn)一步論證了中……[詳細(xì)]

　　蒙城縣雙澗鎮(zhèn)有個因廟而得名的七奶廟村。七奶廟原名七貞祠，故址在今雙澗鎮(zhèn)七奶廟小學(xué)，現(xiàn)廟已不存在。七貞祠的建立，有一段耐人尋味的故事。相傳元朝末年，河南滎陽潘公任江浙行省左丞。他有一妻七妾。七妾對潘公和夫人以禮相待，相互之間也相敬相愛，從來不爭風(fēng)吃醋，因而，妻妾群居一處，卻能和睦有序。潘公常以貞節(jié)烈婦之事教育眾妾。后來義軍起，戰(zhàn)亂興，潘公臨戰(zhàn)。一天，潘公對眾妾說：“我身受國恩、擔(dān)當(dāng)重任，即將臨戰(zhàn)，生死難料，如有不幸，你們可各自逃生，切勿為人所辱�！币绘�跪倒在地說：“妾受君厚待，必將以死報答。”潘公走后，她隨即回到房間自縊而死。其他六妾見狀，也相繼自縊身亡。七妾死時是元至正末年（1341年）七月五日。人們思其貞烈，在潘公家鄉(xiāng)滎陽建祠祀之，名曰“七貞祠”。明朝洪武四年（1371年），明太祖朱元璋聞知此事，欽命文學(xué)家張羽撰寫碑記，褒揚(yáng)她們的“貞烈”。后來，其他地方也建起了七貞祠。蒙城雙澗的七貞祠大……[詳細(xì)]

　　圣雅各中學(xué)舊址位于蕪湖市鏡湖區(qū)獅子山頂，由博仁堂、義德堂和經(jīng)方堂三幢單體建筑組成。其中博仁堂建于１９１０年，占地５４５平方米，建筑面積１８０８平方米；義德堂建于１９２４年，占地３０７平方米，建筑面積７５４平方米；經(jīng)方堂建于１９３６年，占地３３６平方第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位簡介安徽�。矗访�，建筑面積６７２平方米。三幢建筑處在同一個水平位置上，主體建筑博仁堂居前，義德堂、經(jīng)方堂一東一西居后，構(gòu)成品字平面。建筑均為紅磚砌筑，基座部分有通氣孔，四坡屋頂，紅色機(jī)制瓦鋪蓋屋面；磚砌立柱外凸，立面線腳復(fù)雜優(yōu)美。博仁堂坐北朝南，以鐘樓為中軸線，東西對稱，平衡嚴(yán)謹(jǐn)，由基督教圣公會會長盧義德求助于美國萬博仁師母得款興建。義德堂坐東朝西，位于博仁堂東北，亦由盧義德募捐興建。經(jīng)方堂坐西朝東，位于博仁堂西北，由李鴻章的長子李經(jīng)方捐資建造。三幢建筑均保存完好。圣雅各中學(xué)是蕪湖最早的教會學(xué)校之一，王稼祥、惲代英、李克……[詳細(xì)]

　　東流雙塔位于東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端。東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端對峙著兩座寶塔，一曰天然塔，一曰秀峰塔，合稱東流雙塔。天然塔坐落在鎮(zhèn)北回龍山上，因地勢培婁卑伏，形家短焉而建塔，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三載而成。塔高十一丈，周6丈6尺，五層六方，磚石結(jié)構(gòu)。每層門開六扇，內(nèi)設(shè)樓梯，拾級登攀，可至塔頂。上頂以金，下底以石，飛檐翹角，規(guī)制壯觀。清人馮荃寫道:一塔天然俯碧流，登臨四面景全收。山連吳楚開云日，江涌瀟湘過客舟。遠(yuǎn)村煙浮元亮圃，近城風(fēng)扇謫仙樓。春光到處都成畫，茅屋人家隔水洲。因建塔籌款施工一帆風(fēng)順，又巧逢邑人李承祚鄉(xiāng)試中舉，大家認(rèn)為是天然盛事，便名之為天然塔。登塔俯瞰，大江東去，孤帆遠(yuǎn)影，長江落日盡收眼底。秀峰塔與天然塔相對，矗立在東流鎮(zhèn)南牛頭山上，與陶公祠相毗鄰，建于清乾隆二十四年(1759年)，為候選刑部司獄金城所建。塔5層6方，高10余丈，磚石砌成，似彩筆插天。《東流縣志……[詳細(xì)]

　　介紹又稱輝山烈士公墓，位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”，兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央，矗立著一座15米高的紀(jì)念塔.上刻：“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀(jì)念塔”21個大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈又稱輝山烈士公墓，位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”，兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央，矗立著一座15米高的紀(jì)念塔，上刻：“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀(jì)念塔”21個大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈士名錄。陵園內(nèi)有彭雪楓傳略和碑文、挽聯(lián)多幅。園內(nèi)植松柏、梧桐多棵�，F(xiàn)已成為一個愛國主義教育基地。士名錄。陵園內(nèi)有彭雪……[詳細(xì)]