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第四批河南省文物保護(hù)單位

  2006年6月8日,第四批河南省文物保護(hù)單位公布。
張祜莊園
  已被確定為省、市文物保護(hù)單位的“張祜莊園”(亦稱張誥莊園)座落于鞏義市新中鎮(zhèn)新中村琉璃廟溝。琉璃廟溝張氏于明朝隆慶年間從安徽鳳陽遷往這里。在清朝道光年間,已是鞏義出東門富戶之首,時(shí)有田地十余頃。受自家(老宅院)窯頭上蒼勁挺拔的古柏啟發(fā),十六世祖輝明為錢莊起字號(hào)為“柏茂”號(hào),民間俗稱“柏茂家”。十九世張誥時(shí)任偽保長,又因打煤窯出名支持抗日有功亦叫“張誥家”,張祜是張誥之父,故稱張祜莊園。1987年3月1日被鄭州市命名為市級(jí)文物保護(hù)單位。莊園臨街路旁,現(xiàn)豎“張祜莊園”直碑一筒,碑的陰文:張祜莊園介紹。張祜莊園位于鞏縣城東六十華里的新中鄉(xiāng)琉璃廟溝村。張氏祖居于此,其先祖時(shí)已有良田數(shù)頃。因其窯頂柏木茂…[詳細(xì)]
安陽宮
  安陽宮,俗稱大仙廟,位于登封市區(qū)西7公里嵩岳少室山東麓大仙溝口、嵩山連天峰下。宮院南北兩側(cè)山崖陡峭,聳立云端,前臨溪澗,后偎高峰,松柏蓊郁,山峻水秀。大仙溝內(nèi)云霧繚繞,鷹隼高翔,林木蔽日,仰天一線,是為少室山峽風(fēng)景之最。安陽宮是登封現(xiàn)存為數(shù)不多、且保存完整的清末至民國初年的建筑群,其建筑特點(diǎn)是容官式建筑、地方寺廟建筑為一體、更多的則是地方民居式建筑主體的滲透,構(gòu)成了安陽宮建筑群的總體特色。第四批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]
開封府文廟欞星門
  開封府文廟欞星門原在文廟內(nèi),現(xiàn)已臨街,并因路面抬升而略顯低矮。其建筑結(jié)構(gòu)為抬梁式,以四根通天柱支撐,柱頂飾石雕走獸。柱間朱扉三座,中間一座略高,門上各施斗栱,頂為綠琉璃筒瓦,并有脊獸。門前還有石獅一對(duì),亦是文廟原物。1991年,欞星門被公布為開封市文物保護(hù)單位。2006年6月8日,被列入第四批河南省文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)]
洧川城隍廟
  洧川城隍廟位于洧川鎮(zhèn)城中心路北,據(jù)《洧川縣志》載:該廟建于明初,正統(tǒng)五年(公元1440年)重修,在明嘉靖和清順治年間又曾多次重修。廟內(nèi)原有大殿五間,拜殿五間,東西廊房各二十五間,戲樓一座,寢殿六間,大門三間,大門外有明弘治年間石獅一對(duì),整個(gè)城隍廟占地約15畝,解放前為洧川縣舊0所在地,已將原東西廊房改建為東西排房。解放后,洧川縣人民0設(shè)在這里。尉、洧合縣后,洧川縣撤銷,現(xiàn)在城隍廟為尉氏縣人民文化館洧川分館所使用。洧川城隍廟廟內(nèi)現(xiàn)存大門三間,拜殿五間,拜殿面闊五間,進(jìn)深三丈,硬山頂花疊脊(原為琉璃脊剪邊)拜殿梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特,殿中橫排四根內(nèi)柱直達(dá)屋脊,由柱身平伸出四架橫梁,梁上立柱,架梁托檁,檐下出…[詳細(xì)]
善義堂清真寺
  善義堂清真寺位于鼓樓街南鵓鴿寺10號(hào)。西鄰馬道街、南鄰鐵佛寺街。寺坐西向東。清咸豐年間西北五省回民起義,遭到左宗棠等人的鎮(zhèn)壓。部分起義群眾陸續(xù)遷入開封,至同治間已有300余家。這部分移民善于經(jīng)商開始大多經(jīng)營販馬,所以開封人稱之為馬客伙后來部分在開封經(jīng)營商鋪。他們的宗教活動(dòng)原來在文殊寺,以后因教派不同,就籌劃自建清真寺。為避清廷耳目,仿同鄉(xiāng)會(huì)館之格局,用設(shè)義塾名義,呈請(qǐng)當(dāng)局。祥符縣于同治十三年(1874年)頒發(fā)告示:查該商民等捐資設(shè)塾,實(shí)屬善舉,足見仗義疏財(cái),足堪嘉尚,已批準(zhǔn)立案辦理。自此動(dòng)工至光緒十三年(1887年)前后13年始告完工,共用銀19300余兩。共建成大殿十楹、拜殿七楹、兩廂講堂十…[詳細(xì)]
洛寧隍城廟
  洛寧縣城隍廟位于洛寧縣老城西街路北,元至正四年建,明洪武三年、清乾隆五十三年復(fù)修。主要建筑有正殿、后殿、山門,圍以回廊,現(xiàn)存37間。后殿面闊5間。單檐硬山,重拱重昂;正殿面闊5間,單檐歇山式;山門面闊3間,中間有兩通柱。其它建筑手法與正殿相同,系明清式建筑,2002年被河南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。類別:古建筑時(shí)代:元、清地址:洛寧縣故縣鄉(xiāng)隍城村公布時(shí)間:2006/6/1公布批次:第四批…[詳細(xì)]
河南府城隍廟
  河南府城隍廟類別:古建筑時(shí)代:清地址:老城區(qū)西大街西段公布時(shí)間:2006年6月公布批次:第四批…[詳細(xì)]
偃師九龍廟
  九龍廟位于縣城東山化鄉(xiāng)石家莊村南約500米處,創(chuàng)建于清代嘉慶年間,是老百姓為紀(jì)念治水能手黃守材而修建的。九龍廟坐北向南,占地3400平方米。現(xiàn)保存下來的建筑,從南而北有鐘鼓樓、偏殿、正殿、后殿和耳房。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娀貞洠琵垙R還有山門和戲樓,廟內(nèi)正殿前有旗桿高聳,殿內(nèi)有齋堂、客堂和寢堂等雜務(wù)房,惜均不存。鐘樓、鼓樓分別矗立于廟宇的東南角和西南角,呈四角形、雙層,磚木結(jié)構(gòu),歇山飛檐,青瓦覆蓋,六脊六吻獸,內(nèi)部四梁三檁。鐘樓下層門楣題有“鐘樓洪聲”四字,鼓樓有額題“鼓樓夜鳴”四字。鐘樓創(chuàng)修于光緒十八年(1892年)五月。過了鐘鼓樓,便是東西對(duì)稱的偏殿,硬山疊澀,五脊六吻獸,青瓦覆蓋。殿前部均為4根方…[詳細(xì)]
牛心山石牌坊
  牛心山石牌坊類別:石刻時(shí)代:清地址:伊川市大口鄉(xiāng)公布時(shí)間:2006年6月公布批次:第四批…[詳細(xì)]
洛陽文峰塔
  始建于宋代,明末毀于戰(zhàn)火,清初重建。明清時(shí)附近還有一湖泊和一廟宇(現(xiàn)已廢毀),塔、湖、廟交相輝映,形成了當(dāng)時(shí)河南府城內(nèi)一處著名的人文景觀。景點(diǎn)位置洛陽市老城區(qū)老城東南隅東和巷東端…[詳細(xì)]
魏家坡民居
  魏家坡民居位于洛陽市區(qū)北5公里,連霍高速公路洛陽西站西北0.5公里處。魏家坡民居建于清朝乾隆至道光年間,是魏氏家族興盛時(shí)期建造的官宦住宅。現(xiàn)存建筑面積25500m2,房屋248間,院落窯洞26孔。宅院青磚瓦舍,布局對(duì)稱,院內(nèi)主仆、水路分明,房上有五脊六獸、獅子海馬等裝飾,宅院內(nèi)保存有大量木雕、磚雕、石雕及匾額等工藝美術(shù)品,展示了清代民間建筑的藝術(shù)風(fēng)格。魏家坡民居修建在清朝強(qiáng)盛時(shí)期,建筑規(guī)模,布局、風(fēng)格相對(duì)比較完整,在豫西地區(qū)較為少見,其時(shí)代風(fēng)格、藝術(shù)特征為研究清代中層官宦之家私宅提供了重要實(shí)物資料,具有一定的歷史和利用價(jià)值。2006年6月8日,被河南省人民政府公布為第四批文物保護(hù)單位。景點(diǎn)交通…[詳細(xì)]
程氏舊宅
  程氏舊宅北靠崤山,南臨渡洋河,占地20畝,共有宅院5座、祠堂1座。該宅是清康熙二十年(公元1681年)敕封驍騎將軍程福亮的故居,程福亮是宋代名人程顥、程頤的第二十二代孫。程氏舊宅結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)宏偉,建筑布局以祠堂為中心,由5座宅院組成。西側(cè)有兩處宅院,保存較好:一處為二進(jìn)院落,前由面闊5間的正房、面闊3間的廂房和院門組成,后為繡樓;另一處為三進(jìn)院落,屬四合院布局。東側(cè)有3處宅院,破損嚴(yán)重。在這些宅院門前,有石鼓、上馬石、照壁等豐富的建筑及雕刻。繡樓為磚木結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)建筑,共3層5間。第一層為磚拱結(jié)構(gòu),無梁,第二層和第三層之間為木制樓板。類別:古建筑時(shí)代:清地址:洛寧縣東宋鎮(zhèn)丈莊村公布時(shí)間:2006…[詳細(xì)]
張氏舊宅
  張氏舊宅現(xiàn)存建筑坐北朝南,保存較好的有五宅合一的“五連院”、四宅合一的“四連院”等。類別:古建筑時(shí)代:清地址:洛寧縣河底鎮(zhèn)城村公布時(shí)間:2006/6/1公布批次:第四批…[詳細(xì)]
澧河石橋
  澧河石橋始建于明代,距今約有600年歷史。但也有人認(rèn)為該橋始建于南宋,擁有千年歷史。該橋南北走向,石板平鋪結(jié)構(gòu),長59米,寬5米,共35孔。每孔橋面為5塊石板并排鋪就,每塊石板長1.72米,寬0.64米,厚0.7米,石板與石橋之間用鐵抓釘連固。第1、3、5塊人行道上的石板為石灰?guī)r(青石)鋪設(shè),第2、4塊專門行車的石板,用堅(jiān)硬的花崗巖條石作梁。在行車用的花崗巖石板之上,正反兩面均有車輪碾軋的數(shù)厘米深的凹陷,足以證明其歷史的久遠(yuǎn)。橋墩石塊體積龐大,并有龍頭雕刻,工藝精美,可惜絕大部分毀于“文革”期間。橋墩與石板之間亦用鐵條上下連固,雖歷經(jīng)數(shù)百年的激流沖擊,但仍十分堅(jiān)固。由于澧河為流沙河底,為防止橋…[詳細(xì)]
妙水寺
  妙水寺清河南省汝州市西部臨汝鎮(zhèn)關(guān)廟村南白云山下妙水寺的泉水宛若玉帶,飛馳南下,灌溉良田萬畝。這里土地肥沃,從古至今是汝州的糧棉主產(chǎn)地。《補(bǔ)修妙水寺碑記》中稱贊她南襟汝水,霧露之所涌濡。北負(fù)邛陵,斗牛之所磅礴。東望汝城,百雉-羅。西瞻伊闕,千峰屏列。松竹外環(huán),泉流內(nèi)涌。史稱洛南之勝景。2006年,妙水寺被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]
郟縣山陜會(huì)館
  郟縣山陜會(huì)館位于西關(guān)大街,建于清康熙三十二年(1693年)。又名山陜廟,也有人稱其為關(guān)帝廟。會(huì)館坐北朝南,大門兩旁站立一對(duì)高大石獅。迎門是一座照壁,館內(nèi)有前后殿、戲樓、鐘鼓樓等建筑。進(jìn)門是三間面北戲樓,戲樓建于會(huì)館的山門之上,臺(tái)下為出入會(huì)館的通道,歇山式臺(tái)頂,這里可容納3000多人同場看戲,是會(huì)館最熱鬧的地方,大大小小的戲班都來這里演出,每年春節(jié)、端午、中秋三節(jié)更要演戲娛神。全國很多地方的戲班都在這里演出過,對(duì)于眾多-商人來說,也許千里行商的鄉(xiāng)愁,只能在聆聽家鄉(xiāng)戲中得到安慰。戲樓檐下是精美的木雕,花卉、禽鳥、人物等造型生動(dòng),工藝精湛。前檐下枋木均采用透花木雕,富有地方色彩的斗獅圖,或舞或斗,惟…[詳細(xì)]
臨灃寨
  臨灃寨原名水田村,位于河南省平頂山郟縣堂街鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)《水經(jīng)注•河水》記載:“柏水經(jīng)城(寶豐)北復(fù)南,豐溪自香山東北流入郟境,至水田村。一由村南而北,一由村北而東,環(huán)村一周,復(fù)東北至石橋入汝”,因村在二水之間,故稱“水田村”。因紅石而得名的臨灃寨,是全國罕見的保存完好的古寨,臨灃寨又名紅石寨、朱洼寨,是國家文物局公布的第二批中國歷史文化名村。它有雄偉的紅石寨城墻、潺潺的護(hù)寨河以及保存完好的古宅。有“中原第一紅石古寨”之稱。臨灃寨位于河南省平頂山市郟縣堂街鎮(zhèn),該鎮(zhèn)地質(zhì)資源豐富。處域東高西低,包括平、沙、山、崗、洼五種地形。曾列入《名山記》的紫云山一峰秀出,紫云環(huán)繞,山林疊翠,山泉叮咚,…[詳細(xì)]
郟縣獅王寺
  獅王寺東臨藍(lán)河,北靠三峰山南麓。2006年,獅王寺被省政府公布為河南省第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)傳當(dāng)時(shí)的壽圣寺聞名遐邇,其輝煌達(dá)到何種地步現(xiàn)已難考證。據(jù)載,壽圣寺南北長97米,東西寬65米,占地面積6300多平方米。唐代由于安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)等原因,壽圣寺屢屢遭劫,毀于兵燹。清康熙四十三年(1704年),康熙帝玄燁出巡路經(jīng)壽圣寺西側(cè)的官道,是時(shí),已是夕陽觸山,而且眾人饑渴難耐,見偌大一座寺院,便敲門入寺,求住持給予方便,并借宿寺中。之初,康熙并沒有亮明自己的身份。住持見來人氣宇軒昂,睿智超人,便熱情接待,并命寺僧為客人洗塵敬茶,爾后安排齋飯款待康熙。晚飯后,住持便與康熙飲茶談話。上至天文,下至…[詳細(xì)]
內(nèi)黃大興寺塔
  大興寺塔位于內(nèi)黃縣城西南17.5公里處,因地屬裴村,俗稱裴村塔。該塔建在大興寺遺址上,東南倚大沙崗,西傍鸕鶿坡(今稱老塔坡),四周萬畝森林環(huán)護(hù),該塔建于唐武德三年(公元620年),距今將近1400年的歷史。經(jīng)過多次地震和洪水沖擊,仍巍然屹立。該塔為7層密檐式磚實(shí)八角塔,高18.7米,底層周長15.6米。塔身通體除磚雕外,全用條磚砌筑,棱角分明,表面平滑,塔內(nèi)為實(shí)心砌體,在第4層南面壁設(shè)一拱券門洞。塔身各層以條磚疊澀出檐,緊密相接,檐下飾有仿木結(jié)構(gòu)的磚雕斗拱和蓮瓣承托。大興寺塔位于內(nèi)黃縣城西南17.5公里處,因地屬裴村,俗稱裴村塔。該塔建在大興寺遺址上,東南倚大沙崗,西傍鸕鶿坡(今稱老塔坡),四…[詳細(xì)]
興陽禪寺塔
  興陽禪寺塔 興陽禪寺塔俗名丈八佛塔,坐落在河南省安陽市安陽縣馬家鄉(xiāng)李家莊村興陽禪寺舊址上。興陽禪寺,又稱興陽院,創(chuàng)建于唐代,寺內(nèi)殿宇已毀,僅存此塔。丈八佛塔共有七層,因其底層立一一丈八寸高的石佛,故名 “丈八佛塔”。塔基平面呈丈八角形,是一座密檐式層磚塔,通高約20米。第一層朝南辟門,第二層到第四層各面開窗,人可登臨。各層檐部均砌仿木斗拱,塔檐外展,呈凌空欲飛之勢(shì)。相輪多盤塔剎,上置寶瓶,八角懸掛鐵鈴,隨風(fēng)擺動(dòng),聲音悠揚(yáng),該塔拔地而起,氣勢(shì)磅礴,巍峨壯觀。 安陽興陽禪寺位于安陽馬家鄉(xiāng)李家莊村,始建于唐,后幾經(jīng)興衰,至今寺院建筑多已毀廢,僅存一塔依然矗立在寺院遺址之上。近年來周邊信民又在原址建了…[詳細(xì)]