寶林寺位于鎮(zhèn)平縣境內(nèi)的崇山峻嶺中，東臨二龍，南毗高丘，北倚寺山，西接內(nèi)鄉(xiāng)。這里山峰巍巍，直�]插云漢。白云飄緲，或纏于山腰，瑩潔如帶，或隱蔽山峰，虛幻如仙境。隨風(fēng)搖曳的翠竹，蔥郁茂�]密的樹木，芳草茵茵的崗嶺，呈現(xiàn)出一片片的墨綠、翠綠和嫩綠。山花爛漫，盛開(kāi)怒放，猩紅的、鵝黃的、絳紫的、雪白的，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，作為綠的點(diǎn)綴，把鎮(zhèn)平大地裝扮得分外妖繞。寶林寺石塔位于鎮(zhèn)平縣城西北約30千米的寺山鄉(xiāng)寶林寺內(nèi)，東臨二龍山，北依寺山，重巒疊嶂，古樹參天，風(fēng)景優(yōu)美。��寶林寺塔-建筑結(jié)構(gòu)石塔共6層，由塔基、塔身、塔剎等3部分組成，高約9米，為漢白玉雕砌而成。塔基用8塊石條砌成八角形，壁面精雕二方連續(xù)波紋圖案，其上…[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)平城隍廟，亦稱紀(jì)公祠。位于鎮(zhèn)平縣城中山大街西段北側(cè)，整座建筑群現(xiàn)存大門，東、西廂房，戲樓及大殿。據(jù)碑文記載，城隍廟初建于明代洪武二年(1369年)，明萬(wàn)歷三十七年(1609年)重修。現(xiàn)存建筑均建于清代，該建筑群于2007年被公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　位于河南省西峽縣太平鎮(zhèn)24公里，樺樹盤山下的黃石庵，是一座千年古剎，久有盛名�；旎鞜o(wú)極道貫一壺天地髓，玄玄太歲經(jīng)明三教圣心。黃石庵地處老君山南麓，層巒迭峰，風(fēng)景秀麗，道路通暢，氣侯宜人。四鄰為老界嶺各大景區(qū)，東與細(xì)辛廟相望，西與回龍寺對(duì)峙，南與耍孩關(guān)、伏牛山大峽谷相依，北與老君山、老界嶺相伴，可謂得天獨(dú)厚之地。放眼黃石庵，日益興旺，香火不息 ，四面八方善男信女虔誠(chéng)朝拜，發(fā)心捐助，寺院建設(shè)不斷擴(kuò)大，因此她是一個(gè)理想的佛道宣教場(chǎng)所。黃石庵寺，據(jù)傳是黃石先生在此研修《太公兵法》，自搭庵棚，清風(fēng)清泉相伴，山果野菜為食，庵前白鶴獨(dú)立，庵后猛虎鎮(zhèn)守，庵中金蟒盤踞，黃石先生心專意定，聚精會(huì)神，將《太公兵法》…[詳細(xì)]

　　南陽(yáng)天妃廟位于南關(guān)新街小鐵路家屬院內(nèi)，南距三皇廟不足百米，是我市重要的古建筑，具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。根據(jù)現(xiàn)有史料及碑刻記載，南陽(yáng)天妃廟始建于康熙三十六年（1697），嘉四年（1799）、光緒十年（1899）曾兩次重修。天妃廟原有規(guī)模較大，有戟戲樓、左右兩廡、天后宮、奶奶廟等建筑，是歷史上航運(yùn)從業(yè)者、商人、船民活動(dòng)中心。天妃廟現(xiàn)在保存有建筑七座，其中奶奶廟三間、天后宮及卷棚各三間、東廊間、戲樓三間、戲樓東西配房個(gè)三間，其中東配房門額為河清�；�本保留了原有布局，雕梁畫棟、氣氛森嚴(yán)，具有重要的保護(hù)價(jià)值�！�[詳細(xì)]

　　“萬(wàn)興東”是南陽(yáng)市一個(gè)古老的大藥房。始建于清乾隆三十二年（公元1767年），是著名晉商劉子清創(chuàng)建的集中醫(yī)藥炮制、加工、診療、出售為一體的古商號(hào)。建國(guó)前，萬(wàn)興東大藥房經(jīng)商講究信譽(yù)，所營(yíng)藥材，只求藥質(zhì)優(yōu)良，不計(jì)價(jià)格高低。常年派人坐莊漢口，購(gòu)進(jìn)南北地道藥材。藥材炮炙，務(wù)求真材實(shí)料，遵古依法，旨在提高藥效。同時(shí)，遵照古籍藥方，以前店后作形式自產(chǎn)自銷各種丸、散、膏、丹等。柜臺(tái)前接待顧客，無(wú)論批發(fā)、零售，熱情相待，一律倒茶遞煙。外地顧客免費(fèi)食宿。因之，藥房信譽(yù)、生意日久不衰。民國(guó)初年，萬(wàn)興東生意鼎盛。當(dāng)時(shí)，全店人員近百，僅切藥工就在50余人。在鄧縣汲灘設(shè)聯(lián)號(hào)萬(wàn)興劉（萬(wàn)興西），擁有土地30頃。抗戰(zhàn)初期，該店…[詳細(xì)]

　　瓷器街：北起山陜會(huì)館，南至石牌坊，全長(zhǎng)310米，寬12米，是古鎮(zhèn)歷史最繁華的中心街道，街道兩側(cè)建筑門面房285間,為二層穿堂式0，分布之廟宇、鏢局、酒館、厘金局、票號(hào)、會(huì)館、老字號(hào)等古建筑排列有序、建筑考究、體系完整，突出體現(xiàn)了明清時(shí)代的商業(yè)傳統(tǒng)特色，是研究我國(guó)商業(yè)發(fā)展史的難得文物遺存，更是商業(yè)特色景觀聚集的旅游勝地。形成于清順治和康熙初年，已有三百多年歷史。《楊家將》、《臉靠臉、背靠背》、《別廷芳》等影視劇曾在此選景拍攝。現(xiàn)在清代一條街已成賒店古鎮(zhèn)七十二條街的典型代表，成為當(dāng)年賒店商業(yè)繁華的縮影�！�[詳細(xì)]

　　吳埡民居村位于內(nèi)鄉(xiāng)縣城西6公里的乍曲鄉(xiāng)王井村境內(nèi)，始建于清代乾隆八年(1743年)，距今已有260余年歷史，以后歷代均有擴(kuò)建，現(xiàn)存石頭房200余間。走進(jìn)村莊，石板路、石板橋、石臺(tái)階、石樓門、石院墻、石窯、石井、石桌、石凳隨處可見(jiàn)。所有的住房清一色的石墻青瓦，依勢(shì)而建，錯(cuò)落有致，從基石到屋頂，找不到一塊磚，看不到一塊土坯，全由青石壘砌，新石器時(shí)代文化遺風(fēng)猶存。2006年6月8日，河南省人民政府公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　乍提花洲書院，也許知道的并不多，因?yàn)樗�畢竟沒(méi)有嵩陽(yáng)書院、白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等中國(guó)古代四大書院聲名顯赫，但倘提到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，則人們一定會(huì)耳熟能詳，花洲書院雖在名氣上不能和四大書院相比，但也是我國(guó)古代很有影響的高等教育機(jī)構(gòu)。書院創(chuàng)始花洲書院始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學(xué)家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學(xué)堂——春風(fēng)堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風(fēng)閣，花洲書院因百花洲而得名。公元1045年，范仲淹謫知鄧州，為學(xué)風(fēng)不興而憂心忡忡，感到百花洲一帶環(huán)境幽靜，景色宜人，是理想的治學(xué)場(chǎng)所，于是在百忙中謀劃，創(chuàng)辦花洲書院。…[詳細(xì)]

　　侯氏故居由兩部分組成：一是明崇禎年間戶部尚書侯恂故居，為一宅三院的四合院式建筑格局，中院現(xiàn)為兩進(jìn)院，前院有大門三間，西廂房三間，后院有過(guò)廳三間東西廂房各三間，堂樓三間，東配房?jī)砷g，西跨院有堂屋三間，過(guò)廳三間，三院建筑均為硬山式磚木結(jié)構(gòu)，青磚灰瓦，古樸典雅。二是侯恂之子、清初文學(xué)家侯方域的故居，是一處四合樓院古建筑群，現(xiàn)有堂樓五間，明三暗五，前出后包，東西樓各三間，過(guò)廳五間，均為硬山式磚木結(jié)構(gòu)。堂樓名曰“壯悔堂”，西樓名曰“翡翠樓”又名“香君樓”，東樓名曰“雪苑社”�，F(xiàn)侯氏故居屬睢陽(yáng)區(qū)博物館管理對(duì)外開(kāi)放的文物景點(diǎn)。2000年商丘市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2006年8月被河南省人民政府公布…[詳細(xì)]

　　棗冢廟又名東岳天齊宮，位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)勒馬鄉(xiāng)翟樓村北。始建于西漢，重建于明朝。是為紀(jì)念商末之名將黃飛虎棄暗投明助武王在此伐紂有功而建，黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣帝”而鎮(zhèn)守東岳”。 此道觀隨經(jīng)戰(zhàn)亂劫運(yùn)毀壞，至今仍保存一定規(guī)模的建筑，經(jīng)當(dāng)?shù)厣菩艂兙栀Y修繕，現(xiàn)有養(yǎng)老宮堂樓，玉皇殿，天齊殿，呂祖殿，圣母殿，東西閻王十殿，山門等建筑是豫南地區(qū)一處規(guī)模宏大的道觀，然而與昔時(shí)相比，僅存完整廟宇的三分之一。每年農(nóng)歷三月二十三至三月二十九，這里都有盛大的古廟會(huì)。 棗冢廟始建于西漢時(shí)期，據(jù)廟內(nèi)代碑文記載：“為紀(jì)念商末之名將黃飛虎棄暗投明助王伐紂有功而建，黃飛虎死后被謚封為“東岳天齊大生仁元圣…[詳細(xì)]

　　三義觀建于清康熙四十年（公元1701年），位于潢川縣南城的南海湖北岸。該觀坐北面南，觀內(nèi)大殿供奉“桃園三結(jié)義”的劉備、關(guān)羽、張飛的塑像。現(xiàn)存的山門（3間，長(zhǎng)10.8m×寬5m），大殿（5間，長(zhǎng)18.6m×寬7.2m），二殿（5間，長(zhǎng)18.6m×寬10.2m），三殿（5間，長(zhǎng)18.6m×寬11.7m），及東西兩邊的配套邊房共計(jì)八十多間房屋，總占地面積4556.52m2，足能讓人窺見(jiàn)這處古建筑當(dāng)年的宏大規(guī)模。觀內(nèi)大殿前的一樹鐵旗桿，又為三義觀增添了一處氣勢(shì)恢宏的新景觀。現(xiàn)存一對(duì)完整的鐵旗桿鑄造于嘉慶十四年（公元1809年），為圓柱體，高21米，重35000斤，直徑28厘米，它鑄造精細(xì)，疏密有致，標(biāo)…[詳細(xì)]

　　文廟大成殿即黌學(xué)堂，位于鹿邑縣城內(nèi)紫氣大道北縣委院內(nèi)。大殿座北朝南。據(jù)清代光緒版《鹿邑縣志》記載，鹿邑文廟始建于元至正年間（1341－1369），為歸德守觀志能創(chuàng)建，后毀于兵。明洪武三年（公元1370年）知縣韓 重建。崇禎末又為流寇所焚。清順治三年（公元1646年）知縣閔三元復(fù)建�？怠⑶�、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年（公元1870年）縣人集資又予翻新。文廟原有兩廡、戟門泮池、太和之氣、萬(wàn)古日月牌坊、欞靈門、大門、屏墻等建筑，是一處規(guī)模龐大的縣府學(xué)宮。大成殿有清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等皇帝所頒御書匾額。今僅存大成殿，為清代建筑。大殿面闊五間23.50米，進(jìn)深三間14米，…[詳細(xì)]

　　弦歌臺(tái)在縣城西南隅湖中，臺(tái)高3米，整個(gè)建筑屹立于水中高臺(tái)上。原為東漢靈帝時(shí)陳王劉寵的苑臺(tái)，唐開(kāi)元中（720年左右），為紀(jì)念孔子厄于陳，移孔子廟于上，故又稱“絕糧祠”“厄臺(tái)”。1962年4月被淮陽(yáng)縣人民委員會(huì)公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年7月被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。《后漢書·孝明八王列傳》載：陳王寵（劉寵）善-射，中平（180年左右）中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走。寵有強(qiáng)-數(shù)千張，出軍都亭，國(guó)人聞王善射，不敢反，故陳獨(dú)得完，百姓歸之者眾十余萬(wàn)人�！短�平寰宇記》載：“有陳王-臺(tái)，開(kāi)元中移孔子廟于其上�！鼻屙樦巍蛾愔葜尽份d：“厄臺(tái)，在州城外西南隅，世傳為孔子絕糧處。明成化六年（…[詳細(xì)]

　　南姚關(guān)帝廟位于濟(jì)源市承留鎮(zhèn)南姚村。該村是古代的交通要道——古軹道，也叫軹關(guān)陘，太行八陘之一，是從山西到河南的唯一通道，而關(guān)帝廟就座落在此道上，曾為來(lái)往商旅行人駐住的場(chǎng)所。據(jù)清乾隆十年《歷代會(huì)首碑》載，關(guān)帝廟創(chuàng)建于清順治年間，清康熙、雍正、乾隆年間曾多次重修。關(guān)帝廟坐北朝南，依中軸線而建，左右對(duì)稱，占地約3000余平方米，現(xiàn)存山門、拜殿、關(guān)帝殿、鐘樓、東西配殿、東西道房以及隔河而建的戲樓等建筑。關(guān)帝殿為關(guān)帝廟的主殿，面闊三間，進(jìn)深六架椽，建筑結(jié)構(gòu)方法和做法承襲了明代建筑手法，是一座保留有明代遺風(fēng)的清代單檐懸山式建筑。殿內(nèi)梁架彩繪、壁畫以及拜殿、東西配殿墻壁上的彩繪壁畫，保存完整，色澤豐潤(rùn)，對(duì)了解…[詳細(xì)]

　　清虛宮位于王屋鎮(zhèn)清虛宮村，大店河畔，北依崗丘，南臨開(kāi)闊的河谷平地，景色秀麗，環(huán)境幽雅，被稱為“蛟龍吐玉”之寶地。清虛宮創(chuàng)建于唐代，原名清虛觀，為王屋山道教三宮之一。因地處清虛小有之境而得名。始建于王母洞前。元元統(tǒng)二年（1334年）重建時(shí)移于現(xiàn)址。清代再次重建。清虛宮座北朝南，依中軸線而建，次第為山門、三清大殿、玉皇閣。東有關(guān)帝殿、東王公殿。西有玄壇殿、西王母殿。現(xiàn)存建筑有三清殿、西王母殿、關(guān)帝殿，均為清代建筑。三清大殿，面廣五間（15.98米），進(jìn)深四間（11.98米），系清代大型單檐懸山式木構(gòu)建筑。西王母殿，面廣三間（8.90米），進(jìn)深兩間（5.48米），系清代單檐懸山式木構(gòu)建筑。宮內(nèi)原有碑…[詳細(xì)]

　　楚灣遺址位于滎陽(yáng)市南11.5公里的崔廟鄉(xiāng)楚灣村東、西、北3座大土崗上。北有索河、東有七寸河，遺址處在兩河之間交匯地帶，總面積約33萬(wàn)平方米。土崗的斷面暴露的文化層，厚約4米，最厚處達(dá)6米。可見(jiàn)房基、窖穴、灰坑等。窖穴中含大量燒土塊、陶片等。其中有不少白衣彩陶，器形有鼎、缽、盆等；石器有刀、鏟、斧、球等，其中石斧數(shù)量最多。楚灣遺址內(nèi)涵豐富，是滎陽(yáng)市南部索河流域發(fā)現(xiàn)的最大一處仰韶文化遺址。第四批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代至周娘娘寨遺址位于鄭州市滎陽(yáng)市豫龍鎮(zhèn)寨楊村西北約200米，是西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古城址，2006年6月被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。遺址北索河環(huán)繞而過(guò)，隔河與前袁垌、寨河而望，傳說(shuō)為北朝時(shí)候的一個(gè)村寨�，F(xiàn)遺址中心尚保留有一高出周圍3米的土臺(tái)地，近代曾利用為寨，寨平面呈方形，南北長(zhǎng)250米，東西寬239米，周長(zhǎng)約980米。寨墻基本上保存較好，尤其是其東寨墻，絕大部分高出地面3—5米，其它三面墻體現(xiàn)存高度一般在1—2米之間，厚約2—3米之間。部分墻體經(jīng)過(guò)夯打，夯層明顯。在夯層中見(jiàn)到有大量商周時(shí)期的陶片，斷面暴露有灰坑、墓葬。河南滎陽(yáng)娘娘寨兩周城址，經(jīng)過(guò)多年發(fā)掘，特別是2008年的工作，已基…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器秦王寨遺址位于河南省滎陽(yáng)市西北20公里的北邙鄉(xiāng)秦王寨村西部，遺址西臨黃河，南依啞巴溝，北是寨溝村，東為平坦的農(nóng)田。東西長(zhǎng)300米，南北寬100米，面積約3萬(wàn)平方米。1922年瑞典人安特生首先發(fā)現(xiàn)。是中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的4處仰韶文化遺址之一。秦王寨遺址因發(fā)現(xiàn)的時(shí)間較早而被學(xué)術(shù)界作為秦王寨類型的典型遺址。1987年3月4日，被公布為鄭州市文物保護(hù)單位。在遺址表面，陶器、石器殘片甚多，文化層最厚處達(dá)7米，斷崖上暴露出的灰坑之大，在滎陽(yáng)同類遺址中所僅有。陶器以泥質(zhì)紅陶為主，間有黑陶和夾砂陶器，陶胎厚薄均勻，其中紅陶中的白衣紅彩、紅衣黑彩圖案繁多，有菱形、月亮形等，均制作精美。秦王寨遺址因發(fā)現(xiàn)較早…[詳細(xì)]

　　金鐘寨遺址位于新鄭市區(qū)北15公里的新村鎮(zhèn)金鐘寨村東。該遺址在1985年4月文物普查中發(fā)現(xiàn)。遺址南邊是溝，東臨黃水河，面積約10萬(wàn)平方米，20世紀(jì)70年代平整土地時(shí)遺址上部被挖去1米多，現(xiàn)存文化層1—3米，內(nèi)涵相當(dāng)豐富。出土石器有斧、鏟等，陶片中可辨的器形有鼎、鬲、罐、盆等。紋飾主要有繩紋、方格紋，另外還出土有鹿角、蚌殼等。為新石器時(shí)代龍山文化。2003年5月，在調(diào)查中又新發(fā)現(xiàn)新砦二期文化遺存，主要分布在東半部，文化堆積較厚約1—2.5米左右，還發(fā)現(xiàn)有灰坑等遺跡。采集有罐、甕、碗、澄濾器、三足盤、器蓋等陶器殘片。金鐘寨遺址面積約10萬(wàn)平方米，包含有龍山文化、新砦二期文化遺存，遺物十分豐富而具有代…[詳細(xì)]

　　人和寨遺址位于新鄭市區(qū)西部約7.5公里的辛店鎮(zhèn)人和寨村西。該遺址面積約20萬(wàn)平方米，是一處包含龍山文化、新砦期文化、夏、商文化以及夏商城址在內(nèi)的多時(shí)代遺址，其歷史至今已長(zhǎng)達(dá)4千多年之久，這在中原地區(qū)的古聚落和古城址中都具有其獨(dú)特性。鄭州地區(qū)的龍山文化遺址并不少，但龍山中期文化遺存卻并不很多，這里的龍山中期文化可稱是較為豐富的一處。鄭州地區(qū)的古城址也已發(fā)現(xiàn)多處。新砦期文化和二里頭文化以及商文化共存的城址僅有新砦城址，該城址的發(fā)現(xiàn)為第二處，它為解決龍山文化與新砦期文化以及二里頭文化的承襲關(guān)系，特別是新砦期文化的分布狀況，及其不同地域特征，與文化性質(zhì)等諸多學(xué)術(shù)問(wèn)題，都具有一定的研究?jī)r(jià)值和重要意義。在…[詳細(xì)]