圓融無(wú)礙禪寺位于河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)當(dāng)陽(yáng)峪村，始建于東晉永和七年（公元351年），為“民間東傳佛教第一僧”的西晉、后趙僧人佛圖澄國(guó)師（二三一～三五一）所創(chuàng)建的八百九十三座寺廟之一，為十一進(jìn)計(jì)十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建“圓融國(guó)際禪修中心”及“五百羅漢洞”，為韓國(guó)圓融宗祖庭。現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、焦作市佛教協(xié)會(huì)駐地。是“圓融寺文化旅游園區(qū)”核心部分。圓融無(wú)礙禪寺（以下簡(jiǎn)稱圓融寺）是中國(guó)唯一一處以佛教圓融思想而命名的千年古剎；韓國(guó)圓融宗祖庭；國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。坐落在國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武縣當(dāng)陽(yáng)峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上，呂澗山系南太行余脈，地理位置得天獨(dú)厚。昔日雛龍谷內(nèi)谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥(niǎo)爭(zhēng)翠，寺前納山川于腹內(nèi)，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前后朱雀、玄武四象俱現(xiàn)，山泉清烈，仗錫可得，已……[詳細(xì)]

　　嘉應(yīng)觀位于河南焦作武陟縣城東南12公里楊莊村南，建于清雍正元年（1723）年，是雍正皇帝為紀(jì)念在武陟筑壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，而修建的的座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟，建筑風(fēng)格形似故宮，主要包括山門(mén)、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王閣等，規(guī)模宏大，有“北京小故宮”之美譽(yù)。嘉應(yīng)觀現(xiàn)占地140畝，中軸線南北依次有山門(mén)、御碑亭、前樓、更衣殿、龍王殿、風(fēng)神殿、雨神殿，東西跨院為河臺(tái)、道臺(tái)衙署。嘉應(yīng)觀山門(mén)為單檐歇山頂，頂部覆蓋蘭色琉璃瓦，檐下為五踩重昂斗拱，用材甚小，玲瓏別致。外檐木質(zhì)上均有彩繪，筆調(diào)明朗，色彩鮮艷。門(mén)前門(mén)牌上 書(shū)-有“敕建嘉應(yīng)觀”五個(gè)大字，為雍正皇帝手書(shū)圣旨。御碑亭似清朝皇冠，富麗堂皇，亭內(nèi)御碑鐵胎銅面，二十四龍纏繞，底座為獨(dú)角獸，雍正皇帝親筆撰文書(shū)丹，制作精致，稱得上是中華第一銅碑，堪稱國(guó)寶。中大殿，重檐歇山回廊式建筑，殿內(nèi)藻井彩繪六十五幅龍鳳圖，為純滿風(fēng)格，堪稱一……[詳細(xì)]

　　韓愈陵園位于焦作孟州市西郊6公里處韓莊村北的紫金山坡，南瀕黃河，北倚太行，丘陵環(huán)抱，古柏蒼翠。是我國(guó)唐代著名的大文學(xué)家、思想家、政治家、教育家韓愈的墓祠。建于長(zhǎng)慶四年，距今約有1200年的歷史。陵園的主要建筑有牌樓、神道、石階、山門(mén)、饗堂、碑廊、雕塑、展廳、亭閣，氣勢(shì)宏偉壯觀，“唐柏雙奇”蒼翠蓊郁。中國(guó)國(guó)際韓學(xué)研究院就設(shè)在這里。神道碑是韓愈門(mén)生皇甫是撰文，陳述了韓愈的平生經(jīng)歷，墓考碑是清代一位學(xué)者撰文，洋洋兩千字余字，稽古廉今，陳述了考證韓愈墓地的經(jīng)過(guò)。后邊以七言古詩(shī)四十韻頌之。韓愈墓前兩株側(cè)柏為唐代遺物，系建墓時(shí)所植，距今已經(jīng)1170多年。歷經(jīng)千余年風(fēng)霜寒暑，仍然生機(jī)勃勃，雄壯蒼勁，巍峨高大，枝繁葉茂，被世人稱之為“唐柏雙奇”。是孟州八大景之一。饗堂，宮室稱謂，前為堂，后為室�！对�(shī)經(jīng)》曰：“朋酒期饗，曰殺羔羊”。這里是祭獻(xiàn)皇天厚土上帝社稷圣人先賢禮品的場(chǎng)所。原為唐代遺物，近年進(jìn)行了翻修�！�[詳細(xì)]

　　博愛(ài)縣大新莊清真東大寺，位于焦作市博愛(ài)縣許良鎮(zhèn)大新莊村。東大寺系目前豫北現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺，原建于太行山南麓、丹河?xùn)|岸的上省莊，清初因遭水患遷至現(xiàn)址。該寺屬于典型的中國(guó)宮殿式清真寺建筑風(fēng)格，堪稱“豫北首坊”。大新莊是個(gè)回族聚居的大村子，據(jù)相關(guān)資料顯示，全村約有7000多口人，回族有近6000口人，主要姓氏為：閃、拜、買(mǎi)、丹、丁、馬、陳、王、孫、李、吳等，其中人數(shù)最多的為閃、拜、買(mǎi)、丹、丁等，這些姓氏為回回人特有的姓氏。他們居住在村子中間，兩頭為漢族人，回漢民眾和睦相處。20世紀(jì)50年代，該村曾經(jīng)建立過(guò)大新莊民族鄉(xiāng)，后來(lái)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并中，并入許良鎮(zhèn)。博愛(ài)縣是1927年馮玉祥將軍新設(shè)的縣份，他把原河內(nèi)縣分為沁陽(yáng)（今沁陽(yáng)市）和博愛(ài)兩個(gè)縣，兩縣都屬于元朝時(shí)的懷州。成吉思汗西征 時(shí)，西遼谷則斡兒朵（今吉爾吉斯斯坦）人曷思麥里于1216年率柯散城等地官員迎降，成為蒙古西征大軍先鋒哲別的……[詳細(xì)]

　　藥王廟大殿藥王廟歷史攸久，歷經(jīng)千年滄海桑田，幾經(jīng)泯滅，幾經(jīng)興衰，幾易遷址，幾經(jīng)易名。臻至今朝，仍保留了早期古建筑風(fēng)格，歷經(jīng)元、明、清代的多次修建，但宋元遺風(fēng)不減。據(jù)說(shuō)，它的興建主要是為紀(jì)念藥王孫思邈，同時(shí)經(jīng)歷過(guò)歷代風(fēng)霜仍然不倒！一、藥王廟簡(jiǎn)介焦作市藥王廟位于山陽(yáng)區(qū)百間房鄉(xiāng)李貴作村北，焦作云臺(tái)大道南側(cè)。九五年開(kāi)放為道教活動(dòng)場(chǎng)所，2000年升格為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年被定名為河南省“藥王孫思邈國(guó)際中醫(yī)藥文化苑”景區(qū)。藥王廟，據(jù)有關(guān)史料記載：東漢時(shí)期現(xiàn)廟宇附近建有嵬王廟，供奉著周朝的嵬靈公和秦代四川郡守李冰的兒子二郎神。廟宇為小四合院，后失于戰(zhàn)亂，南北朝時(shí)有其遺址，時(shí)屬武陟縣轄。據(jù)宋代《修武縣志》載：隋文帝年間，在其遺址上建有天仙廟，也為小四合院。分為正殿、東西配殿，供奉天仙、地仙、水仙三位圣母元君。二、藥王廟與孫思邈唐高祖武德二年（619），孫思邈在天仙廟后結(jié)草為蘆，挖井取水，種植……[詳細(xì)]

　　元代康定公墓碑，俗稱關(guān)關(guān)碑。碑后墓冢原高約7米，現(xiàn)已削平。此碑現(xiàn)為河南省級(jí)文物保護(hù)單位。該碑通高5.82米，由碑首，碑身、龜趺座三部分組成，青石質(zhì)。碑首高1米，寬1.25米，正面碑額鐫刻元末丞相脫脫篆書(shū)“榮祿大夫河南省平章攄忠協(xié)義宣力功臣康定公碑”，3行21字。碑額上面及兩側(cè)高浮雕盤(pán)龍圖案。碑文楷書(shū)，由張翥撰文，孫翥書(shū)丹。碑文記述了關(guān)關(guān)鎮(zhèn)壓元末農(nóng)民起義軍紅巾軍的戰(zhàn)斗歷程，因戰(zhàn)功卓著，由一般軍卒升為百戶侯，又越級(jí)升為萬(wàn)戶侯、官居一品的一生經(jīng)歷。據(jù)碑文所載，關(guān)關(guān)（1312年～1365年），字文祖，沈丘縣人，蒙古族。此人深沉勇猛，有武藝，喜歡游獵，嫻于騎射。元朝末年，-和階級(jí)矛盾十分尖銳，終于在1351年爆發(fā)了紅巾軍大起義。在紅巾軍強(qiáng)力打擊下，元軍節(jié)節(jié)敗退，元政府招募軍隊(duì)，關(guān)關(guān)糾集萬(wàn)余人鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，先后在羅山、汝寧、禹縣、許昌、魯山等縣充當(dāng)先鋒，因功受封百戶侯。1353年，紅巾軍一支部隊(duì)進(jìn)攻……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：博愛(ài)縣西關(guān)村西關(guān)清真寺建筑形式似鳳凰回頭看牡丹。大門(mén)為鳳凰頭，樓閣式建筑，座北朝南，歇山頂，上封寶胡蘆，蘭琉璃瓦覆蓋，正、垂戧脊均有跑獸，正面豎匾上 書(shū)《開(kāi)天古教》，檐下有斗栱。大門(mén)口兩側(cè)石獅守門(mén)。照壁西側(cè)為二門(mén)，亦稱“望月樓”，面向東，面闊三間樓房，歇山。正門(mén)上匾書(shū)《敬一歸真》，樓后匾書(shū)《望月樓》。順中軸線往西二十米砌一大型月臺(tái)，月臺(tái)兩側(cè)各有一個(gè)碑樓均為重修牌。月臺(tái)上，清代所建卷棚，面闊三間，進(jìn)深三間，兩側(cè)無(wú)墻壁，均以木柱支撐。殿頂蘭琉璃瓦覆蓋，中間豎一匾額楷書(shū)明太祖百字贊褒語(yǔ)，檐下普間普作共八攢斗栱，每贊三踩，角作五踩，殿兩側(cè)和正面一樣結(jié)構(gòu)，耍頭為像形龍頭。與卷棚緊連為拜殿，面闊五間，頂覆蓋綠琉璃瓦，再往西為窯殿，面闊八間，中間筑有藻井，轉(zhuǎn)周?chē)裼卸窎�，十字垂柱，精湛花麗。窯殿頂為重檐歇山，上封一米八高寶葫蘆，四周拉鏈牽扯，脊瓦均為蘭色琉璃構(gòu)件，富麗堂煌，各殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟，……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：金地址：博愛(ài)縣縣城北月山寺和塔林位于焦作市博愛(ài)縣城北5公里處的太行山南麓。寺院坐北面南，依山而建，背靠巍巍太行，面向懷川平原和沁河古道，東有靈嚴(yán)古寺，西有丹水，中居明月之山，為馳名遐邇的文物游覽勝地。據(jù)月山寺《月山大明禪院記》碑載：“山僧自正隆三年九月十一日離南京東明縣極息禪院渡水穿云到譚懷之郡海眾云集禮詩(shī)山僧住同義詩(shī)于彼修方丈一座主碑一通后游此山至此觀看遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之朗然無(wú)滯清凈明自號(hào)為明月之山�！笨芍律剿率紕�(chuàng)年代為金正隆三年（1158年），時(shí)曰“清風(fēng)庵”，金大定二十一年（1181年)皇王賜名“大明禪院”，明天順戍寅年（1458年）賜名“寶光寺”，清代因其山勢(shì)形似彎月，更名“月山寺”。月山寺歷經(jīng)金、元、明、清四個(gè)歷史時(shí)期，計(jì)八百三十余年的歷史。月山寺和塔林自古盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，在我國(guó)佛教史上占有重要地位。寺院三面環(huán)山，坐北朝南，主體建筑依中軸線而建，分為東道院，西道院和中禪院三部分，寺院景觀有……[詳細(xì)]

　　九渡寨位于沁陽(yáng)市常平鄉(xiāng)九渡村。年代為清。 九渡寨是河南省第七批文物保護(hù)單位。在九渡村南、丹河峽谷西岸的馬頭峰頂部有一處寨堡，因?yàn)樵诰哦纱�，所以叫九渡�?又因?yàn)猷l(xiāng)民傳說(shuō)楊六郎曾在此駐軍打仗，所以又叫楊六郎寨;又傳說(shuō)此寨建于宋代，所以又名宋寨。沿著馬頭峰東北坡下的青石臺(tái)階可以上到寨堡。九渡寨東南北三面為絕壁，西邊寨墻外為山坡，地勢(shì)險(xiǎn)要，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。九渡寨是一座石砌寨堡，由石灰?guī)r石塊、白灰漿砌筑，呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)45米，南北寬12.7米，面積5715平方米。寨墻高7.9米，厚1.5米，上設(shè)巡道與垛隍。巡道外側(cè)建防御墻體，高2米左右，防御墻上設(shè)有瞭望孔，或?yàn)樯浼�，呈拱券式，�?.85米，寬0.55米。在巡道外側(cè)寨墻的墻體上設(shè)置有石雕龍頭滴水。寨門(mén)開(kāi)于西南面，正對(duì)坡道，出寨門(mén)下石砌臺(tái)階，是一處梯形小院，石造墻垣，南側(cè)原有房屋4間，現(xiàn)僅存殘?jiān)珨啾�。寨門(mén)拱券式，寬0.9米，高2.3米，……[詳細(xì)]

　　鹿宿火神廟位于新區(qū)陽(yáng)廟鎮(zhèn)沈鹿宿村中，坐北朝南，現(xiàn)有山門(mén)、拜殿、大殿、東西廂房及東西跨院等古建筑，占地約有五畝之大，整座廟宇宏偉氣派。山門(mén)為三間，前后有廊，中有大門(mén)，兩側(cè)有掖門(mén)，東掖門(mén)為南方門(mén)，西掖門(mén)為火德門(mén)。山門(mén)前后分別有兩根四面八棱石柱，柱約有3米高，上面刻有楹聯(lián)；后兩根石柱上的楹聯(lián)已模糊難辨，前兩根石柱上的楹聯(lián)為：“位正離宮炎炎帝德光南極，堂居坎地赫赫神威璨北□。”山門(mén)前后廊墻上共砌有10通古石碑。一通為“重修橋梁碑記”，立碑時(shí)間是乾隆三年三月，據(jù)碑文記載，火神廟前有一座橋梁，因“風(fēng)雨損壞，橋已傾頹”，村民便集資重修了橋梁，使“橋煥然復(fù)新”。據(jù)年近七旬、原村黨支部書(shū)記沈克讓介紹，廟前橋梁一直保存到“文革”前，橋下有渠，引秦河水灌溉農(nóng)田，后毀于“文革”。又一通為“初建戲樓碑記”，立碑時(shí)間是乾隆二年十一月；據(jù)沈克讓介紹，廟前原有戲樓一座，每年正月初八，附近十里八村都來(lái)這里“耍故事”，舞龍燈……[詳細(xì)]

　　在沁陽(yáng)市懷慶辦事處北寺街中段路西有一老建筑，原是沁陽(yáng)黨校的辦公場(chǎng)所，沁陽(yáng)人稱為“大鹽店”的地方。大鹽店創(chuàng)建于清末民初，為官商合辦的鹽業(yè)轉(zhuǎn)運(yùn)批發(fā)銷(xiāo)售場(chǎng)所，至今約百余年了。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府為解決財(cái)政空虛，就進(jìn)一步發(fā)展鹽業(yè)，把鹽稅作為一項(xiàng)重要財(cái)源。當(dāng)時(shí)，山西臨汾一家姓候的鹽商在懷慶府和官方合作建起了鹽店，因其經(jīng)銷(xiāo)的是海鹽，海鹽又俗稱大鹽，大鹽店由此而得名。其經(jīng)營(yíng)手段是轉(zhuǎn)運(yùn)批銷(xiāo)：一是直接供應(yīng)豫、晉各府署、官家及軍隊(duì)用鹽；二是向大鹽商批發(fā)；三是通過(guò)下屬的經(jīng)銷(xiāo)鋪向民間銷(xiāo)售，為當(dāng)時(shí)懷慶府一帶規(guī)模較大、輻射面積較廣的官商合辦轉(zhuǎn)運(yùn)批銷(xiāo)鹽業(yè)市場(chǎng)。據(jù)記載：大鹽店原占地10000多平方米，內(nèi)有辦公、值班、倉(cāng)儲(chǔ)等房屋百余間，四周砌有高大的圍墻，東面臨街建有大鹽門(mén)店數(shù)間，后歷經(jīng)改建，現(xiàn)僅存一座三層主樓及北倉(cāng)房和南側(cè)樓。主樓坐西面東，面闊三間，進(jìn)深二間，面積90余平方米，墻體青磚砌成，自上而下用紅磚砌出縱橫排列的……[詳細(xì)]

　　鄧禹墓位于河南省沁陽(yáng)市（為懷慶府舊治，原沁陽(yáng)縣）城西3公里王曲鄉(xiāng)里村村東部，1982年沁陽(yáng)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2001年12月沁陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年6月河南省人民政府公布為第五批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鄧禹墓坐南面北，分地上地下兩部分。地上部分：原封土堆較大，有夯層。后逐漸削減，現(xiàn)存封土3～6米，南北長(zhǎng)54米，東西寬46米，面積2484平方米(合3.67畝)。墓地原有天祿、辟邪。天祿早年被盜。辟邪青石雕造，高1.15米，長(zhǎng)2.6米。為便于保護(hù)，1984年8月市沁陽(yáng)市文物管理委員會(huì)將辟邪遷入博物館“河內(nèi)石苑”內(nèi)保護(hù)。地下部分：地下有墓道長(zhǎng)28米，墓室為小磚砌穹隆頂式。在26米長(zhǎng)的軸線上，自北向南布列著方型、長(zhǎng)方形的墓室5個(gè)，各室的面積分別為5.28、12.42、20.77、11.9、15.37平方米。最南端墓室內(nèi)有一方形石棺，四邊起槽。軸線兩邊分別有……[詳細(xì)]

　　天寧寺三圣塔位于河南省沁陽(yáng)市博物館院內(nèi)，該塔建于金大定十一年（公元1171年），距今已有800多年的歷史，位居河南三大金塔之首。天寧寺三圣塔總高32.76米，由基座、塔身、塔頂三部分組成。方形基座占地140多平方米，高6.5米，其上置邊長(zhǎng)8.6須彌座，承托著十三層密檐式塔身�；厦嬉蝗T(mén)上方有青石題額一方，-“中天一柱”四個(gè)大字，為懷慶知府張甑題。第一層塔身四面設(shè)門(mén)，門(mén)兩邊施隱窗，在普柏枋以上設(shè)磚砌斗拱承托撩檐枋，以上各層疊澀密檐下均施菱角磚，并砌出腰檐。檐上砌菱角牙子，其上疊澀做出密檐，各層高度由下向上逐層遞減，寬度也逐級(jí)收斂，使整體外輪廓呈拋物線形。剎頂為一小寶塔，相輪式剎座，上置寶珠。從外觀看，三圣塔龐大的基座用青石砌面，給人以穩(wěn)固剛毅之感。磚造塔身，通體呈土色，拔地而起，雄健于世。鐵鑄剎頂，又給人以堅(jiān)不可摧的感覺(jué)。木骨大架含而不露，只在心室極處才可窺見(jiàn)。三圣塔外觀仿唐，內(nèi)部結(jié)構(gòu)似……[詳細(xì)]

　　博愛(ài)青蓮寺位于博愛(ài)縣鴻昌街道辦事處九街。年代為清。 博愛(ài)青蓮寺是河南省第七批文物保護(hù)單位。青蓮，是佛教經(jīng)典中最美麗的花朵。《大藏經(jīng)·阿含部》說(shuō)她是水花中的第一：“一切水花中，青蓮花第一”;又把她比作僧尼嚴(yán)格修行的標(biāo)準(zhǔn)：“一切善法中，不放逸第一；”還把她比作佛眼：“佛眼猶若青蓮花，超過(guò)日月百千倍�！被圻h(yuǎn)、慧永只在佛教經(jīng)典中知道青蓮花，怎奈今天看到真實(shí)的青蓮花，心中非常高興，于是，就在荷塘之畔搭建了窩棚，朝夕觀賞，歌頌經(jīng)卷。鄈城僧眾、居士捐資修建起一座寺院，慧遠(yuǎn)、慧永遂以佛教所贊賞的青蓮，命名為青蓮寺。釋曇始，是劉宋時(shí)的高僧。關(guān)中（陜西）人。號(hào)白足和尚。出家后，常顯神通。晉孝武帝太元（376～396）末年，攜帶經(jīng)、律數(shù)十部，至高句麗弘揚(yáng)教法，此為高句麗聞道之始。義熙初年，還歸關(guān)中途中，來(lái)到青蓮寺。這時(shí)慧遠(yuǎn)、慧永歷經(jīng)戰(zhàn)亂，避禍江南。釋曇始便駐錫青蓮寺。青蓮寺是我國(guó)最早的以青蓮命名的寺院。全國(guó)以青……[詳細(xì)]

　　寨卜昌村古建筑群位于博愛(ài)縣蘇家作鄉(xiāng)寨卜昌村。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。免費(fèi)參觀。 寨卜昌村背靠太行，南瀕沁河，依山傍水，寨卜昌村古建筑群是明代遷至此地的藥王卜昌、油王卜昌、喬卜昌共-筑而成的封建地主村寨�，F(xiàn)存建筑少數(shù)建于明末清初，大部分為清乾隆、嘉慶和道光年間修建。主要可分為兩類(lèi)：一是清代民居建筑群，二是古寨墻、寨河、石橋。河南焦作博愛(ài)寨卜昌村古建筑群 寨卜昌村古建筑群清代民居建筑，主要包括12個(gè)院落和1座祠堂。其中1號(hào)院為二進(jìn)四合院，現(xiàn)存4座20間。2號(hào)院3號(hào)院為主挎平行式二進(jìn)四合院，現(xiàn)存2座16間。4號(hào)院現(xiàn)存5座22間。5號(hào)院現(xiàn)存5座19間。6號(hào)院現(xiàn)存7座27間。7號(hào)院現(xiàn)存4座16間。8號(hào)院現(xiàn)存5座19間，1947年為晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第九縱隊(duì)司令部占用，西廂房為-辦公室。9號(hào)院10號(hào)院現(xiàn)存5座19間。11號(hào)12號(hào)院現(xiàn)存3座11間。王氏宗祠始建于乾隆三十年（1765年）現(xiàn)存4座12間。另存有……[詳細(xì)]