商周墓葬群位于焦作城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)陽廟鎮(zhèn)聶村北的大沙河河道內(nèi)，目前已發(fā)掘48座古墓葬、15座灰坑，墓葬為東西向布局，排列整齊，占地面積約800平方米，人骨骼保存完整，頭向東，分為仰身直肢和俯身直肢兩種，深度從1米至20米不等，隨葬器物有銅戈、銅錛、陶鬲、陶罐、貝幣等，為殷墟二期墓葬，即商代晚期墓葬。聶村（遺址）墓地是焦作市首次發(fā)現(xiàn)的商代墓地，也是全國發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的商代墓地之一，其文化內(nèi)涵與殷墟二期相同，可以互相印證，是研究商代晚期文化的重要例證，對研究商代晚期的墓葬制度、埋葬方法及隨葬習(xí)俗，有重要的意義。其出土的銅戈、銅錛，對研究商代晚期冶金技術(shù)具有重要的科學(xué)價值。同時聶村遺址是焦作市發(fā)現(xiàn)為數(shù)不多的先商文化和早商文化遺址，內(nèi)含豐富，是研究先商文化、早商文化演變的重要實例，也是研究我國先商文化與二里頭文化（夏文化）相互關(guān)系的重要證據(jù)，具有重要的歷史價值。……[詳細]

　　五龍池及東岳廟遺址位于武陟縣圪垱店鄉(xiāng)圪垱店村。年代為唐、清。五龍池及東岳廟遺址是河南省第七批文物保護單位。東岳廟歷史悠久，建筑風(fēng)格奇特。東岳廟，群眾俗稱大廟，位于武陟縣城東10公里圪當?shù)赅l(xiāng)董賈村西，初建于唐朝，明朝萬歷年間增修，雍正六年重修，到清末民初，已成為規(guī)模宏大，占地120余畝。古代建筑五十多座，二百余間的馳名中外的道教傳播地。但是，在抗日戰(zhàn)爭時期，日寇強迫群眾修炮樓，到此拆磚運木，將古代建筑毀掉一部分。解放戰(zhàn)爭時期，國民黨自衛(wèi)隊因修炮樓又拆掉一部分，1952年后，剩余建筑全部被毀，東岳廟夷為平地。近年來，群眾為保護文物，收集東岳廟失散明清碑刻二十余通，石柱10根，清理出舍身池，舍身池是我省目前僅有的一處。我們再次仰望那陽光下熠熠生輝的、金黃色的、錯落有致的建筑群時，深感世事滄桑，風(fēng)云變幻，同時被深厚的文化底蘊所折服。這里的建筑風(fēng)格奇特，整個廟宇坐北向南，以正對山門的南北建筑群為中線……[詳細]

　　沁陽藥王廟木牌樓位于沁陽市老城區(qū)東北隅的合作街藥王廟內(nèi)。碑載：“廟創(chuàng)于乾隆五十二年（1787年），初峻于嘉慶十三年（1808年）。后增修四圣殿、對庭、瀟灑閣、東禪院。藥王廟建成后，成為各方藥商祭拜藥王、洽談懷藥貿(mào)易的中心。現(xiàn)僅存木牌樓和東西對庭。 藥王廟木牌樓建于清嘉慶六年（1801年），屹立于長10.5米、寬3.2米的臺基上，為四柱三間牌樓式建筑。四根立柱一字形排列，每根立柱前后均有抱鼓石，正背兩面的枋額華板均為透雕木刻。木刻內(nèi)容有人物故事、錦禽花卉、祥龍瑞獸等。主題畫面飾以貼金裝飾，富麗堂皇，形成一條自然完美的藝術(shù)畫廊，具有較高的藝術(shù)價值。在枋額雕飾上，正面鳳在上、龍在下，背面龍在上、鳳在下，有其一定的社會意義。尤其是該牌樓吸收石枋的優(yōu)點與古建筑頂飾相結(jié)合，更吸取前代牌樓的精華，使之風(fēng)格一新，是不可多得的古建精品�！�…[詳細]

　　圣佛寺位于孟州市槐樹鄉(xiāng)巖山村，圣佛寺坐西向東，一進四合院建筑，占地約1480平方米，位于6米許的高臺之上。現(xiàn)存大佛殿、水陸殿坐西向東，與天王殿、羅漢殿相向而對。天王殿與羅漢殿間有2.5米通道，沿天王殿后墻和羅漢殿山墻間建一拱券門樓，上鑲“圣佛寺”石質(zhì)匾額，門樓向下建十一級石質(zhì)臺階。圣佛寺坐西向東，背崗而坐，依周圍地形西高東低之勢而建，其受地形限制，寺院建筑不在同一條軸線，但卻利用了有利地形地貌，因地制宜，是傳統(tǒng)風(fēng)水文化的選址理念，是一處布局獨特、保存較完整的清代建筑群，對研究豫西北清代古建筑發(fā)展演變及當?shù)仫L(fēng)水學(xué)等具有重要史料價值。2003年公布為孟州市文物保護單位，2006年公布為河南省重點文物保護單位。地址：焦作市孟州市槐樹鄉(xiāng)巖山村門票：免費開放開放時間：全天……[詳細]

　　府城遺址位于河南省焦作市西南郊約10公里處的府城村西北部的臺地上，是一處商代（公元前17世紀-前11世紀）文化遺存。遺址面積近10萬平方米，重要部分是早商文化遺存，主要分布于遺址的中部。發(fā)現(xiàn)的遺跡有城址、宮殿基址、房基、灰坑等。城址平面為方形，周長約1200米，西城墻和北城墻保存較好，長度均為300米，地面上暴露的部分高2～3米。在城址東北部發(fā)現(xiàn)4處宮殿基址，四者之間有疊壓打破關(guān)系。其中，一號宮殿基址位于城址的東北部，平面形狀為長方形，分為南北兩個院落，由南殿、正殿、北殿與東回廊、西回廊構(gòu)成一個封閉性的組群建筑。這種建筑結(jié)構(gòu)在商-古中首次發(fā)現(xiàn)。府城商代早期城址是河南繼鄭州商城和偃師商城之后又一重要發(fā)現(xiàn)，對研究夏商周斷代以及夏商周的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等具有重要價值。（國家文物局）景點位置河南省焦作市中站區(qū)朱村鄉(xiāng)府城村……[詳細]

　　恩村祖師廟是祖師爺?shù)男袑m。據(jù)說全國共有3個行宮，恩村祖師廟便是其中之一。恩村人認為：祖師爺就是道教的創(chuàng)始人——老子。因祖師爺被封為“玄天真武大帝”，故恩村祖師廟也叫玄帝廟。恩村祖師廟創(chuàng)建于明代嘉慶三十七年（1558年），2006年被河南省人民政府公布為省級重點文物保護單位，是依據(jù)湖北省武當山金頂太和殿的樣式建造的。大殿梁上有兩條回頭金龍，全國罕見，山門上懸掛著“玄帝廟”匾額，拜殿內(nèi)懸掛著“玄天上帝”，大殿門上邊懸掛著“蕩魔殿”金牌，三教祖師威坐在五龍捧圣寶座上，手中握著祖師印，有周公和桃花會合陰陽二氣，天書、地利供奉在兩旁，蒼龜、巨蛇捧圣足（水火二將、金剛將），為他抱著鎮(zhèn)妖降魔七星寶劍，張旗將為他握著日月皂旗，民間“一桿皂旗遮日月，七星寶劍定乾坤”，說的就是這個情景。祖師爺頭上邊碩光上有醉母游山、黑虎引路、渭心-、誠人投崖、五龍捧圣、得道升天。大殿兩旁的供奉左有雷公率環(huán)、值年太歲、二郎真君……[詳細]

　　靜應(yīng)廟：創(chuàng)始年代不詳，唐代重建，宋、元、明、清歷代增修擴建。靜應(yīng)廟是為禮奉紫虛元君魏華存而建。靜應(yīng)廟地處仙神河谷東岸臺地，北高南低。東依紫金山麓，西臨仙神河，南瞰山口“八一水庫”，后望沐澗山大仙掌。靜應(yīng)廟座北面南，平面呈現(xiàn)長方形，建筑基本為對稱布局，四周原有墻垣。廟通闊38米，進深288米。廟前約30米為“靈枋”，今存基石與夾桿石，基石雕長方須彌座，夾桿石為伏龍盤鼓，雕刻細膩，技藝精湛。山門名曰“端門”，為過庭式。過端門進入廟中，中有石鋪甬道，在近百米的甬道上原有三道門，現(xiàn)存基礎(chǔ)，由南向北依次為朝陽門、儀門、正陽門。兩側(cè)廂房，分別供奉各路真君全神。過正陽門兩側(cè)為東、西九間閣，向北30米左右為紫虛元君大殿及前卷棚。東九間閣供奉抬護鸞架功臣，西九間閣為兩層，供奉十二金龍老母�！�…[詳細]

　　時代：清地址：博愛縣城中心第九街大王廟大殿現(xiàn)保存完好。面闊三間，進深三間，脊吻齊全，正脊中間有龍吻,上封寶葫蘆，垂脊有跑獸。懸山頂，上覆灰筒瓦。檐下置斗栱，普間普作，前檐十攢，每攢兩踩。耍頭為螞蚱頭。橫額為通枋，木柱側(cè)腳，鼓式柱礎(chǔ)，檐出一米，山墻擋風(fēng)板、垂魚均好。前有隔扇門窗皆完整。后檐斗栱普間普作單踩，殿內(nèi)四架梁,每個拉枋都有花栱撐托，雕工精湛，建筑藝術(shù)很高。在大殿西側(cè)現(xiàn)存二間偏殿,保存尚好,后院有明清時期碑碣十六塊。其中明嘉靖、隆慶、崇禎年所立三塊，清代十三塊，有康熙、乾隆等年所立。碑碣內(nèi)容皆為建廟、修戲樓、裝修神祠記。這些碑碣都修有碑樓、碑墻、予以保護。2006年6月8日河南省人民政府公布其為第四批省級重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　郗城遺址位于沁陽市區(qū)西南13公里柏香鎮(zhèn)賀村西北。郗城始建于西周，沿用至漢代。據(jù)《水經(jīng)注》記載：“濟水又東南，逕絺（郗）城北”。郗城在筑城時因地制宜，東北角一段臨潴龍河（濟水）依水而建。經(jīng)調(diào)查，城址平面呈不規(guī)則七邊形，總面積約10萬余平方米。原城墻寬14－16米，高2－5米不等，現(xiàn)僅存西北角一段，其它城墻深埋于地面之下。該城設(shè)東、西兩個城門，且不對稱。因未勘探發(fā)掘，城中建筑布局不詳。但采集遺物豐富，且時代跨度較大，包含有龍山、商、周、春秋、戰(zhàn)國、漢代等時期的文化遺物、遺存。郗城為周代豫西北著名的“十六邑”之一，而且延續(xù)時間長，它不僅對研究西周及春秋戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟及歷史文化有著極其重要的價值，而且為古代城址考古和郗姓起源研究提供了珍貴的實物資料�！�…[詳細]

　　介紹: 湯帝殿位于博愛縣孝敬鄉(xiāng)東王賀村北200余米處，原是湯帝廟之大殿，廟宇早年已毀，僅存此殿。 湯帝殿座北面南，面闊3間（10.47米），進深3間（10米）。殿頂為單檐歇山，上陡下緩，九脊十獸，綠歷色筒瓦復(fù)蓋。瓦為虎頭、盤龍、福壽圖案。挑角外伸2.85米，四檐均有子望板。檐下置玉踩重帛，一斗一開拱，明、次間各為一攢真昂，昂身下斜，昂嘴呈琴面形，底寬11厘米，高3厘米。普柏枋，額枋原彩繪已脫落。殿四周以小八面石柱支撐，柱高3.7米，皆為側(cè)腳升起，蓮花復(fù)盆柱礎(chǔ)。原有臺階1米余，年深日久，現(xiàn)已淤平。 湯帝殿梁架奇特，明？蟮怪茫？7架梁結(jié)構(gòu)，其中3架梁上有叉手，下有托腳。殿四角昀有移椽垂柱。相互奇連，...河南焦作……[詳細]

　　千佛閣位于武陟縣城內(nèi)南大街北端，建于明嘉靖三十六年（1557年），青咸豐元年（1856年）重修。三檐歇山頂回廊式建筑，面闊五間，進深五間，東西長17.4米，南北寬15.7米，綠色玻璃瓦覆頂。上層檐下斗拱為七踩三昂，明間補間鋪作兩攢，此間斜拱斜昂拱一攢，側(cè)面為土攢，昂嘴刻三浮云，轉(zhuǎn)角斗拱中間昂嘴透雕龍首。大額枋正面有雕花三組。上層閣內(nèi)頂部巴磚上繪有天干地支、陰陽五行、八卦太極圖等。千佛閣建筑高大，氣勢雄偉，雕工精湛，閣頂繪圖反映了明清時期佛道合流的情況。1986年11月，公布為河南省文物保護單位。河南焦作……[詳細]

　　老君廟戲樓位于焦作市山陽區(qū)中星街辦事處桶張河村內(nèi)。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)碑文記載，自北宋崇寧三年擴建后更名為老君廟。原為三進院，中軸線上有戲樓(山門)、老君殿、三清殿和全神殿，現(xiàn)僅存戲樓及古柏一株、清代碑刻5通。戲樓坐南朝北，平面為凸字形，面闊3間，進深6架椽，東西兩側(cè)各設(shè)耳房。中間戲臺屋頂，前坡為歇山式屋頂，后坡為硬山式屋頂，東西耳房均為單檐硬山，灰筒板瓦覆頂。清道光十四年“天地會碑”記載了天地會立社后，互幫互助，解決桶張河村村民收麥、乞丐-的事情。反映了戲樓為當時社會重要活動場所及清代“天地會”在桶張河老君廟戲樓一帶活動痕跡。老君廟戲樓是河南省第七批文物保護單位。地址：焦作市山陽區(qū)焦輝路百間房村門票：免費開放……[詳細]

　　介紹:當陽峪瓷窯遺址位于修武縣西村鄉(xiāng)當陽峪村。遺址東西長約2000米，南北寬約1000米。遺址上尚存有北宋崇寧四年（1105年）雕刻的《德應(yīng)侯百靈翁之廟記》碑刻一塊，上載有：世利瓷器，埏埴者百余家，資養(yǎng)者萬余口，可見當時規(guī)模之大。該窯傳世產(chǎn)品以剔花瓷與絞胎瓷名聞中外。中央、省、地、市博物館及英、日等國博物館均有收藏。英國大不列顛博物館季刊1933-1935年合定本第8卷刊文，給以高度評價。1951年我國考古學(xué)家陳萬里親臨現(xiàn)場考察，并在1954年《文物參考資料》第四期上發(fā)表了題為《談當陽峪窯》的考察報告。1981年國家文物事業(yè)管理局編的《中國名勝詞典》中也列有此遺址。當代專家也評價說，在黃河一...河南焦作……[詳細]

　　貴城寨遺址位于焦作市東北部安陽城鄉(xiāng)貴城寨村東南1公里處�！蹲髠鳌罚�隱公十一年）杜注：貴在修武縣北�！端�經(jīng)注》也載：修武縣北有故貴城�，F(xiàn)在城雖然已經(jīng)被破壞，但是還有個別地方略高出地面，經(jīng)過專家和學(xué)者考證，為古代貴城遺址�？偯娣e有10萬平方米，文化層較厚。1961年考古工作者進行試掘。出土文物有石器、陶器、骨器、化石等。石器有鏟、斧、鐮、鑿、刀、錛等，均為磨制而成。陶器有罐、甕、盆等，多為碎片，灰陶居多，紅陶較少，多為素面，個別飾有繩紋，紅陶上面都有彩繪，少數(shù)灰陶上也有彩繪。還出土有牛角、鹿角化石。屬仰韶文化向龍山文化過渡時期，即仰韶晚期文化，說明在新石器時期，焦作己有人類居住。景點位置河南省焦作市馬村區(qū)安陽城鄉(xiāng)貴城寨村……[詳細]

　　介紹:  位于修武縣城北嵇山之陽百家?guī)r寺舊址上。塔門東向，平面呈八角形，為九級樓閣式磚塔，高20余米。第一層塔向較高，東邊有一半圓形拱券門。二層以上各層的四面均辟圭形假門，門上施紅彩。每層塔檐部分均砌仿木結(jié)構(gòu)建筑的闌額、普柏枋、飛緣、檐椽、望板和斗拱。檐上覆蓋灰色筒板瓦。斗拱呈單抄四鋪作，華拱和耍頭兩邊伸出45度角斜拱和螞蚱頭，部分令拱端刻成翼形拱狀。櫨頭有方形和圓形兩種。塔身轉(zhuǎn)角處皆砌倚柱，柱頭呈覆盆狀。塔門內(nèi)為方形塔心室，豎并形室壁上有磚砌單抄四輔作計心造斗拱。井口枋上隱放慢令拱，單材耍頭上置齊心斗。斗拱之一用扇形雕磚和疊澀磚砌成八角形藻井。根據(jù)該塔的建設(shè)形式和建筑特征判斷，為金代建筑。河南焦作……[詳細]