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重慶市文物古跡介紹

中峰生殖崇拜遺址
  生殖崇拜遺址位于綦江中峰鎮(zhèn),距綦江城區(qū)44公里,南與貴州省接壤,西與江津市毗鄰,從重慶經(jīng)渝湛高速到綦江,再經(jīng)綦江—四面山高等級(jí)公路可以到達(dá),是集人文景觀與自然景觀為一體的風(fēng)景旅游區(qū)。中峰是古代博人生息繁衍的地方,在清溪河岸古驛道旁遺留有先人為求子、祈福而留下的幾千根男性生殖器石刻、石雕,根體上咸豐、同治、光緒和求子得靈的字跡清晰可辨,以其雄壯、挺拔、恢宏、逼真、罕見、奇特而聞名全國乃至全球。男根石雕高低粗細(xì)不一,最高的近4米、最粗的直徑約30厘米。在中峰靈應(yīng)巖有近3000根男根石雕、石刻,還有香火旺盛的靈應(yīng)寺。清溪河邊近百座漢代崖墓上刻有馬、魚、人物等,是古巴文化的重要內(nèi)容。中峰寺老街始建于清朝乾隆年間,老式建筑保存完好。 地址:綦江區(qū)中峰鎮(zhèn) 電話:48469760 交通路線:重慶—渝黔高速—綦江—中峰……[詳細(xì)]
重慶巴曼子墓
  介紹 俗稱“將軍墳”,坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池旁。墓地為拱形石洞,面積約20平方米。墓由石條砌成六角形,棱高約1米。頂為圓形,以三合灰封砌。 正面嵌青峽石碑,現(xiàn)存墓碑為民國初榮縣但懋辛題,曰“東周巴將軍曼子之墓”。巴曼子是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)代巴國的將軍。據(jù)《華陽國志?巴志》載:東周末期,巴國將軍曼子求楚國出兵平內(nèi)亂,許諾以三座城池相謝。亂既平,巴曼子不忍國家割讓城池,“乃自刎以頭授楚使”,請(qǐng)向楚王致歉。楚王感動(dòng),“以上卿禮葬其頭”,巴國“亦以上卿禮葬其身”。有詩贊其事曰:“刎頸高風(fēng)懸日月,存城舊事邈山河”。巴曼子墓始建年代已不可考,歷代皆有所修葺,F(xiàn)存巴曼子墓重建于1922年。  重慶渝中……[詳細(xì)]
城口縣蘇維埃政權(quán)紅軍文物陳列館
  市級(jí)愛國主義教育基地,縣級(jí)愛國主義教育基地,縣級(jí)文物保護(hù)單位。位于重慶市城口縣葛城鎮(zhèn)半月池路2號(hào),縣政府東南100米處城口縣蘇維埃政權(quán)紀(jì)念公園內(nèi)。陳列館面積1200平方米,共珍藏文物300余件,包括紅軍標(biāo)語、戰(zhàn)斗武器和作戰(zhàn)時(shí)所用的辦公用品、生活用具、紅軍藥房用具、人物圖片、革命遺址和革命紀(jì)念建筑圖片、革命文獻(xiàn)資料圖等,分板塊生動(dòng)地反映了上世紀(jì)20年代末及30年代初川東游擊軍和紅四方面軍在城口打土豪、分田地和建立縣蘇維埃政權(quán)的場面;展現(xiàn)了3000多名城口兒女參加了紅軍和游擊隊(duì),500多名參加長征,470多名在作戰(zhàn)和長征途中光榮犧牲的革命史實(shí)。陳列館是紅色革命老區(qū)——城口縣的紅色旅游經(jīng)典景點(diǎn)。咨詢電話:(023)59222350傳真:(023)59223506……[詳細(xì)]
204、碑記橋 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
碑記橋
  時(shí)代:宋類型:古建筑地區(qū):重慶市涪陵區(qū)批次:第一批 碑記橋位于重慶市涪陵區(qū)馬武鎮(zhèn)碑記關(guān)村一組,古時(shí)涪州至南川碑記路上,小地名碑記橋。呈西南至東北走向,方向210°,橋全長31.5米,寬5.32米,高7.7米,跨度9.9米,占地面積167.58平方米,始建于南宋紹熙五年(1194),四川省政府1986年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。碑記橋橫跨于東流溪上蒲江河,為單孔無餃?zhǔn)焦,用青條石建成,以原生石灘為基礎(chǔ),橋面鋪石板,兩側(cè)為素條石欄。橋面上的其它建筑物早年已毀,西橋頭豎立了保護(hù)標(biāo)志碑一通,維修記碑一通,復(fù)制清代捐款功德碑序一通。碑記橋拱券石為縱聯(lián)砌筑法,干式疊砌,具有典型的宋代民間建橋的法式、風(fēng)格,它是重慶市年代最早的古橋。碑記橋?qū)ρ芯扛⒘陞^(qū)我國宋代石質(zhì)橋梁建造史有著非常重要的意義![詳細(xì)]
205、清溪苗王墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
清溪苗王墓
  清溪苗王墓位于秀山土家族苗族自治縣清溪場鎮(zhèn)幫好村,時(shí)代為明。位于秀山縣城西12公里處的清溪場鎮(zhèn)幫好村,古稱大墳堡。該墓縣志不載,據(jù)傳明朝萬歷的間,當(dāng)?shù)孛缑袷最I(lǐng)吳老K為反抗土司的殘酷鎮(zhèn)壓下,即所謂“趕苗奪業(yè)”,率領(lǐng)苗民與-土司進(jìn)行激烈的斗爭。一次戰(zhàn)斗中,吳老K不幸身亡,為紀(jì)念這位民族英雄,當(dāng)?shù)孛缑褚蝗伺鮼硪荒嗤,將其安葬,年?fù)一年,壘成一大墳堡,故而得名。該墓呈圓形封土墓,原墓高10米,墓頂直徑9.7米,底部周長76米。原無碑記,1986年縣人民政府在墓前豎“苗王墓”石碑一通,碑寬0.7米,高1.3米。1984年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。該墓是秀山僅存較為完整的苗族古墓,對(duì)研究秀山苗族歷史有很重要的價(jià)值。2000年,清溪苗王墓被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
李進(jìn)士故里
  李進(jìn)士故里——“李進(jìn)士故里簡介”摩巖碑刻位于江口鎮(zhèn)芙蓉江注入烏江口之西左桉石壁上,距縣城26公里。李進(jìn)士名李銘熙,江口場上街人,清光緒年間中進(jìn)士,先后任戶部尚書、浙江吏司主事、中憲大夫等職,后辭官還鄉(xiāng),在家鄉(xiāng)興學(xué)堂置義渡,深受民眾愛戴。清光緒二十三年(1897)卒。二十六年,江口防汛廳周總爺為其鑿石立碑,秀才邵建撰寫碑文,許永洪率匠人在巖層層面上鏨鑿而成。1982年8月發(fā)掘出土。石壁上有兩棵榕樹覆蓋,樹蔭濃郁,宛若華蓋。巖層層面平整,略呈長方形。石刻高6.2米、寬21米!袄钸M(jìn)士故里”五字高3.17米、寬2米,陰刻,筆劃寬0.36米、深0.11米。有序言10行,388字,跋兩行半80字,記述李進(jìn)士一生事跡。字體為顏體楷書,端正圓潤,遒勁大方,功力雄厚,為書法佳品,極具觀賞價(jià)值![詳細(xì)]
巫山神女廟
  神女廟,始建于公元676年處于繁盛階段的唐朝,原址位于重慶市巫山縣飛鳳峰,為神女峰所立之廟!坝麑れ`跡阻江風(fēng)”,人們來到巫山巫峽,自然會(huì)探尋巫山神女靈跡,表達(dá)敬仰崇拜之情!办`跡”,即與神女相關(guān)的自然景觀和人文景觀,它是神女文化的重要組成部分,它猶如一幅幅立體的畫,猶如一首首凝固的詩,帶給人們無限的遐想,對(duì)巫山神女的崇敬之情油然而生。而人文景觀中最突出的莫過于神女廟了。巫山神女廟歷史極為悠久。神女廟建于神女峰對(duì)岸飛鳳峰麓,后有神女授書臺(tái),即大禹接受神女授符書之處。距巫山縣東四十里,地名青石。從此人們所說的巫山神女廟,一般就是指青石的神女廟。因?yàn)樗挥诶w麗奇峭的神女峰下,上下舟航必經(jīng)此廟下,便于人們祈求保佑,瞻仰、祭拜和游賞,知名度特別高。……[詳細(xì)]
五硐巖摩崖造像
  時(shí)代:唐至清類型:石窟寺及石刻地區(qū):重慶市潼南縣批次:第一批五硐巖造像位于桅桿村5社五硐巖西面陡巖,座東北向西南,開鑿于唐代一清代,保存有6龕128尊,從右起編為M1-M6。M1圓拱形龕1尊,M2高2.28米,寬2.2米,深0.61米,面積5.01平方米,M3高2.4米,寬2米,深0.98米,面積4.8平方米,M4高2.3米,寬2.4米,深1米,面積5.3平方米,M5高2.2米,寬2米,深1.15米,面積4.4平方米,M6龕高2.15米,寬2.2米,深0.7米,面積4.75平方米,該造像多為雙層龕,外方內(nèi)圓拱柳葉尖,具有典型的唐代造像風(fēng)格,2號(hào)龕外壁題記“……紹興甲寅……”,具有較高的歷史、研究價(jià)值,是研究唐代石刻的代表性實(shí)物資料。……[詳細(xì)]
嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)舊址群
  嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)舊址群嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn),在民國鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)史上歷時(shí)最久、成效最著。它在現(xiàn)代文化啟蒙中,以實(shí)業(yè)促教育,以“現(xiàn)代集團(tuán)生活”取代以“家”為中心的農(nóng)耕生活和人生理想,以教育社會(huì)化、日;蚱茖W(xué)校界限,并以施教者與受教者的本土化與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的一體化體現(xiàn)了雙方的平等性與洽和性,打破了自五四以來中國現(xiàn)代文化啟蒙中“破”多于“立”、精英多于大眾、“倡”多于“行”等矛盾格局,從而開啟了中國現(xiàn)代文化啟蒙的新路徑。嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)舊址群包括峽防局舊址北碚區(qū)文星灣1巷33號(hào);紅樓舊址、清涼亭舊址:北碚公園內(nèi);農(nóng)莊舊址、磐室舊址、竹樓舊址、柏林樓、數(shù)帆樓舊址:北溫泉公園內(nèi);中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院舊址:歇馬大磨灘;花房子:北溫泉溫湯峽2013年5月,嘉陵江三峽鄉(xiāng)村建設(shè)舊址群被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
210、重慶能仁寺
重慶能仁寺
  重慶能仁寺處于繁華的解放碑商圈的中華路,被周圍的高樓大廈所包圍,是重慶市內(nèi)唯一的一座尼姑寺廟。能仁寺原名三教堂、海云寺,有三百多年的歷史,屬佛教臨濟(jì)宗派,是華巖寺大老堂上慧楷和尚的法嗣。能仁寺有四重殿寧,依次是書馱殿、觀音殿、祖堂、禪堂。1926年,能亮住持時(shí)改子孫廟為十方叢林。解放前,該寺常住尼眾10余人,信教徒眾多,常年香火不斷。直到今天,逢每月的初一、十五,寺廟會(huì)迎來眾多的香客在此燒香拜佛,同時(shí)廟里中午還供應(yīng)價(jià)廉味美的齋飯供香客食用。地址:重慶市渝中區(qū)中華路92號(hào)類型:古跡歷史建筑寺廟游玩時(shí)間: 建議10-20分鐘開放時(shí)間:8:00-16:30門票信息:免費(fèi)開放。免費(fèi)開放,游客可以自行購買香燭,香燭費(fèi)用20元起。……[詳細(xì)]
211、巴蔓子墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
巴蔓子墓
  巴蔓子墓俗稱“將軍墳”,坐落在渝中區(qū)七星崗蓮花池渝海大廈下方(上海一百旁的家具店負(fù)一樓)。墓地為拱形石洞,墓長4.78米,寬5.2米,高2.6米,面積約20平方米。墓由石條砌成六角形,頂為圓形,以三合灰封砌。墓前有石砌仿木結(jié)構(gòu)歇山式房蓋,正面嵌青峽石碑,現(xiàn)存墓碑為辛亥革命元老但懋辛題,曰“東周巴將軍蔓子之墓”。墓室及墓碑等風(fēng)化現(xiàn)象嚴(yán)重。隱約能看出墓呈六邊形,全部石封。正中墓碑上篆書東周巴將軍蔓子墓,上款中華民國十一年二月吉旦,下款榮縣但懋辛題。在500多年前的明朝時(shí)期,有本《蜀中名勝記》上這樣描述墓室所在的七星崗:“郡學(xué)后蓮花壩,有石磷石虎,相傳為巴王冢!焙髞戆l(fā)現(xiàn)了一些隨葬物品,證明埋葬的不是國王,而是將軍,因此這里也被老百姓叫做了將軍墳。……[詳細(xì)]
松林坡遺址群
  松林坡位于白公館看守所后山,因松樹遍布而得名。抗戰(zhàn)期間,為避暑和防空襲,戴笠在此為蔣介石修建了別墅群。但蔣很少來此,主要是戴笠自己使用。此處的文物遺址有戴公祠、戴笠會(huì)客室、戴笠警衛(wèi)室、停車場、羅世文車耀先烈士之墓、松林坡刑場大尸坑。重慶解放前夕,這里曾是集中營里-革命者的刑場,四川省委書記羅世文、川西特委軍委委員車耀先、西安事變發(fā)動(dòng)者楊虎城將軍、《西北文化日?qǐng)?bào)》總編宋綺云夫婦及幼子“小蘿卜頭”均在此殉難。在11月27日和29日的大-中,關(guān)押于渣滓洞看守所和市區(qū)新世界看守所的革命者有近五十人被殺害于此。該處現(xiàn)有《楊虎城將軍紀(jì)念靈堂》、《張學(xué)良、楊虎城獄中生涯展覽》、《宋綺云一家》、《高揚(yáng)旗幟濟(jì)蒼生——羅世文、車耀先事跡展覽》及烈士詩文碑林![詳細(xì)]
臨江巖摩崖造像
  臨江巖摩崖造像位于忠縣忠州鎮(zhèn)人民路281號(hào),時(shí)代為唐。造像的人物較多,排列錯(cuò)落有致,造型生動(dòng),工藝精湛,保存完好。造像分布在寬5米、高2.5米的臨江巖壁上,坐東朝西,共5龕,各類人物33尊,文字題記一則。石崖為中生代的侏羅系石英砂巖,石質(zhì)堅(jiān)硬,抗侵蝕度較強(qiáng)、巖壁上有多處建筑隼眼,排列有序,根據(jù)隼眼排列和大小,可以看出臨江巖原有依巖的人字坡木構(gòu)建筑遮蔽,造像方向260度,海拔高程185米。臨江巖造像位于長江上游的三峽庫區(qū)腹地,地處川渝石窟寺分布區(qū)的東部邊緣,其重要性是不言而喻的。它是連接重慶、湖北和湖南早期佛教造像藝術(shù)的紐帶。2000年,臨江巖摩崖造像被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
214、雙堰塘遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
雙堰塘遺址
  時(shí)代:商、周至漢類型:古遺址地區(qū):重慶市巫山縣批次:第一批 雙堰塘遺址位于巫山縣大昌鎮(zhèn)興隆村5、6社農(nóng)田內(nèi),分布面積100000平方米,是大寧河中游發(fā)現(xiàn)的一處重要的商周遺址,1997、1998、1999、2000、2001年、2002、2005年該遺址由中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所進(jìn)行了全面發(fā)掘,發(fā)掘面積60000平方米,出土了大量銅器、玉器、骨器、等文物標(biāo)本,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些諸如坑洞、溝槽、小型墓葬、陶窯、石灰窯、灶膛和較大量的紅燒土堆積以及礫石堆積等等遺跡,進(jìn)一步證明了該地區(qū)是西周時(shí)期一處重要的巴文化聚落中心或重要的聚居區(qū)之一,對(duì)研究早期巴文化具有重要意義。現(xiàn)遺址全部位于三峽庫區(qū)水位線下。……[詳細(xì)]
尖子山摩崖造像
  尖子山摩崖造像位于大足縣寶山鄉(xiāng)建角村,時(shí)代為唐至宋。尖子山在大足縣城西南24公里的寶山鄉(xiāng)。石窟開鑿于尖子山中部一塊獨(dú)立巨型巖石上,發(fā)現(xiàn)于1987年7月,由于刻有初唐“永徽”紀(jì)年題銘,被認(rèn)為是目前川東最早的初唐佛教遺跡,它的出現(xiàn),不僅把大足石刻的上限年代提前了240年左右,而且突破了川東南石窟的紀(jì)年造像史。尖子山摩崖造像崖面高8米,寬11.8米,面東開9龕,大部分殘缺不全,以1、3、4、7號(hào)保存較為完好。第1號(hào)龕為釋迦說法5尊像。塑的是釋迦佛與弟子和菩薩像。3號(hào)為釋迦說法龕,4號(hào)為阿彌陀佛五十菩薩龕,7號(hào)為彌勒說法龕。2000年,尖子山摩崖造像被重慶市人民政府公布為第一批重慶市文物保護(hù)單位![詳細(xì)]