位于山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年（公元一三七零年）在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺，更新城樓，增設(shè)敵臺�？滴跛氖�三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路經(jīng)平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制；城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。平遙古城始建于公元前827年～前782年間的周宣王時期，為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前221年，秦朝政府實行“郡縣制”以來，平遙城一直是縣治所在地，延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷，成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。現(xiàn)在看到的古城，是明洪武三年（1370年）進行擴建后的模樣。擴建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉，城周長6.4……[詳細]

　　鎮(zhèn)國寺坐落于山西省平遙縣縣城東北的郝洞村。鎮(zhèn)國寺原名“京城寺”，始建于五代十國時期北漢天會七年（963年），明清時寺廟頹敗。清嘉慶二十年（1815年）仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬佛殿。寺院分前后兩進院落，布局嚴謹。山門內(nèi)是天王殿，內(nèi)塑四大天王，左右鐘鼓樓對峙分布。前院正中為萬佛殿，東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑，大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外，各殿均有塑像，比例適度，面型端莊秀麗，隨其內(nèi)容的不同，各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫，構(gòu)思超凡脫俗，景物清晰，人物傳神，是明代壁畫的上乘制作。萬佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有題記“準大漢天會七年歲次癸亥叁月建造”。佛殿深廣各三間，平面近方形，單檐歇山頂，出檐深遠，斗拱總高超過柱高的三分之二，十分罕見。殿內(nèi)梁架施六椽栿兩層，上邊設(shè)有四椽栿和平梁，形制古樸，雄渾莊重。殿內(nèi)的雕塑頗具藝術(shù)價值，共有一佛、二弟子、四菩薩、二天王、二供養(yǎng)菩薩，共計十一尊佛像，均面形豐潤，身軀微曲，保留有五代時期的造型特征。萬佛殿的院內(nèi)有著名的龍虎槐各一棵，并有“鎮(zhèn)國寺龍槐記”石碑嵌于墻上。另有半截殘碑一塊，是金代明昌年間的遺物……[詳細]

　　雙林寺(第三批國保)時代：明地址：平遙縣城西南6公里橋頭村雙林寺原名中都寺，因平遙縣古時曾為“中都”城而得名。寺創(chuàng)建年代待考，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》記載，中都寺創(chuàng)建于北齊武平二年(571年)，后毀于兵火，宋時修葺一新，并取佛經(jīng)上“佛陀雙林入滅”之說，更名為“雙林寺”。以后明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖及萬歷年間予以重建，清道光、宣統(tǒng)年間曾進行過多次葺補�，F(xiàn)存建筑多為明代建造，塑像亦多為明代作品。寺院坐北朝南，建在3米多高的土臺基上，四周圍以夯土高墻，形成寺堡，建筑面積3711平方米。寺內(nèi)布局完整，有兩條軸線，經(jīng)堂、禪院在東，寺宇殿堂居西，由三進院落組成。中軸線上依次排列著堡門、天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和佛母殿。前院兩側(cè)為羅漢殿、地藏殿、武圣殿、土地殿，釋迦殿兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙，中院寬闊，千佛殿和菩薩殿左右對稱。寺內(nèi)大小10座殿宇內(nèi)，滿布塑像。大者丈余，小者尺許，共計2052尊，完好者1500余尊。明代所塑之像居多，少數(shù)為清代重粧。雙林寺的彩塑大都屬明代作品，現(xiàn)存完好者1500余尊。為我國彩塑的精華，專家譽為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”。在我國美術(shù)史上占有重要的……[詳細]

　　城隍廟位于平遙城內(nèi)城隍廟街中段，整個廟群坐北朝南，總占地7302平方米，前后共四進院落。它是一所規(guī)制齊全，宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財神廟四大部分組成。布局規(guī)整、層次分明、氣勢宏偉、風格別致。臨街廟門之外，是寺廟標志性建筑－－高大的木結(jié)構(gòu)牌樓，為四柱三門十一踩斗拱規(guī)制的歇山頂建筑。牌匾額書城隍廟三字，系當?shù)刂�名書法家趙望進先生之筆。背面楷書威靈百里四大金字，配有青石獅和拴馬柱，柱上題善游此地心不慚，惡過吾門膽自寒，直接道出了城隍廟宗教文化的主題。山門廊下正墻書善惡報應四個碩大楷書，增加了森嚴肅穆的氣氛。山門兩側(cè)下塑有相對而立的神馬兩匹，精神抖擻，有馬童挽牽，傳說為城隍爺出巡城廓時的坐騎。而在山門廊下東西兩墻繪有守門神神荼、郁壘的巨大畫像，堅甲利刃，相當威風。在城隍廟的第二進院落兩棵三百多歲的老槐立于院心。古樸蒼天，枝繁葉茂。前院正面是戲樓背面，但由于戲樓為回廊式重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，戲樓背墻兩側(cè)各開六角窗一個，中間為懸山式街門樓，門樓往里可經(jīng)戲樓下的甬道通達正院。再同左右鐘鼓樓下的兩便門相匹配，形成了一道儀門，同縣衙之儀門相對應。其建筑……[詳細]

　　平遙的文廟，又名文廟學宮，建于唐貞觀初年，其中大成殿為金大定三年（公元1163年）重建，距今已有800多年的歷史，至今保持原貌，這是我國現(xiàn)存各級文廟中歷史最悠久的文廟，是中國保存最完整的文廟建筑群。文廟，是中國歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學的廟堂。從公元前478年開始修建孔廟以來，唐宋尊孔之風日趨繁盛。至明清兩代，孔廟建筑與祭祀已成定制。文廟成為在中華大地上最具文化特征的祭祀建筑系統(tǒng)，是除皇家建筑之外結(jié)構(gòu)布局最嚴謹、氣勢最雄偉的古代建筑群落，是中國古代精神世界的皇宮。平遙文廟位于平遙古城內(nèi)東南隅，是古城內(nèi)歷史最悠久，規(guī)模最宏大、氣勢最雄偉、形制最典型的一座，是我國華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、最具特色的一座文廟。它座北向南，占地面積40580平方米，是全國重點文物保護單位。文廟作為世界文化遺產(chǎn)－－平遙古城的重要組成部分，其建設(shè)選址、建筑風格、殿堂配置是儒家禮制思想在建筑上的集中反映。文廟的殿宇規(guī)模宏敞而布局莊嚴，內(nèi)涵豐富而層次井然。廟區(qū)紅墻灰瓦，宛如帝王宮殿，充分反映了漢民族歷史中崇儒重教的思想文化。文廟南至魁星樓、文昌閣，北至尊經(jīng)閣、九龍壁，組成了龐大的中國保存最完整的文系建筑群。其……[詳細]

　　日升昌票號位于平遙古城中的“大清金融第一街”——西大街的繁華地段，始創(chuàng)于1823年，它是中國第一家票號，也可以說，這里是中國第一家銀行，當時的經(jīng)營網(wǎng)點幾乎遍布整個中國，而如今日升昌已成為中國票號博物館，保留了一些當時經(jīng)營所用的實物資料，向人們展示著中國古代銀行業(yè)的輝煌歷史。日升昌票號的前身是“西裕成顏料莊”，總莊設(shè)在平遙，并在北京崇文門外設(shè)有分莊。清朝嘉慶（1796-1820年）末年各地間貨幣流通量大增，而過去運輸白銀的方式由于很不安全，已不能適應新形勢的需要，西裕成顏料莊首先在京、晉兩地間試行匯兌辦法，結(jié)果效果很好，便開始兼營匯兌業(yè)。清朝道光（1821-1850年）初年，西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號。日升昌的院落分為三進，前院為營業(yè)大廳，中院為內(nèi)部的辦公機構(gòu)，后院屬生活區(qū)，游覽線路大致就是從正門處往院落深處步行即可。院落的第一進，是當時的柜臺和賬房；二進（中院）東、西方各建有客房3間，正面為中廳，是當時的匯兌業(yè)務室，緊靠著中廳南檐的是當時伙計的住處；當你來到后院，可以看到這里有幾間客房，這是當年貴賓和高級職員的住處。在高級職員的住處西側(cè)，有廊道可通馬車，邊上是馬廄和馬倌的住處。整……[詳細]

　　平遙縣衙座落于古城中心，始建于北魏，定型于元明清，保存下來最早的建筑在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的歷史，整座衙署坐北朝南，呈軸對稱布局，南北軸線長二百余米，東西寬一百余米，占地26000余平方米�？h衙遵循封建禮制，左文右武，前朝后寢，中軸線上有六進院落，由外至內(nèi)依次為：大門、大堂、宅門、二堂、內(nèi)宅和大仙樓，大堂又叫“親民堂”，內(nèi)宅又叫“勤慎堂”；東側(cè)線上由北至南有花廳、常平倉、贊侯廟、土地祠，常平倉又叫錢糧廳；西側(cè)線由南至北有：牢獄、公廨房（遺址）、十王廟、洪善驛、督捕廳，（其中十王廟、洪善驛、馬王廟正在復修，尚未對外開放）整個建筑群主從有序，錯落有致，結(jié)構(gòu)合理，是一個有機的整體，無論從建筑布局，還是職能設(shè)置，都堪稱皇宮縮影，2004年5月19日，第十一世班禪蒞臨縣衙考察時欣然提詞：平遙縣衙古衙之最。要進衙署，需先通過衙署大門，門是登堂入室的必經(jīng)之所，古往今來，幾乎所有的建筑都少不了門，城有城門，宮有宮門，家有家門，廟有廟門，縣衙作為一級行政機構(gòu)，在封建社會實際上同時也是司法機構(gòu)，如此重權(quán)在握之地，門是必不可少的，縣衙又叫衙門，可見“門”對縣衙的重要性，正因為它如此重要……[詳細]

　　協(xié)同慶票號在咸豐六年（1856）創(chuàng)立于平遙南大街。該號財東是榆次聶店王家和平遙縣王智村米家。協(xié)同慶共有五院。一院分：攬柜房、總帳房、埠際帳房；二院分：營業(yè)廳、埠際信房；三院分：協(xié)理房、祭祀房、經(jīng)理房；四院是員工的生活區(qū)；五院是金庫所在。票號舊址于2000年10月開始全面復修整理，現(xiàn)已開辟為“協(xié)同慶博物館”。同時，又將原客房科學地加以改造，保留其古色香風貌，增添必要的現(xiàn)代設(shè)施，共有標間56間，中高檔設(shè)施，還有具有北方民俗風味的土坑窯洞，環(huán)境優(yōu)美，舒適典雅，成為游、購、娛、住的綜合性賓館。餐飲部設(shè)有地方小吃108種，游客可以在下塌的房間內(nèi)品嘗到正宗的地方風味小吃。協(xié)同慶錢莊博物館內(nèi)設(shè)有30個展室，依托大量翔實史料，運用光、電等現(xiàn)代手段充分展示協(xié)同慶耐人尋味的興衰歷史。位于平遙南大街，始創(chuàng)于咸豐六年(1856)，歇業(yè)于民國二年（1913年），歷時58年。開業(yè)期間，協(xié)同慶票號分莊遍布全國，達33個，重點在西北、西南。一首先給各位介紹一下錢莊的情況。錢莊、銀號、票號、賬局、印局當鋪等都是舊時不同形式，不同內(nèi)容的金融性組織。其中當鋪歷史最為悠久。其次為錢莊。錢莊產(chǎn)生于我國明代。產(chǎn)生的原因是，當時國……[詳細]

　　城墻是中國古代重要的軍事防御工事，平遙城墻歷史悠久、保存完整。相傳始建于西周宣王姬靜時期，據(jù)今已有2700多年的歷史。當時是特別低矮的城垣，為了軍事防御的需要，在明洪武三年（1370年）擴建，改筑為今日所見到的磚石城墻，而在明清兩代500余年間，先后有26次修繕補建，所以至今保持著明清兩代的城墻風貌�，F(xiàn)存的平遙城墻，是我國現(xiàn)存完整的三座縣城城墻之一，而其規(guī)模之宏大，建筑之完整又雄踞三城之冠，全長12.8華里。墻高10米左右，環(huán)城六道城門，南北各一，東西各二，并且六座城門外均筑有甕城，城墻外每隔40－60米建有一座突出于墻外的馬面，也叫敵臺窩鋪，從建筑的角度講，馬面既加固了墻體，使整座古城堅固墩實，更重要的是出于軍事防御的需要，敵人如果攻城的話，處于馬面間的守兵可以從一個正面及兩個側(cè)面來攻擊敵人，使之腹背受敵，這便是軍事上所謂的左右夾攻，兩臺相應和旁敲側(cè)擊的兵法。每個馬面上都筑有一座敵樓，敵樓在平日供士兵遮風避雨，戰(zhàn)時則存放武器和軍械，借助這些凌空的建筑，守城將士可“眼觀六路，耳聽八方”，有效地組織火力，以抗擊敵人。在平遙古城墻的每個城門外都有一座甕城，甕城是建在大城外的一座小城，用于增……[詳細]

　　進入博物館之前，我先給各位概括介紹一下蔚盛長的二大特色：一、該館是中國第二大票號“蔚”字五聯(lián)號蔚盛長票號的舊址，它在中國票號發(fā)展史上占有極其重要的地位。二是該館珍藏了近千件珍貴文物，百葫蘆寶榻、明清瓷器，古玩字畫、票據(jù)、帳本、信件、紅木家俱等。蔚盛長票號開辦于1826年（道光六年）是執(zhí)中國金融之牛耳的中國第二家“蔚”字五聯(lián)號舊址，到1916年歇業(yè)歷時90年，長達一個世紀的老字號，從康熙時創(chuàng)票號前為綢緞莊，蔚盛長字號已有200多年的歷史，比日升昌字號還要早90年。票號首任掌柜是中國十大名掌之——毛鴻歲羽，票號東家則是介休人稱“候百萬的中國十大財東之一的候蔭昌。他們之所以經(jīng)商近一個世紀，成功之道最關(guān)鍵的是——晉商精神、敬業(yè)精神、群體精神、創(chuàng)業(yè)精神。票號最初資本12萬兩，中期發(fā)展為16萬兩，歇業(yè)時數(shù)額達24萬兩，分紅最多時每股達13兩，上海、天津、蘇州、南京、長沙、湘潭、常洲等都有其分號，蔚盛長票號主要經(jīng)營對象是縣工商鋪戶，也承匯政府官款，其主要方式是匯兌存放款，也有少量發(fā)放銀票等，蔚字五聯(lián)號為中國票號發(fā)展相關(guān)文化起到了重要作用，它的歷史價值，是世界文化遺產(chǎn)的組成部分，是晉商文化的精髓和巨大……[詳細]