“江南第一大佛”是大佛寺內(nèi)人文景觀中的精華，鐫造于南朝齊梁年間（486—516），僧護、僧俶、僧祐三代僧人相繼雕鑿，歷時三十年建成�！敖�南第一大佛”石彌勒像佛座高1.91米,佛身高13.74米，頭高4.87米，耳長2.8米，口寬1.28米，兩膝相距10.6米。佛像秀骨清相，額部寬廣，鼻梁高隆，眉眼細長，方頤薄唇，兩耳垂肩，雕刻精細，線條飄逸流暢，氣度嫻雅，表達了佛陀沉靜、智慧、堅定、超脫的內(nèi)心世界，仔細觀瞻，可使人悚心靜慮，意境深沉。佛像各部份的比例運用了-原理，頭部特意放大，使觀瞻者仰望佛陀面容時能接受啟示，進行洗禮，但又要把握好放大的分寸，毫無比例失調(diào)之感，這在1500年前就處理得這么好是…[詳細]

　　 介 紹 城西面的博達哈大佛塔是全世界最大的圓佛塔，白色巨大的穹形，氣勢不凡，給人以寬大為懷的感覺。在宏大的白色覆缽上有個方形塔，四面都畫有巨大的佛眼，表示佛法無邊，無所不見之意。佛眼上面是座金色的尖塔。 塔基外緣刻有108尊阿彌陀佛的小浮雕，小佛像沾染著紅色涂料及戴著黃花。經(jīng)幡隨風飄揚，這些都是人們還愿時綁的，-稱經(jīng)幡為風馬旗，藏語稱隆達。旗子有五種顏色，分別代表構成世界的五種基本元素，紅色為火﹑藍色為天﹑白為云﹑綠為水﹑黃表地。上面印著佛經(jīng)，保佑眾生。中有一馬，乘風而上，直達天國。在底下的壁甕有西藏祈禱輪，朝圣者一面念著-一面轉(zhuǎn)動著祈禱輪，聽說要念一千遍才能修得一份功德。 大佛塔…[詳細]

　　西域第一大銅立貼金佛像，高40.8米（寓意佛祖的誕辰是農(nóng)歷四月初八），直徑14米。光是佛手就高達5.7米，佛的耳朵高2.6米。整個西域大佛內(nèi)部用青銅打造，用銅量達98噸，外部貼金達13000克。整個佛像形態(tài)莊嚴0，神態(tài)安詳凝重，衣紋流暢細致。大佛由新疆俊發(fā)集團出資1000余萬元，歷經(jīng)7年建造完成。高高聳峙在我們面前的西域大佛，金光燦燦，直入云端，壯觀雄偉；西域大佛慈顏微笑，俯視眾生。大佛右手指天，施無畏印，代表除去人間一切痛苦；左手指地，施與愿印，代表給予眾生快樂，兩個手勢均為祝福之相。整個佛像顯現(xiàn)了佛陀慈悲的法相。大佛胸前的卍（萬）字符，代表佛法永續(xù)。觀察周邊地勢可以發(fā)現(xiàn)，西域大佛所站立的位…[詳細]

　　中都佛苑景區(qū)主要有五大旅游亮點：一是九龍灌頂—佛祖出世；二是五彩琉璃透徹臥佛—佛祖涅盤；三是千佛地宮—圣物舍利；四是寶塔佛光—佛祖顯靈；五是夜空祥云—佛祖現(xiàn)世。介紹中都佛苑旅游區(qū)地處魯西南汶上縣城內(nèi)，東臨三孔，西接梁山，北枕泰山，南有微山湖風景區(qū)，是我國著名的佛教文化旅游圣地，景區(qū)核心景點寶相寺始建于唐朝，原名昭空寺，宋貞宗封禪泰山時駐蹕汶上，御賜昭空寺為寶相寺。歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各代，歷代香火極旺，有一千多年的歷史，成為帝王將相、名流墨客禮物觀光的風水寶地，齊魯大地上的佛寺名剎。寺中文物古跡歷經(jīng)千百年滄桑，至今仍保存完好。1994年3月15日，寶相寺太子靈蹤塔宮內(nèi)出土佛牙、佛舍利等141…[詳細]

　　　浙江金華大佛寺，位于金華城區(qū)東北曹宅鄉(xiāng)之北2公里處，距城區(qū)20公里。南朝梁武帝大同6年(公元540年)僧(道瓊)止于山南，聞金石贊唄之音，緣巖而上，見大石佛一軀，高6丈，跌做儼然，因是建寺。距今已有近一千五百年歷史。宋改名“石佛寺”。據(jù)光緒《金華縣志》記載，舊名“赤松巖寺”�！　∷聝�(nèi)曾有鐵羅漢五百一十八尊，系宋元豐年間（1078-1085年）鄧剛中曾祖克允與弟克明冶鐵鑄造，原存于羅漢寺，后改建“三學寺”，移其像于西巖石佛寺，明時尚存，后毀于兵燹。清嘉慶二十年（1815年），僧佳有重建大士殿；道光二年（1822年），僧一輪再修。至清光緒十八年（1892年）正月，又失之香火，前殿、中殿概成滅燼�！�[詳細]

　　永川大佛寺，又名黃瓜山大佛寺，位于重慶渝西重鎮(zhèn)永川區(qū)南郊，建于清初，盛于同治，衰于民國。至今已有300多年歷史。該寺占地20佘畝，依山而建，視野開闊，眺望遠山綿綿，近看丘陵起伏，夜觀萬家燈火；寺內(nèi)花繁樹茂，四季如春，亭臺樓閣、回廊蜿蜒，既是佛教點，又是游人觀光休閑的一大盛地�！拔母铩敝性�被破壞，時至1983年，永川落實國家宗教政策，恢復了大佛寺佛事活動。經(jīng)多年修建，現(xiàn)已建成大雄寶殿、天王殿、觀音殿、彌勒殿、500羅漢堂以及辦公綜合大樓、養(yǎng)心閣、鐘鼓樓等，功能齊全，氣勢恢宏，晨鐘暮鼓，香火興旺。該寺的500羅漢堂內(nèi)，普賢菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、阿彌陀佛、藥師佛等500佛像姿態(tài)各異，氣勢壯觀�！�[詳細]

　　石寺洼石窟石寺洼石窟位于橫山縣白界鄉(xiāng)陳家溝村北0.6公里處的半山坡上,石窟座西南向東北，窟前田疇交錯�？邧|約0.8公里處榆溪河由北向南緩緩流過，窟東1公里為西-包公路，窟西距橫山城80公里，北距榆林城僅20公里。石寺洼石窟營造時代，因無碑刻佐證，又無史志記載，只根據(jù)窟的鑿造方式、造像組合、服飾比較、刻技等綜合分析，初步確定為北魏晚期。石窟呈方形，平頂微拱，進深1.47米，寬1.48米,高1.68米�？邇�(nèi)三壁環(huán)壇，壇高約0.15—0.2米，壇上方三壁各鑿一拱形大龕（俗稱三壁三龕），龕高1.1-1.28米。龕內(nèi)鑿刻一佛二菩薩，佛像通高1.28米，高肉髻，身著交領右衽衣或通肩衣，結(jié)跏躍坐于仰蓮須彌座…[詳細]

　　中國有句名言：“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”，一九九六年冬天，中國藝術攝影協(xié)會會員陳建在他創(chuàng)辦的仰天湖草原風景旅游區(qū)西向山麓，發(fā)現(xiàn)了一座舉世無雙的“仰天巨佛”，該佛像僅頭部高度就已達300余米(見照片，巨佛頭頂有一組二層寺庵，約十米高)，站在距它20華里以外的地段，“仰天巨佛”那長近三千余米的巨大身軀仍然十分明了，高高聳臥在山巔之上。這是在距“巨佛”頭部二千米開外拍下的冬日景象，不難看出，“巨佛”整個五官比例神態(tài)，真可謂微妙微肖，形神兼?zhèn)�。“仰天巨佛”頭枕山巒，淡眉輕揚，略閉佛眼，微唇輕合，斜躺橫嶺，面向太陽升起的地方。“仰天巨佛”海拔1277米，每逢季節(jié)交替或在云海日出之時，常有千變幻化…[詳細]

　　西千佛洞規(guī)模雖小，但風光綺麗，環(huán)境幽雅。這里白楊參天，松柏蒼翠，桃紅柳綠，鳥語花香，如同世外桃源。洞窟前邊的黨河古道雖已干涸，但有一條晶瑩清澈的涓涓小溪，叮叮咚咚，在窟前纏綿而去，好像為古老的石窟彈奏著美妙的樂曲。石窟內(nèi)艷麗奪目的壁畫、妙趣橫生的故事、神態(tài)逼真的佛像，更給這世外桃源蒙上了一層神秘的面紗。西千佛洞是敦惶佛教藝術體系的一個組成部分�，F(xiàn)存北魏至宋代17個洞窟。其中一至三窟為唐代窟，四至八窟為魏代窟，十六窟為晚唐窟，其他洞窟因風化模糊，時代難以辨認。其洞窟形制及壁畫藝術風格與莫高窟同時作品相同。開鑿年代因無紀年題記和確切記載，故無從考知。但從巴黎藏敦煌遺書《沙州都督府圖經(jīng)》卷所記佛龕之…[詳細]

　　澠池石佛寺石窟位于三門峽市澠池縣西北坡頭鄉(xiāng)王墳廟下村，距縣城約20公里。該石窟背靠紅砂巖崖壁，面對山澗水，山澗大致呈南北向。石窟中因主佛身高６米（合市制丈八），故當?shù)厝怂追Q丈八佛寺溝。 據(jù)清嘉慶版《澠池縣志》載：石佛寺建自唐，一名丈八佛寺，佛殿三間，中就石崖鐫成佛像，高丈八，像側(cè)刻大中二年立。左有石洞，深八尺寬八尺，石佛22尊，小佛像無數(shù)。坐西向東佛堂一間，前石橋一座，關帝、菩薩殿各一間，天王殿一間，左半崖石窟一孔，有成化、嘉靖笑丑重修碑。而民國版縣志纂修上官駿謨實地采訪調(diào)查，認為不是“唐大中二年”，應為“唐至德二載”。 唐大中二年（約公元848年），至德二載（約公元757年），前…[詳細]

　　香港佛光寺位於西貢白沙灣大涌口的佛光寺，原先為道教道場。四十年代末，此地仍屬野嶺荒山時，該寺開山祖已相中此地，挖沙建屋，創(chuàng)設道場。五十年代已漸具規(guī)模。1975年，開山祖轉(zhuǎn)道向佛，自此佛光寺成為僧侶誦經(jīng)念佛的清修之所。佛光寺的開創(chuàng)者道行和尚，自少茹素。未出家時對道家思想及中醫(yī)藥理論頗有研究，後於灣仔開館行醫(yī)。因緣結(jié)識應倓虛法師之邀，南下-的樂果法師。樂果法師見此醫(yī)師贈醫(yī)施藥，慈悲為懷，曾幾度勸其舍道入佛。在法師多番啟發(fā)下，醫(yī)師終轉(zhuǎn)奉三寶，禮樂果法師為師，法名道行，并將白沙灣所屬道場改為佛教道場。道行和尚習醫(yī)之時，與其中醫(yī)老師滕沖盈合力籌款買下佛光寺現(xiàn)址，拜奉道教三圣。至1975年道行和尚心開意解…[詳細]

　　寧鄉(xiāng)千佛洞位于長沙寧鄉(xiāng)縣崔坪鄉(xiāng)的“千佛洞”是距今3億6千萬年前形成的溶洞，地貌復雜，并有罕見的洞內(nèi)峽谷，垂直高度近100米。崔坪鄉(xiāng)位于距寧鄉(xiāng)縣城62公里處的西部山區(qū)，境內(nèi)山清水秀，奇峰峻嶺，石龍洞、峽溪、猴公大山，少年水庫四大景點黃同勾勒出崔坪的秀美和壯麗。石龍洞（原名十三洞）處于風景秀美的石龍山下。相傳千佛洞由十三個連環(huán)洞組成，故名十三洞。石龍洞是長沙地區(qū)景觀最集中的石灰?guī)r溶洞，據(jù)專家分析其全長達2300米，洞谷幽深，迂回曲折，神秘莫測。洞洞相連，洞內(nèi)有洞，大的洞可容納數(shù)千人，狹窄處僅容納一人通過。洞內(nèi)的石鐘乳、石筍、石柱千姿百態(tài)，陰河、瀑布暗地橫生，奇景迭出。洞內(nèi)冬暖夏涼，是供人避暑、休閑…[詳細]

　　居士林是在家佛教徒集體修學的場所。它的宗旨是遵循佛陀遺教，繼承和發(fā)揚佛教農(nóng)禪并重、注重學術研究，搞好友好交往。位于菉葭巷31號的‘蘇州佛教居士林’前身是大小各蓮社，民國十九年，印光法師來蘇后提倡念佛法門，信徒日眾，先后成立了覺社、凈心、凈行、凈蓮、凈業(yè)、普仁、香光、清心、圓修、菩提、圓覺、七襄共12個蓮社，社員800余人。解放后，廣大居士為提高佛學知識，渴望居士林，以利修學。1958年各蓮社合并，稱蘇州市佛教居士林，并召開了第一次林員代表會議，選舉謝祖培、吳樹人為正副理事長。林址設在臨頓路葭巷31號。居士林定期舉行宗教活動，并經(jīng)常請法師講經(jīng)，道場莊嚴肅穆，頗受佛教界之贊賞，聞名江南一帶，慕名參…[詳細]

　　榮縣大佛石窟位于榮縣城郊1公里處的東山大佛寺內(nèi),大佛依山崖鑿成,通高36.67米，是一尊如來佛像，號稱四川第二大佛，其頭部長8.76米,肩寬12.67米,腳寬3.5米。大佛的頭頂上方有一道石條卷拱護罩，上刻“大開覺路”四字；崖頂上還有磚閣一座，遠看像在戴在大佛頭頂上的寶冠。大佛前有0遮蓋，以使佛身免遭風雨浸蝕，0也是大佛寺的主體建筑，把大佛從肩部以下遮得嚴嚴實實。因此，雖然要入寺內(nèi)仰望才能看到大佛全貌，給瞻仰者帶來不便，但卻保護了大佛佛體不受外來的破壞，至今保存完好。榮縣大佛開鑿于北宋元豐八年（公元1085年），完工于公元1092年，歷時八年始完工。大佛寺山門書題“大佛禪寺”，以石刻大佛命名�！�[詳細]

　　石佛寺石窟造像 時代為元。位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)瓦窯坪村，此為我省惟一元代佛教摩巖造像。 石窟造像鑿于元至正元年（1341），相傳在東江上放排的“青山客”，為祈求菩薩保平安，在此建石佛寺。 造像坐北朝南，背倚神仙巖懸壁，面臨東、郴兩江交匯處。有兩窟，I窟高3.3米，寬4.3米，深0.9米，頂部半弧形，窟下排列7小龕，各高0.4米，寬0.3米，深0.2米，佛像已無。另一窟有佛雕九軀，正中為釋迦牟尼坐像，高2米，身圍3米，面相端莊肅穆，服飾齊整，正襟危坐，背有大幅蓮花火焰放佛光。兩側(cè)為弟子阿難、迦葉立像。高1.5米，身圍1.2米，迦葉頭部有園形佛光。再外為文殊、普賢之像，高2米，身圍1…[詳細]

　　石空寺石窟位于中寧縣石空鎮(zhèn)西北的雙龍山南麓。又名大佛寺，雙龍山古稱石空山，山東側(cè)石壁峭立，適於開窟造像。這里原有大佛洞、萬佛寺、百子觀音洞、靈光洞等，但如今除萬佛寺外，各窟均被流沙埋沒。石空寺原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、靈光洞、龍王洞等石窟，在石窟前的石壁下建有寺院，寺院中還置有各類塑神像。乾隆《中衛(wèi)縣志》對石窟作過詳細的描述：“寺在半山，為兩院。東院山門內(nèi)，重樓依山，樓下啟洞而入，中若著邃屋。……兩院梯上階而上，有真武閣、亦因山窟而室。轉(zhuǎn)西則新建佛殿巍然，內(nèi)外各六楹。其前因山筑臺，憑欄遠眺，河流環(huán)抱，村堡錯落�！庇捎谶@里是格里騰大沙漠的南緣，風沙很大，加上晚清時期，社會--，農(nóng)村調(diào)敝，寺院荒…[詳細]

　　古蓮臺萬佛寺位于河北省保定市的東南部，坐落在蠡縣東北九公里處的梁家莊。據(jù)史料記載“古蓮臺”是秦始皇統(tǒng)一六國之后所建的高臺之一，三十八步臺階，高十余米，四周為蓮花池所敷設圍繞，故得“古蓮臺”之名；后因土山中天然生出一種小-花，故名“菊花山”。梁家莊以古蓮臺為中心圍繞建村，全村有九條道路貫穿于此，如九龍吐珠一般，故又名“九龍口”。古蓮臺萬佛寺開山祖師普善法師（號妙喜），于明萬歷初年（公元1572年）隨其師兄普渡法師及圓果法師等頭陀僧人云游至此，見此山丘，風景甚佳。普渡法師逐令師弟普善，駐錫修寺。歷史上的萬佛寺曾幾度興盛，高僧輩出。寺院常住僧人曾達百二十余人，萬佛寺在清光緒年間曾兩次大規(guī)模修復。解放…[詳細]

　　三世佛三世佛位于泉州市豐澤區(qū)清源山景區(qū)，三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬兀�一手向上。左尊稱為藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險要的地勢，精湛的技術和迥異的形狀，無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。三世佛…[詳細]

　　佛羅倫薩歷史中心位于意大利中部的托斯卡納，亞平寧山腳下，阿爾諾河盆地的山丘之間。在埃特魯斯坎的遺址上建立起來的佛羅倫薩，作為文藝復興的象征，在15世紀和16世紀的梅迪奇時代開始呈現(xiàn)出它在經(jīng)濟和文化上的優(yōu)勢。首先從它13世紀的大教堂中就可以看到佛羅倫薩那600年來非凡的藝術創(chuàng)造力：菲奧里的圣瑪利亞，圣十字教堂，烏菲齊宮，以及皮蒂宮等都是像焦托、布魯內(nèi)萊斯基、博蒂切利和米凱蘭杰諾這樣的大師的杰作。佛羅倫薩歷史區(qū)是城市規(guī)劃和建筑藝術的杰作，這里藝術作品琳瑯滿目，既是中世紀和文藝復興時期繁榮的商業(yè)重鎮(zhèn)的歷史見證，又是充滿永恒之美的舉世聞名的名勝區(qū)，1982年被列入世界遺產(chǎn)名錄。佛羅倫薩的城市建筑群是獨…[詳細]

　　千佛洞又稱佛母洞，位于南臺東南的山脈。從臺懷寺廟集群區(qū)沿公路南下二十里到白云寺，轉(zhuǎn)向西入溝登山路五里，就到了千佛洞。一座屏障似的山崖，在接近山頂處有一段巖壁，右側(cè)有天然大山洞。據(jù)《清涼山志》載：“嘉靖末，道方者，夜游至此，見神燈萬點，既出旋入。方隨入，見玉佛像，森列其中，穹窿深迥，進里許，飄然聞波濤，悚怖不能出。念觀音名，愿造像，忽見一燈，尋光得出，乃造石佛于洞口�！焙笕擞忠蚴�洞、石佛建殿堂，取名叫千佛洞。這個天然的石灰?guī)r山洞，分內(nèi)洞與外洞，外洞闊大，洞口有石雕佛像，進深幽暗，洞后有扁圓五孔，與內(nèi)洞相通。石孔剛剛穿一人通過，而且必須一條胳膊抬起緊貼頭，另一條胳膊拖下去緊貼腰，使肩膀傾斜，才能鉆…[詳細]