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上城區(qū)文物古跡介紹

錢學森故居
  錢學森故居是我國現(xiàn)存唯一的一座為紀念偉大科學家錢學森而修繕的錢氏祖宅。故居位于杭州市上城區(qū)方谷園2號,建于清末,歷經(jīng)百年,主要建筑仍然保存完整。經(jīng)過修繕,錢學森故居重新煥發(fā)了“江南書香門第”的人文氣韻,與陳列其中的各類展品,一起映襯出一代科學巨匠的成長背景和成才之路。錢學森故居于2011年12月錢老誕辰100周年之際隆重開館。故居分為正廳圖片展及二樓生活場景兩個部分。正廳內(nèi)《錢學森與杭州》圖片展,展示了“杭州之子”錢學森的傳奇人生。二樓為生活場景還原,分為臥室、書房及實物陳列室等,再現(xiàn)了錢家當年“古樸”、“雅致”的生活品味。1911年12月11日,錢學森出生,祖籍杭州。三歲時跟隨父母遷往北京,1930年在國立交通大學讀書時,因身染傷寒在杭州靜養(yǎng)一年。雖然錢學森一生中大部分時間在北京度過,但是他心系故鄉(xiāng),經(jīng)常與家鄉(xiāng)人民書信往來。他不僅是中國功勛卓著的航天之父,也是情系鄉(xiāng)梓的“杭州之子”。錢學……[詳細]
胡慶余堂博物館
  杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽的胡慶余堂創(chuàng)立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國專業(yè)性博物館,位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時在廠內(nèi)建立,現(xiàn)為國家重點文物保護單位。占地面積2700平方米,于1991年開館。在杭州秀麗的吳山北麓,坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群,這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國藥號。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風格耗白銀三十萬兩于1874年創(chuàng)立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方,廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方,精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹,濟世寧人,因藥效顯著,被譽為“江南藥王”。胡慶余堂旨在傳承我國第一部南宋欽定的《太平惠民和劑局方》制藥規(guī)范,并在此基礎(chǔ)上,逐漸形成了自身獨特的中藥體系。1934年,成冊的《胡慶余堂簡明丸散全集》,共收錄了482個成藥處方……[詳細]
南宋皇城遺址
  南宋皇城遺址是浙江省重點文物保護單位。位于杭州城南鳳凰山東麓宋城路一帶。大內(nèi)有城門3座,南稱麗正,北為和寧,東曰東華;食莾(nèi),宮殿巍峨林立,光耀奪目。有金鑾殿、垂拱殿、選德殿、福寧殿、勤政殿、復古殿等殿、堂、樓閣約130余座。此外還有華美的御苑直至鳳凰山巔。元至元十四年(1277)因為民間失火延及,焚燒殆盡,至明代成為廢墟,F(xiàn)遺址上建有軍隊用房和杭州卷煙廠等大型建筑以及民房,國家文物部門正在進行考古發(fā)掘。鳳凰山御苑內(nèi)石刻、石景頗多,規(guī)劃辟為南宋故宮遺址公園。皇城內(nèi)部可分宮城內(nèi)和宮城外兩個部分。宮城內(nèi)分為朝會區(qū)、后寢區(qū)、后苑區(qū)、宮內(nèi)服務區(qū)、東華門宮殿區(qū)、慈寧宮區(qū);宮城外主要為北宮門、東華門服務區(qū)、東宮區(qū)、內(nèi)府衙署區(qū)等等。根據(jù)杭州市有關(guān)部門最新的框定和測算,南宋皇城大遺址綜合保護工程的四至范圍為:南至錢塘江,北至慶春路,東至中河(德壽宮遺址),西至虎跑路——南山路——解放路——延安路一線。與最……[詳細]
施家山
  在慈云嶺施家山南坡。吳漢月(912~952年)是五代吳越國第二代國王錢元瓘之妃,也是吳越國最后一個國王錢弘俶的生母。《吳越備史》卷四載:“夫人錢-,諱漢月,中直指揮使吳珂女也。幼而婉淑,奉文穆王。時恭穆夫人尤寵愛之。夫人善胡琴,性慈惠而節(jié)儉,頗尚黃老學,居家披道士服,余皆布絹而已……封吳越國順德夫人。薨年五十九!眳菨h月死于后周廣順二年(952年)六月,同年八月歸葬。1958年發(fā)掘,原地原狀保護。墓呈長方形,全長760厘米,寬287厘米,高310厘米,分前后兩室。前室長260厘米,后室長500厘米,設門兩道。門高230厘米,寬173厘米,厚43.8厘米,呈圭狀,左右兩側(cè)分立方形石柱一根,石柱高172厘米,其上架石門楣,門楣高72厘米。除前后兩室的門框用整塊青石鑿成外,其余全用紅砂石板砌成,交接處用榫卯銜接。早年被盜,隨葬品所存無幾。墓室內(nèi)的浮雕精致,保存較好。在前室兩扇門扉上,雕有對稱的兩……[詳細]
筧橋中央航校舊址
  筧橋中央航校舊址位于筧橋鎮(zhèn)東北部橫塘村。1930年,蔣介石決定在原中央軍校航空班的基礎(chǔ)上,擇址杭州筧橋,擴建為中央航空學校。1931年春,校舍和機場等建成,設立機構(gòu),采購飛機,招生辦學,并先后在洛陽、廣州設立分校。至1937年抗戰(zhàn)前,共培訓學員500余名?箲(zhàn)爆發(fā)后,航校先后遷往云南昆明、巴基斯坦拉合爾,并改名為中央空軍軍官學校,而筧橋機場作為空軍的主基地使用。至抗戰(zhàn)勝利學校又遷回杭州原址。1948年冬,遷往臺灣。杭州解放后,航校由中國人民解放軍空軍部隊接管,仍作為航空學校和軍用機場使用。1957年,改為軍民兩用機場。2000年,因杭州蕭山機場建成使用,民航撤出筧橋機場。 筧橋中央航校舊址是中國近代規(guī)模最大、組織健全完善,管理最嚴格的航空專業(yè)人才培訓基地。學校設施齊全,設備先進,由國內(nèi)優(yōu)秀的軍事人才擔任教官,教學模式先進。筧橋航校為中央航空學校,影響遍及全國,吸收廣大有志于飛行事業(yè)的愛國青……[詳細]
中山中路近代建筑群
  中山中路歷史文化街區(qū),是反映杭州歷史變遷和歷史風貌的街區(qū)之一,街區(qū)歷史風貌以近代歷史建筑為主要特色!爸猩街新方ㄖ骸,例如浙江興業(yè)銀行舊址、鹽業(yè)銀行、浙江實業(yè)銀行、地方銀行舊址、四拐角之萬隆火腿店、四拐角之張允升百貨店、四拐角之孔鳳春、四拐角之宓大昌、葉種德堂、萬源綢莊舊址等,有的是中國傳統(tǒng)建筑風格,有的是仿西方古典和中西合璧式建筑風格等。這些風格各異的老房子都已得到保護性的修繕維護。中山中路是一條杭州老字號最集中、歷史建筑最原汁原味的步行街。中山中路近代建筑群—葉種德堂葉種德堂在中山中路最南端,靠近鼓樓處,清末民國初杭州的著名中醫(yī)館,現(xiàn)建筑為民國時所建,上世紀五十年代被胡慶余堂所并,我當年大三時在胡慶余堂財務部實習,就是在這里面,黑漆漆不見陽光的老房子里辦公,F(xiàn)在恢復葉種德堂的名號,又開起了醫(yī)館,生意好像還不錯。中山中路近代建筑群—“四拐角”近代建筑群中山中路與河坊街交叉口,四拐角……[詳細]
杭州綢業(yè)會館舊址
  杭州素有“絲綢之府”之美稱,隨著杭州絲綢業(yè)的發(fā)展,一種為滿足行業(yè)聚議和解決糾紛需要的組織——行會,及其建筑——行業(yè)會館,也應運而生。杭州最早的絲綢行會,出現(xiàn)在清嘉慶二十二年(1817),并于忠清巷建立了行會議事之所——觀成堂。光緒三十年(1904),因場地局促,無法滿足絲綢從業(yè)者--、議事的需要,宋錫九等人提出“復創(chuàng)遷地改筑”方案,并獲得眾同業(yè)者贊成。此后,綢業(yè)巨賈王達甫、蔣延桂、徐吉生、丁立中等集資在保信巷(今直大方伯)內(nèi)重建觀成堂,于宣統(tǒng)三年(1911)初開始建造新廈,民國三年(1914)九月竣工,耗銀幣5.8萬元。整個建筑占地20畝,層樓疊起,氣勢巍峨。主要建筑有武帝殿、觀成堂、天章閣、行吾素齋等。是當時杭州規(guī)模最大的同業(yè)組織會館。新廈建成后,掛出的招牌是“綢業(yè)會館”,一時成為南北絲綢業(yè)商賈商議業(yè)務、交流行情、集散絲綢、切磋技藝的場所,對發(fā)展杭州絲綢業(yè)起了一定的作用。綢業(yè)會館舊址地址……[詳細]
寶成寺麻曷葛刺造像
  寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山,開鑿于元代至治二年(1322年),題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來的梵語音譯,意譯是“大黑天”,元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長方形,龕頂略有弧度,高2.45米,寬4.1米。龕內(nèi)又開三個小龕,中間為本尊麻曷葛刺像,左側(cè)為文殊騎獅像,右側(cè)為普賢騎象像,三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥三只,左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記,十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大,保存良好,刀法簡練,和杭州飛來峰藏傳佛教相比有不同的風格,因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國務院列入第五批全國重點文物保護單位。……[詳細]
梵天寺經(jīng)幢
  梵天寺經(jīng)幢位于浙江省杭州市上城區(qū)鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國名剎。據(jù)《吳越備史》載,梁貞明二年(916年),錢镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州,建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年),吳越國王錢弘俶重建,后改為梵天寺。梵天寺經(jīng)幢建于公元965年,是南塔寺的門前遺物,左右各一對,高近15米。經(jīng)幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結(jié)構(gòu)基本相同,南北對峙,相距13米,幢高15.76米,由基座、幢身、腰檐、短柱層及幢項五部分組成。幢頂為日月寶珠,雕刻精致,紋飾各異;鶠轫殢涀,共三層,雕有覆蓮、幡龍、菩薩像等,底層浮雕“九山八海”;束腰浮雕蟠龍,生動威武;上層短柱四周鑿成小龕,龕內(nèi)雕佛像。幢身刻佛經(jīng),為八角形,南幢身刻有《大隨求即得大自在陀羅尼經(jīng)》,北幢身刻《大佛頂陀羅尼經(jīng)》,兩幢身均刻有建幢記,文字相同。-為正書,建幢記行書,文末署“乾德三年乙丑歲六月庚子朔十五日……[詳細]
10、閘口白塔 全國重點文物保護單位
閘口白塔
  閘口白塔坐落于浙江省杭州錢塘江邊閘口的白塔嶺上。閘口白塔位于錢塘江邊,始建于五代十國時期的吳越末期,與六和塔遙遙相望,是錢塘江的標志性建筑。北宋著名的政治家、文學家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩:“登臨江上寺,遷客特依依。遠水欲無際,孤舟曾未歸。亂峰藏好處,幽鷺得閑飛。多少天真趣,遙心結(jié)翠微!卑姿恳园资窨唐鲋桑欠履緲(gòu)樓閣式的雕制塔。平面呈八角形,共九層,高約10米,逐層劃分,比例適度,出檐深遠,起翹舒緩,輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座,雕刻有山峰、海浪等紋飾,象征著“九山八!,其上立有須彌座。塔座的束腰上刻有佛經(jīng),再上分為九層,每層由塔身、塔檐和平座三部分組成,塔身上浮雕有佛、菩薩和經(jīng)變故事,人物形象惟妙惟肖,刻畫生動。在中國的中原和北方地區(qū),很少見到平面八邊形的樓閣式塔建筑,這種塔的建筑形式大約開始于五代十國時期的吳越國,后來逐漸影響到中原以及北方地區(qū),并成為元、明、清時……[詳細]
杭州碑林
  杭州碑林位于勞動路65號杭州孔廟內(nèi)?讖R以大成殿為中心,正前分筑戟門、泮池和欞星門,左右兩邊即碑亭與碑廊。碑林匯萃了唐至清末共五百多方石碑,內(nèi)容包括了帝王御筆,地方史料、名家法帖、人物刻像、水利圖刻和儒學、宗教、墓志等,具有較高歷史、科學、藝術(shù)價值。原是杭州孔廟舊址。碑林內(nèi)共有碑、帖、墓志等500多件,薈萃了自五代到清代的五朝名家手跡的石刻。數(shù)量最多的是南宋太學石經(jīng),現(xiàn)殘存86塊。杭州孔廟(碑林)原為南宋臨安府學所在地,始建于紹興元年(1131年)。此后府學除焚毀重建或規(guī)模增擴外,至光緒三十一年(1905年)廢科舉制度后,一直是杭州的官辦學府。建筑格局規(guī)整大氣,風格的古樸典雅。其內(nèi)收藏著唐至清代各類碑刻500多石,有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等,其中以宋高宗的《南宋石經(jīng)》、貫休的《十六羅漢像刻石》、李公鱗的《孔子及其七十二弟子像刻石》以及五代的《五代石刻星象……[詳細]
杭州阮公祠
  杭州阮公祠位于吳山元寶心60號,祀清浙江巡撫阮元。阮元(1764~1849),字伯元,號蕓臺,江蘇儀征人。清代著名經(jīng)學家、金石書法家,官至體仁閣大學士。曾任浙江學政、巡撫多年。其間疏浚西湖,修筑海塘,創(chuàng)辦書院,頗有政績。編有《十三經(jīng)注疏》、《兩浙金石志》等。該祠現(xiàn)存建筑為光緒五年(1879)由重陽庵改建而成,占地320平方米。面闊五間,硬山造,坐西朝東,通面寬20米,進深11米,六架前檐廊式磚木結(jié)構(gòu)。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠,長長的石階直達門前,頗具氣勢。整個建筑由兩側(cè)廂房、大殿及跨院偏殿組成。大殿面闊五間,硬山造,坐西朝東,敞亮通透。大殿布置成中堂形式,中立巨幅阮元線刻像,前置幾案等。兩側(cè)壁間以四幅仿古絹畫描寫阮元在浙杭的主要事跡。并懸有阮元書法作品。另以展柜的形式,陳列阮元的年譜、書法作品,以及各種版本的阮元的主要著作。整個大殿給人以清靜、高雅、簡潔的印象。保護范圍:東、……[詳細]
龔自珍紀念館
  龔自珍紀念館位于杭州城東馬坡巷6號小采園內(nèi),占地六百多平方米,1990年開館。龔自珍,名鞏柞,字瑟人,清代思想家、文學家,浙江仁和(今杭州)人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊,抗御外侮,通經(jīng)致用的進步思想,被柳亞子譽為“三百年來第一流”。龔自珍紀念館建于清末,屬中式宅院,為清代桐鄉(xiāng)人汪維所建“小米山房”,俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學家龔自珍出生于馬坡(婆)巷。龔自珍(1792-1841),道光九年進士。官至內(nèi)閣中書、禮部主事等。學務博覽,所作詩文極力提倡更法,改革圖強,“以朝章國政世情民隱為質(zhì)干”,“誦史鑒,考掌故,慷慨論天下事”,著有《定庵文集》,今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自11歲隨父親去京,久居在外,歸杭次數(shù)不多,但對家鄉(xiāng)眷戀之情在詩中時有流露,“從此與誰談古外,馬婆巷外立斜陽”。1988-1989年,小米園整修后作為龔自珍紀念館。館占地約0.7公頃,建筑面積498平方……[詳細]
于謙故居
  于謙故居位于杭州南宋御街-清河坊景區(qū),河坊街祠堂巷北端盡頭,浙江省杭州市上城區(qū)清河坊祠堂巷42號,距離西湖僅一公里。明成化二年(公元1466年),于謙案昭雪,故宅改建為憐忠祠,以資紀念,F(xiàn)故居已照原貌修繕一新,陳列于謙生平事跡,尚留旗桿石、造像碑等遺物。故居免費向公眾開放。故居一進有井一口,一面靠墻,三面由石欄桿圍住。當年于謙在這里汲水,井圈內(nèi)壁繩痕還在。井邊有一間十余平方米的起居室,于謙在這里起居,在井邊洗漱后開始一天的晨讀。主建筑“忠肅堂”,原是故居的廳堂,陳設簡單,一眼望得到底,一如于謙清白的一生。“忠肅堂”門廊的一副對聯(lián):“吟石灰、贊石灰,一生清白勝石灰;重社稷、保社稷,百代罄擊意社稷”。忠肅堂后面是個小園,一池方塘,兩個小亭,靜穆得仿佛能聽到池中的天光云影。一碑、一井、一室、一堂、一池、兩小亭,一眼盡收。于謙故居占地不大,進門影壁上刻著名詩《石灰吟》:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等……[詳細]
15、寶成寺
寶成寺
  寶成寺坐落在吳山東南麓,吳越國王妃仰氏建,原名釋迦院。北宋大中祥符年間改額寶成院,北宋熙寧間,蘇軾第一次來杭任通判時,曾到過當時的寶成院,并題下了“寶成院賞牡丹”一詩。南宋寶佑五年(1257)賜額“寶成寺”。寺內(nèi)的麻曷葛剌造像刀法簡練粗獷,藝術(shù)手法夸張,是國內(nèi)惟一有絕對紀念的麻曷葛剌造像。麻曷葛剌造像是藏傳佛教“大日如來”范文的音譯,2001年7月,寶成寺麻曷葛剌造像因其在宗教歷史和宗教藝術(shù)史上的特殊地位,被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山,開鑿于元代至治二年(1322年),題材為佛教密宗造像。龕形呈橫長方形,龕頂略有弧度,高2.45米,寬4.1米。龕內(nèi)又開三個小龕,中間為本尊麻曷葛刺像,左側(cè)為文殊騎獅像,右側(cè)為普賢騎象像,三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥三只,左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記,十分珍貴……[詳細]