南宋五鳳樓，位于長(zhǎng)治縣東南的老雄山腳下，面對(duì)神山、背依仙嶺，山青水秀，環(huán)境清幽，建筑精美，雄偉壯觀。乃上黨地區(qū)的一大道教大觀，2006年6月被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。五鳳樓，始建于宋代，明萬(wàn)歷42年重建，明崇禎16年金粧神像，清乾隆38年再次補(bǔ)葺，1985年落架重修，整舊如舊。此觀座北朝南，一進(jìn)三院，中軸線上依次為山門(mén)、獻(xiàn)亭、凌霄寶殿，寢宮，左右分別置鐘樓、鼓樓、文昌閣、三世佛殿、配殿、垛殿、廊房。正對(duì)山門(mén)的是一座樂(lè)樓。山門(mén)五鳳樓，巨型石柱高撐，木結(jié)構(gòu)五重飛檐，歇山頂，巍巍浩蕩，無(wú)上至尊。尤為罕見(jiàn)的是登樓之梯乃單株巨桑而為，兩根橫梁為粗大荊木而做。入山門(mén)即是獻(xiàn)亭，密集的斗栱逐層收縮成八卦太極攢尖懸頂，造型奇特，工藝精湛。一根橫梁特意截開(kāi)，重疊吻合，令人費(fèi)解。正面高臺(tái)之上，凌霄寶殿，形制高大，氣勢(shì)磅礴。四梁八柱，單檐懸山頂，綠色琉璃瓦，岀檐之下的十一組四跳七鋪?zhàn)魇榷饭�，高大密集，極為少見(jiàn)。整個(gè)五鳳樓景區(qū)，占地3800多㎡，有殿宇亭閣等建筑物170余間。五鳳樓之東，還有新落成的四御宮；斗姆宮；寢宮，景區(qū)東邊是精心增建的東花園。整個(gè)景區(qū)集道教文化、山水景觀、建筑文化、民俗文化于一體，是……[詳細(xì)]

　　炎帝廟炎帝廟(第三批省保)時(shí)代：元地址：長(zhǎng)治縣北呈鄉(xiāng)北和村原名北禾村，傳說(shuō)為炎帝嘗白谷得嘉禾之地。因北和村位居炎帝建神農(nóng)城的羊頭山之地，故得名。廟創(chuàng)建代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑碣記載，明、清兩代曾多次修葺。坐北朝南，四合院布局，現(xiàn)僅存正殿、西耳殿。占地面積700平方米。正殿，亦稱(chēng)五谷神殿，廣深三間，六架椽屋，硬山頂形制。殿身較短，斗栱為柱高的三分之一。柱頭斗栱五鋪?zhàn)鞒鲭p昂，并出45度斜昂。昂形呈琴面式，斗栱肥碩，用材粗壯。殿內(nèi)使用減柱造，梁架使用原始材料，元代特征顯著。檐下懸掛著清順治年間立“炎帝真君”牌匾一塊，黑底金字。北和村，原名北禾村，相傳因位于炎帝嘗百谷得嘉禾之地——羊頭山之北得名。炎帝廟四周田園廣闊，農(nóng)舍毗鄰。該廟創(chuàng)建年代不詳。相傳始建于唐代，元代重建。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑碣記載，明清兩代曾多次修葺。清道光十五年(1835)、道光二十六年(1846)又募化維修。廟坐北向南，四合院布局。原有戲臺(tái)三間，單檐歇山頂。鐘鼓二樓位居戲臺(tái)兩側(cè)，廣深一間，上下兩層，單檐十字歇山頂。戲臺(tái)與鐘鼓樓之間辟山門(mén)兩座，供出入通行。北為獻(xiàn)亭，四柱三間，方形石柱，卷棚頂。1936年被大風(fēng)刮倒�，F(xiàn)除正殿、西耳殿保存完整……[詳細(xì)]

　　看點(diǎn): 自古以來(lái)，城隍廟都建在城里，可天下都城隍廟卻建在長(zhǎng)治縣城東南25公里處的一座大山——天紫嶺上。此山獨(dú)矗山頭，威武壯觀，廟前舉起目，可望數(shù)百里之遙。 介 紹: 天下都城隍廟位于長(zhǎng)治縣城東南25公里處的一座大山——天紫嶺上，坐北向南。為一座完整的單進(jìn)四合院，坐北朝南。從山底到廟前108級(jí)砂石臺(tái)階，十分陡峻。院內(nèi)自山門(mén)起，戲樓、獻(xiàn)亭、正殿等建筑依次建在三層平臺(tái)之上。山門(mén)、戲樓合為一體，戲樓倒坐，廂房對(duì)峙。獻(xiàn)亭寬三間卷棚頂，正殿面闊三間，進(jìn)深六椽，梁柱之間鏤空雕刻栩栩如生的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、武將騎士以及戲劇故事人物。天下都城隍廟現(xiàn)為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)這天紫嶺上原來(lái)只有一座小山神廟。相傳，當(dāng)年王莽篡位，追殺劉秀來(lái)到天紫嶺上。這時(shí)，劉秀已口干舌燥，無(wú)力再逃。眼看追兵將至，劉秀一急，便向山神廟里跑去。這座山神廟已破舊不堪，當(dāng)門(mén)被一個(gè)大蜘蛛網(wǎng)遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，劉秀驚慌失措地闖過(guò)去，那蜘蛛網(wǎng)被戳了個(gè)大窟窿。他進(jìn)了廟回頭見(jiàn)蜘蛛網(wǎng)已破，不禁嘆道：“王莽賊到來(lái)，見(jiàn)蛛見(jiàn)已破，定料我在廟內(nèi)，豈能活命？”想到此，他“撲通”一聲跪到神臺(tái)前禱告：“山神爺顯靈，你若能將蛛網(wǎng)彌合，救活性命，他日劉秀重登……[詳細(xì)]

　　黎都-羊頭嶺，又叫黎侯嶺，面積約6平方公里，嶺上最高點(diǎn)海拔1047米，清光緒版《長(zhǎng)治縣志》記載：“黎侯嶺，縣西南三十里，黎泉出焉，有黎侯亭；諸山皆石，此獨(dú)土山�！边h(yuǎn)古時(shí)期，華夏始祖炎帝率領(lǐng)其部落順河?xùn)|下，登上太行山，進(jìn)入現(xiàn)在的長(zhǎng)治縣境內(nèi)。這里河澤縱橫，林茂草豐，動(dòng)物密集，十分適宜原始人類(lèi)的穴居漁獵生活。于是在今羊頭嶺設(shè)立國(guó)都，建立古老的耆國(guó)。以此為中心在長(zhǎng)治縣境內(nèi)嘗百草，識(shí)五谷，傳農(nóng)耕，首先完成了人類(lèi)社會(huì)從游牧到定居，從漁獵到農(nóng)耕的偉大社會(huì)變革，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)種植之先河，被人們尊稱(chēng)為“神農(nóng)氏”，世世代代受到炎黃子孫的敬仰。幾千年來(lái)，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念始祖炎帝，在羊頭嶺及其周?chē)迩f修建了多座炎帝廟，而羊頭嶺炎帝廟規(guī)模最大。此廟一進(jìn)三院，廟南有戲樓一座，與廟門(mén)相對(duì)，正門(mén)上有騎門(mén)戲樓；進(jìn)入大門(mén)有東西廂房，沿石階而上是水龍殿，殿內(nèi)供有五谷神，墻壁上繪有中華民族的祖先炎帝神農(nóng)氏艱苦創(chuàng)業(yè)的壁畫(huà)。出大殿往北是炎帝殿，殿內(nèi)供有炎帝像，神農(nóng)氏手執(zhí)谷穗，神采奕奕。羊頭嶺周?chē)迩f的炎帝廟，大多在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于戰(zhàn)火。至今羊頭嶺下的黎嶺村還保留著四月初八神農(nóng)節(jié)古廟會(huì)，北和村炎帝廟前還有慶�；顒�(dòng)。羊頭嶺四周溝壑相間，九條……[詳細(xì)]

　　百余年來(lái)，關(guān)于慈禧出生地及童年經(jīng)歷一直是個(gè)謎。1999年5月27日，新華社報(bào)道說(shuō)，“專(zhuān)家認(rèn)為，慈禧太后生于山西省長(zhǎng)治縣”。據(jù)部分專(zhuān)家及有關(guān)人士考證，慈禧于道光十五年（1835年）生在長(zhǎng)治縣西坡村王家，4歲時(shí)被賣(mài)至本縣上秦村宋家作女兒；七八年后又被賣(mài)到潞安府知府作使女，后被收為養(yǎng)女，后以滿人惠征之女的身份入宮，一步步成了皇太后。如今，慈禧出生地遺址及慈禧生母之墓，“慈禧娘娘院”和“慈禧太后書(shū)房院”尚存�！按褥锬镌骸报D―位于長(zhǎng)治縣上秦村，因慈禧曾在此地居住而得名。本院一進(jìn)兩院，占地面積約800平方米。院內(nèi)共有房屋33間，前院為平房，后院為二層樓房，均系磚木結(jié)構(gòu)，屬典型的清代建筑，現(xiàn)在基本完好，既具歷史價(jià)值，又有觀賞價(jià)值�！按褥髸�(shū)房部院”――位于長(zhǎng)治市區(qū)長(zhǎng)治運(yùn)輸公司大院原潞安府衙西花園內(nèi)，因慈禧曾在此地讀書(shū)而得名。本院占地面積約330平方米，名曰“西花廳”，有4間房屋，即為童年慈禧被潞安府知府收入為養(yǎng)女后讀書(shū)的書(shū)房。此房創(chuàng)建于隋唐，明清時(shí)期重修，現(xiàn)在基本完好。慈禧書(shū)房院外為潞安府衙后堂院。院內(nèi)有創(chuàng)建于隋唐、明清重修的后堂及東西配房各3間，1997年修繕后，在里面舉辦了一個(gè)《慈禧童年研究……[詳細(xì)]

　　正覺(jué)寺正覺(jué)寺(第五批國(guó)保)時(shí)代:金至明地址:長(zhǎng)治縣城北10公里司馬鄉(xiāng)看寺村始建于唐大和年間(827～835年)，金代重建，元、明時(shí)期均予重葺�，F(xiàn)存建筑后殿為金代遺構(gòu)，東西配殿為元代重建，過(guò)殿為明代建筑。寺坐北朝南，南北長(zhǎng)64米，東西寬32米，占地面積2448平方米。二進(jìn)院落，中軸線上有過(guò)殿、兩側(cè)為配殿，后院北面為后大殿。過(guò)殿面闊五間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂。殿內(nèi)梁架為五架梁對(duì)雙步梁通檐用三柱。檐下斗栱七踩雙翹頭，麻葉形耍頭。東西配殿均面闊三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂。殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)為三椽栿對(duì)后搭牽通檐用三柱，脊部無(wú)叉手。柱頭上設(shè)大額枋一道，前檐斗栱五鋪?zhàn)麟p下昂，重栱計(jì)心造，里轉(zhuǎn)重栱偷心造，無(wú)補(bǔ)間鋪?zhàn)�，后檐四鋪�(zhàn)鞒鰡伟�。后殿為正覺(jué)寺的主要建筑，面闊五間，進(jìn)深六架椽，單檐歇山頂，布灰筒板瓦頂。平面呈長(zhǎng)方形。前檐斗栱五鋪?zhàn)鳎瑔纬瓎蜗掳�，重栱�?jì)心造，里轉(zhuǎn)重栱偷心造，昂后尾壓于四椽栿下，無(wú)補(bǔ)間鋪?zhàn)�。殿�?nèi)梁架徹上露明造，四椽栿對(duì)后乳栿通檐用三柱，柱均為方形石柱抹楞。平梁上施合沓、脊瓜柱，并設(shè)大斗、丁華抹亥栱、叉手，各槫下均施以短替木，槫間施拖腳。梁架簡(jiǎn)潔明朗，結(jié)構(gòu)合理�！�[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)治玉皇觀(第六批國(guó)保)時(shí)代：元至清地址：長(zhǎng)治縣蔭城鎮(zhèn)長(zhǎng)春村長(zhǎng)春玉皇觀位于蔭城鎮(zhèn)長(zhǎng)春村內(nèi)。坐北朝南，東西長(zhǎng)31.4米、南北寬88.15米，占地面積2786.75平方米。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)觀內(nèi)碑碣記載，明成化九年（1473）大修，清康熙五十一年（1712），清乾隆三十五年（1770）屢有修繕，現(xiàn)存正殿為元代遺構(gòu)，大佛殿為明代遺構(gòu)，其余皆為清代建筑。二進(jìn)院落布局，中軸線上由南向北依次有戲臺(tái)、山門(mén)、正殿、大佛殿；兩側(cè)僅存鐘、鼓樓，西耳殿。觀內(nèi)存明、清各代重修碑5通，碣1方。創(chuàng)建年代無(wú)考。據(jù)大殿正脊大吻、正門(mén)門(mén)扇題記，明萬(wàn)歷四十一年(1613年)，清乾隆三十八年(1773年)均有修葺，現(xiàn)存建筑五鳳樓和東配殿為元代遺構(gòu)，余皆為明清所建。觀坐北朝南，中軸線上依次有山門(mén)(五鳳樓)、拜廳、后殿;兩側(cè)有配殿、鐘鼓樓。占地面積3500平方米。五鳳樓為元代建筑，面闊三間，進(jìn)深三間，平面方形，二層四檐五滴水歇山頂，總高20米。凌霄寶殿為明清建筑，面寬五間，進(jìn)深六椽，懸山頂。獻(xiàn)亭寬、深各一間，歇山頂，殿內(nèi)設(shè)八卦藻井，四角柱為方形石柱抹楞，上雕有龍、花卉等。地址：長(zhǎng)治市南宋樹(shù)類(lèi)型：道觀游玩時(shí)間：建議1小時(shí)門(mén)票信息：……[詳細(xì)]

　　丈八寺塔丈八寺塔(第二批省保)時(shí)代：唐地址：長(zhǎng)治縣蔭城鎮(zhèn)桑梓村寺內(nèi)大殿有石佛立像，高一丈八尺，故寺稱(chēng)丈八寺，塔亦稱(chēng)丈八寺塔。現(xiàn)存建筑有山門(mén)、大殿、垛殿及東西配殿，皆為清代所筑，唯寺內(nèi)西南隅的丈八寺塔，為唐代原物。塔平面方形，九層，高約16米。塔不做基座，只砌一高0.30米的臺(tái)基，臺(tái)基之上為第一層塔身，為四層石塊砌筑，南向開(kāi)券門(mén)一道，自第二層以上塔身均俱高三磚，每層塔檐疊澀收分出檐，平面逐漸縮小。塔內(nèi)為一方形空筒，上下直通。塔身一層西側(cè)鑲有清康熙四十四年(1705年)四月《丈八寺重修塔記》碣一塊。從碑中所載及塔的形制來(lái)看，塔除基部為清人補(bǔ)修外，余皆唐代原物。丈八寺塔，外觀造型及內(nèi)部結(jié)構(gòu)分析與西安市小雁塔造型相似，確屬唐代遺物，對(duì)研究上黨地區(qū)寺院佛塔具有重要的藝術(shù)價(jià)值。2019年10月7日，上黨西巖寺塔（丈八寺塔）入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　老雄山森林公園 　　老雄山，又稱(chēng)雄山，位于長(zhǎng)治縣南部，方圓六、七十里，海拔1419.5米，堪稱(chēng)上黨群山之王。整個(gè)山勢(shì)三峰對(duì)峙，雄偉疊蟑，象一條巨龍游戈在蔭城、西火、南宋三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，據(jù)志書(shū)記載，其名就來(lái)之于“峰高山大，雄厚險(xiǎn)峻”之意。雄山以松青柏翠聞名，每到盛夏，漫山青松蒼翠欲滴，成千上萬(wàn)的蝴蝶在林間草叢上下翻飛。倚松而坐，靜聽(tīng)習(xí)習(xí)松風(fēng)，眼觀蝴蝶起舞，另有一番情趣。如今的雄山，在當(dāng)代勞動(dòng)人民的裝點(diǎn)下，豐姿更嬌，已成為本縣境內(nèi)一個(gè)森林公園。山頂四季松青柏翠，山腰金秋五果飄香，山腳盛夏綠波涌動(dòng)，溝壑常年澗水流淌。自古以來(lái)，當(dāng)?shù)鼐用窬陀惺⑾臄y帶野餐舉家登山避署納涼、消災(zāi)避邪的習(xí)慣。而今游山已成為人民群眾文體活動(dòng)重要組成部分，尤其是每逢五月端午節(jié)，周?chē)锇肃l(xiāng)的人，扶老攜小, 紛紛而至。山頂上松林中，人流簇涌，歌聲飛蕩，笑語(yǔ)朗朗, 匯成一片歡樂(lè)海洋。 ……[詳細(xì)]

　　趙村玉皇廟（第五批省保）時(shí)代：金、明、清、民國(guó)地址：長(zhǎng)治市長(zhǎng)治縣南宋鄉(xiāng)趙村玉皇廟，創(chuàng)建年代不詳，據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑刻記載，清乾隆四十八年(1783)重修�，F(xiàn)存建筑皆為清代遺構(gòu)。一進(jìn)院布局，坐北朝南，該廟現(xiàn)存大殿及東西耳殿、山門(mén)及東西妝樓、東西配殿,院外西南處有觀音殿一座。大殿為六架椽屋前后劄牽用四柱，單檐懸山頂，柱頭鋪?zhàn)鳛檠b飾性斗栱，原隔扇裝修不存。觀內(nèi)現(xiàn)存明萬(wàn)歷三十九年(1611)的功德碣1方，清乾隆四十八年(1783)重修碑1通。玉皇廟包含觀音殿，觀音殿坐北朝南，創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存梁架為金代遺構(gòu)。該殿為四架椽屋劄牽三椽栿用三柱，單檐歇山頂，該殿為研究晉東南地區(qū)的早期建筑提供了實(shí)物資料�！�[詳細(xì)]