佛山市祖廟博物館

佛山市博物館成立于1959年，是地級市公共綜合博物館；是廣東省愛國主義教育基地，廣東十個文明旅游景區(qū)示范點之一。佛山市祖廟博物館位于佛山禪城區(qū)祖廟路21號，占地面積1.8萬平方米，其中包括祖廟、孔廟、黃飛鴻紀念館、葉問堂，同時還管轄廣東粵劇博物館、佛山鴻勝紀念館等文物保護單位。館藏以地方文物為主，有瓷器、陶瓷、玉器、字畫、木雕、端硯、錢幣以及佛山地方民俗文物等，共2萬件。對外展覽以佛山歷史，武術文化，粵劇文化，佛山民間藝術等為主題。館內長年舉辦“佛山孔廟學童開筆禮”、“佛山黃飛鴻醒獅表演”、“佛山少年黃飛鴻武術醒獅表演”、“佛山粵劇表演”等民俗文化動態(tài)展示活動。

走進祖廟路旁的佛山市博物館，仿若置身于巍峨壯觀、古色古香的廟宇殿堂。館內正在舉辦《佛山武術展覽》、《佛山歷史陳列》、《粵劇小史展》、《清代金木雕神像展》、《明清工藝暨扇面精品展》等展覽，徜徉其間，宛如在閱讀一本簡明佛山史，禪城從新石器時代晚期至今數千年不斷進化發(fā)展的史實，歷代累積的器皿及出土文物，一一展露于游人眼前，煌煌然蔚為大觀。

古樹蔥蘢的博物前院里，擺放著一批古代的生活用品實物；用于榨花生油、豆油等油脂的“木榨”，給谷物脫殼和粉碎的“石碾”，木結構的代步交通工具“馬拉轎車”，在河網地帶作為短途載客工具的“大艇”，用作織布的木制“提花織機與腰機”……明清時期佛山人民的生活情景如在眼前。直徑達成118厘米、高95厘米的清代石灣窯仿古銅釉雕瓷大魚缸，清末石灣藝人黃古珍的陶制彩繪畫屏，清光緒年間石灣均玉店制作的《八仙過海》瓦脊，清道光年間石灣奇玉店制作的《獅子滾繡球》瓦脊等精美陶瓷品告訴人們，石灣的陶塑藝術源遠流長，早在清代石灣便是名聞中外的“南國陶都”。

前院里陳設的兩件“石雕洋人柱礎”，將洋人按照侏儒的樣子雕刻在柱礎上，是清后期佛山有代表性的一種石雕藝術品，它向人們傾訴了這樣一段歷史：1840年鴉片戰(zhàn)爭后，清朝當局-與英、法、俄、美、日等國簽定一系列不平等條約，原本工商業(yè)繁盛的佛山在外國的經濟侵略下工困商窘，激起佛山人民極大憤慨，多次掀起反對帝國主義侵略的斗爭。創(chuàng)作者把洋人視為侏儒用作浮雕裝飾，是對外國侵略者的蔑視。

清中葉以后，禪城承龍街一帶木雕作坊林立，能工巧匠輩出，制造過許多木雕藝術品，并以鮮明的風格和濃厚的地方色彩名重一時。在博物館的藏珍閣，懸掛于梁架上的花衤任，用木板雕刻著“關公卻金”、“許褚救曹”、“岳飛槍挑小梁王”、“郭子儀祝壽”等一系列廣為流傳的民間故事，樓閣正面的“雙鳳石榴”和“萬事如意”花罩，設計精巧，造工細致，華麗美觀，其刻工除使用傳統高浮雕鏤空工藝外，還采用一些附加雕刻手法，增強了立體效果，堪稱晚清時期佛山木雕的代表之作，充分顯示禪城人民聰明智慧和創(chuàng)造才能。

碑廊里陳列的30多塊碑刻，人不同角度反映了佛山作為明清時期中國著名商業(yè)、手工業(yè)城鎮(zhèn)的一些情況，其中明代崇禎八年（1635）立的《廣州府南�？h傷禁橫斂以便公務事碑》，記載了明代佛山鐵器制造業(yè)的一些情況，是研究本地冶鐵業(yè)的重要資料；清初順治十五年（1658）立的《華封臺會碑》，記述佛山何故能成為“粵第一大都會”和“巨鎮(zhèn)”；清康熙57年（1718）刻的《存院圍基圖碑記》道出康熙年間佛山維修存院圍，防治水災的情況；清光緒九年（1883）刻的《清涌碑示》，記載了佛山清疏河涌的史料；清光緒十六年（1890）立的《重修佛山塔坡古廟碑記》，碑文中則點明了佛山名稱的由來。

而觀看《佛山歷史陳列》，呈現眼前的是佛山從珠江三角洲腹地一個河中沙洲，通過歷代先民默默耕耘終于發(fā)展為工商業(yè)市面市鎮(zhèn)，到明代成為四方商販云集的大商埠，到清代前期更與北京、蘇州、漢口并稱“天下四大聚”這么一段撼動人心的開拓史。游人觀賞著新器晚期紅陶杯、西漢弦紋銅墻銅缽、東漢陶制雞鴨鵝、明代仿古陶鼎、清代絲織品這一件件佛山產的珍貴實物，可以了解歷代佛山人民所掌握的農業(yè)與手工業(yè)先進技術，讓人油然而一景仰之情。對青少年來說，確是一個進行愛國、愛鄉(xiāng)教育的好去。

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