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望城區(qū)文物古跡介紹

長(zhǎng)沙雷鋒紀(jì)念館
  湖南雷鋒紀(jì)念館坐落在湖南省長(zhǎng)沙市望城區(qū)雷鋒鎮(zhèn)連綿的丘陵間,1968年10月開(kāi)館,雷鋒紀(jì)念館為省級(jí)文物保護(hù)單位。1940年12月18日,雷鋒出生在那里的一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在雷鋒故居的湖南雷鋒紀(jì)念館是中央、省、市三級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地和全國(guó)頗具影響的精神文明建設(shè)陣地,雷鋒紀(jì)念館始建于1964年,先后進(jìn)行了三次改擴(kuò)建,占地面積99900平方米。建館以來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后到館參觀視察。雷鋒紀(jì)念館以詳實(shí)的內(nèi)容、豐富的資料,再現(xiàn)了雷鋒這位偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士短暫而平凡的一生。按功能劃分為六個(gè)區(qū):即憑吊區(qū)、展覽區(qū)、碑苑區(qū)、雕塑區(qū)、青少年教育活動(dòng)區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)。園區(qū)內(nèi)主要有雷鋒紀(jì)念碑、雷鋒塑像、雷鋒墓、雷鋒事跡陳列館等建筑及青少年教育活動(dòng)設(shè)施。一層采用專(zhuān)題和編年體形式詳實(shí)地再現(xiàn)了雷鋒平凡而偉大的一生,二層展出了40多年全-民學(xué)雷鋒活動(dòng)和典型事跡,F(xiàn)有館藏照片2萬(wàn)多張、文物3千多件,是一座現(xiàn)代化的一流展館。雷鋒精……[詳細(xì)]
長(zhǎng)沙銅官窯遺址
  長(zhǎng)沙銅官窯遺址位于湖南省長(zhǎng)沙市望城縣,自銅官鎮(zhèn)至石渚湖兩岸約5公里的范圍內(nèi),是中國(guó)唐代的一處重要的窯址,初燒于唐初,衰于五代,主要的窯區(qū)分布在蘭岸嘴、瓦渣坪、蘭家坡一帶,現(xiàn)尚存窯包13處。1965年和1978年兩次對(duì)遺址進(jìn)行了試掘。出土的大量釉下彩器物證明了中國(guó)瓷器釉下彩工藝最遲始于唐代,而不是創(chuàng)始于宋。出土瓷器的品種繁多,造型優(yōu)美,美觀實(shí)用。瓷塑的動(dòng)物玩具極為生動(dòng),褐綠色彩繪人物、動(dòng)植物、自然景物等器物,圖案新穎多變,反映了唐代高度發(fā)展的瓷器制作工藝水平。器物上還有很多的題詩(shī)、款識(shí)等文字材料,也是長(zhǎng)沙銅官窯瓷器的重要特征。銅官窯的瓷器曾廣泛地流傳于江淮一帶,在日本、朝鮮、印度尼西亞等國(guó)也有發(fā)現(xiàn),英、美、瑞典等國(guó)的博物館也藏有此窯的精品。長(zhǎng)沙銅官窯在文獻(xiàn)中沒(méi)有相關(guān)的記載,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究中國(guó)的陶瓷史具有重要的價(jià)值。1988年1月,長(zhǎng)沙銅官窯遺址被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙銅……[詳細(xì)]
望城惜字塔
  湖南茶亭鎮(zhèn)九峰山村惜字塔位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)九峰山村洞庭組,為一座清代石塔。其因塔上生樹(shù),樹(shù)塔共生而聞名遐邇,備受當(dāng)?shù)厝送瞥,奉為神塔、神?shù),為當(dāng)?shù)匾粚殹?jù)考證:該塔建于道光十八年(1838)。塔高12米,五層,呈六邊形,花崗石砌筑,塔基直徑4.23米,塔身內(nèi)空,底層設(shè)一拱形門(mén),門(mén)楣陰刻楷書(shū)“惜子塔”,二至五層均設(shè)二門(mén)對(duì)開(kāi),各層方向不一,一二層內(nèi)有石階旋至第三層,二層內(nèi)壁題刻“道光十八年戊戌秋起建立”,各層塔檐較短,檐角起翹,清光緒二十六年(1900年)塔頂被雷擊毀,爾后長(zhǎng)出一株樸樹(shù),現(xiàn)樹(shù)高約6米,形如華蓋,根系穿過(guò)塔身,直至塔基,生長(zhǎng)茂盛,成為奇特的塔樹(shù)共生珍貴景觀。2005年8月30日被公布為長(zhǎng)沙市文物保護(hù)單位。2011年被公布為湖南省文物保護(hù)單位。該塔對(duì)于研究清代石塔建筑形制具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。惜字塔布局完整,結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,周邊自然環(huán)境風(fēng)貌良好。塔身表面有較為嚴(yán)重的風(fēng)化痕跡,其西……[詳細(xì)]
曾國(guó)藩墓
  清同治十一年(1872)二月初四日,曾國(guó)藩去世,終壽62歲。其弟曾國(guó)潢,子曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻等從金陵(南京)扶柩回原籍湖南,五月下旬抵達(dá)長(zhǎng)沙,六月中旬出殯,葬于南門(mén)外金盆嶺南。兩年后,曾妻歐陽(yáng)夫人去世,曾紀(jì)澤遂將父親改葬,與母親合塋于善化縣湘西伏龍山之陽(yáng),即今望城縣坪塘鎮(zhèn)桐溪村伏龍山南。曾國(guó)藩系糯米混澆鑄墓堆,墓碑三道,主碑題曰:皇清太傅大學(xué)士曾文正公一品侯夫人歐陽(yáng)夫人之墓,墓圍直徑5米,花崗石圍:墓前古坪臺(tái)50平方米;坪臺(tái)東西石闕下通石級(jí),沿桐溪寺墻而下,接曾國(guó)藩墓廬槽門(mén)。通道兩旁原侍立石獸、石人,今僅存殘跡。墓地正前有古銀杏、羅漢松各兩株,蓊郁茂盛。另墓地附近還有一傾圮神道碑,系李鴻章撰文,黃自元書(shū)法,大抵?jǐn)⑹鲈鴩?guó)藩生平功績(jī),尤為珍貴。曾國(guó)藩墓是典型清代皇室墓葬建筑風(fēng)格,具有極高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。曾墓鑿山為陵,建筑宏偉,占地3000多平方米。墓葬坐北朝南,封土堆用糯米混……[詳細(xì)]
長(zhǎng)沙桐溪寺
  桐溪寺,古稱(chēng)興國(guó)寺,位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)坪塘鄉(xiāng)桐溪村境內(nèi)的伏龍山下,為唐代振朗禪師創(chuàng)建。進(jìn)門(mén)后,拾級(jí)而上,有大雄寶殿等殿堂,寺宇布局與一般禪宗寺院相同,僅兩進(jìn),客堂設(shè)在西邊廂房之中,方丈室在寺后東邊角落。庭院中有數(shù)百年的羅漢松、白果樹(shù)備兩株,枝繁葉茂,挺拔雋秀,為寺院增色添輝。1944年,著名詩(shī)僧萬(wàn)休圓寂于此。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,該寺住持祗修和尚開(kāi)期傳戒,前來(lái)求戒者近200人,千年古寺名聲大著。據(jù)清光緒《善化縣志》記載:與桐溪寺鄰近的譚家沖,建有護(hù)國(guó)塔院,“寺田三百六十畝,田山塘壩無(wú)間”。民國(guó)期間,桐溪專(zhuān)屬“長(zhǎng)沙八大叢林”之一,山門(mén)上 書(shū)“興國(guó)寺”三字,其門(mén)聯(lián)云:興國(guó)家風(fēng)古;伏龍祖道長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)建立后,由于土地制度的改革,寺院經(jīng)濟(jì)不存,僧徒星散,寺宇逐漸廢而不存,今僅留下兩株羅漢松和兩株白樹(shù)。惠能傳青原行思,思傳石頭希遷,遷傳興國(guó)振朗!段鍩魰(huì)元》有傳,惠能屬禪宗南宗青原系下二世,……[詳細(xì)]
郭亮墓和生平業(yè)績(jī)陳列室(郭亮陵園)
  郭亮墓和生平業(yè)績(jī)陳列室(郭亮陵園)位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)郭亮村劉家坡。郭亮于1901年12月3日出生于長(zhǎng)沙縣臨湘都文家壩(今長(zhǎng)沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)郭亮村)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,經(jīng)毛澤東介紹,成為湖南最早入黨的黨員之一,并成為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湖南工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)行革命實(shí)踐的得力助手。1922年,郭亮從第一師范畢業(yè)后,組織發(fā)動(dòng)了粵漢鐵路全路大罷工。隨后,當(dāng)選為湖南工團(tuán)聯(lián)合會(huì)副總干事。1923年3月成立陶業(yè)工會(huì),發(fā)展第一批工人黨員,建立中共銅官支部。馬日事變后,代理中共湖南省委書(shū)記。1927年參加八一南昌起義,爾后任中共湖北省委書(shū)記、湘鄂贛特委書(shū)記等職,并被選為第五屆中央委員。在任湘鄂贛特委書(shū)記時(shí),因叛徒出賣(mài),不幸被捕,1928年3月29日被殺害于長(zhǎng)沙司門(mén)口,時(shí)年27歲。1928年郭亮英勇就義后,群眾用木匣子將無(wú)首遺體搶回文家壩,將偷回的頭顱與尸身縫合在一起后,安葬于郭亮舊居的后山劉家坡,與早年亡故的大哥郭硯章合……[詳細(xì)]
西漢長(zhǎng)沙王室墓
  長(zhǎng)沙王室墓時(shí)代為西漢。位于湖南省長(zhǎng)沙市望城坡古墳垸,這些諸侯王室墓對(duì)于研究西漢諸侯葬制及西漢長(zhǎng)沙國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化具有重要的意義。1974至1978年,考古工作者在湘江西岸的陡壁山、象鼻山發(fā)掘了兩座西漢大墓,根據(jù)葬制及出土文物斷定,這一帶為西漢長(zhǎng)沙國(guó)吳氏家族的王室墓地。1975年發(fā)掘的陡壁山漢墓,為巖坑豎穴,葬具為一大型木構(gòu)建筑,由題湊、外槨、槨室、前室、棺室和套棺等組成。外槨長(zhǎng)7.6米,寬5.8米,殘高1.8米。套棺三層,內(nèi)棺長(zhǎng)2.07米,寬0.74米。此墓在唐代即被盜掘,仍出土300余件器物,有漆木器150余件、玉器40余件,瑪瑙水晶器20余件,及銅、陶、石器等。二方鳥(niǎo)篆白文“曹撰”,一方小篆白文“妾撰”。葬制為梓宮、便房、黃腸題湊,故墓主應(yīng)為西漢長(zhǎng)沙國(guó)諸侯王妃。1978年發(fā)掘的象鼻山1號(hào)墓,墓坑為豎穴巖坑,長(zhǎng)20.35米,寬18.5米,上口距墓底7.9米。葬具為一套大型木構(gòu)建筑,由甬道、……[詳細(xì)]
“谷山硯”采石場(chǎng)遺址
  “谷山硯”采石場(chǎng)遺址位于望城縣黃金鎮(zhèn)金山橋社區(qū)谷山西北一處山坳里,由四處大小、深度不一的采石場(chǎng),以及石料堆積場(chǎng)組成。四處采石場(chǎng)平面呈東西向分布,總占地面積5000平方米。其中,主采石場(chǎng)占地面積500平方米,坑深20米,整體形制略呈梨型。四周山體均為陡峭的絕壁,青色巖層上布滿(mǎn)了條狀細(xì)密的鑿痕,遺址南向區(qū)域?yàn)殚_(kāi)采石料形成的深潭,北向區(qū)域?yàn)閺U棄的石料堆積,遺址中心區(qū)開(kāi)鑿有狹窄的甬道與外界溝通;主采石場(chǎng)兩側(cè)另分布有大小不一的采石場(chǎng)3個(gè),西南向采石洞深15米,占地面積約200平方米,大部分區(qū)域?yàn)樗槭靥;東向采石洞深5米,占地面積約5平方米;北向采石洞地勢(shì)較高,坑深5米,占地面積約10平方米。長(zhǎng)沙“谷山硯”歷史悠久,為湖湘地區(qū)“四大名硯”之一。據(jù)長(zhǎng)沙市文物局專(zhuān)家介紹,新發(fā)現(xiàn)的該處遺址最早可追溯到宋代。據(jù)宋代米芾《硯史》記載:“潭州(今長(zhǎng)沙)谷山硯,色淡青,有紋如亂絲理。慢扣之無(wú)聲。得墨快,發(fā)墨有光![詳細(xì)]
洗筆泉石刻
  洗筆泉石刻所在地書(shū)堂村屬亞熱帶氣候,春季溫涼多雨,夏季炎熱濕潤(rùn),秋季高溫干旱,冬季寒冷干燥,一年四季分明。雨量充沛,光照適中,年平均氣溫16.9°,降水量1411毫米,無(wú)霜期274天。其地形以丘陵為主,山地突兀,土地肥沃,植被良好,水資源充沛。地下蘊(yùn)涵豐富的花崗巖礦石資源。據(jù)清嘉慶《一統(tǒng)志》載書(shū)堂寺在長(zhǎng)沙北50里書(shū)堂山,唐歐陽(yáng)詢(xún)及其子通讀書(shū)此山寺即書(shū)堂故址!跋垂P泉”三字相傳為歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū),石刻前有一小水池,山上有一股清泉從此流過(guò),相傳為歐陽(yáng)詢(xún)習(xí)書(shū)洗筆之處。據(jù)清嘉慶《一統(tǒng)志》載:書(shū)堂寺在長(zhǎng)沙縣北50里書(shū)堂山,唐歐陽(yáng)詢(xún)及其子通讀書(shū)此山寺即書(shū)堂故址!跋垂P泉”三字為隸書(shū),相傳為歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)?淘谝粔K長(zhǎng)約1.8米,寬約0.6米天然花崗巖上。石刻前有一小水池,山上有一股清泉從此流過(guò),相傳為歐陽(yáng)詢(xún)習(xí)書(shū)洗筆之處。洗筆泉石刻所在地為山腰,人口稀疏,樹(shù)木繁茂,難于有效守護(hù)。2001年,“洗筆泉”三字中的“泉”……[詳細(xì)]
雷鋒塑像
  雷鋒塑像 時(shí)間為1991年。位于湖南省長(zhǎng)沙市望城縣雷鋒紀(jì)念館內(nèi),此為紀(jì)念共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒而建。 雷鋒在億萬(wàn)人民心中是一座歷史的豐碑,為了永久紀(jì)念這位不朽的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,長(zhǎng)沙市人民政府在雷鋒紀(jì)念館的廣場(chǎng)上,于1991年3月5日豎立了雷鋒的石雕像。此為雷鋒背著槍大步向前的形象,寓意雷鋒回到家鄉(xiāng)。像高5米,平臺(tái)基座高4米,通高9米。自從塑像建成后,千百萬(wàn)青少年和其他觀眾,都曾在塑像前瞻仰、流連或攝影留念。 雷鋒(1940—1962),湖南望城人,家庭貧苦,七歲成為孤兒。1949年由人民政府送去讀書(shū),1956年參加工作,在團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)和鞍山鋼鐵廠,他多次被評(píng)為先進(jìn)生產(chǎn)者或勞動(dòng)模范。1960年參軍當(dāng)運(yùn)輸兵,他努力學(xué)毛主席著作,改造世界觀,迅速成長(zhǎng)為一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,同年11月參加中國(guó)共產(chǎn)黨,1962年8月15日因公殉職。1963年1月7日,國(guó)防部命名他生前所在班為“雷鋒班”。同年3月5日,……[詳細(xì)]
11、老戴公廟
老戴公廟
  長(zhǎng)沙老戴公廟位于望城縣星城鎮(zhèn)七峰和桑植村。戴公廟始建于唐朝,據(jù)清同治十年《長(zhǎng)沙縣志》載記,迄今約1300余年歷史。相傳戴公三圣(戴宗德、戴宗仁、戴宗義三兄弟)均武藝起群,有將帥之才,先后七次受皇封(故該村名為七峰村);見(jiàn)義勇為,曾于嚴(yán)寒風(fēng)雨中兩次在洞庭湖臨資口下水救船,搭救55人;還擅長(zhǎng)醫(yī)道,施財(cái)舍藥、普濟(jì)眾生,做了無(wú)量功德,被當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民歌頌,后得造成真,尊稱(chēng)為戴公三真人,于是“鄉(xiāng)人感思立祠祀焉”,修建戴公廟。戴公三圣的基地,尊稱(chēng)為戴公陵園,位于桑梓村。該廟原有戲臺(tái)、正殿、附屬殿宇及配房,規(guī)模宏大,近似東鄉(xiāng)陶公廟。戴公廟、戴公陵園棄于土改;毀于文革,后逐步恢復(fù)至現(xiàn)規(guī)模。戴公廟雖歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)沉浮,但戴公三圣,深得人們敬仰、崇拜,即使在文革期間,該廟已鏟為平地,香火也從未斷過(guò)。該廟快復(fù)后,更是香煙燎繞,特別是戴公生日前后,整整一個(gè)月時(shí)間,不分白晝、不管風(fēng)雨、不論老幼,香客自四面八方,人挨人,車(chē)……[詳細(xì)]
臨水戲臺(tái)舊址
  臨水戲臺(tái)舊址位于靖港鎮(zhèn)保健街99號(hào),南臨小河,系“中華民國(guó)十年寧鄉(xiāng)八埠公建”,花崗石結(jié)構(gòu),長(zhǎng)16米,寬4.7米。戲臺(tái)東、西、南三方均有花崗石護(hù)欄,共有方形欄柱11根,欄柱柱頭除轉(zhuǎn)角處為獸形外,其余為南瓜形,欄柱尺寸:寬0.23米,高0.87米柱頭尺寸:獸形柱頭高33厘米,南瓜形柱頭6瓣高8厘米;欄柱之間以花崗石板相連,石板臨江面皆陽(yáng)刻有花、鳥(niǎo)、獸等各種圖案。花崗石板尺寸為:長(zhǎng)1.2米,寬0.43米,厚0.145米。保健街戲臺(tái)北側(cè)為“寧邑楊泗廟”,戲臺(tái)原與廟相連,臨水而建,看戲者均坐于船上,具有濃郁的地方特色,為長(zhǎng)沙僅見(jiàn)。“寧邑楊泗廟”既是一座供水運(yùn)工人祭拜、祈求平安的寺廟,同時(shí)又是當(dāng)時(shí)寧邑從事水運(yùn)船主聚會(huì)的一個(gè)場(chǎng)所,該廟雖多次改作他用,但現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)仍基本完整,廟內(nèi)原有一木戲臺(tái),后“寧鄉(xiāng)八埠船主”為方便夜宿船上的民工看戲,遂集資將廟內(nèi)戲臺(tái)遷到小河邊,既現(xiàn)在的臨水戲臺(tái)舊址。臨水戲臺(tái)舊址臨水而……[詳細(xì)]
13、外興窯 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
外興窯
  外興窯是銅官古鎮(zhèn)唯一一座尚在使用的古龍窯,它依山傍水、靠山坡順勢(shì)建造。該窯長(zhǎng)56米,西側(cè)設(shè)兩張窯門(mén),東側(cè)設(shè)六張窯門(mén),共有窯眼56對(duì),穿著完整的“龍袍”,十分壯觀。外興窯用土磚筑成隧道,分窯爐頭、窯床、窯尾3部分。龍窯窯背兩側(cè)相隔50厘米左右開(kāi)一對(duì)火洞(俗稱(chēng)鱗眼洞),作為投放燃料和觀察火候的窗口。龍窯從裝坯、燒畢到開(kāi)窯取貨一般為一星期左右。外興窯的琉璃制品質(zhì)量上乘、廣受歡迎,還留下了一個(gè)傳說(shuō):原來(lái)陶器釉料的配制,由于著色劑的快速沉淀,很難在產(chǎn)品上均勻著色。多少工藝技術(shù)人員絞盡腦汁,都難以如愿。一次,銅官陶業(yè)的祖師———窯神舜帝,托夢(mèng)給一位老陶工,告訴他“米湯調(diào)配,可均顏色”。這位老陶工依法試之,果然使著色劑的顆粒懸浮,不再沉淀,燒制出的產(chǎn)品釉色均勻鮮艷。龍窯這種古老的陶器制作方式之所以延續(xù)到今天,一是因?yàn)橛玫氖遣窕穑瑹瞥龅奶掌魃珴筛裢夂;二是龍窯燒制的器具體積較大,現(xiàn)代窯一般難以容納。20……[詳細(xì)]
長(zhǎng)沙洗心禪寺
  洗心禪寺位于湖南省望城區(qū)黃金街道,西北8公里處之高頂山麓。穿過(guò)長(zhǎng)沙高新開(kāi)發(fā)區(qū)之后不遠(yuǎn)就到了。寺廟依山而建,感覺(jué)占地面積很大,建筑很宏偉。南毗毓秀麓山,北臨浩瀚洞庭,風(fēng)景秀麗,環(huán)境潔雅。洗心禪寺位于長(zhǎng)沙市望城區(qū)黃金鄉(xiāng)。據(jù)《善化縣志》記載:洗心禪寺原名洗心庵,為清初漢月法藏禪師創(chuàng)建,至今已有386年歷史。開(kāi)山以來(lái),寺院佛事興隆,高僧輩出,如清末中興長(zhǎng)沙開(kāi)福寺的方丈體輝大和尚,原任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)大和尚等都出自洗心禪寺。寺院整個(gè)建筑群融南北風(fēng)格于一體,紅墻金瓦,翹角飛檐;殿內(nèi)滿(mǎn)堂緬白玉佛像,玉質(zhì)上乘,雕刻精美,古樸神韻;法相莊嚴(yán),其中三世佛每尊都是用高5.8米,重30余噸的整塊玉石雕刻而成,更是極為罕有,不失為該寺的亮麗瑰寶。寺宇前方占地四十二畝,直徑達(dá)一百零八米,能容納上萬(wàn)人的洗心廣場(chǎng),恢宏別致,蔚為壯觀。景區(qū)地址:長(zhǎng)沙市望城區(qū)黃金街道洗心路普瑞大道乘車(chē)線路:在長(zhǎng)沙市內(nèi)乘907A路公交車(chē)在……[詳細(xì)]
長(zhǎng)沙王后“漁陽(yáng)”墓
  長(zhǎng)沙王后“漁陽(yáng)”墓時(shí)代為西漢。位于湖南省長(zhǎng)沙市西郊望城坡,此為國(guó)內(nèi)目前保存最完整地漢代諸侯王室墓。 1993年長(zhǎng)沙市考古人員配合建設(shè)工程進(jìn)行清理。墓占地約1萬(wàn)多平方米。主墓居中,3座從葬坑成品字形自東而西分別排列。主墓為斜坡式墓道上坑豎穴,墓口長(zhǎng)15.98米,寬13.10米,墓口下2米尚保留一層臺(tái)階,寬1.3-1.4米。主墓由梓宮、便房、外藏槨、黃腸題湊等組成。從葬坑,1號(hào)為庖廚坑,2號(hào)為馬坑,3號(hào)為陶牲俑坑。出土器物2000余件,珍品有金扣飾、玉璧、玉瑗、漆盒、漆壺、耳杯、木桶、硯盒等。首次發(fā)現(xiàn)1件5弦樂(lè)器“筑”。封泥上鈐印陽(yáng)文篆書(shū)“長(zhǎng)沙后府”4字,有些耳杯下為“漁陽(yáng)”二字?甲C該墓為西漢吳氏長(zhǎng)沙國(guó)王室家族墓。 1996年1月4日,湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,編號(hào)46-1![詳細(xì)]