中共攸縣地方執(zhí)行委員會(huì)舊址暨譚震林生平業(yè)績陳列館位于株洲市攸縣城關(guān)鎮(zhèn)珍珠港。舊址坐東北朝西南，由三部分組成。中為文昌廟，始建于1803年；左為倉圣廟，始建于1831年；右為興賢堂，始建于1833年。清為攸江公署所在地，民國時(shí)期為國民黨縣黨部和會(huì)議處所。1925年，中共湘區(qū)委員會(huì)派潘鵬舉來攸縣發(fā)展黨員，是年冬和小學(xué)教師余來、譚志道等成為攸縣第一批中共黨員。1926年攸縣第一個(gè)黨支部成立。同年6月14日，在葉挺獨(dú)立團(tuán)中共黨組織的幫助下，成立攸縣地方執(zhí)行委員會(huì)，地址設(shè)在文昌廟，下轄7個(gè)基層黨支部，發(fā)展黨員60余名，由余來任總書記。中共攸縣地方執(zhí)行委員會(huì)成立以后，為發(fā)展壯大黨的地方組織，建立革命武裝，開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，推進(jìn)攸縣革命運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在攸縣革命斗爭史上寫下光輝的一頁。大革命失敗后，湘東保安司令部羅定率部殺回攸縣，瘋狂地-中共黨員和革命群眾。1927年6月22日，中共攸縣地方執(zhí)委……[詳細(xì)]

　　楊家洲漢墓群 時(shí)代為漢。位于湖南省攸縣網(wǎng)嶺鎮(zhèn)。 楊家洲船形漢墓群，在1985年文物普查中發(fā)現(xiàn)。經(jīng)調(diào)查，楊家洲船形墓群呈橢圓形，周長約2500米，寬約200米，中間盆地面積約6000平方米。在這塊土地上，保存著西周至兩漢時(shí)期的文化遺址，發(fā)現(xiàn)有籃紋灰陶陶拍、陶罐等器物殘片。有近100座大小古墓葬，其中有3座特大墓葬。墓葬凸于地面，呈“L”形，東西向。經(jīng)測(cè)量，墓群總面積達(dá)23.75萬平方米，東向墓葬呈半圓形，在封土堆四周農(nóng)民取土?xí)r暴露出有夯土痕跡的斷面，東、南部亦有夯土痕跡。上層為紅色，二層為黃色，三層為紅色，四層為灰白色夾青炭土等�，F(xiàn)有封土堆高2.7米，底徑60米，面積450平方米。正西方的墓葬較大，農(nóng)民在附近建房挖溝，但封土堆保存完好，并滿植杉林，封土堆底徑32米，高6.9米，面積1925平方米。在上述大墓旁有一暴露的券頂磚石墓，底徑24米，券頂已損壞。上述三座墓葬面積最大，形狀特殊，現(xiàn)……[詳細(xì)]

　　攸縣南岸列寧室舊址于1930年由當(dāng)?shù)馗粦絷悏劭邓�建，座東北朝西南，總建筑面積為214.74平方米。2008年4月縣政府征收整棟房屋，同年12月，株洲市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1932年6月，為粉碎國民黨軍隊(duì)對(duì)攸縣蘇區(qū)和湘贛根據(jù)地西翼的圍剿，中國工農(nóng)紅軍湘贛獨(dú)立一師三團(tuán)團(tuán)部奉命來攸縣鸞山南岸。舊址為1932年6月-1934年工農(nóng)紅軍湘贛獨(dú)立一師三團(tuán)團(tuán)部指揮駐地。為組織干部戰(zhàn)士學(xué)習(xí)馬列主義，向群眾宣傳革命道理，特將指揮所駐地左邊一長屋辟為列寧室。在室內(nèi)墻壁上 書寫了《國際歌》、《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》和大量的革命宣傳標(biāo)語。據(jù)說墻大部分標(biāo)語為肖克將軍所書。紅軍撤離后屋主三子陳保元（土改時(shí)為地主）刻意保留，不準(zhǔn)洗刷。土改時(shí)，列寧室分給了貧農(nóng)賀石生。1970年，鸞山公社辦點(diǎn)干部楊某發(fā)現(xiàn)舊址內(nèi)有1932年時(shí)期大量革命標(biāo)語及時(shí)報(bào)告上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，縣政府將其收為國有加以保護(hù)。1982年5月，攸縣人民政府公布為……[詳細(xì)]

　　寶寧寺中有享譽(yù)中國佛教界的“三絕”和“三奇”。三絕：一是普同塔，二是祖師塔，三是《寶寧寺志》和王夫之的《寶寧寺志敘》。三奇：一是千年沉水樟，二是四季青綠的觀音芋，三是常汲不涸的千年古井。千年古剎寶寧寺坐落在株洲攸縣酒埠江風(fēng)景區(qū)酒仙湖景區(qū)酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮(zhèn)烏井村。寶寧寺創(chuàng)建于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現(xiàn)存的寺院殿宇，是清光緒二年修復(fù)的模式，前后有三進(jìn)，殿、堂、樓、閣、臺(tái)共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽(yù)和地位，“北有少林，南有寶寧”之說盛極中國佛教界，一代佛學(xué)泰斗吳立民評(píng)價(jià)寶寧寺為“國寶”。門票·開放時(shí)間20元。交通從株洲中心汽車站乘坐汽車到達(dá)攸縣，從早上6：20~18：50，每隔10分鐘一班車，全程129公里，票價(jià)42元左右。……[詳細(xì)]

　　凌云塔，位于攸縣縣城西十公里攸縣與衡東兩縣交界之處的鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村，座落在米洣水河畔的馬鞍山上。據(jù)清同治《攸縣志》記載，建設(shè)于清嘉慶丙子二十一年（1816），為縣令趙勷率合邑紳士建。凌云塔八方七層，高二十八米，基邊長四點(diǎn)六米，占地面積一百零二平米。凌云塔塔基及第一層為紅條石砌成，二層至七層是青磚砌成。階梯右旋而上，直達(dá)頂層。登上塔頂，攸、衡兩縣邊境風(fēng)光，盡收眼底。由于地處攸縣與衡東兩縣交界之處，與文明下、中、上三塔連成一線，甚為壯觀。凌云塔是 “四塔”中建造時(shí)間最晚的一座，然而又是最大的一座。凌云塔整個(gè)塔體構(gòu)筑為仿樓閣式，建筑工藝精湛，氣勢(shì)雄偉。因年代久遠(yuǎn)，凌云塔的風(fēng)化和損毀比較嚴(yán)重。攸縣決定維修凌云塔。2009年馬鞍山凌云塔修繕一新，現(xiàn)塔身高為29.3米。1982年，凌云塔被列為攸縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2008年，株洲攸縣凌云塔被列為株洲市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　2009年11月25日，攸縣文物所文物普查人員在石羊塘鎮(zhèn)譚家垅村重興組發(fā)現(xiàn)一座距今已有885年、保存狀況良好的古橋——重興橋。同治版《攸縣志》載：重興橋，縣西，距縣25里，宋宣和六年（1124）由保寧仁勇禪師倡建，明洪武元年（1368）沈氏重修。據(jù)此，該縣文物普查隊(duì)展開調(diào)查和走訪，終于找到這座古橋。專家稱，這是該縣迄今為止發(fā)現(xiàn)的惟一一座主橋與引橋不在同一直線上的古代橋梁，因其風(fēng)格迥異，具有較高的歷史、工藝及人文價(jià)值�，F(xiàn)場(chǎng)測(cè)量表明，重興橋全長56.9米，主橋東西向，單拱，直肩，長13.9米，寬3.6米。拱高3.6米，跨6.9米。橋面弧形，用三合土摻糯米汁夾碎石鋪筑。引橋在主橋東端，南北向，長43米，寬1.4米，高2.8米。存六拱，跨度為2.6米至3.5米。橋礎(chǔ)和兩端護(hù)岸用紅砂巖條石構(gòu)筑，其余均用青磚筑就�！�…[詳細(xì)]

　　漢墓群攸縣網(wǎng)嶺鎮(zhèn)新網(wǎng)嶺墓群中的3座春秋越人墓，是典型的越墓，其墓坑狹長，隨葬品少。已發(fā)掘的40多座楚墓，全為豎穴土坑墓，無棺槨、葬具保存，墓葬形制與長沙楚墓基本一致。之后各個(gè)朝代的墓葬，漢晉兩代，多為券頂磚室墓，西漢前期則為豎穴土坑墓，所清理發(fā)掘的唐、明、清時(shí)期的墓葬，全部為土坑墓。1987年10月，在攸縣蓮塘坳鄉(xiāng)巨洲村清理的一座明墓，出土的20件絲織品，許多是湖南同期明墓中所少見。1989年6月清理的醴陵市嘉樹鄉(xiāng)烏石嶺清墓，身為六品文官的墓主，墓中所隨葬的官袍、官服等20多件文物，為研究清代的官制和服飾業(yè)提供實(shí)物資料�！�…[詳細(xì)]

　　靈龜寺位于縣城東1.5km的洣水河畔。其山勢(shì)一峰獨(dú)秀，如龜出穴，踞水上游，享有“梅城第一峰”之美稱。峰頂一寺，名靈龜寺，鐘鼓常鳴，香煙縷縷，奇峰古剎，巍然屹立。崗環(huán)水繞，氣象萬千�！　∝�縣城東郊有一孤峰謂之靈龜峰。千百年來，這里以山奇，水秀，洲平，林幽，寺深而勝名，一直為騷人墨客和僧侶道徒所景仰游覽，留下大量詩文�！办`龜峰，峰上生楓，風(fēng)吹楓動(dòng)峰不動(dòng)；白茅洲，洲畔停舟，水推舟搖舟搖洲不搖。”這幅對(duì)聯(lián)恰到好處地再現(xiàn)了靈龜峰的美色�！�…[詳細(xì)]

　　攸縣蘇維埃東沖兵工廠舊址原為二十世紀(jì)漕泊新聯(lián)程氏家族所建祠堂。占地面積192平方米，座北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，面寬之間，進(jìn)深四間，分前后廳，中為天井。簡介1930年秋，攸縣蘇維埃政府領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民自力更生，艱苦奮斗，在東沖程家祠創(chuàng)辦兵工廠，廠內(nèi)有鐵、木、銀匠20余名，1張工作臺(tái)，7座鍛造爐，主要生產(chǎn)造制梭鏢、大刀、小把（匕首）、來福槍、松樹炮及修理槍械，1932年冬，遷至江西省蓮花縣九隴廟，改名為湘贛省軍械廠……[詳細(xì)]

　　陽升觀始名朱陽觀，始建于唐天寶七年（708），在湘東攸縣東北25 公里的涼江鄉(xiāng)司空山上。觀前的南水，隨山谷縈回而出，歷一十八灣，號(hào)曰“魚欄閂”。隔南水相對(duì)，有畫屏峰如案立于觀前。案前又有紫蓋、香爐二峰，案下有大、小蓮花峰。真?zhèn)�是“悵望仙山何處是，白云天際見蓬菜。尋常有路從頭問，三十六峰當(dāng)面來�！睂m觀猶如美女，在重巒疊峰之中，在瑞藹紫氣之上，千呼萬喚始出來，漸現(xiàn)于游人眼前。在攸縣涼江鄉(xiāng)陽升觀村，距司空山4km，依山傍水，林木青翠，原系南齊司空張巴玉之祠宇，據(jù)清同治《攸縣志》載，始建于唐朝，天寶七年，稱“朱陽觀”。宋政和三年改建。賜名“陽升觀”。原有新老兩觀，新觀已毀，老觀尚存，觀長86.5m，寬34.5m，占地約3000㎡，包括正殿、后殿、玉書宮、蕊珠宮等，建筑群氣勢(shì)巍峨，雕琢精湛，獨(dú)具匠心。 　　陽升觀，群峰拱衛(wèi)，一水環(huán)流，陽而不露，高而不亢。全觀由東西川門，戲臺(tái)，坪院、鋪屋、山門、前殿、……[詳細(xì)]

　　譚震林墓位于攸縣中心大道西攸州公園獅師嶺東麓。根據(jù)譚震林遺愿和攸縣人民要求，于1988年4月4日，將其部分骨灰安葬于攸縣烈士公園譚震林墓，楊尚昆親自提寫墓碑。1995年9月，譚震林夫人葛慧敏的骨灰與譚震林合葬。2002年4月，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，譚震林墓遷建于攸州公園內(nèi)。1999年6月，攸縣人民政府公布譚震林墓為縣級(jí)文物保護(hù)單位，同年，公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2011年省9。墓園面積9280㎡。整個(gè)墓園分三個(gè)區(qū)域：停車區(qū)，面積3500㎡，水泥鋪面。沿上臺(tái)階上至第二級(jí)，為銅像區(qū)，面積4200㎡，鋪行道磚。第三級(jí)為墓葬區(qū)，面積1500㎡。整個(gè)墓園周邊種植女貞、紅梽木及草坪，綠化面積30%以上。墓葬位于墓區(qū)中軸靠后位置，大理石為沿，東西5米，南北5。4米，高1.20米，漢白玉質(zhì)墓碑，1.20×1.80米，書：譚震林墓/楊尚昆。墓后8米處為幕墻，書譚震林生平簡歷。銅像位于墓前20米，像高3.8米，頭戴……[詳細(xì)]

　　文明中塔：位于縣城西郊米水南岸皂角樹水口山頭，距縣城約5公里。明萬歷丙子年（1576年）知縣徐希明倡建，清乾隆壬戊年（1742年）倒塌。翌年，知縣馮運(yùn)棟邀邑紳重修。全塔用青條石砌成，六方五層，高9.7米，底層邊長3.2米，占地35.8m2，塔內(nèi)有方石柱，中心有孔，可攀緣而上�！�…[詳細(xì)]

　　高樓臺(tái)遺址位于攸縣丫江橋鄉(xiāng)鐵爐塘村，據(jù)記載，該遺址年代為商周至漢代，面積約為10000平方米。高樓臺(tái)遺址是株洲發(fā)現(xiàn)的面積最大的遺址，文化內(nèi)涵豐富。從現(xiàn)場(chǎng)采集的高樓臺(tái)遺址陶片標(biāo)本判定，商周時(shí)期，丫江橋地區(qū)有越族人居住過。而越族人之后又出現(xiàn)在湖南南部、廣西、越南等地區(qū)。……[詳細(xì)]

　　文明下塔：位于縣城西鴨塘鋪鄉(xiāng)桐壩村，米水河中央，距縣城7公里。該塔建造年代無記載。經(jīng)考證比上、中兩塔稍晚，距今約200余年。該塔通體由紅石砌成，八方七層。高22.35米，占地約64m2，塔基呈橋墩型，前尖后寬，以抗水流沖擊。塔身雖處于河中，仍巍然屹立�！�…[詳細(xì)]

　　“好善樂施”旌義坊，位于攸縣蓮塘坳鎮(zhèn)銀坑村璜鋪組虎形山北麓，是為旌表貢生陳兆昺義行而建的旌義坊，建于道光22年。該坊史料詳盡，為清代湖南人文歷史研究提供了珍貴的資料。2019年，“好善樂施”旌義坊入選湖南省第十批省級(jí)文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]