新四軍蘇浙軍區(qū)舊址是以新四軍蘇浙軍區(qū)司令部舊址為中心，星狀分布于蘇浙皖三省交界的長(zhǎng)興縣槐坎鄉(xiāng)綿延山區(qū)之中。這里東臨太湖，西枕天目，重巒疊嶂，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古有“江浙門戶”之稱，為兵家必爭(zhēng)之地�？箲�(zhàn)后期，被人們譽(yù)為“江南小延安”。新四軍蘇浙軍區(qū)舊址是抗戰(zhàn)后期（1943年秋—1945年10月）新四軍六師十六旅及以后成立的新四軍蘇浙軍區(qū)黨、政、軍指揮機(jī)關(guān)和后勤保障場(chǎng)所。包括槐坎鄉(xiāng)仰峰岕的新四軍蘇浙軍區(qū)司令部舊址（沈家大院）、粟裕宿舍和辦公室（土地廟）、溫塘村的新四軍蘇浙軍區(qū)一縱隊(duì)司令部、臺(tái)基村的蘇浙公學(xué)、喬下村的中共長(zhǎng)興縣委，縣抗日民主政府，石臼村的兵工廠，東風(fēng)村的方司令譚司令北山園住所；白峴鄉(xiāng)茅山村的新四軍后方醫(yī)院療養(yǎng)所，尚陽(yáng)村的蘇南區(qū)行政公署、丁岕的鞋子廠、水曲岕的修搶所橫嶺岕的被服廠、纏嶺的《蘇南報(bào)》社和莊頭村的《蘇南報(bào)》社部等共15處舊址，面積近一萬平方米。是抗戰(zhàn)時(shí)期我國(guó)江南保存完整、面積……[詳細(xì)]

　　趙孟頫故居舊址紀(jì)念館是以趙孟頫故居為基礎(chǔ)建筑改建而成，坐落于湖城所前街月河橋西側(cè)孫衙河頭（甘棠橋南）。1994年被湖州市政府以“趙孟頫故居”之名列為市級(jí)文保單位，2003年更名為“趙孟頫故居舊址”。紀(jì)念館于2009年上半年開始保護(hù)性改建，至2011年上半年完成，2012年1月正式對(duì)外開放。展館占地面積4500平方米，建筑面積約2000平方米。是目前湖州最大的一座宅、院結(jié)合的仿宋古建筑群。展覽以“鷗波無盡”為展標(biāo)，結(jié)合畫作、石刻作品與紀(jì)錄片等形式，生動(dòng)展示了趙孟頫的生平及其尋求自由的人生理念和藝術(shù)追求。展館分2個(gè)展廳5個(gè)單元進(jìn)行展示：“宋室貴胄水精宮中人”、“應(yīng)召元庭鵲華秋色里”、“儒學(xué)提舉領(lǐng)袖書畫印”、“榮祿大夫深宮度金曲”、“歸去來兮魂歸青琉璃”。主要介紹了趙孟頫生平事略及重大歷史事件，如“吳興八俊”、“忠直議政”等等，還有趙孟頫各個(gè)時(shí)期藝術(shù)代表作的賞析，如“鵲華秋色圖”、“水村圖”等等……[詳細(xì)]

　　千甓亭（含皕宋樓）(省級(jí)文物保護(hù)單位)年代：清公布時(shí)間：1997年8月29日千甓亭位于湖州市區(qū)東門月河街，是清代著名學(xué)者陸心源的宅院建筑，因藏有漢、晉等朝古磚而得名。陸心源<1834—1894)，字剛文，號(hào)存齋，又號(hào)潛園老人，湖州人。以藏書之富名冠兩浙，與杭州八千卷樓丁氏、山東聊城海源閣楊氏、常熟鐵琴銅劍樓瞿氏，并稱海內(nèi)四大藏書家。所撰輯《潛園總集》940卷，有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。千甓亭建于光緒七年(1881)，著名學(xué)者楊峴隸書題額。千甓亭構(gòu)建于大門內(nèi)左側(cè)轉(zhuǎn)角處，形同扇面，飛檐翹角。亭前鑿有小池，池上架橋，院中有方形小廳，后有樓屋三楹，上為“皕宋樓”，是陸氏藏書處。樓下左壁嵌多刻石，有文天祥、趙孟頫等書法刻石2l方。亭內(nèi)收藏石磚千塊，均出于吳興、長(zhǎng)興、武康等縣古墓。磚上花紋別致，字跡奇肆，尤其是磚上刻有古代紀(jì)元、地理、官制、姓氏等資料。陸氏將磚文、紋飾拓出考證后輯成《千甓亭磚錄》6卷、《續(xù)錄》……[詳細(xì)]

　　杼山位于湖州古城西南妙西鄉(xiāng)境內(nèi)。杼山因夏王杼巡狩至此而得名。晉代，為吳興郡著名風(fēng)景名勝。杼山又名寶積山，因山南原有寶積寺，山因寺得名。寶積寺即梁代妙喜寺。妙喜寺住持為皎然（字清晝，長(zhǎng)興人）。唐大歷七年，顏真卿為湖州刺史，因陸羽與皎然均是顏真卿的吟友和朋友。故顏真卿、陸羽、皎然等人常在杼山雅聚。唐大歷八年（773）十月二十一日，顏真卿為陸羽建“三癸亭”，因建亭時(shí)間是癸丑年癸卯月癸亥日，故稱“三癸亭”。唐大歷七年（772），著名書法家顏真卿任湖州刺史，對(duì)陸羽十分器重，邀陸羽與眾多文人雅士在杼山雅聚，并邀他參與《韻海鏡源》的編纂工作。陸羽一生中在湖州住了三十多年，湖州成了他的第二故鄉(xiāng)，其間陸羽游歷了浙東、蘇南、贛東北等地進(jìn)行茶事活動(dòng)，但主要均在湖州從事茶事研究和撰寫《茶經(jīng)》工作。陸羽在湖三十年中，以畢生精力撰寫完成了世界第一部茶葉研究專著《茶經(jīng)》。《茶經(jīng)》全面論述了茶的性狀、功用、品位、產(chǎn)地、水……[詳細(xì)]

　　獨(dú)松關(guān)和古驛道位于蘇浙皖交界的安吉與杭州交接部獨(dú)松嶺。獨(dú)松關(guān)，是南宋都城臨安（今杭州）抵御北方敵兵的重要關(guān)隘。同治版《安吉縣志·古跡》載：“獨(dú)松關(guān)，宋建炎間（1127-1130）兵起，壘石為關(guān)，名曰獨(dú)松關(guān)�！薄蔼�(dú)松關(guān)，雍正九年（1731）知州申夢(mèng)璽建訊兵房六間，咸豐九年（1859）奉撫憲重修，十一年（1861）毀。”古驛道，實(shí)為臨安（今杭州）至建康（今南京）陸路捷徑之要道。現(xiàn)存安吉縣遞鋪鎮(zhèn)雙溪口關(guān)上村至余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)獨(dú)松村段約1200余米�！缎绿茣�·地理志》載：“唐寶歷二年（826）余杭縣令珧筑甬道，通西北大路，高廣徑直百余里，行旅無山水之患�！薄对�和郡縣圖志》載，杭宣驛道從杭州北至宣州共496里，明代前設(shè)有驛站。獨(dú)松關(guān)即為宋、元時(shí)期的驛站之一。清光緒版《孝豐縣志》記載：“獨(dú)松關(guān)在獨(dú)松嶺上，自天目而北，重崗結(jié)澗，回環(huán)數(shù)百里，獨(dú)松嶺杰峙其中。嶺路險(xiǎn)狹，東南側(cè)直走臨安，西北則道安吉趨廣德，為江浙……[詳細(xì)]

　　法華寺又稱白雀寺。在湖州西北9公里，弁山東麓石斗山。晉王羲之曾登臨。南朝齊(479—502)比丘尼道蹟字總持曾在此山誦法華經(jīng)，晝夜不息，共二十年，圓寂后即葬其處，相傳梁大同元年(535)道蹟靈骨所藏之寶龕忽生青蓮，有司錄實(shí)奏聞，詔建法華寺。道蹟生前在誦經(jīng)時(shí)，經(jīng)常有白雀旋繞，若聽法狀，故又稱白雀寺。唐宰相李紳和五代吳越王曾改名惠覺寺。北宋治平(1064—1067)中僧如松重建，仍名法華寺。清康熙年間僧戒清募捐重修，嘉興宋旭曾繪名山十一景于殿壁。民國(guó)初，白雀寺周圍約5公里內(nèi)松柏蒼翠，上山石道旁均為高大松林，時(shí)稱“松徑”。進(jìn)白雀寺為一天井，殿的正中屋脊上，裝有一只向南立的白雀，廟的堂廳上懸有黎元洪送的匾額，四壁有許多名人詩(shī)聯(lián)。山頂有觀音殿。殿寬大，可容香客五六十人�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)前，每年春季，香客從四方來，據(jù)《申報(bào)》載，人數(shù)之多，比上海虹廟還多1/3。在后山，當(dāng)時(shí)還有一洗缽池的古跡。其山頂，有一方巨大……[詳細(xì)]

　　劉氏求恕里位于南潯古鎮(zhèn)南西街浙江省湖州市南潯區(qū)南潯鎮(zhèn)，時(shí)代為清，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。求恕里是嘉業(yè)堂藏書樓主人劉承干于1930年所建別墅。劉承干一生淡泊名利，不求仕進(jìn)，即使到了晚年家道沒落也坦然自得，故以“求恕居士”自居。他在上海儲(chǔ)書之所名“求恕齋”，南潯別墅稱“求恕里”。1920年劉承干建嘉業(yè)堂藏書樓，同時(shí)為了適應(yīng)藏書樓管理的需要，因此擴(kuò)建求恕里，作為他和家屬回潯小住和藏書樓管理處的地方。求恕里屬于典型中西合璧的建筑，整個(gè)結(jié)構(gòu)以門房、甬道、西洋門樓、卷門、庭院和獨(dú)立的樓廳相結(jié)合。求恕里現(xiàn)今陳列著劉旭滄作品攝影展。劉旭滄原名劉承東，中國(guó)近代著名攝影藝術(shù)家，曾擔(dān)任上海攝影協(xié)會(huì)主席，他是劉承干的九弟，兩人相差32歲。一長(zhǎng)衫馬凳子，以收藏古董成名；一個(gè)西裝革履，鉆研攝影成名。兄弟倆各有所成，被人戲稱是劉家的“中西合壁”。求恕里的甬道盡頭有一花園別墅。園內(nèi)有花草樹木及太湖石作為點(diǎn)綴，別……[詳細(xì)]

　　謝安，東晉杰出的政治家、名宰相，著名文人，他出生于陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）謝氏名門，后來氏族大遷移時(shí)，遷到浙江始寧（今上虞）。謝安在朝為官20多年，做了兩件大事：一是遏制了大司馬桓溫篡奪晉室的圖謀。他及時(shí)招募氏族子弟，培養(yǎng)“北府兵”，在軍事上作了討逆的準(zhǔn)備，二是以“北府兵”為主力，打敗了前秦符堅(jiān)90萬大軍的南侵，取得了歷史上著名的以少勝多的“淝水之戰(zhàn)”的勝利�！帮L(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”就是描寫“淝水之戰(zhàn)”中前秦軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗時(shí)的情景�！颁撬�之戰(zhàn)”勝利后，謝安堅(jiān)持北伐中原，統(tǒng)一北方。但是，他的苦心不為東晉皇室司馬氏所理解，相反害怕謝安“功高蓋主”，將謝安出鎮(zhèn)廣陵（今揚(yáng)州),謝安壯志未酬，抑郁而死。死于太元十年（公元385年）享年66歲。謝安死后，追封太傅，葬建康（今南京）梅嶺。怎么會(huì)遷到長(zhǎng)興來呢？后經(jīng)宋、齊、梁、陳到陳太建十一年（579年）陳霸先的孫子，為葬生母彭氏，就發(fā)掘謝安墓，棄其柩。當(dāng)時(shí)謝安的后代……[詳細(xì)]

　　顧渚貢茶院位于浙江省長(zhǎng)興縣顧渚山側(cè)的虎頭巖。顧渚貢茶院始建于唐大歷五年（770年）。它是督造唐代貢茶顧渚紫筍茶的場(chǎng)所，也可以說是有史可稽的中國(guó)歷史上首座茶葉加工工場(chǎng)。產(chǎn)于長(zhǎng)興顧渚山的紫筍茶，是唐代貢茶，地方官袁高、杜牧、顏真卿等名流都曾親自督辦貢茶，留下許多題記。唐大歷五年，始貢五百串；至?xí)�昌中�?41-846年），歲貢增至一萬八千四百斤。制作貢茶時(shí)，由“刺史主之，觀察使總之”。到了元代，貢茶院改為磨茶院，院址移至水口。如今，顧渚貢茶院雖廢圮，但院址遺跡依然可辨。顧渚山摩崖題記位于水口鄉(xiāng)顧渚村、金山村。顧渚山摩崖題記今存主要有唐開元四年（839年）湖州刺史楊漢公題名、南宋紹興七年（1138年）龍圖閣學(xué)士汪藻題名、南宋紹興三十二年（1162年）韓允寅題名、唐會(huì)昌三年（843年）湖州刺史袁高題名、唐貞元八年（792年）湖州軍事刺史于岫題名、唐大中五年（851年）湖州刺史杜牧題名等。顧渚山題刻和……[詳細(xì)]

　　錢山漾遺址在湖州城南7公里錢山漾東岸南頭的百廿畝村。這一帶是太湖流域的沖積平原，河流很多。四周有許多小山。錢山漾東西寬約1公里，南北長(zhǎng)約3公里，是東苕溪的一段。東苕溪發(fā)源于天目山，經(jīng)德清，北流至湖州定安門南與驛西橋處，匯西苕溪注入太湖。由于東、西兩苕溪水匯合，往往形成河水逆流；波浪沖刷，使遺址遭受破壞，數(shù)以千計(jì)的陶片、石器、遍于灘野。遺址出土了原始社會(huì)時(shí)代的殘絹片和絲線，為我國(guó)迄今最早發(fā)現(xiàn)的絲織品，殘絹片采用平紋織法，其經(jīng)密、緯密每厘米各是四十根。遺址中，還出土了麻布片、麻繩等紡織品，說明當(dāng)時(shí)太湖流域絲麻織品和養(yǎng)蠶、桑苧種植，已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。為我國(guó)蠶絲、麻紡織品最早的發(fā)祥地之一，遺址還出土了木槳，證明當(dāng)時(shí)已有原始的木船或竹筏。出土的石、陶瓷制成網(wǎng)墜、骨制的魚標(biāo)、絲線或亭麻線編織成的魚網(wǎng)，說明已經(jīng)有了多種捕魚工具。湖州先民當(dāng)時(shí)已過著“飯稻羹魚”的-。那時(shí)仍有一定的狩獵、采集活動(dòng)。遺址中，還出土……[詳細(xì)]

　　孝豐革命烈士陵園位于安吉縣孝豐鎮(zhèn)城東。建于1984年6月。1988年，被省人民政府批準(zhǔn)為重點(diǎn)烈士紀(jì)念物保護(hù)單位，1995年，被命名為“浙江省愛國(guó)主義教育基地”。孝豐革命烈士陵園占地64畝。主要由烈士紀(jì)念碑、烈士公墓、紀(jì)念館、粟裕大將銅像、將士英烈亭、垂芳亭、紅軍亭、忠魂亭等紀(jì)念設(shè)施構(gòu)成。其中，新四軍天目山反頑戰(zhàn)役紀(jì)念館建筑面積350平方米，分上下兩層，三個(gè)展廳，通過400多幅圖片資料、100件實(shí)物生動(dòng)形象地反映了天目山三次反頑戰(zhàn)役的戰(zhàn)況。近年來，陵園每年聘請(qǐng)12位老新四軍、老干部擔(dān)任義務(wù)輔導(dǎo)員，向群眾、學(xué)生講黨史、國(guó)史、軍史、革命斗爭(zhēng)史、天目山戰(zhàn)史，共講60場(chǎng)次；每年請(qǐng)中小學(xué)生穿新四軍衣服在紀(jì)念館擔(dān)任義務(wù)講解員共講150場(chǎng)次。目前，烈士陵園已成為該縣開展愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育、國(guó)防教育、黨史教育、紅色旅游的主要陣地。每年節(jié)假日、清明節(jié)期間，有成千上萬的社會(huì)各界人士、學(xué)生來到革命烈士陵園，開展各種……[詳細(xì)]

　　純陽(yáng)宮(省級(jí)文物保護(hù)單位)年代：清公布時(shí)間：2005年3月16日純陽(yáng)宮在金蓋山南麓，自南朝名士陸靜修于此結(jié)廬修習(xí)始，漸成道教活動(dòng)場(chǎng)所。自南而北，建筑錯(cuò)落有致，依山勢(shì)從低到高，分三進(jìn)而建�，F(xiàn)存建筑多為清同治年間及清末民初重建，總占地面積約2500平方米。第一進(jìn)建筑有天將殿、抱云庵及存希堂；第二進(jìn)建筑有祖師殿、五祖殿、宗德堂、官?gòu)d子、講堂及小廂樓；第三進(jìn)皆為帶廊樓屋，有玉皇閣、巢鸞閣、斗姥閣、祖堂及古書隱樓。純陽(yáng)宮梁架多為抬梁式，梁枋上雕刻戲曲人物或彩繪傳統(tǒng)故事，屋面為硬山頂，施小青瓦，陰陽(yáng)合鋪。宮內(nèi)尚存清嘉慶吳錫麒、梁同書，清光緒俞樾、戴翊清撰書的碑記及黃庭堅(jiān)等帖石20余方。純陽(yáng)宮“其地顯自六朝，彪炳于宋元，名賢逸士先后鍾接其間”，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在道教上具有一定的地位，是清代全真龍門派在江浙一帶的活動(dòng)中心，有全真教派“浙江第一道觀“之稱。人文薈萃，元趙孟、清俞樾、吳昌碩等眾多文人學(xué)士先后在此……[詳細(xì)]

　　鐵佛禪寺位于湖州市區(qū)勞動(dòng)路中段，因?yàn)橛幸蛔鹚舞T鐵觀音佛像而得名。距今有一千二百多年的歷史古剎。鐵佛禪寺，原名開元寺，始建于唐朝開元年間（公元713—714年），北宋天圣三年（1025）承鑒真和尚宿愿鑄鐵觀音像供奉，故名鐵佛觀音院，熙寧元年（1068）年賜名圣壽觀音院。南宋紹興二十二年（1152）復(fù)改名廣福觀音院，元末（1368）年毀于兵亂，僅存鐵觀音像。明洪武二年（1369）重建，更名西林鐵佛禪寺。宣德八年（1433），僧曇壁又鑄華嚴(yán)三圣鐵佛即釋迦牟尼、文殊、普賢三尊坐像，創(chuàng)慈云閣，寺院又呈興旺景象。但到清同治年間（1862—1874）又遭兵毀，同治十三年（1874）重建觀音殿；光緒初年（1875）又重建鐵佛殿。民國(guó)三十年（1941）僧恒森接法卷為鐵佛寺四十代主持。民國(guó)三十三年（1944）重修，鐵佛寺新增十八羅漢塑像。寺內(nèi)尚有唐代經(jīng)幢、元代石碑（大書法家趙孟頫手筆）、明代古井、清代銅鐘，均……[詳細(xì)]

　　蒙公祠位于湖州市善璉鎮(zhèn)，距湖州約28公里。善璉系中國(guó)筆都，湖筆發(fā)源地，蒙公祠祀筆祖蒙恬。蒙恬為秦朝大將，史料記載為我國(guó)制筆始祖。善璉制湖筆歷史悠久，南朝時(shí)已盛產(chǎn)湖筆。而建蒙公祠祭禮筆祖蒙恬，據(jù)文字資料記載最遲在元代。民國(guó)時(shí)期，蒙公神祠重建�？箲�(zhàn)時(shí)期（1943）被毀。1959年，因建善璉湖筆廠廠房，蒙公祠再度受損。1992年蒙公祠重建，1995年4月峻工，現(xiàn)蒙公祠占地4000平方米。新建蒙公祠為殿廡式建筑，殿為歇山頂，飛檐翹角。殿四周有廊，均設(shè)石質(zhì)欄桿，大殿前各有長(zhǎng)廊10間，陳列各種湖筆。殿前廊柱和殿內(nèi)掛著許多著名書法家所書的匾額和楹聯(lián)，正中有彩塑蒙恬及夫人和太子的高大立像。蒙恬頭戴元帥盔，斜祖戰(zhàn)袍，右壁甲胄外露。塑像前立一紅木屏座摹晉代大書法家王羲之《蘭亭集序》碑刻全文；后壁有湖州美術(shù)家繪制《蒙恬制筆圖》油畫，展現(xiàn)蒙恬流落善璉西堡村，救起溺水女子卜香蓮進(jìn)而結(jié)-之好，與當(dāng)?shù)卮骞醚兄坪�筆，創(chuàng)建……[詳細(xì)]

　　俗名東橋，位于吳江市松陵鎮(zhèn)八坼社區(qū)，跨北港，連接中心街與航東街。清末始建，60年代整修橋臺(tái)。1994年7月29日列為吳江市文物控制單位。梁式單孔石橋，南北走向。全長(zhǎng)18.8米,中寬2.85米，堍寬3.6米，孔高3.45米，跨徑6.3米。南、北臺(tái)階分別為15級(jí)、17級(jí)。橋主要構(gòu)件為青石、花崗石。橋臺(tái)為花崗石夾雜青石砌筑，橋面為四條巨型花崗石條石,花崗石橋欄俱全，橋欄上雕有花卉、絞藤和定勝等圖案。橋欄柱頭原雕有形態(tài)各異的石獅四只,“文革-”中被作為“四舊”砸毀。近年為便利自行車推行過橋,在橋面上用混凝土砌筑兩條坡道。橋南堍有幾幢古宅，其中一幢是科學(xué)家楊承宗的故宅，另一幢是八坼殷富人家沈氏的故宅，首進(jìn)門前建有廊屋，東西兩個(gè)發(fā)券，西發(fā)券與鄰家的廊屋連接，形成數(shù)十米的廊街。八坼的合浦橋、聯(lián)源橋、萬安橋、永寧橋四座古橋，體量碩大，造型美觀。當(dāng)?shù)厝苏f，八坼古鎮(zhèn)猶似一龜形，周圍水繞，城隍廟為龜首，這四座橋……[詳細(xì)]