木孔土塔 時(shí)代為清。位于湖南省安化縣大福鎮(zhèn)大堯村，此為省內(nèi)惟一保存完好的土筑塔。 光緒年間，大堯村文風(fēng)大盛，當(dāng)時(shí)文人墨客視書(shū)稿為神圣之物，廢稿不敢亂棄，而取之置塔中焚燒，故有“惜字塔”之稱。土塔三面臨溪，旁有農(nóng)田，依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。 塔坐北朝南，四級(jí)六方，中空，通高16.5米，底層邊長(zhǎng)1.7米，塔基由青條石壘砌，高1.3米。塔身為三合土夯筑，石灰抹面。一層高6米，徑3.4米；二層高2.5米，徑3米；三層高兩米，徑2.6米；四層高1.5米，徑兩米。塔檐為小青瓦，垂檐飾蔓草紋，翹角塑獸像，下懸泥塑各式風(fēng)鈴。一層南向正上方5.3米處空心線刻“焚字亭”下方有空心線刻對(duì)聯(lián)“大塊文章咸臻化境，堯天日月共仰光華”。二、三層對(duì)聯(lián)分別為“文章到底難磨滅，筆墨如此近化工”、“氣吞霄漢，秀抱芙蓉”。二、三、四層正面有泥塑人物故事像，造型優(yōu)美，保存完好，原有彩繪故事，因風(fēng)雨侵蝕，已漫漶不清。石基上0.2米……[詳細(xì)]

　　沅江市地處洞庭湖腹地，“三分垸田三分洲，三分水面一分丘”。這里雨量充沛，土地肥襖、物產(chǎn)豐富，適合農(nóng)作物生長(zhǎng)，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”美稱。黃茅洲鎮(zhèn)、陽(yáng)羅鎮(zhèn)、南大膳鎮(zhèn)地處沅江市北部，屬長(zhǎng)江流入沖積平原，南與赤磊洪道相連，東北緊靠漉湖，由塞陽(yáng)運(yùn)河貫通黃茅洲大閘、義南閘、大東口閘。塞陽(yáng)運(yùn)河，共動(dòng)用民工5萬(wàn)人次，開(kāi)河長(zhǎng)度44公里，投工250萬(wàn)個(gè)，完成土石方400萬(wàn)方。它位于大通湖大垸內(nèi)，南起沅江市塞波鎮(zhèn)到陽(yáng)羅鎮(zhèn)后分為東、北兩支：東支經(jīng)大東口閘后流入漉湖，北支經(jīng)普豐垸東堤拐彎與全省最大的內(nèi)陸湖——大通湖相通；南面通過(guò)黃茅洲船閘進(jìn)入赤磊洪道，全長(zhǎng)61.5公里。塞陽(yáng)運(yùn)河貫穿了大通湖地區(qū)，包括沅江、南縣、華容三縣市及大通湖等五個(gè)農(nóng)場(chǎng)和大通湖漁場(chǎng)，成為這些地域水運(yùn)交通的大動(dòng)脈和主要抗旱、排漬、排灌的黃金水道。同一時(shí)間修成的還有大東口閘和義南閘。大東口閘為大通湖垸漬水的重要排泄口，因閘有五孔，故俗稱五門(mén)閘。現(xiàn)閘總寬2……[詳細(xì)]

　　兔子山遺址位于益陽(yáng)市赫山區(qū)鐵鋪嶺社區(qū)，總面積約46.37畝，已進(jìn)行考古發(fā)掘區(qū)域面積29.67畝。2013年4月，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，湖南省考古所與益陽(yáng)市文物處聯(lián)合對(duì)該處進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。目前已發(fā)現(xiàn)古井16口，出土了15000余枚簡(jiǎn)牘及大量瓦當(dāng)、漆木器、鐵器等生活、生產(chǎn)器具。2014年4月9日，兔子山遺址入選2013年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。該城址未間斷地保留下了楚、秦、漢、三國(guó)乃至唐宋時(shí)期的遺跡遺存，古城壕、衙署、古井、地貌、水系等基本格局清晰，是益陽(yáng)古縣衙所在地，延續(xù)時(shí)間約1500年。為研究各朝的政治、經(jīng)濟(jì)、司法制度，了解縣鄉(xiāng)政府的運(yùn)作和普通吏員、百姓的生活情況提供了實(shí)證。此次出土的簡(jiǎn)牘數(shù)量多，時(shí)間跨度約600年，涵蓋了簡(jiǎn)牘使用時(shí)期。從清理出來(lái)的簡(jiǎn)牘看，大多是益陽(yáng)縣署檔案，其中秦二世文告簡(jiǎn)和“張楚之歲”觚是首次發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究秦末和張楚政權(quán)的歷史，解讀《史記》、《漢書(shū)》具有重要意義。除簡(jiǎn)牘……[詳細(xì)]

　　賀家祠堂(賀氏宗祠)位于湖南省安化縣洞市老街，是安化洞市及周邊賀姓人家于清光緒年間集資構(gòu)建的家族宗祠，占地約600平方米。據(jù)賀氏族譜記載，賀氏宗祠始建于是清乾隆三年（1739年），距今約兩百八十年歷史。起初只修繕里側(cè)一棟，原稱誠(chéng)公祠，道光年間擴(kuò)建為現(xiàn)有規(guī)模，更名為賀氏宗祠。賀氏宗祠是安化境內(nèi)保存最完整的宗祠建筑之一。該建筑端莊軒敞，典雅大方，與山環(huán)水抱的，圍墻灰磚青瓦，墻沿白底彩繪，側(cè)墻由兩兩對(duì)應(yīng)的品字形高高碼頭墻組成，高低錯(cuò)落有序，穩(wěn)重端莊。整座建筑從造型和顏色、繪畫(huà)設(shè)計(jì)，匠心獨(dú)具，渾然一體，與古梅山洞市自然環(huán)境十分和諧，是古梅山安化境內(nèi)保存最完整而又獨(dú)具文物和美學(xué)價(jià)值的徽派建筑。作為中國(guó)悠久歷史的象征與標(biāo)志。放眼中國(guó)，每一個(gè)角落都有它的身影。布局細(xì)看正門(mén)石雕，門(mén)梁二龍戲珠，龍紋清晰精美，龍形栩栩如生。門(mén)前兩側(cè)石墩上精雕石刻石獅子（已毀于文革）。門(mén)聯(lián)為：“梅嶺云開(kāi)諸峰挺秀，鏡湖月朗萬(wàn)泒長(zhǎng)……[詳細(xì)]

　　陶澍故里位于小淹鎮(zhèn)沙彎坪，由朝廷撥銀興建。陵園占地50畝，環(huán)筑圍墻，右門(mén)入側(cè)處有御碑亭，亭內(nèi)兩只巨大的石鰲背負(fù)一塊道光皇帝御賜的、著名書(shū)法家何紹基書(shū)寫(xiě)的碑文，進(jìn)門(mén)左側(cè)為陶澍墓，墓前有墓表、石俑、石馬、石虎、石兔，顯得莊嚴(yán)肅穆。1996年，經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。尚書(shū)宅地位于資江北岸，陶澍陵園下游約3公里，內(nèi)有總督府、太保第、鄉(xiāng)賢祠、賜書(shū)樓、石雕龍鳳門(mén)、雙玉飄香、引水石渠等。文塔攬?jiān)挛挥谫Y江石門(mén)潭北岸，1836年由陶澍回鄉(xiāng)捐資所建。塔高21米，八方七層，四至七層塔角銅鈴32個(gè)，風(fēng)吹鈴響，似仙女奏樂(lè)。第一層漢白玉石匾額上刻著道光皇帝御書(shū)“印心石屋”，第二層“文瀾塔”青石匾額。古塔點(diǎn)綴在高山峽谷之中，青山綠水之間，氣勢(shì)雄偉。與文瀾塔隔江相望的資江南岸有一石崖，長(zhǎng)55米，高22.5米，山巔有一石昂翹，儼然如龜，俗稱“烏龜崖”。1836年，陶澍回鄉(xiāng)，將道光皇帝所賜“印心石屋”四字，刻……[詳細(xì)]

　　安化文武廟建筑群座落在安化縣梅城鎮(zhèn)城西的安化一中校園內(nèi)。由文廟、武廟、培英堂和安化簡(jiǎn)易師范舊址組成，占地7000多平方米。安化文廟始建于北宋熙寧壬子年，位于洢水東岸啟安；，南宋紹興甲子年遷建城東；明寶祜乙卯年再遷城西；清乾隆十二年遷建現(xiàn)址。自創(chuàng)建以來(lái)，經(jīng)歷代重建、擴(kuò)建二十余次，始具現(xiàn)在之規(guī)模。文廟采用宮殿建筑形式，分為內(nèi)外兩廡，外院為泮池、欞星門(mén)（已毀），內(nèi)院為大成門(mén)、大成殿、亞圣殿、左右?guī)�房，建筑面積1324平方米。布局規(guī)整緊湊，木雕、石刻十分豐富且精美。大殿宏偉空曠，屋架為穿枋梁架結(jié)構(gòu)，歇山頂，蓋金黃色琉璃瓦，木柱最大直徑60cm。毛澤東于1917年和1925年兩次到安化進(jìn)行農(nóng)-動(dòng)調(diào)查和開(kāi)展革命活動(dòng)時(shí)都住在文廟大成門(mén)南廂房。大成門(mén)南廂房至今仍保留著當(dāng)年毛澤東居住時(shí)的情景。武廟初建于梅城東門(mén)外；明正德四年，知縣宋溥移置故址之北，額曰“漢關(guān)將軍祠堂”；清康熙五十年（1711年）知縣劉個(gè)臣補(bǔ)……[詳細(xì)]

　　益陽(yáng)棲霞寺位于城東七星巖下壽佛洞前。唐代名棲霞寺，明萬(wàn)歷間重建名壽佛寺（庵），南明間渾融和尚擴(kuò)建，復(fù)舊名。其時(shí)殿宇宏偉，結(jié)構(gòu)逸致，有山門(mén)、大雄寶殿、準(zhǔn)提閣、韋馱殿、阿難殿、環(huán)碧堂、修竹亭、白蓮池、放生池、回廊等。渾融（161―1708），本姓張，湖南沅州人，自小學(xué)得文武，因不滿明朝的腐朽統(tǒng)治，在衡州出家，法名本符，崇禎末年來(lái)桂住普明庵。南明時(shí)，曾與抗清名將瞿式耜、張同敞等常聚這里，曠論國(guó)事。他出于憂國(guó)憂民，曾投人撫粵將軍劉起蛟部，出謀劃策抗擊清兵，衡州失守后回寺住持。翟、張二公成仁后，他仗義收尸，并在寺北建二公祠，常在此誦《浩氣吟》；在寺南建聽(tīng)月亭，表示他思念明朝之情。后來(lái)，寺全毀于戰(zhàn)火，僅存山門(mén)及其遺址�，F(xiàn)住持修復(fù)部分，可供進(jìn)香。地址：益陽(yáng)市赫山區(qū)會(huì)龍山辦事處類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑建設(shè)控制地帶：現(xiàn)代(重建)保護(hù)范圍：東南西北以棲霞寺圍墻為界，外延60米處。建設(shè)控制地帶：四向各至……[詳細(xì)]

　　信義大學(xué)校舍 時(shí)代為現(xiàn)代。位于湖南省益陽(yáng)市赫山區(qū)市第一中學(xué)院內(nèi)。此為益陽(yáng)接受西方先進(jìn)文化的重要場(chǎng)所。 1906年挪威信義會(huì)創(chuàng)辦“信義中學(xué)會(huì)”。1921年，瑞典信義會(huì)決定創(chuàng)辦“信義大學(xué)”。1923年，校舍竣工，秋天開(kāi)學(xué)，設(shè)文理兩科，文科設(shè)歐洲方言系與社會(huì)科學(xué)系，理科設(shè)數(shù)理系、生物系。之后，此處始終為學(xué)校所用。 現(xiàn)存教學(xué)樓、教舍樓各一幢。教學(xué)樓坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，大門(mén)正廳為花崗巖框架，廡殿頂，蓋綠釉筒瓦，通高14米，長(zhǎng)方形，占地869.8平方米，門(mén)廳兩側(cè)有梯可登二樓。一、二樓北邊內(nèi)走廊，南邊為教室。 教舍樓坐北朝南，為磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，硬山頂，蓋綠釉筒瓦，系哥特式建筑，通高12.8米，占地151.8平方米。 中國(guó)工農(nóng)紅軍第一師師長(zhǎng)曾士峨烈士、馬克思主義文藝?yán)碚摷抑軗P(yáng)、老外交家何鳳山、作家謝冰瑩、畫(huà)家林凡等，均先后在此就讀。 2002年5月19日，湖南省人民政府公布為省級(jí)……[詳細(xì)]

　　凌云塔，聳立在離沅江市區(qū)五公里的萬(wàn)子湖千秋浹水上，水退洲上立，水漲湖中浮。遠(yuǎn)看，艷陽(yáng)映照的湖面，波光閃閃，凌云塔像一朵出水芙蓉，亭亭玉立于碧水之上，在笑迎游客。近看，塔身突起，直插藍(lán)天，塔影倒映在碧波蕩漾的湖水之中，秀麗的湖光水色，讓人爽心悅目。凌云塔修建于湖洲，奠基于1793年冬，竣工于1797年春，歷時(shí)200余載。此塔每年春秋都遭受洪水浸泡數(shù)月，但迄今塔身堅(jiān)固。整個(gè)寶塔用花崗巖石砌成，共用石料16.7萬(wàn)塊，耗用白銀4710兩。至今保存完好。寶塔正門(mén)原有石牛一對(duì)，第一層門(mén)楣-刻有“凌云塔”三個(gè)大字。第二層北門(mén)則刻有“挺出一支揮翰墨，聯(lián)登七級(jí)會(huì)風(fēng)云”的對(duì)聯(lián)。從二層到七層，每層有窗戶兩扇和東南西北四門(mén)，窗格圖案多樣，窗花格調(diào)清新，每層有左右旋梯相通，供游人登高遠(yuǎn)眺。清代湖南四大名臣曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟曾結(jié)伴游洞庭湖，于凌云塔前每人吟詩(shī)一句，聯(lián)成七絕一首：詠凌云塔洞庭秋水硯池波，且把……[詳細(xì)]

　　筆架山古墓群位于益陽(yáng)市赫山區(qū)筆架山鄉(xiāng)，分別由十字山古墓群、張家灣古墓群和中谷塘古墓群組成。十字山古墓群位于筆架山村的十字山上，海拔66米。北邊山咀下有圍山渠和簡(jiǎn)易公路，墓地距北向鳳凰湖農(nóng)場(chǎng)湖堤約500米，西山坡距村民湯光龍家的住房約40米，東南邊為連綿山丘。該墓群部分尚存封土堆，縣市文物部分曾實(shí)掘發(fā)現(xiàn)，墓室結(jié)構(gòu)一般為長(zhǎng)方形土坑豎穴，部分墓葬帶有斜坡式墓道，封土及填土為洗砂土，出土的陶器以鼎、敦、壺、豆等組合為主。張家灣古墓群位于筆架山鄉(xiāng)松樹(shù)堤村張家灣的太白嶺上，海拔38米。北距潭家橋支渠和電排站約200米，東南邊至村民湯笛清家住房約50米，西南邊為稻田。該墓群部分尚存封土堆，系土坑豎穴和磚室墓，土坑墓填土為洗砂土，磚室墓為五花土，墓磚上印幾何紋，出土有麻布紋硬陶罐，曾采集有銅駑機(jī)等。中谷塘古墓群位于筆架山鄉(xiāng)上新橋村中谷塘組的姚家山上，海拔50米。北距潭家橋支渠約200米，南向山下50米處為……[詳細(xì)]

　　鷂子尖古道，位于黑茶之鄉(xiāng)湖南省安化縣江南鎮(zhèn)境內(nèi)。古道從江南鎮(zhèn)黃花溪村的緣奇橋起，至江南鎮(zhèn)資江岸邊五福宮碼頭止，全長(zhǎng)30公里。鷂子尖古道主要節(jié)點(diǎn)由南向北分別為：緣奇橋-大坪歇伙鋪-鷂子尖石板路（甘露亭、義冢、古碑、摩崖石刻、孟公廟）-爵公橋-洞市老街-永錫橋-思賢橋-江南鎮(zhèn)資江邊（良佐茶棧、德和茶行、江南梁家碼頭、五福宮碼頭）。鷂子尖古道全面涵蓋了湘西梅山茶產(chǎn)區(qū)茶源地的茶葉生產(chǎn)、茶葉運(yùn)輸、茶葉加工、茶葉貿(mào)易完整的環(huán)節(jié)。是舊時(shí)安化前四鄉(xiāng)、后五都、新安二邑往來(lái)交通要道，也是南達(dá)邵陵、北通朗州的商道和茶道；在明清之前，它也是取道辰（湖南辰溪）酉(重慶酉陽(yáng))入川的必經(jīng)之路。鷂子尖古道是古梅山地區(qū)的咽喉要道，是歷代兵家必爭(zhēng)之地，是萬(wàn)里茶道(湖南段)申遺的重要起點(diǎn)。目前，鷂子尖古道已列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。2019年3月，鷂子尖古道入選湖南省第十批省級(jí)文物保護(hù)單位名單�！�…[詳細(xì)]

　　羊舞嶺窯址時(shí)代為元。位于湖南省益陽(yáng)縣羊舞嶺鄉(xiāng)，此為省內(nèi)重要的元代窯址之一。此遺址南北長(zhǎng)約300余米，窯具堆積如山，廢品極少。胎呈瓷白色，少部分微黑，胎壁很薄，器底不厚，釉色乳白，白中泛青。也有在白釉上飾醬色梅花點(diǎn)或僅在口沿處施一圈醬色釉的，但為數(shù)少，有碗、碟、盤(pán)、燈盞等。黑瓷出于早期，皆小件器皿，如小碗盞與高足杯等。不見(jiàn)壺、罐諸器。有的碗心露胎（或叫“刮釉法”）。露胎式器底特別厚，疊燒時(shí)墊些砂粒，燒時(shí)不易倒不易變形。早期青瓷有碗、盤(pán)、碟、缽、缸等，以盤(pán)為主，器表一般較大，制作較精工。釉色青綠、鸚哥綠、蝦青、青黃。多作水裂紋開(kāi)片。器底寬厚，圓餅形圈底。此處還出土了一些釉色界于白瓷與青瓷之間過(guò)渡式瓷器，器形以碗、碟為主，胎壁薄，皆芒口。1996年1月4日，湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，編號(hào)57-12。2013年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　鐘靈寺是安化縣僅存的佛寺古剎之一，建寺至今280余年。據(jù)傳，當(dāng)年一位南岳云游和尚化緣至此，看到一條身披佛光的金蛇盤(pán)踞于地向其示意，和尚便占卜尋由，卦象示意為南岳菩薩化身，要他在此化緣修建南岳行宮。和尚會(huì)意，拜別金蛇，在方圓數(shù)百里范圍內(nèi)廣為化緣，歷經(jīng)數(shù)年，聚齊善款，破土修寺，又歷三年，鐘靈寺始告建成。整個(gè)建筑由主樓和連為一體的二棟培樓組成，主樓為二層四棱八角，俗稱八角亭。蓋琉璃陶瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)金碧輝煌，飛檐翹角，好一派佛廟古剎氣派。近觀便見(jiàn)雕梁畫(huà)棟，香煙繚繞，美煥美侖。整座建筑與周圍山光水色和諧一體，不乏美學(xué)價(jià)值。據(jù)說(shuō)，由于鐘靈寺的抽簽問(wèn)卦、許愿還香特別靈驗(yàn)，因此，善男信女甚眾，每年八月十五是游客和香客前來(lái)觀光還香的高峰期。屆時(shí)可謂人山人海、水泄不通。此時(shí)鐘聲、木魚(yú)聲、鞭炮聲與和尚的誦經(jīng)聲不絕于耳，好一派渾然世外的佛國(guó)景象。……[詳細(xì)]

　　益陽(yáng)位于湖南省的中部偏北，屬于丘陵地帶。資水由西往東貫穿市區(qū)，形成北邊資陽(yáng)、南邊赫山兩區(qū)。資水的分支志溪河，以南北向流經(jīng)赫山區(qū)，與資水形成縱橫兩條水系。何鳳山墓即在資水與志溪河交匯處的會(huì)龍山公園東麓，修建于2007年，占地面積850平方米。這里樹(shù)木茂盛，環(huán)境幽靜，遠(yuǎn)眺四周，視野開(kāi)闊。何鳳山博士1901年出生于湖南省益陽(yáng)市桃花侖，1929年—1932年德國(guó)慕尼黑大學(xué)留學(xué)，1938年任國(guó)民政府駐奧地利總領(lǐng)事。其間，德國(guó)吞并了奧地利并開(kāi)始?xì)埧崞坪ⅹq太人，他們規(guī)定集中營(yíng)里的猶太人只要能得到外國(guó)簽證就可以離開(kāi)奧地利免于死亡。但不少國(guó)家都“強(qiáng)調(diào)自身困難”，相繼對(duì)猶太人簽證亮起了紅燈。何鳳山博士不忍看著猶太人在維也納被-，勇敢地打開(kāi)了向猶太人發(fā)放簽證的大門(mén)，從而使成千上萬(wàn)的猶太人拿到了去上海的“生命簽證”，逃離了奧地利。2001年1月23日，以色列政府正式授予何鳳山博士為“國(guó)際正義人士”稱號(hào)，并將其名字……[詳細(xì)]

　　陶澍墓于1840年由左宗棠擇地修建，位于化小淹鎮(zhèn)沙灣村沙灣苗圃院內(nèi)，座北朝南，面對(duì)資水，背依群山，占地7560平方米。墓園正門(mén)為三間四柱牌坊，花崗巖和漢白玉質(zhì)地，高四米，寬五米。坊前兩側(cè)各置花崗巖石雕獅一尊。從正門(mén)入內(nèi)，依次是：神道直通陶澍墓丘，左右兩側(cè)為五位夫人墓，墓前依次有石羊、石虎、石馬、石武官、石文官各二守墓；神道左側(cè)有御碑亭和享堂，御碑亭前有側(cè)門(mén)出入；四周繞以二米高的青磚圍墻。是一座典型的、保存完整的清代封疆大吏墓葬形制景觀。陶澍，字子霖，號(hào)云汀，安化縣小淹人。生于清乾隆四十二年（1778），清嘉慶七年進(jìn)士，官至兩江總督。歿于道光十九年（1839），終年62歲，謚文毅，晉贈(zèng)太子太保。他在治理漕運(yùn)、河道、鹽政及賑荒、吏治諸方面治績(jī)卓著，同時(shí)倡幣制改革，主嚴(yán)禁鴉片，政聲注于朝野，被道光皇帝譽(yù)為“干國(guó)良臣”。陶澍是中國(guó)古代與近代之交的封建政治家、改革家、經(jīng)世致用的著名學(xué)者和中國(guó)近代禁煙……[詳細(xì)]