保山武侯祠太保山上的保山武侯祠建于明朝嘉靖年間，武侯祠占地４７００多平方米，由前殿、中殿、正殿組成三進兩院，坐西向東，布局在一條中軸線上。武侯祠的正殿，是該祠的主體本地人也稱為諸葛亮殿，大殿四周被百年大樹所包圍，是一個安靜的地方，走進大殿，只見正殿中間端立著諸葛孔明的大型泥塑彩色像，羽扇綸巾，儀態(tài)端莊，仿佛還在運籌帷幄，面容氣定神安，兩目炯炯有神。諸葛亮前方還分別站立著兩個書童，一個掌劍，一個抱琴，侍立左右，神態(tài)可愛。在正殿諸葛亮的塑像兩側(cè)，左邊還塑有蜀漢時期，諸葛亮的武將永昌太守王伉，右邊是云南太守呂凱。在武侯祠大殿內(nèi)的南北兩面墻壁上，嵌刻著諸葛亮有名的前、后《出師表》，出師表為南宋愛國名將岳飛所書，“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分……”，《出師表》木刻字跡龍飛鳳舞，氣勢磅礴，表達了當年蜀漢丞相危難之中顯現(xiàn)出的凜烈正氣。在武侯祠大殿后面順石階而下有一塊低矮的空地，這里保存有保山歷代……[詳細]

　　位于縣城東3公里董庫村臥牛崗上。墓建于1923年，1984年重修。張文光（公元1881-1913），字紹山，騰沖人，青少年時代目睹清政府政治腐敗并受孫中山革命思想影響，遂許身革命。光緒三十年（公元1904年）加入同盟會，并與劉輔國在騰創(chuàng)立“自治團體會”，準備推翻清政府的滇西起義。宣統(tǒng)三年（公元1911年）八月十九日，武昌新軍起義。張文光于同年九月初六晚（公元1911年10月27日）領(lǐng)導發(fā)動了騰越起義。次日建立了云南第一個資產(chǎn)階級共和制的革命政權(quán)—滇西軍都督府，張文光被推舉為都督。隨即進行東征，控制滇西大部分地區(qū)。民國元年袁世凱就任臨時大總統(tǒng)，辛亥革命的成果被袁篡奪。時任省軍政府協(xié)都督、大理提督的張文光堅請辭職，返回騰越。十二月十九日，張文光被省軍政府指令駐永昌-來的槍手刺殺于騰沖城南硫磺塘，遇害時年僅三十一歲。張文光墓于1984年公布為第一批縣級重點文物保護單位。1987年省人民政府公布為……[詳細]

　　施甸長官司署舊址（含阿蘇魯墓）施甸長官司署始建于元代，現(xiàn)建筑為清代重修。分上下兩院。上院原為生活區(qū)，后改為佛寺，有山門、過廳和大雄寶殿等建筑。下院原為行政機關(guān)，有過廳、廂樓和正堂等建筑。施甸長官司在元明清時代管轄今昌寧柯街以西和施甸全縣的大片土地，是當時永昌府轄下重要的土司政權(quán)之一。明代長官司副長官阿蘇魯墓位于司署東坡。保護范圍：東至東大溝，西至瓦窯河，南至大路，北由樹包墳北30米山嶺斜對河底，延伸與瓦窯河交流。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延30米。阿蘇魯墓阿蘇魯墓建于明永樂二年（公元1404年）。阿蘇魯又名阿干，元代金齒司宣撫使阿律牙之子。明洪武十七年（公元1384年）明軍平滇，時任永昌副千戶的阿蘇魯赴京貢方物，被允誰任施甸長官司副長官。在任期間盡心公務(wù)，業(yè)績顯著。永樂二年（公元1404年）病故，被賜葬任所，并允其子阿龍繼位，子孫相繼世襲。保護范圍：以墓為中心四周外延10米。建設(shè)控制地帶：�！�…[詳細]

　　騰沖文廟，亦稱學宮、黌學，位于明清時代城區(qū)內(nèi)南端，為一規(guī)模宏大的組群建筑。騰沖文廟是保山地區(qū)唯一保存較完好的學宮，且是明清騰沖城在抗日戰(zhàn)火中所遺留下來的唯一古建筑群，對研究中原文化在祖國西南邊陲的傳播，具有極其重要的歷史價值。1998年云南省人民政府公布為第五批省級重點文物保護單位。騰沖學宮之建，始于明成化十六年（公元1480年），原建于城內(nèi)西北隅，清康熙四十四年（公元1705年），移學宮于明騰沖軍民指揮使歸署，前以大車湖為泮池，左以秀峰山為魁閣，右為文昌祠。中軸線上，排列泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠。大成殿兩側(cè)的東西廡列孔門弟子并歷代諸儒學牌位。大成門左右為名宦鄉(xiāng)賢祠。泮池堤左建“起鳳坊”，后為明倫堂，再其后為訓導廨。泮池堤右建“起鳳坊”，其后為學正廨。地址：保山市騰沖縣類型：古跡歷史建筑游玩時間： 建議0.5小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票。……[詳細]

　　惠通橋位于施甸縣與龍陵縣分界的怒江上，其地東有形如刀削的等子大山頭，西有聳入云天的臘勐松山。高山峽谷之間，江灘險惡，素有“天塹”之稱。橋倚懸崖修筑，呈東北——西南走向，以兩條巨大的鋼纜懸吊而成。橋身總長123長，橋面寬5.67米，墩高30余米。隨著時代的前進，惠通橋已越來越不適應國家經(jīng)濟發(fā)展的需要。1974年6月1日，云南省公路工程處經(jīng)過四年多的勘察、設(shè)計和施工，在惠通橋下游400米處，建成了滇西最大的一座鋼筋混凝土箱型截面拱橋———紅旗橋。橋全長200余米，主孔凈跨116米，兩岸石砌引橋凈跨各27米。橋面平坦寬闊，客貨車輛可數(shù)輛對開，大橋造型美觀，結(jié)構(gòu)堅牢，是現(xiàn)代建筑科學與中國民族傳統(tǒng)形式的完美結(jié)合。而今，人們每到橋邊，總難抑思今緬昔的萬縷情思，老橋悲歌，新橋壯曲，如江水不息，悠悠常流。2019年10月7日，滇緬公路惠通橋入選第八批全國重點文物保護單位名單。地址：施甸縣與龍陵縣分界的怒江……[詳細]

　　劉氏宗祠建于清咸豐五年，建筑臨溪伴水、布局錯落有致、風格精致典雅，宗祠兩側(cè)園中植以梅蘭竹菊，環(huán)境清幽，存有“永免錢糧”、“保我子孫”乾隆時的古碑和漢高祖劉邦、光武帝劉秀、昭烈帝劉備的三祖遺訓碑；有目前國內(nèi)最大的“家堂”（供奉祖先的神龕）；宗祠內(nèi)匾聯(lián)、題詞比比皆是，彌漫著濃濃的文化氣息。內(nèi)設(shè)和順茶館，這里可品到用當?shù)佚執(zhí)端�、栗炭火烹制的各色名茶，是品茗休閑、陶冶性情的首選之地。地址：保山市騰沖縣和順古鎮(zhèn)內(nèi)類型： 祠堂游玩時間： 建議1-2小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票。包含在和順古鎮(zhèn)80元門票內(nèi)。交通 【外部交通】1、騰沖縣城至和順4公里，有面包車直達，票價3元/人2、縣城乘坐6路公交車可直達古鎮(zhèn)，票價1元3、乘坐出租車從騰沖縣城到和順古鎮(zhèn)，車費15元左右……[詳細]

　　萬仞崗“姚關(guān)人”遺址萬仞崗“姚關(guān)人”遺址位于姚關(guān)盆地北側(cè)小漢莊村后萬仞崗巖廈臺地。包括萬仞崗上、下兩個巖廈，遺物分布面積500余平方米。文化層厚約1米，1987年9月下旬進行了搶救性清理，從上個巖廈下出土“姚關(guān)人”頭骨化石一具，鳥類和哺乳類動物化石標本100余件，石、骨、角器100余件，火塘兩個。動物化石品種有鳥類、獼猴、虎、熊、牛、鹿、麂、麝、豪豬、羊等，石器中有單平面礫石手錘和琢孔環(huán)形器、砍斫器、敲砸器、刮削器、尖狀器等。火塘內(nèi)炭屑、燒骨、紅燒土密集，灰燼層與石灰華膠結(jié)為堅硬板塊，化石的石化程度及石器特征與蒲縹塘子溝遺址基本一致，年代距今亦當在8000年左右。“姚關(guān)人”頭骨化石是古人類化石為云南舊石器時代遺址中迄今為止所見最完整的頭骨化石，對于研究施甸縣以及怒江流域的人類歷史、生物史、古地理和古氣候都有較高的學術(shù)意義�！�…[詳細]

　　由旺土主廟由旺土主廟位于由旺鎮(zhèn)街道辦事處西1公里少保山腰，為祀南明時期施甸“本人”（契丹后裔）莽成龍而建。其地南、北、西三面山形環(huán)抱，廟前后竹木蒼翠，相映成趣�，F(xiàn)存土主廟，據(jù)正殿檁、梁記載，系清光緒三十四年（公元1908年）建，廟坐西向東，由一殿、兩廂、一廳組成院落�？傮w平面為一大兩小三個院子。前廳之外有山門，轉(zhuǎn)角向北開啟。整座廟宇占地約600平方米。廟內(nèi)建筑均為普通木結(jié)構(gòu)硬山頂式平房。主體建筑正殿三開間、四進間、屋架結(jié)構(gòu)為明清以來流行的穿（斗）抬（梁）混合式。屋架之上多有花標、垂柱和吻獸等雕刻部件。整體建筑不失精巧和諧的韻味。壁畫是該廟最富特色的裝飾品，主要繪于殿宇四壁和頂棚上，共30余幅。繪畫內(nèi)容多數(shù)是山水花鳥和傳說故事，多以水墨淡彩繪就，畫面色調(diào)清新淡雅，充分展示了我國民間繪畫藝術(shù)的高超技藝�！�…[詳細]

　　綺羅文昌宮地處風景如畫的綺羅河畔，系采用儒教文廟規(guī)制與道教宮觀相融合設(shè)計的組群建筑，始建于萬歷年間，后康熙至光緒年間又經(jīng)數(shù)次擴建。文昌宮坐南向北，大門泮池、欞星門、前樓、正殿、啟圣樓、花園等建筑，沿南北縱軸線依次排列。文昌宮大門是一個牌坊式的建筑，門上刻著“玉真慶宮”四個大字，“禮門”“義門”分列大門兩側(cè)，墻上有斗大的“忠”、“孝”二字。用時參考0.5-1小時交通【外部交通】1、騰沖縣城至綺羅鎮(zhèn)4公里，有公交車直達，票價3元/人2、縣城乘坐8路公交車可直達古鎮(zhèn)，票價1元3、乘坐出租車從騰沖縣城到綺羅古鎮(zhèn)，車費10元左右【景區(qū)內(nèi)交通】綺羅古鎮(zhèn)公交站步行去700米門票無需門票開放時間暫不開放景點位置云南省騰沖市綺羅古鎮(zhèn)內(nèi)……[詳細]

　　龍陵小黑山小黑山地處云南省西部邊陲龍陵縣境內(nèi)，屬高黎貢山南延帚狀山系。跨北緯24度15分—24度51分、東經(jīng)98度34分—99度11分。海拔600米—3001.6米之間,北與高黎貢山國家級自然保護區(qū)相連.西與新擴建的銅壁關(guān)保護區(qū)接壤,東南臨怒江與永德的大雪山保護區(qū)隔江相望。保護區(qū)總面積16012.8公頃,其中核心區(qū)7077.2公頃,實驗區(qū)8935.6公頃）由從北到南大體呈不規(guī)則塊狀的古城山(2656.6ha）、小黑山（含大、小雪山）、一碗水（3783ha）、江中山(２183ha)四個亞保護區(qū)組成，分布在龍江、鎮(zhèn)安、龍新、碧寨、象達、天寧、勐糯、龍山八個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）。特殊的地理位置使小黑山省級自然保護區(qū)成為高黎貢山、銅壁關(guān)與滇西南各保護區(qū)群的重要鏈接紐帶。地址：云南省保山市龍陵縣境內(nèi)……[詳細]

　　龍陵邦臘掌旅游度假區(qū)位于龍陵縣城西北方向，距離縣城11.8公里，地處高黎貢山余脈，龍川江峽谷南岸的香柏河下游的叢林之中，占地面積194.2公頃，海拔1254-1280米，年平均氣溫16.9℃，氣候溫和，風景優(yōu)美。 龍陵邦臘掌度假區(qū)有宏大的溫泉群，山露泉眼600余孔，出露面積達0.2平方公里，水溫最高達104℃。泉水中含有23種對人體有益的化學元素和化學物質(zhì)，對高血壓、皮膚病、心臟病、風濕、不孕癥等多種疾病有神奇的療效。泉水顏色隨著氣候和地殼運動而變化，被專家們譽為“地球的一個穴位”，能預測方圓400-800公里的地震。著名作家魏巍詩曰：“熱海之源，溫泉之鄉(xiāng)；天賜奇水，惠及八方”。療效之迷是氡氟的神奇作用。 ……[詳細]

　　漢莊城址位于云南省保山市南郊4公里處的諸葛營村東側(cè)，是云南省現(xiàn)存規(guī)模最大、布局工整嚴謹、保存完好的一座漢代（公元前206年-公元220年）古城址。 城址平面略呈長方形，面積11．6萬平方米。城墻用紅粘土摻砂石夯筑而成。城址內(nèi)外發(fā)現(xiàn)大量方格紋、菱形紋磚和五銖錢，朱雀紋、卷云紋瓦當以及板瓦、筒瓦等；在城址附近先后發(fā)現(xiàn)墓葬多處，出土“建武四年”、“元康四年”的銘文磚，以及書有“長樂壽未央”、“益壽未央”的吉語磚，都是漢、晉時代的遺物。 漢莊城址是云南省最具代表性的一處漢代歷史文化遺產(chǎn)，對研究和了解云南地區(qū)古代文明狀況，邊疆少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系，以及中外交通等，都具有十分重要的意義和價值�！�…[詳細]

　　玉皇閣位于保山城西太保山的右山腰。該閣建于明洪武年間，為3層重檐斗拱建筑，由36根高大的圓柱支撐，頂部全是梁架斗拱，漸次往上收攏成八卦形，至屋頂為太極圖。屋頂系金黃琉璃瓦鋪就，外觀飛檐翹角，看上去端莊大方，氣勢雄偉。樓內(nèi)有精美的壁畫，泥塑和浮雕，樓前有兩亭一臺，還有3棵枝繁葉茂的大青樹，旁邊有太清仙境、玄帝觀、文昌宮等建筑，為保山的八景之一。玄妙的是，玉皇閣的第二層掛有一塊匾，從正面看是“至誠無息”朱黃色大字；從左邊看是“龍飛鳳舞”紅綠色大字；從右邊看則是“海晏河清”褐紅色大字，實為奇中之奇，至今無人能說得清其中的奧妙，充分反映了古代勞動人民的聰明才智。玉皇閣左右各建八角式鐘亭一座，又名“全真樓”點位置云南省保山市隆陽區(qū)保岫西路……[詳細]

　　董家溝日軍慰安所遺址董家溝日軍慰安所遺址于龍陵老城區(qū)中心的董家溝小河邊，為當?shù)囟�姓人家私宅。房屋始建�?921年，為一土木結(jié)構(gòu)的串連式四合院，占地1.26畝，建筑面積367平方米，全院有大小房舍30間，內(nèi)部裝飾精巧華麗，是當?shù)赜忻�的富家大院�?942年日軍占領(lǐng)龍陵后，被強占為城區(qū)日軍慰安所。在1942年至1944年的兩年中，長期住有從日本、韓國征來的15名-供日軍官兵淫樂。1944年10月遠征軍以10萬人馬圍攻龍陵，在戰(zhàn)斗最激烈的11月1日，這些無辜的-全部被日軍押到觀音寺腳下湯家溝槍殺或強迫服毒自殺。此大院目前無人居住，自然損壞較為嚴重，面樓已經(jīng)損毀。地址：龍陵老城區(qū)中心的董家溝小河邊……[詳細]

　　地理位置：帕旭自然村位于灣甸傣族鄉(xiāng)西南部，屬于緩坡山區(qū)，距離上甸村委會2公里，距離鄉(xiāng)政府2公里。村情概況：帕旭自然村國土面積5.16平方公里，轄2個村民小組，84戶372人，其中傣族人口占95％以上。特色文化：帕旭自然村是傣族村，傣族人口占95％，村民通用傣語，著傣族服飾，傣族服飾也就充分體現(xiàn)了熱區(qū)地理特點，傣族服飾不僅給人一種優(yōu)柔的美感，又有濃郁的民族風格。帕旭自然村居民住宅是獨特的傣族風格民居。房屋特色：屋頂為藍頂、四面流水、四邊金邊鑲嵌、正前方三只開屏孔雀、飛檐為金色孔雀頭；墻體為金色及藍色腰帶。房內(nèi)貢有小型佛像、佛龕、各種貢品。帕旭自然村傣族村民信仰南傳上座部佛教，有傣族特色的緬寺、寨心亭。緬寺是傣族神圣的宗教活動場所，寺內(nèi)供有各種佛像，小佛像成兩邊護法趨勢擺列，佛像前有佛龕（香爐）及各種貢品。五月十五這一天傣族群眾進行佛寺活動，在緬寺四周點油燈，念經(jīng)祈福，對歌跳擺。進入緬寺為關(guān)門……[詳細]