鎮(zhèn)遠“和平村”舊址，即“國民政府軍政部第二日俘收容所（在華日本人民反戰(zhàn)革命同盟會鎮(zhèn)遠和平村工作隊）”舊址，原為國民政府貴州省第二模范監(jiān)獄，占地面積6422平方米，東西寬77米，南北長83.4米，院墻高8米，正門臨街，由前院和后院組成，有辦公樓、衛(wèi)兵室、禮堂、崗樓等建筑。因“和平村”具有重要的革命歷史意義和國際影響，2006年5月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位�！昂推酱濉笔强谷諔�(zhàn)爭時期國民政府軍政部第二俘虜收容所的別名。1938年2月成立于湖南常德鹽關(guān)，主要關(guān)押中國南方戰(zhàn)場上俘獲的日軍俘虜。隨著戰(zhàn)局的變化，后遷至湖南辰溪，1938年12月遷至貴州鎮(zhèn)遠，1944年11月遷往重慶巴縣，1946年4月撤銷，在鎮(zhèn)遠的時間長達六年之久。第二俘虜收容所在鎮(zhèn)遠期間（1938年12月——1944年11月），先后關(guān)押日軍俘虜600多人。為建立廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，在中國0提出的“優(yōu)待俘虜”政策影響下，收容所……[詳細]

　　獨柱鼓樓，俗稱“現(xiàn)星樓”、“杉樹鼓樓”,在距黎平縣城39公里的述洞下寨，外觀與其它鼓樓一致，為七層檐四角攢尖頂，密檐式木結(jié)構(gòu)建筑，占地面積53．3平方米，高15．6米。相傳建村之初就建有獨柱鼓樓�，F(xiàn)在的獨柱鼓樓建于1921年，它是黎平縣境內(nèi)僅有的一座獨柱鼓樓，保存完好。該樓共5層，高約12米，呈四檐閣。除第一層為了伸展和裝修立有撐柱以外，整個鼓樓只由一根直徑50厘米左右的中柱支撐。中柱直立于鼓樓中央，直伸頂端。從外觀看，由下至上逐層縮小，形成上下檐層疊形狀，與多柱鼓樓無異；從樓內(nèi)觀看，以中柱為中心，大小不一的枋片斜穿*套，縱橫交錯于中柱，使其聯(lián)成一體，形似傘狀。樓內(nèi)地基中間設(shè)有火塘，周圍擺四根長凳。貴州黎平,是全國最大的侗族聚居縣,侗族占全縣人口的60%以上。鼓樓是侗寨團結(jié)吉祥的象征,興旺的標(biāo)志,齊心的體現(xiàn)。因此,有侗族的地方即有侗寨即有鼓樓,或以房族修建,或幾個姓氏合建,黎平共有鼓樓30……[詳細]

　　巖門司城垣巖門司城垣位于黃平縣東南山凱，與縣城直線距離29公里，毗連黃、施、臺3縣，地處清水江航運要沖，依山面江，形勢險峻。清乾隆年間筑石城于此，設(shè)把總1員，兵71名。有事可隨時提調(diào)各堡屯軍，為清政府控制黔省東南要塞，是省級文物保護單位。該城平面呈三角形，城垣以青石精砌，周長1633米，高3.33米，垛墻高1.33米、厚2.67米。墻頂墁以料石，上下安砌墻垛。設(shè)有東、南、西3座城門。北面靠山，城墻順山勢延伸而上，于高險處構(gòu)筑炮臺3座，城門有樓，炮臺有房，靠江還建有水關(guān)2座。咸豐五年（1855年）三月臺拱（臺江）苗族人民在張秀眉的領(lǐng)導(dǎo)下反清起義后，貴州巡撫蔣蔚遠急令古州同知彭汝瑋，龍里知縣陳毓書、凱里營都司盛修志等，先后率兵到巖門司防守。五月中旬，張秀眉率苗族起義軍2萬余人圍攻巖門司，數(shù)次進攻皆因守軍工事堅固，炮火猛烈未克，張秀眉見一時難以攻下，遂改變戰(zhàn)術(shù)，以消耗官軍彈藥，圍而不攻。城中守軍……[詳細]

　　1934年12月14日，紅軍長征經(jīng)黎平，18日黨中央召開長征途中的第一次中央政治局會議，史稱黎平會議。會議肯定了毛澤東西進貴州的正確主張，作出了《關(guān)于在川黔邊建立新根據(jù)地的決定》。會址為一座明清時期建筑，位于貴州省東南部的黎平縣城內(nèi)舊城區(qū)原胡榮順號店鋪內(nèi)�，F(xiàn)正門橫匾的“黎平會議會址”幾個字為原國務(wù)院副總理-同志題寫。會址為一座典型的明清建筑，從大門進入后，依次為第一進、天井、第二進和后院。第一進現(xiàn)為到此參觀過的名人題字及照片展覽廳、第二進左為“紅軍文物陳列室”和“-住室”，右有“黎平會議陳列室”、“-住室”和“歷史圖片陳列室”。“黎平會議會址”于1984年12月18日（會議召開50周年紀(jì)念日）正式對外開放，每年約有中外參觀者萬余人。曾到此參觀過的有現(xiàn)0總書記、國家主席-，著名軍旅作家、《地球紅飄帶》《誰是最可愛的人》作者魏巍，美國著名戰(zhàn)地記者、《紐約時報》前副總、《長征——前所未聞的故事》……[詳細]

　　水碾群始建于明代，據(jù)《明史·卷三百一十二·四川土司二》記載：“洪武四年平蜀，遣使諭之。五年，領(lǐng)安撫司二，曰草塘，曰黃平；長官司六，曰真州，曰播州，曰余慶，曰白泥，曰容山，曰重安”。永樂四年（1406）設(shè)重安長官司，弘治元年（1488）設(shè)重安守御千戶所，并屯兵于重安江堡上。大量屯軍的涌入，帶來中原各地先進的文化和生產(chǎn)方式，他們利用重安江上隆起的沙洲大規(guī)模建造水碾，取替土著居民仍用石碓舂米的原始勞作。建造重安江水碾群選址考究。此段江水被沙洲從中剖開，形成南高北低兩支河道，高差為1.12米。水碾水輪深藏沙洲腹部，每個碾房從開入水孔兩眼引江水沖擊水輪，南北江面高差產(chǎn)生的水力足以使水輪旋轉(zhuǎn)并帶動滾輪工作。余水匯入北支河道。重安江水碾群規(guī)模宏大，明末為其鼎盛時期，共有40余座。水碾群現(xiàn)存碾房19座，沿沙洲“一”字順江排列。雨季，碾房草棚常被洪峰卷走，但沉重的石滾輪和藏于沙洲腹部的水輪卻安然無恙。水碾的……[詳細]

　　三門塘村古建筑群 三門塘村位于天柱縣坌處鎮(zhèn)，距縣城40公里。南臨清水江，明代被開辟為水上運輸碼頭，專事木材營銷。明朝末年，靠水上運輸富裕起來的三門塘人便捐資創(chuàng)建義學(xué)，普及漢文化，教化鄉(xiāng)民，興修庵院宗祠，民居亭榭，修路架橋，開創(chuàng)渡口，并開場期趕集，設(shè)木行、肉攤布店、米鋪百貨、飯館旅店。三門塘最盛時期形成了由五條主街巷和眾多民居、商號、店鋪、廟宇、橋梁、碼頭等組成的建筑群，包括了民間典型的水運商貿(mào)集鎮(zhèn)的大部分類型。三門塘古建筑群包括宗祠兩座，碑刻300余通，古樹68株，印子屋28棟，水井20眼，魚塘17口，石拱橋6座，石板橋10座，石板路12條，卵石路30多條。這些建筑風(fēng)格獨特，空間布局靈活多變，立體感極強，工藝十分講究，風(fēng)格粗獷而不失精致。民居建筑為穿斗式懸山頂小青瓦結(jié)構(gòu)，橫向三開間或五開間，正中一間設(shè)庭堂，庭前設(shè)天井，天井兩旁設(shè)廂房，其門窗雕刻精美，屋柱留有過去木商商號的烙印。宗祠外為封……[詳細]

　　華嚴(yán)洞摩崖在施秉縣城東17公里甘溪鄉(xiāng)涼風(fēng)坳腳。華嚴(yán)洞為一天然溶洞，洞口高2.56米，寬5.7米。洞內(nèi)分兩層三岔，上層中岔距洞口30余米，高5米的天然石室中，有鐘乳石雕大士像一尊；左岔中洞口36米處有石雕武神像一尊。塑像雖已巖溶流面，仍形象生動、神彩奕奕。在洞上、左、右寬約100平方米石壁上，有明、清兩代大小摩崖13處，洞內(nèi)有摩崖3處。共16處254字。洞口對聯(lián)：“山光草色天成秀，水曲崖奇地給靈”，橫批“空色大觀”。洞上方橫書：“如來度化”；“西峙飛來”。題頭小字為“申陽董獻策題”，中有小字為“萬歷乙已秋立”，落款：“鄴下王之棟書”。洞左-：“靈云盤結(jié)”、“洞天福地”，落款：“萬歷丙申孟夏吉日”，“淮陰王鳴鶴題”。洞右-題“空中樓閣”，“含吐十□”、“卸花處”三處。洞口內(nèi)頂題摩崖一方：“萬歷甲辰仲冬清浪參將董獻策刊石以記其盛”。洞中18.4米處有明按察、云南居士朱化孚書“洞天深處”等等。民國……[詳細]

　　觀音閣，位于施秉縣城西面的王家坡半山上，為旅游城的景點之一。原寺廟建于清康熙末年，咸豐六年（公元1856年）被毀。清光緒三年（公元1877年），偏橋衛(wèi)的上五旗楊玉珍望門守節(jié)，與其親族楊天才聚眾募捐，重建正殿一棟、廂房二間，塑觀音佛像，楊玉珍住持修行，改名為白衣庵，后更名為觀音閣。1949年解放，僧尼離去。1953年改作偏橋小學(xué)，1960年寺廟被拆，廟址復(fù)耕。按歷史形成的會期，即農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九三個會期，數(shù)以千計的遠近游客前來進香、觀看、游覽。中外友人在旅游國家級風(fēng)景區(qū)上舞陽、下舞陽、云臺山和杉木河之后，住宿于施秉縣城，許多友人茶余飯后,閑步漫行，從縣人大常委會右側(cè)岔口沿石板小路直上200余米，即可進入觀音閣。兩側(cè)為鋼筋混凝土建成的餐廳和僧尼住宅，正殿古式建筑，形象雄偉，外有金龍纏柱，殿中除兩旁書寫《重修觀音閣記》和詩詞外，更有趣者，在3尊佛像后面用楷書書寫：堂上二位老人就是……[詳細]

　　紀(jì)堂鼓樓位于貴州省黎平縣肇興鄉(xiāng)紀(jì)堂寨上，共3座。十分雄偉壯觀。紀(jì)堂分上寨下寨，各有一座鼓樓，由十二根大杉樹原木支撐而起。塔身分八角，而頂層卻變化為四角攢尖頂花重檐。鼓樓周圍的地面和民居的走道上都以卵石鑲嵌成象征喜慶吉祥的圖案。紀(jì)堂鼓樓建筑年代久遠，曾多次修葺。1966年遭到破壞，1978年當(dāng)?shù)囟弊迦嗣褡栽斧I工獻料重新修復(fù)。塘明鼓樓由12根大杉木立于柱礎(chǔ)之上，高約22米，突兀寨中。該樓以逐層內(nèi)收的梁枋和全爪柱支撐層層挑出層檐，形如寶塔，內(nèi)無層板，空至寶頂。鼓樓基面約160平方米，中央用青石板鑲成一個火塘，周圍有簡易木凳。樓前有一歌坪，坪邊建有一個小巧玲瓏的侗戲臺，與鼓樓相對。該樓底層呈方形，上為八角形，共有9重檐，為四角攢尖頂。鐵制寶頂下有如意斗裝飾。檐面鋪小青瓦。屋脊白色，翼角高翹而起，裝有套獸，塑有獅、虎、鳳、猴、兔、蛇、蟲、鳥等動物雕塑裝飾。樓內(nèi)亦雕梁畫棟。樓上一二層檐之間有“二龍戲珠……[詳細]

　　中潮文廟位于黎平縣中潮鎮(zhèn)中潮村小學(xué)校園內(nèi)，海拔463.2米。地處山地，四周有參天古樹（為較名貴的白橋，香樟等樹木），東面與東華山及東華山寺遙相呼應(yīng)，西面是用青石板鋪墁而成的活動場地，面積134.34平方米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū)。 中潮文廟始建于清光緒元年(1875)冬，坐西南朝東北，至今已有133年的歷史。文廟也稱孔子廟，由當(dāng)時當(dāng)?shù)乇姺郊澇鲑Y興建，主要是作為教育場所用。文廟建在中潮村文閣腦山巔（即現(xiàn)在的中潮小學(xué)校園內(nèi)），占地面積228.23平方米，該地勢是中潮村的制高點，視野開闊，史傳為中潮的風(fēng)水寶地，與附近的東華山寺文筆塔遙相呼應(yīng)，曾供奉有孔子塑像，塑像后毀于文革期間。現(xiàn)僅存正屋三間，披廈一間，墻體磚縫部分開裂，瓦口部分脫落，檐啄少部分損壞，存留部分漆色可見，石墩雕刻尚保存完好，建筑年代清晰可見。自建以來就是私塾、小學(xué)、初中高中的辦學(xué)地點，現(xiàn)在是中潮小學(xué)校園內(nèi)的一道景觀，兼做教室……[詳細]

　　南泉山寺在黎平縣城南1.5公里南泉山中。《黎平府志》載：“南泉疊嶂叢林，明建三寺于山，游人絡(luò)繹不絕，為最名勝。南泉山行道，皆以鵝卵石鋪就，縱橫曲折，從山腳逶迤而上。山腰行道旁有一平地，豎碑一方，上刻”南泉福地“，順道直至大佛殿，殿前側(cè)面有一八角亭，亭外有四方水池三眼，一供飲用，二備盥洗。泉水清澈，四季長流。南泉山寺，“明初經(jīng)始，旋毀于兵。萬歷三十四年（1606年），黎靖參將李思忠倡捐重建。嘉慶元年（1796年）重修�！蹦先�山寺是具有明清兩代風(fēng)格的建筑群，既有明代的端莊持重，也不失清代的玲瓏秀麗。寺有三殿，依山取勢建于山腰，建筑層層向上。第一層為大佛殿；第二層為靈宮殿；第三層為寶頂庵正殿。大佛殿含有夕佳閣；靈宮殿含有天香閣；另有翠微亭，已毀。南泉亭為清光緒三年（1877年）知府袁開第創(chuàng)建，十七年（1891年）知府俞渭，知縣趙一鶴籌款重修。大佛殿山門為磚砌，呈八字形。門上有行書匾額“雅若祗園”……[詳細]

　　高仟村位于從江縣北部，距縣城65公里，海拔800余米，坐落在一田壩上。全村分為宰俄、宰養(yǎng)、宰雷三個自然村寨，村寨之間相隔一華里。400戶，1607人。寨中較為有特色的是貴州省省級文物保護單位高仟鼓樓，15層重檐，雙層斗拱結(jié)構(gòu)，六角寶頂，通高22米，整個建筑不用一釘一鉚，全部用樺槽銜接。建于河溪之上的花橋除了石砌墩以外，都是用杉或其他木材作建筑材料。橋面的樓、廊、柱、枋，都不用釘鉚銜接。此外，寨中還有國家一級保護植物紅豆杉，高20多米，胸徑1米，寨子四周有著名的萬畝原始森林，譽稱“高仟大山”，山清水秀，景象迷人。高仟民居都為吊腳木樓，寨中有數(shù)條溪水環(huán)繞，是難以多見的小水鄉(xiāng)。民族風(fēng)情濃郁，民族文化底蘊深厚，侗族采歌堂、琵琶歌、牛腿情歌、侗族大歌、行歌坐月等民風(fēng)民俗形態(tài)各異的藝術(shù)形式在這里表現(xiàn)得淋漓致盡。尤具特色的是傳承文明的古老而又傳統(tǒng)的人工造紙，這一幾乎失傳的古老工藝在這里得以傳存。高仟村已……[詳細]

　　起鳳山寺位于黎平縣孟彥鎮(zhèn)芒嶺村，地處山谷區(qū)，海拔550.2米，起風(fēng)山上古樹蔥蘢，遮天蔽日。有合抱的古松、杉、柏和梓木，尤其以桂花樹居多。每年八月，山上一片飄香。林中奇花異草，數(shù)不勝數(shù)。孟彥河從山前流過。屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，適應(yīng)各種農(nóng)作物的生長，當(dāng)?shù)刂鳟a(chǎn)水稻、油菜、紅薯。一座風(fēng)雨橋橫跨孟彥河，與芒嶺村寨僅相距0.5公里。山上每年都會舉辦山歌會，人們在這里載歌載舞，參與者多達萬人，孟彥至地理公路從山前經(jīng)過，交通十分便利。 起鳳山寺坐北朝南，始建于清乾隆五十四年（1790）。有關(guān)羽殿、觀音殿、廚房、廂房，均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，另立青石質(zhì)石碑三尊，總占地面積280平方米。關(guān)羽殿為一典型的侗族鼓樓式建筑，上掛一匾，手書“起鳳山”三個大字，殿內(nèi)供奉關(guān)羽的雕塑。大殿為觀音殿，供奉觀音大士。天井內(nèi)土壘花臺，培育四季花木，飄香四溢。逢年過節(jié)，來此拜祭的香客絡(luò)繹不絕。文革時期遭受破壞，80年代重建。該寺廟對研……[詳細]

　　觀音閣位于貴州岑鞏縣城東500米處龍江河岸鳳山嘴的觀音閣，被青山綠水環(huán)抱，掩沒于古樹叢林之中。為回龍寺古建筑群的一個部分。閣內(nèi)有一口著名的大鐘，是古思州城32個寺廟中鑄造得最佳的一口鐘，聲音宏亮，晨曦中的鐘聲全古思州城百姓均能聽見，習(xí)稱“龍寺晚鐘”�；佚埶掠汕暗�、大殿；觀音閣、回龍寺、內(nèi)花園等組成，是一個較為完整的宗教建筑群落。結(jié)構(gòu)精致、氣勢雄偉，約有千年以上的歷史。清代陸有楷詩贊曰：山城清夜臥云松，霜后遙傳隔岸鐘。樹暗紙窗迷客夢，明月茅店趣行蹤。庭前乍見朝光吐，嶺上旋看宿霧封。官閣僧寮同寂寞，晨衙無事且從容。觀音閣屬木質(zhì)結(jié)構(gòu)，三層三檐等角四角攢頂。閣高17米，臺基高1．7米，呈正方形，底樓面積56．2平方米。每層屋檐翹起四個凌空欲飛的鰲魚銜寶式檐角，魚嘴下各掛銅鈴。二、三層均基本相似，不同處是檐面逐級縮小。樓中四面有80厘米寬的走廊，可登樓遠眺，這邊風(fēng)光獨好。……[詳細]

　　東華山寺位于黎平縣中潮鎮(zhèn)中潮村東華山上，東經(jīng)109°13′37″；北緯26°08′30″海拔501.5米，地處丘陵地帶，西南是開闊平坦的中潮大田壩和洪州河。周邊古樹參天，翠竹蔥蘢，土地肥沃，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，適宜各種農(nóng)作物的生長。黎平至洪州公路從坡腳穿過，在東側(cè)和南側(cè)分別有兩條水泥路直通寺廟；東邊200米處為中潮紅軍烈士墓，距中潮鎮(zhèn)0.5公里。中潮村主要產(chǎn)業(yè)為農(nóng)業(yè)，是全縣糧食主產(chǎn)區(qū)和重點林區(qū)，主產(chǎn)水稻。 東華山寺始建于清康熙年間，坐東南朝西北，寺內(nèi)有正殿，正殿前為天井，天井兩側(cè)是廂房，總占地面積1024平方米，是中潮及周邊居民焚香拜佛之地，1958年大煉鋼鐵時，將寺廟拆除，其材料被用于建造高爐，僅存寺廟遺址。二十世紀(jì)八十年代，當(dāng)?shù)卮迕窬杩钪匦滦迯?fù)，現(xiàn)存天井1個、正殿1座、2棟廂房，東華山寺的保存對研究黎平佛教文化具有一定價值。……[詳細]