報(bào)恩寺位于四川省平武縣城內(nèi)，是目前我國保存最完整的明代古建筑群之一。1956年列為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位.全稱為“敕修報(bào)恩寺”，始建于明正統(tǒng)五年，完工于天順?biāo)哪�，迄今已有五百六十多年歷史。報(bào)恩寺布局結(jié)構(gòu)酷似北京紫禁城，所以又稱“深山王宮”。報(bào)恩寺坐西向東，占地27000平方米，建筑面積3500平方米，由東而西次第升高。山門、金水橋、天王殿、大雄寶殿、萬佛閣修建在一條300米長的中軸線上。經(jīng)幢、狻猊、大悲殿、化嚴(yán)殿、碑亭長廊、斜廊、僧房左右對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉壯觀。報(bào)恩寺一派宮殿設(shè)計(jì)，同時(shí)具有蛛網(wǎng)不結(jié)和高度的抗震技術(shù)，被中外專家稱為“明初罕見之遺構(gòu)”、“獨(dú)具匠心的抗震建筑群”。報(bào)恩寺的雕刻繪塑，精工巧制，殿內(nèi)佛像、造型優(yōu)美，形象生動(dòng)；繪畫壁塑，構(gòu)圖巧妙，內(nèi)容豐富。大悲殿高達(dá)八米許的千手觀音，正身是用一根巨大的楠木雕成，身后1004只手，千姿百態(tài)，美麗壯觀�！�…[詳細(xì)]

　　據(jù)史載，公元762年，棄官入蜀的杜甫又遇戰(zhàn)亂，無奈之下的詩人只好從西川節(jié)度使治所的成都-到東川節(jié)度使治所的梓州。世亂郁郁久為客，路難悠悠常傍人。在這里，杜甫度過了他寄人籬下的又一段困苦生活。如今的草堂是在明代所建工部草堂遺址上，于八十年代重建的仿古園林建筑群。草堂內(nèi)詩圣生平館，中院宏偉的詩史堂，花木扶疏的后院。暖融融的春陽下，幾樹海棠開得正艷，火焰般的花朵給清靜的小院平添了幾分亮色。碧綠的荷池中佇立著一尊杜甫的全身塑像，詩人撫袖昂首，滿含憂患的雙眼遙望著遠(yuǎn)方。這情景使你想起那令人不堪回首的一幕：公元770年冬的一天，杜甫在離開四川后，終因病痛纏身，窮困潦倒而客死于湘江上的一艘小船上。青春作伴好還鄉(xiāng)對于詩人來說，只是一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢……步出草堂，回首見大門兩旁有郭沫若夫人于立群手書的一副對聯(lián)：異代不同時(shí)問如此江山龍卷虎臥幾詩客；先生亦流寓有長留天地月白風(fēng)清一草堂。對聯(lián)道出了后世人對這位千古詩……[詳細(xì)]

　　晨曦森林度假村，地址位于綿陽市涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn)民揚(yáng)村一組，濱臨涪江，緊靠綿三公路，據(jù)綿陽城區(qū)15公里，交通便捷。占地有300余畝，是一家相當(dāng)于三星標(biāo)準(zhǔn)的集餐飲、住宿、娛樂、會(huì)議為一體的休閑場所。度假村三面環(huán)山，懷抱晨曦湖，柏林涌翠，湖光山色，寧靜清新。環(huán)境幽雅、舒適。度假村整體建筑風(fēng)格為川西北民居建筑。是綿陽規(guī)模最大、環(huán)境最好、娛樂設(shè)施最齊全的一處度假勝地。晨曦森林度假村于2006年開始籌備修建，2009年9月29日正式開張營業(yè)，現(xiàn)有員工70余人。晨曦森林度假村以“綠色、自然、和諧、健康”為宗旨的服務(wù)理念，致力于美食文化的傳承，為顧客營造家的溫馨，留戀繁華城市之外的寧靜，在這里可以忘掉所有的煩惱，盡情與家人享受天倫之樂，親近自然之美.晨曦森林度假村具有現(xiàn)代化的小會(huì)議室、幕布、投影設(shè)施齊備。接待六百人的會(huì)議室，多功能廳、戶外拓展基地、仿古咖啡屋等。大型的歌舞廳、效果最好的音響設(shè)備、乒乓球、羽毛球……[詳細(xì)]

　　在三臺縣北面30公里處，有一座美麗的古鎮(zhèn)——蘆溪鎮(zhèn)。在蘆溪鎮(zhèn)內(nèi)，有一座美麗的寺廟——蓮花臺。清末咨政院議員三臺縣知事張政在蘆溪鎮(zhèn)蓮花臺登高賦詩，憑空吊古：西岸春墟暮靄生，東開平野古涪城。英雄淘盡長江在，令尹來時(shí)宿雨晴。紅樹青山如好畫，金冠鐵鏃出深耕。頻年閱慣滄桑變，不為興亡一滄情。抒發(fā)了古人對蘆溪兩岸大好河山的感嘆和對三國歷史的追憶。歷史上的蘆溪寺廟眾多，有“七館”、“八廟”、“一個(gè)臺”，“臺”即蓮花臺。蘆溪鎮(zhèn)的蓮花臺寺廟，有“小南�！敝�美稱。寺廟建自漢代，重修于清朝道光年間。是三臺縣最古老的寺院之一。蓮花臺前面是寬闊的江面，終年碧波奔流不息，后面是郁郁蔥蔥的淺丘，綠樹繁茂花團(tuán)錦簇。古人形容為“背山面江，風(fēng)景幽秀”。清末民初，蘆溪分縣縣丞劉攸溪的夫人、杰出書法家廖華女士書題“蓮臺小憩”匾額，堪稱書法中的精品。1935年和1994年，我國著名武術(shù)大師海燈法師曾兩度來蓮花臺講經(jīng)傳武40余天，在……[詳細(xì)]

　　魏延祠位于四川綿陽市梓潼縣三泉鄉(xiāng)白雀村，地處山間的魏延祠，有些落魄，有些荒涼，游人罕至，這對鎮(zhèn)北征西勇猛忠誠定漢土的魏延來說，有些悲涼，有些凄慘，有些不公，但對“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延來說，這樣的祠堂，亦是難得的一種紀(jì)念。西出梓潼縣，沿梓潼往江油的安梓路行約15公里，就到了三泉鄉(xiāng)白雀村，再沿村道行不多遠(yuǎn)，就看到路邊的“魏延祠”石碑。這塊石碑，是全國第一個(gè)縣級《三國演義》學(xué)會(huì)——梓潼《三國演義》學(xué)會(huì)會(huì)長謝漢杰先生題寫的。這里屬于臥龍山景區(qū)，據(jù)《輿地紀(jì)勝》和《蜀中名勝記》記載，臥龍山，距梓潼三十里，又名葛山，亦名亮山，相傳武侯伐魏，駐兵于此。歷代方志及有關(guān)史籍均有蜀漢丞相軍師諸葛亮北伐魏駐兵于此的記載。臥龍山山頂，有始鑿于唐貞觀八年（634年）的千佛巖石窟，這些石窟造像保存完好，雕刻精細(xì)，充分反映了初唐時(shí)期造像藝術(shù)的高超水平。尤其是阿彌陀佛并五十二菩薩龕是同類題材中年代最早的，十分珍貴……[詳細(xì)]

　　云臺觀為四川省第二大道觀，僅次于青城山位于三臺縣南百里的安居境內(nèi)，據(jù)<<云臺觀碑記>>：云臺觀為趙肖庵開創(chuàng)。原名佑圣觀。南宋嘉定七年(1214)九月九日，趙肖庵于此升隱(去世)，后欽封“妙濟(jì)真人”。明朝正德八年(1513)，欽差太監(jiān)錦興、錦衣衛(wèi)千戶龔清到云臺修醮。十年，遣內(nèi)宦造金玉帝像、帳幕紋爐、府花爵盞恭詣云臺朝謁。先建拱宸樓，階下一臺名曰“玉璽”，命工于璽上建八角樓，題額“天乙閣”。十一年又遣官修治。十五年(1520)，欽賜綠幡二首，-“大明皇帝喜舍玉幡”張掛觀中。肅王命鑄滲金帝像一尊，執(zhí)旗旅行袋、捧劍、靈童、玉女、溫、關(guān)、馬、趙、靈官10像，于嘉靖四十三年(1564)，遣官送觀安放。明清兩朝曾培修十余次。清光緒十二年(1886)失火將前殿及拱宸樓燒毀，是年附近紳耆捐金培修，歷五年竣工。數(shù)百年來，云臺觀為一方之勝景，也是道教活動(dòng)中心，許多文物尚保存完好，有明頒詣書、太監(jiān)的象笏、-諸子送……[詳細(xì)]

　　中國“兩彈”城舊址，是指當(dāng)年為發(fā)展中國國防尖端科學(xué)技術(shù)，研制“兩彈”（-和-）的中心。中國“兩彈”城舊址，是當(dāng)年為提高中國國際地位，增強(qiáng)軍事實(shí)力，研制發(fā)展高能物理，熱-的地方。中國“兩彈”城舊址，是曾聚集中國國家科技精英，為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人傾注心血，舉世矚目的人杰地靈之地。中國“兩彈”城舊址，位于四川盆地向盆周山區(qū)過渡的綿陽市梓潼縣城西郊長卿山西麓，占地有數(shù)平方公里。新中國建立后，經(jīng)過國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，黨在過渡時(shí)期總路線的提出，基本完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造，向社會(huì)主義過渡的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展。1964年5月以后，在美、蘇兩國加緊對我國進(jìn)行軍事威脅的情況下，經(jīng)濟(jì)工作中備戰(zhàn)的問題擺到黨的重要議事日程上來，大規(guī)模的三線（戰(zhàn)略后方）建設(shè)開始布局。為此，中央決定對一、二線建設(shè)采取“�！�、“縮”、“搬”、“分”、“幫”的方針，實(shí)際上是對國民經(jīng)濟(jì)的又一次大調(diào)整。發(fā)展國防尖端科……[詳細(xì)]

　　在涪城區(qū)龍門鎮(zhèn)小橋村，有一座五世同堂坊——張仲奇五世同堂坊。這也是我市五世同堂坊中，保存最為完好，雕刻工藝最為精湛的清代雕刻，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。如今，這座牌坊已成為當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)一個(gè)獨(dú)特的文化標(biāo)志。獨(dú)特的文化符號從綿陽城區(qū)經(jīng)綿江公路進(jìn)入涪城龍門鎮(zhèn)小橋村，往紅桔林村委會(huì)方向前行，穿過道路兩邊的各種大棚蔬菜，前行500米左右，張仲奇五世同堂坊便出現(xiàn)在記者面前。張仲奇五世同堂坊掩映在幾株大樹中，牌坊四周昔日的農(nóng)田，已經(jīng)成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光旅游產(chǎn)業(yè)帶，木柵欄將牌坊圍了起來，站在牌坊下遠(yuǎn)觀，有種穿越歷史的感覺。眼前的張仲奇五世同堂坊，雖然經(jīng)歷了近兩百年的風(fēng)雨侵蝕，但牌坊的結(jié)構(gòu)完好，威儀不減，上面的浮雕、鏤空雕刻線條依然清晰，僅有局部因風(fēng)雨侵蝕被風(fēng)化、破損或長滿綠苔。當(dāng)?shù)鼐用窀嬖V記者，牌坊所在的位置，在古綿州通往古龍安(平武)的龍安古道之上，以前這周圍全是住戶，牌坊被包圍在民房中。后來，小橋村創(chuàng)……[詳細(xì)]

　　碧水寺又名滴水寺，座落在市區(qū)北部龜山西麓涪江東岸崖壁，是一處殿堂樓閣與園林結(jié)合的風(fēng)景點(diǎn)，即碧水寺濱江公園。碧水寺石刻造像為四川省文物保護(hù)單位。碧水寺為一座寺廟，最早建于唐太宗貞觀年間（627-649），曾多次被毀和重建，但規(guī)模均很小。1986年開始新建的碧水寺濱江公園，以古碧水寺為中心，沿涪江東岸崖壁向南北延伸約1000米，公園占地面積2.2萬平方米。主要建筑有大殿、環(huán)秀樓、碧波軒、子安居、北亭、望涪廳以及其他配套建筑。碧水寺大殿共四層，三重檐九脊頂歇山式仿木建筑，通高21米，附崖修建，巍峨壯觀。底層為由多根鋼筋混凝土方柱支掌的開敞式布局。二層為主要殿堂，殿堂內(nèi)石崖半懸，崖壁有唐代摩崖石刻佛像18龕40余尊。崖南陳列著一座高3.13米唐代圓雕觀音菩薩石像，保存完好，堪稱唐代圓雕石刻藝術(shù)精品；大殿三、四兩層均為帶平臺的四方形樓閣，名凌云閣，閣內(nèi)陳列著明、清及近現(xiàn)代多種玉石雕、木雕和瓷制觀音菩……[詳細(xì)]

　　三臺縣柳池鎮(zhèn)“毛主席著作學(xué)習(xí)室”近日被四川省政府公布為省內(nèi)第八批省級文物保護(hù)單位。據(jù)三臺縣文管部門介紹，該學(xué)習(xí)室目前是綿陽市境內(nèi)保存最完整的“文革”文物。在全國第三次文物普查期間，三臺縣文物管理所在本縣柳池鎮(zhèn)清溪村土橋溝發(fā)現(xiàn)一處保存完整的毛主席著作學(xué)習(xí)室。該處文物坐東向西，為一處民國時(shí)期的土木結(jié)構(gòu)、懸山頂、小青瓦覆面、四合院布局的民居建筑�，F(xiàn)存正廳面闊三間，通面闊17.6米，進(jìn)深7米。8月16日，記者在“毛主席著作學(xué)習(xí)室”現(xiàn)場采訪時(shí)，清溪村原村主任周大鵬介紹說，該處遺跡為解放前當(dāng)?shù)卮蟮刂鬣嚧笤�的住宅，解放后分給貧農(nóng)劉開云等幾戶村民居住。陪同記者采訪的柳池鎮(zhèn)黨委副書記蔡愛瓊告訴記者，“關(guān)于文革的是非功過，國家早已有定論，但作為一段歷史的記憶和見證，把這處學(xué)習(xí)室完整保存下來，可以說是幾經(jīng)周折�！睋�(jù)了解，文革初期，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)隊(duì)部分社員決定拆掉該處地主住宅，并已動(dòng)手掀開了房梁上的部分蓋瓦，居住在該……[詳細(xì)]

　　梓潼縣上清觀，又名灌溝寺，亦作觀溝寺，位于東石鄉(xiāng)油坪村1、4組，坐西向東，創(chuàng)始于隋開皇，重建于明成化，毀于崇禎后，再逐漸興盛于清代康雍乾道�，F(xiàn)存古跡以清代四合院古建為主體，兼紫荊、蒙泉和明代摩崖等名勝。1990年11月，被公布為縣保，2009年7月，被公布為市保，2012年7月被公布為省保。咸豐《梓潼縣志》載：“上清觀，縣南二十五里，明成化間創(chuàng)。國朝雍正間，邑令劉應(yīng)鼎重建。觀旁有蒙泉，引溉田數(shù)畝，石碣刻‘蒙泉’二大字。邑令梁繼德蒞任，歲大旱，禱于此，甘霖大沛，得雨三日�！庇郑骸懊扇�，縣南二十五里，歲旱祈禱立應(yīng)。”一．上清觀山門上清觀四合院由正殿、戲樓和左右?guī)�房等組成，建筑面積666平方米，占地面積923平方米。戲樓下層向外開山門，額懸“上清觀”橫匾一道，由梓潼張瑋書于丙戌年。面闊九間，設(shè)廊，寬2.31米，墻體下部用三層條石砌成，高0.9米，檐柱帶木質(zhì)，計(jì)10根，中間兩根是通頂方石柱，刻三聯(lián)……[詳細(xì)]

　　梓潼關(guān)帝廟在四川梓潼縣七曲山大廟魁星樓北面，頗具氣勢。七曲山關(guān)帝廟由皋門、拜殿、關(guān)圣殿組成。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色，皋門、拜殿為清代乾隆時(shí)所修，整個(gè)古建給人以古樸典雅、雄偉壯麗的感覺。在關(guān)圣殿前有高大木門六道，門上有四幅文昌帝君畫像，繪有文昌帝君及擎著官扇、手托冠冕的侍從。圖中藍(lán)天映襯著白云，溪流漂過，鳥語花香，梅花鹿顧盼左右，整幅圖案隱喻著“有祿”、“加官”的美好祝愿。這四幅明代門畫，線條圓潤渾厚，具有很高的工藝水平。關(guān)圣殿高15米，正中為通體鎏金的關(guān)羽坐像。像高5米，寬3米，頭戴冕鎏，金臉長須，身穿繡龍袍，衣紋流暢自然，腰束玉帶，手執(zhí)牙笏，神情威嚴(yán)，一副帝王模樣。這尊泥塑關(guān)羽坐像造型古樸莊嚴(yán)，有專家認(rèn)為，此像為全川現(xiàn)存關(guān)羽造像最佳作品之一。關(guān)羽像左側(cè)為關(guān)平、關(guān)興、王甫，右側(cè)為周倉、關(guān)索、趙累。梓潼關(guān)帝廟關(guān)公塑像關(guān)羽出生于山西運(yùn)城常平村，從小練就一身武藝。東漢中平五年（188年）與劉……[詳細(xì)]

　　三臺縣歷史悠久，[春秋][戰(zhàn)國]時(shí)期凄王國的國都今妻阝江,妻阝縣境建置始于漢高祖六年（前201年）設(shè)置的妻阝縣，歷代相沿，名稱多異，清雍正十二年（1734年）設(shè)置三臺縣，縣城由此而由妻阝江遷至現(xiàn)三臺縣所在位置;妻阝江由縣改為三臺縣下設(shè)鎮(zhèn).妻阝江鎮(zhèn)現(xiàn)保留了很多完好的歷年來的來自閩，粵，贛的客家人留下不少的會(huì)館建筑遺跡,同時(shí)也保留了很多完整的民居,體現(xiàn)出了四川川西北獨(dú)有的歷代民居風(fēng)貌,形成了四川省內(nèi)完好古建筑群,被定為妻江鎮(zhèn)也被列為省級歷史文化名鎮(zhèn)。郪江原名千子公社、千子鄉(xiāng)，三十年代更名為郪江鄉(xiāng)，1992年建鎮(zhèn)，同年被命名為省歷史文化名鎮(zhèn)。郪江位于四川綿陽三臺縣,是三臺文化的發(fā)祥地，境內(nèi)有戰(zhàn)國時(shí)代郪王城和傳說的郪王墓，遍及全鎮(zhèn)的漢代至兩晉時(shí)期的崖墓群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，唐宋時(shí)代摩崖造像，明清時(shí)期的古建筑民、街道、寺廟和石橋，它們淋漓盡致地反映了郪江的悠久歷史和源遠(yuǎn)流長的古代文化。境內(nèi)有錦江……[詳細(xì)]

　　林口古建筑群青林口，坐落于二郎廟鎮(zhèn)西南的小山溝里，潼江之源馬閣水與另一條小河在這里交匯，川北重要的紅色旅游景點(diǎn)。至今仍保留了較完整的文昌宮、媽祖廟、南華宮、萬年戲臺、橋樓亭等古建筑和大量清代、民國時(shí)期的木構(gòu)一樓一底民居，自1999年中央電視臺《西游記》續(xù)集劇組在此拍攝兩集外景后，名聲鵲起。青林口依山傍水，位于江油市東北約40公里。原為江（油）、梓（潼）、劍（閣）三縣交通要道和商貿(mào)集散地，會(huì)館林立，寺廟興盛，街坊繁華。歷史上這里曾經(jīng)是交通要道，后來逐漸發(fā)展成為一座商業(yè)發(fā)達(dá)的古鎮(zhèn)，商賈云集，會(huì)館林立，廟堂四布。走進(jìn)青林口，街道顯得很破舊，古老的石板路兩邊林立的老房子，以及雕刻著精美圖案的高大木結(jié)構(gòu)建筑，使古鎮(zhèn)風(fēng)貌依然。新街的盡頭是一座建于清代的石拱廊橋，原來叫“合益橋”，也就是現(xiàn)在有名的紅軍橋。1935年，紅四方面軍強(qiáng)渡嘉陵江，擊潰國民黨發(fā)動(dòng)派的二十八軍、二十九軍。紅九軍、紅三十軍經(jīng)劍閣進(jìn)入江……[詳細(xì)]

　　千佛巖摩崖造像位于臥龍鎮(zhèn)五一村臥龍山頂。造像鑿于東西長5.5米，南北寬5.2米，高3.2米的長方體石墩四周壁上，東西北三面鑿三大龕，南面為石造像，未鑿龕�？偣苍煜�1000余尊，故名“千佛巖”。均為唐代開鑿。東龕，圓拱形，高2.3米，寬2.5米，深2.2米，龕內(nèi)有造像9尊，為一佛二菩薩二弟子二供養(yǎng)人二力士。佛高1.3米，火焰形頭光，結(jié)跌跏坐于蓮臺上，身著僧衣，左手按膝，右手舉于胸前。從整體造型看，線條自然，肌肉感很強(qiáng)。二菩薩站立于佛的兩側(cè)，頭部殘，但表現(xiàn)出端莊、嫻靜的表情。二弟子站于佛的兩側(cè)，神態(tài)端莊。力士威武雄壯，守護(hù)在龕門兩側(cè)。龕沿兩側(cè)原刻有140尊小佛，現(xiàn)存68尊。龕頂部分的天龍八部為浮雕，形象豐滿，刀法流暢。西龕，圓拱形，高2.2米，寬2.3米，深1.8米，共有造像53尊。主像為觀音菩薩，座高0.95米，兩邊童子各一軀，觀音像面部略帶微笑。龕的兩側(cè)分別刻有26個(gè)聞法菩薩，合為52數(shù)，……[詳細(xì)]