導游　　過載酒亭，舉目仰視，凌云寺寺門高踞，飛檐凌空，紅墻碧瓦，巍峨壯觀。寺門正中高懸巨大金匾，上集蘇東坡書“凌云禪院”四字。兩旁聯(lián)文是“大江東去，佛法西來”。此聯(lián)言簡意賅，既使人有佛法莊嚴之感，又表明了凌云寺所踞地理位置,還巧妙地將“大佛”兩字嵌于其中，顯示了這座千年古剎的不凡氣勢。 介紹　　凌云寺又稱大佛寺，位于凌云山棲鸞峰側(cè)，與樂山大佛相鄰。創(chuàng)建于唐代，后荒廢。今寺為明、清所建，有由天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓組成的三重四合院建筑。寺內(nèi)最后一重殿是藏經(jīng)樓，原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方，于1930年新建。從它的結(jié)構(gòu)和外形可以看到近代建筑風格，在寺字中別具一格卻另有一番情趣。樓下新辟“海師堂”，塑有大佛建造者海通法師、章仇兼瓊、韋皋的全身像，以此寄托后人對他們的敬仰之情。　　凌云寺建筑雄偉，布局嚴謹，風景秀麗，有“天下山水勝之在蜀，蜀之山水在嘉，嘉之山水在凌云”之譽。巖壁刻有“蘇東坡載酒時游處”……[詳細]

　　祝家大院位于峨眉山市普興鄉(xiāng)光明村一組，村西10米坡上。走進祝家大院，那迎面而來的清新空氣，那古色古香的韻味，令人神清氣爽，心曠神怡，這里稱得上是山區(qū)鄉(xiāng)的一處風景。祝家大院占地面積2970.35平方米，由兩個獨立相連的建筑組成，窗欞、簾架、梁枋等部件風格古樸典雅,現(xiàn)今的祝家大院雖顯得有些寂靜,卻依舊難掩舊日宅內(nèi)的人丁興旺。祝家大院坐南向北，建于中華民國，原為四進四合院，呈一字型布局，現(xiàn)存1進半。完整的四合院由正房，前房，左右?guī)�房組成。均為木結(jié)構(gòu)，單檐，懸山式屋頂，小青瓦屋面，穿斗式梁架，通高7米，素面臺基。其中：正房，面闊四柱三間16.7米，進深七柱六間10.3米，通高7米；前房為吊腳樓，面闊六柱五間16.7米，通高6.4米，明間為通道，有垂帶式踏跺17級；左右?guī)�房各面闊十柱九間30.75米，進深四柱三間4.9米，通高7米。如今，祝家大院作為全市近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，一直受到省、市、各……[詳細]

　　大廟飛來殿坐落于四川省峨眉縣城北2公里的飛來崗上，是中國古代道教建筑。飛來殿俗稱“大廟”，始建年代無考，重修于北宋淳化四年（993年），名天齊五行廟。元大德二年（1298年）重修，元泰定元年（1324年）始告落成，改名東岳廟。明萬歷三年（1575年）始供佛像。此后又增建山門等，佛、道雜居，稱為大廟�，F(xiàn)存宋元至明清等各代構(gòu)成的建筑群，內(nèi)有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑，占地總面積約19880平方米，建筑面積共1940平方米。殿內(nèi)原來還供有東岳大帝的神像，但早已毀棄不存。飛來殿，坐西向東，正面的檐柱三開間，長達18.28米，內(nèi)柱分成五開間、進深五開間。大殿平面上的柱子分布呈減柱造法，檐柱上還施以欄額和平板格，平板枋上置有斗拱，斗拱都為六鋪作單秒雙下昂，上昂向上卷成象鼻形，下昂雕刻成龍頭，十分精美、華麗。明間的左右兩柱上通體塑有泥胎蟠龍，造型生動，栩栩如生，具有典型的宋、元……[詳細]

　　座落于沐川縣沐溪鎮(zhèn)（縣城中心區(qū)）沐卷河上的永濟橋，始建于清乾隆三十年（1766年），為南北走向的石墩木結(jié)構(gòu)樓橋。其橋長15米，寬3米，橋面距河面3米，河中做墩，墩高5米，橋上為樓亭，樓高7米，為重檐歇山式屋頂。橋面有長廊三間，穿逗式梁架，三穿用四柱，橋欄高1.5米，欄距0.1米。橋南有階梯式踏道22級，橋北有4級。橋下長年有清溪緩流，晚上月亮升起時倒映水中，靜影成璧，形成“涼橋秋月”之美景。故在橋西北立有“涼橋秋月”石碑一座。永濟橋早在清光緒年間就進行過維修。后來在文革中遭到嚴重破壞。沐川縣人民政府先后于1986年和2000年進行了兩次全面維修，修舊如舊，恢復了原貌。該橋于1986年被沐川縣人民政府公布為“縣級文物保護單位”，1998年，又被樂山市人民政府公布為樂山市第二批市級文物保護單位。永濟橋不僅是沐川保存的唯一的一座石墩式木質(zhì)廊橋，就全省范圍來說也非常罕見。其建造風格獨特，造型別致，……[詳細]

　　在峨眉山市北大門的雙福鎮(zhèn)中心村，有一座地處峨眉山以外唯一的寺院——磁佛寺。磁佛古寺原名“撥云山庵”，創(chuàng)建于南宋建炎二年（公元1128年），是比丘尼常住寺院，因在撥云山而得名。明洪武初由智元和尚重建，改名“普渡寺”。寺雖不大，但卻擁有世界第一大瓷佛，幾百年中它曾幾度更名，這究竟是一座怎樣的古寺？這期間究竟發(fā)生了哪些不為人知的故事呢？從峨眉山市區(qū)出發(fā)，在雙福鎮(zhèn)與夾江縣的交界處，穿過成昆線，順著田埂向前不遠就是磁佛寺的地界。拾級而上，兩側(cè)翠柏蔭蔭，抬頭可望見廟里香煙繚繞。眼前這座玲瓏、古樸、四合院式的佛門古剎，是一座農(nóng)禪結(jié)合的特殊寺廟，整座建筑為木結(jié)構(gòu)，穿斗式梁架，歇山和懸山式相結(jié)合，小青瓦屋面，具有明顯的川西民居特色。據(jù)說，明永樂初年，寺僧惠光法師曾去江西景德鎮(zhèn)募化觀音瓷像，無果而返。永樂十三年（1415年）四月初八，景德鎮(zhèn)瓷商謝元芳來峨眉與商家田萬鰲結(jié)帳時發(fā)生口角，惠光法師苦勸雙方，謝、田最……[詳細]

　　善覺寺海拔620米，位于報國寺通往伏虎寺公路旁邊的一段小路上，位置較偏僻�，F(xiàn)為比丘尼寺院。寺周蒼楠翠柏，古木參天，登高遠望峨眉平原，心情舒暢。善覺寺所在地俗稱“二坪”，古為宋皇坪。傳說軒轅黃帝在宋皇坪求道于天真皇人，坪上的宋皇觀古有“授道臺”之名。該寺始建于明萬歷年間，為道德禪師開建，名“降龍院”，左與伏虎寺遙相呼應(yīng)。清初，住持元亨禪師德高望重，聲聞朝廷。相傳清康熙皇帝游峨眉山時，寺僧因避“真龍?zhí)熳印敝�諱，乃改降龍院為善覺寺�？滴跞晌缒觊g（公元1702年），康熙御題匾額“善覺寺”。進入善覺寺，第一殿是山門，門上懸掛有當代高僧遍能大師書寫的“善覺寺”橫匾。彌勒殿與山門連接，中供彌勒佛，旁塑四大天王。第二殿是普賢殿。供奉普賢菩薩住山像，懸額“慈云普覆”。第三殿是藥師殿。供奉藥師佛，并有一尊銅鑄藥師佛像，高80厘米。殿柱上有聯(lián)文：“愿世間免難消災(zāi)障，祝人民延壽洚吉祥”。第四殿是大雄寶殿，殿內(nèi)供奉……[詳細]

　　洗象池巖下，棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍�？梢姾锶撼鰶]，進入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會奉獻給你無窮的樂趣；若起歹心，你就要吃虧，千萬記住！洗象池原名初喜亭，也是峨眉山有名的一處寺廟，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天。明末這里只是一座小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙時擴建，從而成為一座寺廟，寺內(nèi)有殿宇三重，正殿居中央，殿內(nèi)巨大玻璃佛龕內(nèi)塑普賢騎象法身，金碧輝煌，蔚為壯觀。至寺前石砌半圓形月臺，可看猴于附近嬉戲打鬧。這里大氣清澈，云垂腳下，每逢夜月當空，清輝無限，月華如玉，若入廣寒，故“象池夜月”為峨眉十景之一。為全國重點寺院。保護范圍：以建筑圍墻為界。建……[詳細]

　　賀宗第位于樂山市五通橋區(qū)竹根鎮(zhèn)躍進街31號。賀宗第始建于光緒初年（1875年），建筑面積6000多平方米，由24個天井相連而成。橋灘人稱“太和全”。大部分建筑都已拆除，僅存有一面封火墻、一個用來唱戲的“不系舟”、一座比較完整的樓堂和幾段尚存的圍墻。1938年6月，省工委為了大量發(fā)展黨員，廣泛開展抗日群眾運動，派侯方岳到樂山重新建黨，陸續(xù)與陳述舟、馮有申、賀國干等取得聯(lián)系，了解原有黨員情況，接上組織關(guān)系或者吸收入黨。8月，省工委根據(jù)黨組織發(fā)展壯大的情況，決定成立中共嘉屬工作委員會，侯方岳任書記，李嘉仲、賀國干任委員，機關(guān)設(shè)在賀宗弟。12月，因樂山地區(qū)組織發(fā)展較快，省工委決定把嘉屬工委改為中共樂山中心縣委，侯方岳任書記，委員5人，其中賀國干分管--工作，中心縣委成立時開會也在此。1939年6月，因五通橋鹽業(yè)同業(yè)公會改選，賀國干失掉五通橋鹽業(yè)同業(yè)公會主席、通材中學董事長職務(wù)后，通材中學黨員教師相……[詳細]

　　仙峰寺位于仙峰巖下，原名慈延寺，海拔1725米，門迎華嚴頂。該寺初創(chuàng)于元代至元十八年（公元1281年），初為一小庵。明代初，該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經(jīng)的藏經(jīng)樓，萬歷四十年（公元1612年）本炯禪師擴建為大寺，名“仙峰禪林”。明崇幀十六年（公元1643年）毀于火，清乾隆四十四年（公元1779年），泰安、玉升和尚再度重建，名“仙峰寺”并沿用至今�？袋c仙峰寺一帶生長著許多珙桐樹，花呈白色，形如鴿翼，微風吹拂，翩翩起舞，為世界稀有植物，西方人稱之為“中國鴿子樹”。介紹仙峰寺第一殿原為財神殿，后改供彌勒菩薩，稱彌勒殿�，F(xiàn)又改為財神殿。匾額“仙峰禪林”。殿堂內(nèi)左壁懸掛木屏四扇，簡述仙峰寺沿革及九老洞的傳說。第二殿是大雄殿，中供奉釋迦牟尼佛，兩旁十八羅漢，背面供奉阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、觀世音菩薩、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩，全為脫紗佛像。第三殿是舍利殿，供奉漢白玉雕刻的藥師佛像……[詳細]

　　臥云庵，位于四川省峨眉山海拔三千零六十五米絕頂之處，因其位處攝身巖畔，白云上涌，寺如臥云，故名。臥云庵現(xiàn)為中國海拔最高的漢傳佛教寺廟�，F(xiàn)存臥云庵已是清末建筑，建筑占地面積達一千六百平方米，為全木結(jié)構(gòu)重樓（正殿為三重樓）懸山頂四合院式寺廟建筑，由彌勒殿、觀音殿、玉佛殿及廂房組成。庵內(nèi)外匾聯(lián)眾多，其中「臥云庵」門匾和「地闊峨眉晚，山高峴首春」門聯(lián)是著名畫家吳作人墨寶。殿前舊有池名半月池，「深廣不數(shù)丈，水日上滲，足飲千人�！构视钟惺ト�、觀音水、井絡(luò)泉等異稱。當年還有「捫參歷井」石坊立于池畔，張揚著圣泉的名聲。殿后即是著名的小睹光臺，是觀賞日出、云海、佛光、圣燈等金頂四大奇觀的好去處�，F(xiàn)玉佛殿內(nèi)，還存放有一八二八年金殿被毀后殘存的兩件銅墻壁。金殿在一九二八年恢復為磚構(gòu)鎏金屋頂，靠此鎏金屋頂仍有「金頂」風味。豈料在一九七二年，設(shè)在華藏寺內(nèi)的電視轉(zhuǎn)播臺機房失火，殃及池魚，金殿及華藏寺（內(nèi)藏清代的《北方……[詳細]

　　接引殿原為接待香客食宿之所。宋名新店，明為接引庵，明末殿毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北80余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙栩凰登山，大為感動，回成都勸說總督李卓捐金修復，由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火，僅存一小廟。1997年，峨眉山佛教協(xié)會重新恢復接引殿寺院。交通由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。金頂索道（接引殿——金頂）上行：40元/人，下行：30元/人，往返：70元/人（索道運行時間5：30--18：00）。地址：樂山市峨眉山市峨眉山景區(qū)內(nèi)（雷洞坪上行1.5公里）類型：山寺廟游玩時間：建議30-60分鐘開放時間：峨眉山景區(qū)開放時間7:00-18:00（旺季：2017.1.16-2017.12.14）門票信息：無需門票。包括在峨眉山景區(qū)門票內(nèi)�！�…[詳細]

　　瓷佛為明代燒制，儀容莊重，體態(tài)豐滿。此像通高為二點四米，在明代瓷像上，稱得上是比較少見的珍品。該像身高一點七四米，盤膝間的寬度為零點九四米，胸寬零點八三米，頭部長零點三八米。整體比例適當，儼如真人。自腿至肩，有小佛十五排，大小相同，均為座式，每排小佛數(shù)量各異。其座為蓮臺，高零點七二米。座上蓮瓣四排，底排為十一瓣，以上皆為十二瓣，合計四十七瓣。每蓮瓣的長寬皆為十八厘米，上附小佛九個，共計四百二十三個。加上散布身上的小佛，全部數(shù)量不少于一千個。瓷佛共分三節(jié)，盤膝至胸部為一節(jié)，胸部上及頭又為一節(jié)。其用料是帶磁性的鐵骨泥，所上釉質(zhì)為白色，略帶淡黃。此像系根據(jù)《梵綱經(jīng)》“一花一世界，千葉千如來”意而作。其名為“毗盧遮那佛”，略稱“盧舍那佛”。佛書《大乘義章》里有佛具法身、報身、應(yīng)身三身之說。此像即為報身佛。拔云山庵在峨縣城北的雙福鄉(xiāng)境內(nèi)，后更名為瓷佛寺。1975年，在七佛殿蓮座上供出，為掩飾其身含接……[詳細]

　　華藏寺始建于東漢，當時稱普光殿，后改名為元相寺。明代在殿后最高處營建普賢佛殿，俗稱銅殿。殿頂鎏金，又稱金頂。銅殿及華藏寺皆毀于火�，F(xiàn)在的金頂華藏寺，是1986年-1989年按原貌重建的。華藏寺側(cè)為臥云庵，庵左為睹光臺，可觀看金頂四大奇觀�！叭A藏寺”橫匾為趙樸初書。第一殿為彌勒殿，內(nèi)供彌勒穿金銅鑄佛像，殿后中間有韋陀銅像一尊，殿左右為客堂。第二殿為大雄殿，兩殿之間有寬闊的天井，兩廂為祖堂、方丈室、廂房。第三殿為普賢殿（金殿），矗立在攝身巖畔，殿高15米，二重檐下有集唐代書法家柳公權(quán)書“金頂”橫匾，殿前有月臺，旁有現(xiàn)代名人撰書碑刻六通，兩側(cè)有回廊和通連大雄殿的廊梯，殿內(nèi)供銅鑄普賢騎象一尊。各殿匾聯(lián)、佛像、法器、供器多為新制，明代金殿銅碑豎于彌勒殿內(nèi)。三殿均在中軸線上，逐級上升，游人步人其中，登上金殿，有漸入天國之感。殿宇屋面為金黃色和鐵灰色琉璃瓦，紅墻朱柱，雕花彩繪，金碧輝煌。是峨眉山全國重點……[詳細]

　　峨眉山古建筑群（峨眉山市）1.報國寺保護范圍：以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延100米。圣積銅鐘保護范圍：鐘亭占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延50米。2.伏虎寺保護范圍：以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延100米。3.清音閣保護范圍：建筑占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延100米。4.洪椿坪保護范圍：以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延100米。5.萬年寺保護范圍：東至萬年寺東側(cè)山門，南至大雄寶殿南道路南側(cè)、行愿樓南墻及法物流通處南墻，西至圍墻，北至大雄寶殿北僧舍北墻、般若堂北墻及貝葉樓北墻。建設(shè)控制地帶：東至萬年管理處以東100米，南至萬年寺南側(cè)院墻以南100米，西至萬年寺西側(cè)院墻以西100米，北至萬年寺北側(cè)院墻以北200米。6.慈圣庵保護范圍：以占地范圍為界。建控地帶：保護范圍外延30米�！�…[詳細]

　　麻浩崖墓座落于四川省樂山市郊1公里的麻浩灣。麻浩崖墓是一座東漢的崖墓，墓室由墓門、享堂、墓道和棺室?guī)讉�部分組成，深29.93米，最寬處10.9米，最高處2.8米。第二穴墓道口的右邊門柱上刻有“武陽掾”，左邊刻有“陽嘉三年”，入內(nèi)門框上左刻“鄧景達�！保�均以陰文，漢隸書寫，筆勢雄勁奔放�！拔潢栟颉笔菨h代的一個官職，可能是墓主生前曾經(jīng)擔任過的職務(wù)。墓內(nèi)的石刻圖像豐富，墓門上刻有飛檐、瓦當、斗拱。墓的門楣上左右各刻有一羊，同列的還有三幅浮雕的人像，左墓門飛檐上刻一虎、豹形的動物。享堂的三方都刻有檐、瓦當數(shù)十，花紋雕刻精細，式樣不同。享堂壁上鑿刻的浮雕圖像有《車輦圖》、《牧馬圖》、《宴樂圖》、《荊柯刺秦王圖》等。墓道口外的門枋上，刻浮雕佛像一尊，結(jié)跏跌坐，頭為高肉髻，佩頂光，右手作降魔印，左手放在膝上執(zhí)一襟帶狀物，身軀突出額枋，是中國早期的佛教造像之一。（國家文物局）保護范圍：東至虎頭灣東側(cè)山脊，……[詳細]