王高村曾因村東建有王高古塔和慈化寺而遠近聞名。王高塔在慈化寺內，先建的慈化寺后建的王高塔。塔是慈化寺中的佛塔，因坐落在王高村東側而得名。寺早已蕩然無跡，建于何時傳說紛紜。據(jù)民國縣志載，塔前有兩塊古碑，一碑額書有“大魏重修慈化寺碑”八個字。據(jù)此推斷，此寺應是晉朝所建或更早。王高前輩人還記得塔前側另一碑額刻有“金大定重修”和碑下落款“縣知事藏布錄花”字樣，其他字無法辨認。據(jù)傳慈化寺規(guī)模宏大，占地數(shù)十畝，廟宇幾十間，大殿數(shù)座，廂房若干，有僧人近百。建筑氣勢恢弘，雄偉壯觀，善男信女紛至沓來，四季香火不斷，特別是每年的農(nóng)歷四月初八廟會（傳說此日是如來佛誕辰），四鄉(xiāng)八疃乃至濰縣、廣饒等外地的香客、游人紛紛前來，熱鬧非凡。每逢此時，都是請上戲班子，唱大戲五天，每天都有踩高蹺的、耍獅子、玩魔術的、玩雜技的、賣唱的，吆喝聲、叫賣聲此起彼伏，是當時壽光最有影響的廟會。巍巍古塔，皎皎銀剎，經(jīng)歷了歲月的滄海，見證……[詳細]

　　鄭玄墓與鄭公祠是省級重點文物古跡保護區(qū)，位于高密市雙羊鎮(zhèn)后店村西。鄭玄(公元127－200年)，字康成，高密市人，為漢尚書仆射鄭崇八世孫，東漢經(jīng)學大師、大司農(nóng)。曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統(tǒng)歷》、《九章算術》，又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最后從馬融學古文經(jīng)。游學歸里之后，復客耕東萊，聚徒授課，弟子達數(shù)千人，家貧好學，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門注疏，潛心著述。以古文經(jīng)學為主，兼采今文經(jīng)說，遍注群經(jīng)，著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬余言，世稱“鄭學”，為漢代經(jīng)學的集大成者。鄭公墓東漢建安五年(200年)春，袁紹命其子袁譚逼鄭玄隨軍，行至今河北大名東病故。初葬劇東(今青州市鄭母鎮(zhèn))。后因墓壞，歸葬故里。原封土高6米，1993年為砌護墻。鄭公祠始建于唐貞觀年間，有通德門、享殿、配殿等，規(guī)模頗大。后幾經(jīng)毀壞倒塌，歷代多次重修重建。建國后，于1987年重……[詳細]

　　衡王府石坊 衡王，名佑楎。明憲宗（朱見深）第七子。母莊懿張德妃。成化二十三年（公元前487年）被冊封為衡王。弘治十二年（公元1499），衡王就藩青州，大興土木，建造了衡王府第。衡王共傳了六世七王。王府經(jīng)歷代修葺擴建，規(guī)模日益宏大�，F(xiàn)存的衡王府石坊，俗稱“午朝門”。是文武百官員叩拜衡王時出入的大門。石坊坐北朝南。南北兩坊相忠臣43.5米，建筑形式相同，尺寸一樣。坊為石灰石，四柱三門，牌坊式結構。每坊由28件巨石雕刻絡腮胡子成。東西寬11.5米，南北深2.78米，中高7.25米,側高5.15米。座吳須彌狀，高1.2米，寬1米分三層，底層25厘米，刻獸足狀案底紋和仰蓮紋；中支內收10厘米，高40厘米，刻牡丹、荷花圖案；上層與底層形制相同，刻獅子、麒麟、纏枝牡丹、覆蓮圖案，其中獅子12個，麒麟2個，四角4個鉆獅形象特殊。底座之上有石柱，為方形，立于須彌座中部，中間二柱高6.02，兩側二柱高3.95……[詳細]

　　李家河遺址位于安丘市西南輝渠鎮(zhèn)李家河村東，1982年第三次文物普查時發(fā)現(xiàn)，保存較好，為龍山、商周時期的文化遺址。發(fā)現(xiàn)后安丘市博物館工作人員對該遺址又進行過多次調查，并采集到大量陶器標本。該遺址基本呈方形，邊長約1 50米，總面積約2.3萬平方米，西南兩面環(huán)山，山下有一小河自西南向東北流入輝渠水庫。遺址便坐落在兩面環(huán)山，一面傍水的山間高臺地上。土為黃灰色，土質松軟，文化層厚約3.5米，斷崖處暴露出灰坑和陶片。采集到的遺物主要是陶器，有鬶、鬲、罐、盤等。李家河村西南300米處，有一高臺地，南北長80米，東西寬100米，面積約8千平方米；四周為斷崖，斷崖處發(fā)現(xiàn)灰土、紅燒土、灰坑以及瓦礫，采集到的標本有褐陶鼎足、灰陶片等。李家河村北偏西100米處，也有一遺址區(qū)，南北長1 00米，東西寬110米，面積約1.1萬平方米。采集的標本有泥質紅陶0狀素面鬲足、夾砂灰陶羊乳狀粗繩紋鬲足、夾砂灰陶缸口沿等。李家……[詳細]

　　時代：春秋至漢位于山東省濰坊市坊子區(qū)，杞國，是中國歷史上自夏代到戰(zhàn)國初年的一個諸侯國，國祚延綿1500多年，國君為姒姓，禹的后裔。杞國建國始于夏朝，其間時斷時續(xù)，具體事跡已不可考。周朝初年，杞國重新建國，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國君。直到公元前445年，杞國亡于楚國。杞國是小國，史書記載很少，《史記》雖有“陳杞世家”記載陳、杞兩國的歷史，但對杞國的描述只有二百七十多字，都是歷數(shù)其君主名號，而且還特別說：“杞小微，其事不足稱述�！边@樣的小國，在周圍強鄰的壓迫下，-屢有遷徙。杞國最初大致在今河南省杞縣一帶，后來遷到今山東省新泰，后又遷至昌樂、再至安丘一帶，也就是現(xiàn)在的遺址處。據(jù)以往資料和第三次文物普查實地考察證實，杞國故城東西長約1600米，南北寬約1500米，面積接近280萬平方米，是目前坊子區(qū)所發(fā)現(xiàn)的最大的文物遺址。杞國故城遺址由六大部分組成，分別是杞國故城城墻、皇城頂遺址、周家……[詳細]

　　段村烈士祠位于青州市高柳鎮(zhèn)，年代為1945年。在南段村與北段村之間，原本有一個鐵塔寺，抗日戰(zhàn)爭期間被鬼子炸為廢墟。1945年8月15日，日本鬼子投降后，四邊縣人民政府將此處改建為段村烈士祠。烈士祠于1947年慘遭國民黨反動派破壞，1952年益都縣政府出資重建，以后又歷經(jīng)多次修繕。段村烈士祠展區(qū)分五個部分，正面的烈士紀念堂內主要展示的是648位烈士的簡要生平及烈士用過的戰(zhàn)斗遺物；東側的第一展區(qū)是黨史大事展區(qū)，主要介紹中共黨史和青州北部黨組織發(fā)展史；西側的第二展區(qū)展示的是“一門九烈”和“一門三烈”的英雄事跡及烈士遺物；南側的第三和第四展區(qū)主要介紹抗日和解放戰(zhàn)爭時期的典型人物和事跡。今天咱們主要參觀的是正廳烈士紀念堂，以及西側展廳“一門九烈”和“一門三烈”的英雄事跡及烈士遺物。目前，段村烈士祠是濰坊市境內最早、山東省境內最大的烈士祠；被評為濰坊市“重點文物保護單位”、山東省“重點文物保護單位”，……[詳細]

　　城陰城遺址位于我市井溝鎮(zhèn)城后劉家莊南村,該城址的發(fā)現(xiàn)為研究漢代城市布局、經(jīng)濟、文化發(fā)展等狀況提供了可靠依據(jù),具有重要保護價值。城陰城位于今高密市井溝鎮(zhèn)西北部，是一座方城，西南東北的長度都是2公里，周長8公里。始建于戰(zhàn)國時代，其創(chuàng)立之初即為山東半島的大城。城西是有名的大河——濰河，濰河以東是一望無際的肥沃平原，城周圍的道路四通八達。兩漢時代，城陰城數(shù)次成為王國和候國的國都，魏晉南北朝時期為郡縣治所，及至北齊毀于戰(zhàn)火。從廢城之下出土地的文物來看，當時的確十分繁華，是一座很富饒的城市，隋朝以前高密的政治、經(jīng)濟及軍事等重大歷史事件均與城陰城有關隋朝建立后，高密縣城的駐地便從城陰城移到了今柏城鎮(zhèn)的故獻�？梢姡�隋初的城陰城真的遭到了毀滅性的洗劫，而且達到了整修舊城不如重建新城的地步，八百年古城的輝煌至此損壞殆盡，只有斷壁殘垣、破屋爛舍兀立在那里，隨著歲月的流失而消逝。據(jù)當?shù)鼐用裾f，1950年前北城墻仍……[詳細]

　　田和墓（程家溝古墓）位于山東省青州市邵莊鎮(zhèn)程家溝村南約１公里處的高嶺上墓。東為北辛店村，東南為上莊村，西北為沈家營村，南距堯王山約１公里，西側有一條大路通往程家溝村。墓葬現(xiàn)存封土呈方臺形，三級梯田狀，高約30米，邊長約50米。黃土夯筑，夯層厚0，10米左右。1965年曾在封土中發(fā)現(xiàn)石門靡。其西南約３００米處有一座小型封土墓，當?shù)厝朔Q之為“皇冢”，可能為該墓的陪葬墓。《齊乘》載：“（田和墓）在縣西北二十里普通店。”清光緒《益都縣圖志》載：“田和墓在城西北十二里程家溝莊前�！背碳覝瞎拍辜刺锖湍埂｝R太公(？─前384年)，本名田和，生稱為子禾子，父為田莊子田白、兄為田悼子。其妻據(jù)其子桓公午追謚為孝大（太）妃，名不詳。陳完之十世孫。田子和元年在前404年。前391年，田和自立為齊君。放逐齊康公于海島，使食一城，以奉姜姓之祀�？倒�十九年（前386年），田和被周安王列為諸侯，姜姓齊國為田氏取代，田和正……[詳細]

　　“昌邑縣抗日殉國烈士祠”位于昌邑市龍池鎮(zhèn)北白塔村，為紀念在抗日戰(zhàn)爭中保衛(wèi)“渤海走廊”而犧牲的昌邑獨立營及八路軍魯東抗日游擊隊第七支隊烈士而建。1945年2月奠基，同年7月竣工，占地15.8畝，坐北朝南，有正廳5間，東、西廂房各5間。院內有1946年4月樹立的“昌邑縣抗日殉國烈士紀念碑”1座，碑陽題“浩氣參天”，碑陰是391位烈士英名；祠堂正廳有木質雕花大神龕三座，內供烈士靈牌527個（后加入解放戰(zhàn)爭、抗美援朝烈士136名）。整個祠堂采用傳統(tǒng)風格，布局嚴謹，建筑精良，是民國時期祠廟建筑的代表，也是全國現(xiàn)存為數(shù)不多的抗日戰(zhàn)爭結束前夕建成的奉祀中共抗日烈士的專祠。院內碑亭內有1946年4月中共昌北縣委、縣政府、建國會、獨立營共同樹立“昌邑縣抗日殉國烈士紀念碑”1座，碑陽“浩氣參天”為馬駿題，背面是壽光、昌邑、濰縣3縣我黨我軍在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的抗日烈士英名錄(319人)。整個祠堂采用傳統(tǒng)建筑風格，……[詳細]

　　東圈墓位位于昌樂縣朱劉鎮(zhèn)東圈村南峨山東北坡小山丘上，北鄰膠濟鐵路，西距縣城9公里。墓冢封土高大。1987年12月，由濰坊市博物館和昌樂縣文物管理所挖掘清理，系漢菑川國王室成員墓葬。山坡巖石上，鑿有豎井式方口墓道，邊長4米，深9米，全部用邊長1米、厚0.2米石片充填。挖掘發(fā)現(xiàn)，墓內棺槨、漆器已焚毀，葬品大都被盜，葬制遭破壞，墓道底為南北向通道，兩端各一墓室。南墓室約14平方米，有殘余木馬及馬飾件等。北墓室為主室，約25平方米，其東、西、北3面鑿有4個耳室(北面2個)，總面積28平方米，有殘余棺板、殘漆器、彩繪陶片、五鐵錢、封泥印和小件銅器等。銅器皆鍍金，有案足、承弓器、鋪首等器物和龍、虎、猴、壁虎等銅飾件。其中一銅龍，全長30.5厘米，身凈9厘米，首高6.5厘米，尾高11厘，重1.35千克，形態(tài)怪異，龍體長著牛頭虎尾鳳羽，作匍伏翹尾回首姿勢。出土的封泥印文為“菑川后府”，即菑川國(漢文帝十六……[詳細]

　　崇山祭祀遺址位于昌樂縣營丘鎮(zhèn)，年代為新石器時代。崇山，又名叢山，位于營丘鎮(zhèn)東約10公里，西南與朝陽山同脈，北與姑母山相對，海拔177米。因崇山有石柱酷似男性生殖器官而聞名，被尊稱為石祖。4000多年以來，一直是人們瞻仰崇拜的一方勝地。據(jù)山東省文物考古隊考證，自漢代崇山上即有建筑。據(jù)當?shù)厝酥v，唐武德年間始建百子殿，至抗日戰(zhàn)爭時山上共建有九座大廟。但因幾經(jīng)戰(zhàn)火，廟跡至今已蕩然無存。據(jù)85歲以上老人見證，崇山娘娘廟規(guī)模宏大，松柏參天，殿前有牌坊大門，大殿內供奉著菩薩，還有送子娘娘等諸多神靈，婦女結婚多年不生育或只生女孩者，多到此崇拜許愿。歷朝歷代的名人志士也組織了幾次大的建設和修繕。在南大門外兩側豎立的四十八通石碑上，碑文都做著詳盡的記載。經(jīng)歷了一千三百多年，日本侵略者卻在一九四〇年農(nóng)歷的五月二十八日武裝占領了崇山，砸毀了神像，拆除了廟墻、廟宇，用拆除的磚石、木料修筑了炮樓子。2015年6月23……[詳細]

　　臧臺遺址位于青州市何官鄉(xiāng)臧臺村北，西是福水河，北為公路，南與臧臺村相接。南北長約1500米，東西寬約1200米，總面積約180萬平方米，文化層厚3米以上，1979年春發(fā)現(xiàn)。遺址西南角、西北角各有一大型夯筑臺基。西南角臺基名臧臺，高約15米，東西、南北各150米左右。西北角臺基名馬陵臺，南北約120米，東西約80米，高約6米，呈南高北低3層臺階狀。兩臺相距約1200米，中隔東臺后村。兩臺均為3次分層夯筑而成：一為始筑，土質單純，未發(fā)現(xiàn)遺物；二為整修，時在戰(zhàn)國；三為重修，時在漢代。在臧臺西北角出土大型石塊300余，長、寬、高均為60厘米左右，互相連接，為大型建筑基礎。出土的陶器有大汶口文化時期的鼎足；龍山文化時期的籃紋陶罐、鼎口沿；商周時期的鬲足、盔形器；春秋至漢代的豆、盆；還有大量筒瓦、板瓦、花紋鋪地磚、花紋壁磚等。迄今為國內5處較大范圍內出土素面半瓦當?shù)倪z址之一。2013年，臧臺遺址被山東……[詳細]

　　景區(qū)稱號： 鄉(xiāng)村旅游 (山東最美鄉(xiāng)村) 局子村位于廟子鎮(zhèn)政府南部17公里處，仁河水庫依村而建，這里一年四季山清水秀，空氣清新。該區(qū)域植被豐富，山勢陡峭，怪石遍地，惟妙惟肖，栩栩如生。局子村依山傍水，山景樹影相映成趣，猶如在詩情夢境之中，是一處自然生態(tài)景觀優(yōu)美的絕好去處。旅游勝地泰和山風景區(qū)就位于該村，曾獲“好客山東”旅游景區(qū)金榜品牌，泰和山入選“山東省十大非著名山峰”，2010年被評為國家AAAA級景區(qū)。風景區(qū)建有五星級國際飯店、國際俱樂部、泰和大酒店以及娛樂休閑中心等配套服務設施。地址：濰坊青州市廟子鎮(zhèn)局子村營業(yè)時間：24小時游覽時間：大約4小時價格描述：無門票特色景觀：旅游勝地泰和山風景區(qū)就位于該村，曾獲“好客山東”旅游景區(qū)金榜品牌，泰和山入選“山東省十大非著名山峰”，2010年被評為國家AAAA級景區(qū)。自駕車指南：云門山路——S325——XG82——S233停車場信息:有停車場……[詳細]

　　齊胡公墓，位于邵莊鎮(zhèn)北辛店村西南約300米處，西南距堯王山約1000米，西北距田和墓1000米。其南北各有一條人工開挖的溝渠。該座墓葬現(xiàn)存封土呈覆斗形，封土南北長55米，東西寬40米，高15米。黃、紅土相間夯筑，夯層厚0.10米左右。 對于齊胡公墓，歷代文獻多有記載。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“濁水(北陽河)東北流，經(jīng)堯山東，西望胡公陵�！痹�于欽《齊乘》云：“田和墓東南者，謂是齊胡公冢，則在縣境明矣�！� 該墓葬歷史悠久、形制宏巨，封土保存較好，從其地望、形制、規(guī)模、夯筑形式來看，對于研究齊國國君陵寢制度、分布特點，提供了可靠的實物資料，具有很高的歷史價值和研究價值。 該座墓葬基本面貌保存較好。墓葬歷史上多次被盜，現(xiàn)有多處盜洞暴露。在該墓葬的南、北兩坡上有現(xiàn)代墓葬多座。自然因素如暴雨沖刷、動植物破壞等對墓葬封土原貌影響較大。2000年4月3日，濰坊市人民政府以“齊胡公墓”名義公布其為第一……[詳細]

　　 庵上石坊位于安丘市庵上村，建于1829年（清道光九年），是庵上村馬若拙為其兄馬若愚之妻王氏所立的節(jié)孝牌坊。 相傳由江蘇揚州雕刻藝人李克勤、李克儉兄弟二人設計，率徒弟8名，歷時13年雕筑而成。石坊為頂、身、座三部分，高15米，寬9.35米，用多塊石灰?guī)r壘加而成，接縫嚴密，渾然一體，宏偉壯觀。正面刻“圣旨”二字，中部橫批刻“節(jié)動開褒”四字，兩側刻“旌表愚童馬若愚妻王氏節(jié)孝坊”字樣，橫批下兩側刻有“大清道光己丑歲建”八字，背面橫批為“貞順流芳”，其它刻字與正面相同。 坊上題字均為翰林單蘭亭所書，字體端莊幽雅。石坊雕刻內容豐富，人物、動物、植物、器物、山河等，無所不有。手法綜合運用立雕、透雕、浮雕、高肉浮雕和線刻技巧，精妙絕倫。主樓下雕刻八仙人物形象，栩栩如生，有呼之欲出的效果。 次樓匾下的四組諧音吉祥祈福動植物圖像如：六（鹿）合（鶴）同春、太師（獅）少保、掛……[詳細]