楊時(shí)墓位于將樂縣城南郊的烏石山麓。楊時(shí)墓為省級文物保護(hù)單位。宋代著名哲學(xué)家楊時(shí)，史稱“南渡大師”，是中國哲學(xué)史上最有影響的歷史人物之一。由于世居將樂縣龜山下，所以自號龜山，官至龍圖閣直學(xué)士。元豐四年(29歲)至河南穎昌拜見程顥、程頤，以師禮事，皈依程門，留下了“程門立雪”的佳話，成了后人尊師重教的典范。他卒于宋高宗紹興五年(公元1135年)，葬于將樂縣水南烏石山麓。1986年政府對這一古跡進(jìn)行了修葺，墓前建牌樓一座，古雅雄偉，樓前匾題“倡道東南”，后匾程氏正宗”。墓地面南背北，寬3米，進(jìn)深3.5米,入口處立兩尊石獅，墓碑刻有“宋龜山文靖楊先生神墓”字樣,為明成化六年（1470年）巡按御史滕昭師所書。楊時(shí)墓已成為將樂縣旅游景點(diǎn)之一，到此瞻仰的旅游者絡(luò)繹不絕。福建三明市……[詳細(xì)]

　　翠峰寺靈臺山上有始建于元朝末年的福源寺，明憲宗八年創(chuàng)建的翠峰寺，以及圓通寺、醉峰寺。是閩西北最具規(guī)模的寺廟群。走進(jìn)山門，滿眼便是蒼松翠柏，讓人頓生涼意。沿山路蜿蜒而上至山頂，但見紅墻碧樹深處，雕梁畫棟，飛檐紅柱，別具特色。寺院現(xiàn)存前殿、三佛殿各三間，韋馱殿一間，萬寶洞及山門、二門、僧窯、墓塔、靈寅三層閣等遺跡。前殿面南。翠峰寺位于寺院中軸線正中，殿前豎廟碑二通，建于乾隆十六年；韋馱殿位于前殿屋后正中，后殿為萬佛殿，內(nèi)殿壁面十分完整，具有較高的藝術(shù)性，彩繪的天王像、王母像、文殊、普賢像均高1．57米，比例適中而自然，施彩艷麗而不俗，線條繁細(xì)而不紊，布局嚴(yán)謹(jǐn)而生動;“唐僧取經(jīng)”連環(huán)畫生動形象，人物逼真，色彩新穎，勾勒自如，均達(dá)到興寄深遠(yuǎn)，回味無窮的藝術(shù)效果。……[詳細(xì)]

　　柏享陳氏探花祠柏亨探花祠乃穎川陳氏之一脈。明嘉靖陳良公建祠，后于清乾隆四十四年重建，取名德馨堂，又名瑞峰祠。壬山丙向，建筑面積2000平方米。東西排連三廳兩邊回廊，左右邊橫廂各連廳12間。正廳中祀宋探花及第，授禮部侍郎祖陳儼公，妣陸氏夫人；五傳開基敕贈尚書祖文選公，妣吳氏夫人，報(bào)功任太和縣主簿祖諱良公，妣鄺孺人；醇德奉獎孝友端方祖朝輔公，妣方孺人神位。陳儼公為當(dāng)時(shí)歸化縣（即現(xiàn)明溪）古定全溪陳氏始祖。探花陳儼乃貢川陳氏九子十登科宋吏部尚書陳世卿之長子，登宋真宗咸平五年壬寅王會榜探花，由海州通判升兵部員外郎，歷官至禮部侍郎，贈尚書。陳儼后裔子孫繁衍，枝繁葉茂，迄今繁衍四十余世，其嗣孫已遍及明溪、清流、寧化、將樂、龍巖、汀州、漳州、泉州等地�！�…[詳細(xì)]

　　紅軍橋位于清流縣林畬鄉(xiāng)舒曹村背蕪自然村與子竹坪自然村交界處。1931年冬，在林畬駐防的紅軍獨(dú)立第7師1團(tuán)1部在完成任務(wù)從歸化方向返回駐地途經(jīng)該橋時(shí)，不料遭遇-民團(tuán)伏擊。由于事發(fā)突然，激戰(zhàn)中，10余名紅軍指戰(zhàn)員血染石橋，英勇犧牲。為了緬懷烈士英靈，當(dāng)?shù)卮迕窬蛯⒋藰蛎�名為紅軍橋，以志紀(jì)念。紅軍橋是一座始建于明末清初的單孔石拱橋，紅軍橋長15米，面寬4米，橋面距水面高約3.4米。解放以前，這里是清流至歸化（今明溪縣）、三元方向的必經(jīng)之路，前方不足1公里的豁口處就是鎮(zhèn)守四縣的交通樞紐──五通凹，有官道可分別通往清流林畬、永安安砂、歸化城關(guān)、蓋洋和寧化泉上五個(gè)方向。紅軍橋于2009年11月被福建省人民政府公布為福建省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　寧化西南五鄉(xiāng)（曹坊）農(nóng)民武裝暴-動-指揮部舊址曹氏家廟位于寧化縣曹坊鄉(xiāng)上曹村上曹自然村。1930年初，毛澤東、朱德率紅4軍千里回師贛南途經(jīng)寧化，對中共寧化地下組織作出明確指示，要迅速發(fā)動工農(nóng)武裝暴-動-，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展打土豪分田地，中共寧化地下組織及時(shí)研究部署了暴-動-前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，各黨支部分頭行動，做好暴-動-前的對敵分化瓦解、購買武器及對民團(tuán)武裝策反等準(zhǔn)備工作。1930年夏，正直青黃不接，貧苦工農(nóng)食不果腹。中共寧化地下組織審時(shí)度勢分析了當(dāng)時(shí)形勢，認(rèn)為人民反壓迫、反剝削、求解放的情緒高漲，而且經(jīng)過半年多的充分準(zhǔn)備，紅1軍團(tuán)和紅12軍正好在長汀整編，暴-動-能取得紅軍的支援，于是決定發(fā)動寧化西南五鄉(xiāng)農(nóng)民武裝暴-動-，由曹坊先行，其他各地按計(jì)劃相繼進(jìn)行。徐赤生、曹延勛等到長汀請求紅軍支援。是年6月22日，中共曹坊支部在上曹曹氏家廟召開會議，研究部署武裝暴-動-事宜，決定組織群眾先奪取民團(tuán)-……[詳細(xì)]

　　中共閩中工委舊址西河祠位于大田縣武陵鄉(xiāng)桃溪村，年代為1942年。簡介：始建于南宋，清初期重建，清光緒年間（1875-1908）為欽點(diǎn)御前侍衛(wèi)探花及第林宜春的舊居，后為林姓祠堂，坐北朝南，土木結(jié)構(gòu)，建筑面積596平方米，占地面積812平方米，由半月池、小道、圍墻、內(nèi)雨坪、下堂、天井、正堂、后花臺及兩側(cè)廂房等組成。1942年2月，根據(jù)省委指示，中共大田地方組織在大田武陵西河祠召開會議。西河祠是中共閩中工委成立地點(diǎn)和主要活動地點(diǎn)，多次在此舉行重要會議，領(lǐng)導(dǎo)并開展革命活動。保護(hù)范圍：東至墻體外10米，南至墻體外20米，西至墻體外10米，北至圍墻外10米。2018年，中共閩中工委舊址西河祠被福建省人民政府公布為第九批省級文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　劉氏宗祠位于永安下吉山中心，這里是抗戰(zhàn)時(shí)期省教育廳所在地、古祠堂，市級文物保護(hù)點(diǎn)。劉氏宗祠又名崇仁堂，坐北向南，建于清乾隆年間，建筑面積595平方米。每年農(nóng)歷九月初一，上下吉山村劉姓后代在此祭祀開基吉山的第一代始祖劉貴三（于明嘉靖十五年1536年從漁沄遷吉山）。因是劉氏大宗祠，所以常作大修膳，是所有抗戰(zhàn)遺址中保存得最完好的一處。劉姓是中國當(dāng)代的第四大姓。吉山劉姓，郡望彭城（今江蘇徐州）是漢高祖劉邦之第劉交的后裔。據(jù)《劉氏族譜源流序》載：劉氏入閩始祖劉賜于北宋嘉祐八年（1063年）從江西廣信府鉛山縣遷徙劍浦（今南平）定居。第三代孫劉天牧，在北宋元豐三年（公元1080年）移居沙縣城頭。第五代劉章于南宋紹興年間（公元1162年前）由沙縣遷永安大湖嶺后魏坊定居，為劉姓入永的開基始祖。至此，有了永安的第一個(gè)劉姓。第十六代劉太乙從大湖嶺后遷永安埔?guī)X的漁沄。二十六代劉貴三從漁沄遷吉山�，F(xiàn)劉姓在永安40個(gè)……[詳細(xì)]

　　紅軍政治部舊址建寧縣紅一方面軍總司令部、總前委、總政治部舊址位于寧都縣黃陂鎮(zhèn)排下村上排。1930年12月，以魯滌平為總司令、張輝瓚為前敵總指揮的-10萬軍隊(duì)，采取“并進(jìn)長追”（亦稱“分進(jìn)合擊”）的戰(zhàn)略，向紅一方面軍發(fā)動第一次“圍剿”。紅一方面軍采取“誘敵深入赤色區(qū)域待其疲備而殲滅”的戰(zhàn)略方針，在分析敵我形勢后，決定將紅軍集結(jié)到根據(jù)地中部的寧都黃陂、小布一帶向敵軍展開攻擊。1930年12月1日至24日，紅一方面軍總司令部和-同志駐此并居住，研究制定了第一次反“圍剿”紅一方面軍的作戰(zhàn)方案。舊址原為“佑圣閣”，磚木結(jié)構(gòu)，上下兩棟，均面闊五間，占地面積400余平方米。具體位置：建寧縣寧都縣黃陂鎮(zhèn)排下村上排……[詳細(xì)]

　　巖前百階塚年代：元座落地點(diǎn)：三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)巖前村簡介：王九三與妻陳氏合葬墓，面積近20000平方米。墓由墳面、背圍攏、天池（墓室上坪）、百級臺階坡道、享堂、堂下大埕，神道、木牌樓、樓前坪、半月池及祭掃便道、排水系統(tǒng)等幾部分組成。冢依宋制，磚砌數(shù)重，墳前砌階百級，俗稱“百階塚”。王九三（1228～1299），明溪、莘口、荊東、荊西、巖前王氏始祖，后裔分布三明、漳州、廣東、臺灣等地。為王審知之后，以鄉(xiāng)行推孝廉，后舉文林郎，任連城縣令。保護(hù)范圍：墓地周圍一重山的山脊分水線內(nèi)，面積40000平方米。2009年，巖前百階塚被福建省人民政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　蒙古包式公墓萬壽巖中的蒙古包公墓它建于元至正十一年，在福建省僅有一座。這座蒙古包式的古墓，是民族團(tuán)結(jié)的象征，是各族人民生活和蒙漢文化相融交映的結(jié)果。蒙古族人民為了紀(jì)念這位在蒙古統(tǒng)一歷史上有卓越貢獻(xiàn)的大汗，每年都要舉行幾次隆重的祭祀活動。其中最隆重的是每年農(nóng)歷三月十七日舉行的蘇魯錠活動。蘇魯錠蒙語為長矛，象征著成吉思汗卓越的軍事才能和赫赫武功。相傳，有一次成吉思汗在土拉河戰(zhàn)斗中被擊敗，當(dāng)時(shí)他跪下給神靈叩頭求援。這是天上飛來一桿又黑又大的蘇魯錠。他高興萬分正欲伸手去接，可是蘇魯錠卻停在半空中，他連忙給神靈許愿，要用一千只綿羊祭奠，蘇魯錠才落下來。以后蒙古人民一直保持了祭奠蘇魯錠的風(fēng)俗�！�…[詳細(xì)]

　　大煉林氏宗祠座落在燕西街道辦事處大煉村。宗祠始建于元末明初年間，二十世紀(jì)三十年代初由林家木（又名林翊）籌資改建。宗祠占地面積1186平方米，建筑面積467平方米，原主體建筑為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，由正堂、廊廡、廂房、天井、宗祠大門、圍墻等組成。解放后宗祠被作為學(xué)校的辦公室、教室、廚房、教工宿舍使用。宗祠內(nèi)設(shè)遭嚴(yán)重破壞，祠前石旌表已損毀。公元1980年學(xué)校遷出由林氏后裔德偉等人組織了修繕，初步恢復(fù)了宗祠作為祭祖的活動場所。隨著悠悠歲月的流逝，櫛風(fēng)沐雨，宗祠日趨破舊。公元2008年4月由大煉村林氏后裔德厚、洪通等宗親捐款集資10萬余元（其中洪通個(gè)人捐資6萬元），并指定專人負(fù)責(zé)進(jìn)行修繕，于同年8月完工。修繕后宗祠煥然一新，祠貌壯觀。該宗祠正堂坐乾山巽向兼戌辰三分，丙戌丙辰分金，坐奎宿六度（吉），向軫宿十五度（吉），為陽金祿局，四維兼友月宮，乾金俱屬陽，為陽金正祿局，名為天門地戶，系四天柱，坐祿迎祿馬朝元貴格……[詳細(xì)]

　　明臺寺明臺寺原稱明臺庵，位于天階山兩峰之盆谷處，始建于明弘治十七年（1504年），占地二千多平方米，原建筑幾經(jīng)銷毀，不復(fù)存在，現(xiàn)在的明臺寺是1993年重建的。明臺寺采用中軸對稱的宮殿式建筑，宏偉壯麗，莊嚴(yán)肅穆，寺內(nèi)外古木扶疏，名花溢彩。游客在出玉華洞后必經(jīng)此寺。寺中住有僧人，香火旺盛，是當(dāng)今朝圣的景點(diǎn)。每年農(nóng)歷的二月十九（觀音誕辰）、六月十九（觀音成道）、九月十九（觀音涅磐）這里都舉行盛大佛會。徐霞客游玉華洞時(shí)曾在此庵食宿，并在《玉華洞游記》中記載：“山半有明臺庵，洞后門所經(jīng)，余時(shí)未飯，復(fù)出道左登嶺，石磴縈松，透石三里，青芙蓉頓開庵中，飯于庵仍下至洞前門……，下浴庵中，宿焉�！薄�…[詳細(xì)]

　　龍泉寺龍泉寺位于三明市梅列區(qū)的西北面，距列西村五里路的馬鞍寨中。相傳建于宋朝（12世紀(jì)70年代），是一個(gè)歷史悠久的著名寺院。它因梵堂東側(cè)的一股清泉流入一條鐵管大龍之中，猶如傳說中的龍口吐水，所以叫做龍泉寺。龍?jiān)疵�殿由祖殿和梵堂兩部分組成。祖殿是龍泉寺的主體建筑，梵堂中上為觀音殿，中間為大雄寶殿，下為天王殿。龍?jiān)醋娴钪饕�奉祀觀音，還有馬、杜、紀(jì)姑嫂感情真摯，共同-不幸婚姻的故事。并把她們供奉于龍?jiān)醋娴�，稱為大羅真仙，稱該廟為“五仙姑廟”。站在寺廟之前可鳥瞰三明市區(qū)，這里山清水秀，山脈綿延。寺院有悠久的歷史，古老的建筑藝術(shù)和秀麗的風(fēng)光，深深吸引著海內(nèi)外游客前來觀光�！�…[詳細(xì)]

　　將樂擂茶具窯址群位于將樂縣古鏞鎮(zhèn)勝利村五馬山窯址、將樂縣古鏞鎮(zhèn)玉華村廖厝山遺址、將樂縣古鏞鎮(zhèn)玉華村橫窠崠窯址、將樂縣安仁鄉(xiāng)武宿村良坊自然村良坊窯址，年代為五代—現(xiàn)代。簡介：由五馬山窯址、廖厝山窯址、橫窠崠窯址和良坊窯址等四處窯址組成，從五代北宋初、經(jīng)明代、清代至現(xiàn)代，以燒制有擂茶的主要器具——擂缽等。其中，五馬山窯以燒制青瓷器為主兼燒陶器，廖厝山窯址、橫窠崠窯址和良坊窯址為專門燒造陶器的窯址。窯址群構(gòu)建了從五代到現(xiàn)代的擂茶具發(fā)展的清晰鏈條。2013年，將樂擂茶具窯址群被福建省人民政府公布為第八批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：各窯址地表陶瓷器堆積及窯爐遺跡周邊各外延40米�！�…[詳細(xì)]

　　巖仔洞遺址年代：新石器時(shí)代地址：將樂縣古鏞鎮(zhèn)梅花井村簡介：1988年進(jìn)行小規(guī)模試掘，獲取一批動物化石。2003年對巖仔洞遺址山頂區(qū)域進(jìn)行小規(guī)模試掘，獲取豐富的新石器時(shí)代遺存。2014年對巖仔洞遺址進(jìn)行正式考古發(fā)掘，發(fā)掘面積400平方米，共發(fā)現(xiàn)墓葬2座，溝1條，房址2座，十余個(gè)灰坑、柱洞，以及陶、石、骨器千余件和大量木炭樣品等。經(jīng)碳十四測定，遺址年代距今5000-4500年。保護(hù)范圍：東至巖仔關(guān)溪，南至水田，西至車碓溪，北至公路。2018年，巖仔洞遺址被福建省人民政府公布為第九批省級文物保護(hù)單位。2019年，巖仔洞遺址列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]