尤家花園第一景區(qū)以盆景、花木為佳，景色秀麗宜人。步入大門，迎面是太極石，石上地龍松盤繞，中間圓形花池名叫三環(huán)套月，奇花異草布滿池中，72棵梅花樁環(huán)繞一周。花池東邊有梅嶺，取“十月先開嶺上梅”之意，嶺下有雄奇?zhèn)パ碌纳n松稱十三太保，嶺上風(fēng)官亭古樸典雅，嶺東竹林搖曳�；ǔ匚饔性录境�、花桐和八間玻璃花房，種植各種名貴月季，桐下陳設(shè)各種花卉盆景�；ǔ啬厦嫦�流上有過河小橋，橋東三潭映月是賞月勝地：橋北有松獅守門，松人迎賓；橋下綠水蕩漾，游魚戲水；橋上江心亭構(gòu)造精巧，游人可在此倚欄小坐，領(lǐng)略小巧玲瓏的園林美景。第二景區(qū)以山、石、亭、閣取勝，別有一番風(fēng)光。越過溪橋，就步入古樸典雅的長廊。長廊東邊有一座花廳，名“迎客軒”，清靜雅致，古色古香，廳前石柱上刻有對聯(lián)“漫掃落花旦作庭前錦繡，莫驚鳴鳥聊為園中笙簧”，恰到好處，令人稱絕；廳側(cè)黑柿樓，奇特古樸，東南松桂亭丹桂飄香。長廊向西有九老石，由9塊奇異的隕石、巖石……[詳細(xì)]

　　崗上遺址位于阜陽市臨泉縣，年代為新石器時(shí)代、夏商周、漢。遺址位于村東里許隆起的高地上，當(dāng)?shù)厝罕姾羝涞卦弧疤倚小保�其余部緊靠郭河，水自南向北折向西流淌。崗上遺址與徐時(shí)村遺址（其地現(xiàn)屬山亭區(qū)）隔河相望，遺址南北長約300米，東西寬約200米，總面積約6萬平方米。從河岸西側(cè)的斷崖上觀察，土層中暴露出大量灰層堆積，并夾雜著許多紅燒土粒，人骨、獸骨、陶器殘片等�！拔母铩敝�，遺址遭受嚴(yán)重破壞，在中心部開掘了一條東西向水渠，破土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了許多完整的人骨、陶器、石器、骨器、玉器、松綠石等文物，其中一件人面紋玉飾特別精致，其長3cm，寬3．6cm，用陽線刻劃人面輪廓和橢圓形眼眶，眶內(nèi)刻短線表示眼睛，三角形鼻，口用短橫線表示，人面神情含蓄恬靜，具有明顯的宗教意義。這件人面紋玉飾，不僅為研究史前雕刻藝術(shù)，同時(shí)也為探索東夷部族的原始宗教提供了寶貴的實(shí)物資料。在這個(gè)發(fā)掘過程中，歷時(shí)半月，共清理墓葬八座，灰坑一個(gè)，開……[詳細(xì)]

　　臺家寺遺址位于阜陽市阜南縣，年代為新石器—周。臺家寺遺址位于阜陽市阜南縣朱寨鎮(zhèn)三河村白莊自然村是商代早中期淮河流域的高等級聚落。流經(jīng)該遺址的潤河河道內(nèi)曾出土兩批商代青銅器，其中1957年出土的青銅龍虎尊(現(xiàn)藏國家博物館)和饕餮紋尊(現(xiàn)藏安徽博物院)是中國青銅時(shí)代的瑰寶和重器，也說明了臺家寺遺址的地位。2012年該遺址被評為省級文物保護(hù)單位。自2014年起，安徽省文物考古研究所和武漢大學(xué)歷史學(xué)院考古系組成臺家寺考古隊(duì)，在臺家寺遺址進(jìn)行考古發(fā)掘工作。在3個(gè)年度的考古工作中，共發(fā)掘了16座商代房屋，273個(gè)商代灰坑，7座商代墓葬;確定了以臺家寺遺址為代表的淮河流域的商文化屬于中原商文化系統(tǒng)。遺址的年代自早商時(shí)代晚期延續(xù)到晚商時(shí)代早期，其中在洹北商城時(shí)期是其最為發(fā)達(dá)的時(shí)間段�？脊抨�(duì)發(fā)掘出了完整的方形圍溝、大型建筑、鑄銅遺跡遺物、奠基坑、祭祀坑、貴族墓葬等重要遺跡，出土大量遺物，揭示了商代高等級貴族……[詳細(xì)]

　　杜康燒酒遺址位于口孜鎮(zhèn)東北方向2公里處，今杜康行政村杜家崗。傳說古時(shí)有個(gè)釀酒大師名喚杜康。他釀造的酒槳，色清勁大味酵，即使裝在瓶子里、缸子里，甕子里，插上塞子，加上蓋子，那濃郁的芳香，都可飄出一里之外。那些癮君子們一聞到撲鼻的酒香，連路都走不好了，撩得你非想喝個(gè)痛快。只須喝上三杯兩盞，便可解憂，添興，壯膽，渾身很舒坦。過去，到口孜鎮(zhèn)，如果不看劉伶墓不喝杜家崗釀的酒，猶如探龍頷而遺驪珠。劉伶墓易見，然而杜家崗釀的酒卻不易喝到。緣何如此，皆因杜家崗有一口仙塘，用此塘水釀的酒純正清香，素有口不干，頭不疼之說。這口塘一年四季沒有蚊蠅，夏天聽不到青蛙叫。這是口孜鎮(zhèn)人都知道的事實(shí)。曾經(jīng)有人開始不相信，于是來到此地，觀察了一年，也沒有發(fā)現(xiàn)蚊蠅，夏天也沒聽到青蛙叫。為此，不信之人曾把青蛙放在這口塘里觀察，可是發(fā)現(xiàn)青蛙被放進(jìn)水里，急急忙忙往岸上竄，隨后蹦蹦跳跳地到另一口塘里了。這口塘又叫九連塘，與其相連的有……[詳細(xì)]

　　運(yùn)河橋位于安徽省阜南縣三塔鎮(zhèn)。據(jù)文獻(xiàn)載，此橋始建于明代以前，橋呈拱形磚石結(jié)構(gòu)，南北橫跨運(yùn)河，長60余米，高7米，是通往大別山的必經(jīng)之路，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中此橋發(fā)揮了重要作用。橋原系9孔，現(xiàn)存7孔。該橋是我省淮北地區(qū)保存較好的一座古代大型拱形磚石橋。 該橋?yàn)槭〖壩奈锉Ｗo(hù)單位。相傳，該橋是明朝當(dāng)?shù)匾晃还賳T捐資修建，至于官員的姓名，無從考證。運(yùn)河橋建成后，成為明清時(shí)期古潁州通往大別山的必經(jīng)之路。大橋南北一帶自然形成了集市，商賈云集，熱鬧非凡。南方山區(qū)的茶葉木材等產(chǎn)品北運(yùn)。而北方的桑麻、油料南調(diào)，一時(shí)間，這里酒肆、茶館、客棧林立。車隊(duì)、馬幫川流不息，所以這條道路也被稱之為“麻油古道”。目前，在古橋下游幾百米處，建了一座現(xiàn)代化公路橋，古橋不再是兩岸群眾通行的必經(jīng)之路，但仍是附近群眾通行的主要通道。運(yùn)河古橋?yàn)榇笮投嗫状u石結(jié)構(gòu)拱形橋，南北橫跨運(yùn)河之上。全長約190米，高7米，寬3.5米，橋身鑲嵌有……[詳細(xì)]

　　程文炳宅院程文炳宅院位于阜陽市潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)，是清長江水師提督程文炳所建，始建于清光緒年間，距今已有120多年歷史，占地面積6700平方米，磚木結(jié)構(gòu)，三院進(jìn)落，清題建筑為兩層樓房，門窗雕幾何圖案，變化豐富。左右回廊貫通前后院落，整個(gè)建筑群內(nèi)，磚雕、木雕、石雕點(diǎn)綴得體，錯(cuò)落有致，技法精湛。程文炳宅院原有房屋100多間，解放后被收歸公有后一部分被改造成糧站，一部分改辦幼兒園，0期間遭到很大程度的破壞，現(xiàn)保存完好的還有50余間。根據(jù)“搶救第一，保護(hù)為主”的原則，2004年4月潁東區(qū)人民政府將程文炳宅院定為“縣級文物保護(hù)單位”，并投入部分資金，將幼兒園搬遷出程宅。堂樓現(xiàn)存的北宅為傳統(tǒng)的四合院，正房為磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓，東西兩面的廂房為平房，南面是門庭，由此門經(jīng)南宅直通程家大院的跑馬門樓，北宅及東西廂房的花窗經(jīng)歷百年風(fēng)雨，依然完整精美，像這種具有江南風(fēng)格的民居在皖西北是獨(dú)有的。中方內(nèi)部結(jié)構(gòu)潁東區(qū)人民政府……[詳細(xì)]

　　管鮑祠位于潁上縣解放北路，管仲公園院內(nèi)。管鮑祠建于明朝。明萬歷六年（1578年），由當(dāng)時(shí)縣令、著名文學(xué)家、戲曲作家屠�。�1542——1605年）所修建，并作《管鮑祠碑記》以記其事。屠隆在潁知縣時(shí)見有管鮑史實(shí)，而無管鮑之祠時(shí)感慨，“由管仲至今，數(shù)千年邑?zé)o祠”。于是廣泛征求鄉(xiāng)民、諸生意見，而做出修建管鮑祠的決定。并“捐俸掊金”，建管鮑祠。管鮑祠修建之后，明末毀于戰(zhàn)亂。崇禎十二年（1639年），學(xué)諭汪廷宏主持重修，清嘉慶年間毀于火災(zāi)。道光六年（1826年）萬如陵再修。咸豐年間又毀于大火。民國二十二年（1933年），縣長張鼎家募資復(fù)建。由此可知，管鮑祠歷遭多次劫難，經(jīng)歷三毀三修之后，祠內(nèi)當(dāng)時(shí)還存正殿三間，堂內(nèi)供管鮑兩人的牌位。南臨大寺塘，東有“九合橋”，奠念管仲“九合諸侯”之功；祠西有“四維橋”，昭“禮義廉恥，國之四維”之意。祠西南有管仲衣冠冢，當(dāng)?shù)胤Q“管仲墩”。然而，歷經(jīng)多次劫難的管鮑祠在七十年……[詳細(xì)]

　　臧家公館位于界首市城區(qū)新華街中段路北，南距沙河100米，東距教門街20米，西距健康路口20米，北距至公街40米。臧家公館為清末民初愛國將領(lǐng)臧致平故居。臧致平，1869年生于界首，幼年家貧，成年后因-所迫，投身清軍，后在清末民初的軍閥混戰(zhàn)中，憑借其過人的膽識，逐漸在軍中嶄露頭角，被選送到吉林講武堂學(xué)習(xí)，肄業(yè)返部后，從一名普通軍官先后晉升為北洋政府十四旅旅長、漳汀鎮(zhèn)守使、福建建-第三軍軍長等職，最終成為左右閩局的重要人物，在臧致平近三十年的軍事生涯中，他始終以民族大義為重，擁護(hù)民主，積極響應(yīng)孫中山的進(jìn)步主張，為北伐戰(zhàn)爭的最終勝利，起到關(guān)鍵作用。臧家公館是臧致平百忙中，責(zé)專人建造，是為家人建一安居樂業(yè)之處，也有光宗耀祖之意。另外，該公館解放初期曾為界首市政府初創(chuàng)地，所以也具有重要的革命歷史意義�，F(xiàn)存的臧家公館，位于界首市城區(qū)新華街中段，占地912平方米，具有典型的清末民初北方大宅院建筑風(fēng)格。該公……[詳細(xì)]

　　北照寺位于潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)，歷史源遠(yuǎn)流長。早在晉朝時(shí)期就已存在，寺址即梁朝的許昌僑移-政府所在地。隋煬帝大業(yè)年間，這里建置清丘城。元朝末年，朱元璋因家境貧寒，流落在北照寺內(nèi)。住持見其聰明伶俐，就留其在寺內(nèi)管其飯食，朱元璋出于感恩便削發(fā)為僧，由于他悟性很高，深得住持的贊賞。后來劉福通的紅巾軍路經(jīng)此地，朱元璋就參加了紅巾軍，后來成為了明朝的開國皇帝。大明洪武25年，當(dāng)了皇帝的朱元璋出于對北照寺的感激之情，遂撥出銀兩重修北照寺。千年來，飽經(jīng)滄桑、歷盡劫波的北照寺，原來氣勢恢宏、神圣莊嚴(yán)的樓閣殿宇已不復(fù)存在。但北照寺富有傳奇色彩的歷史變遷，以及它與朱元璋有著千絲萬縷的聯(lián)系，讓人們依然津津樂道。眾多游人慕名而來，探尋它曾經(jīng)的輝煌。2005年北照寺被批準(zhǔn)為縣級文物保護(hù)單位，同年被省民宗局批準(zhǔn)為合法的佛教活動場所，2006年省**事物局正式批準(zhǔn)北照寺修復(fù)重建。潁東區(qū)投入大批資金用于北照寺的重建修復(fù)工程，修復(fù)……[詳細(xì)]

　　文峰塔位于阜陽城中心干道潁州路附近。近史志記載，因奎星樓不高，文星不太顯露，所以當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)不振，功名不多�？滴跞�十五年（1796年）于此建文峰塔，以振興阜陽文風(fēng)。塔為全磚結(jié)構(gòu)，七層八邊形，高31.8米。各層有塔心室，一層獨(dú)為一室，北門為階梯入口，有盤旋梯道貫頂。一、三、五、七層四方有四券形門；二、四、六層，在南、西、東三面各有三門。塔為密檐樓閣式，每層疊澀出桅，有仿木結(jié)構(gòu)的磚雕斗拱支承挑出的密檐。頂部起脊挑角，三疊珠式寶劍，由鐵制五叉剎桿貫串?dāng)�尖，造型樸素莊嚴(yán)。文峰塔與奎星樓，都建在城之東南方，即巽方�！渡胶＝�(jīng)圖贊》說：“地虧巽維，天缺乾角”。阜陽地形西北高東南低洼，據(jù)《潁州志》記載：堪輿學(xué)家認(rèn)為東南洼而地輕，地氣外溢而難出人才，須建塔以鎮(zhèn)之�！兑住べ恪氛f巽象風(fēng)：“隨風(fēng)，巽”。疏去：“風(fēng)既相隨，無物不順”。按儒學(xué)家說法，巽為文章之府，塔有卓筆之形。故稱“文峰塔”。文峰塔既與“文”相關(guān)又極富道……[詳細(xì)]

　　阜陽四九暴-動舊址紀(jì)念館（以下簡稱四九紀(jì)念館）現(xiàn)有館址面積5700平方米，展室面積300平方米，有展室三間，展柜10個(gè)，革命文物30余件�，F(xiàn)保留有月牙池、干溝、方池等革命舊址。漢白玉革命紀(jì)念碑一處，臺階為四級九階，寓意“四九”�，F(xiàn)存革命先烈們親手栽植的棗樹一棵。展室分為”深重災(zāi)難的阜陽”、“阜陽四九起義”、“緬懷先烈、建設(shè)阜陽”等三個(gè)部分”，對外實(shí)行免費(fèi)開放。1928年4月9日，中共皖北特委書記魏野疇在阜陽組織領(lǐng)導(dǎo)了聲勢浩大的武裝起義，參加起義的有國民革命軍第十九軍（高桂滋部）教導(dǎo)團(tuán)、第十軍（楊虎城部）軍校和阜陽地方黨組織領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)。后因-軍隊(duì)圍剿，起義軍彈盡糧絕失敗，80多位共產(chǎn)黨員、農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)員和革命群眾獻(xiàn)出了寶貴的生命。這次起義是中國共產(chǎn)黨貫徹“八·七”會議精神，用革命的武裝反抗國民黨-派一次英勇的實(shí)踐，它極大的鼓舞了人民群眾的斗志，打擊了敵人的-氣焰，積累了武裝斗爭的經(jīng)驗(yàn)，培……[詳細(xì)]

　　古剎清涼寺因與明太祖有關(guān)而久負(fù)盛名�！　� 　　清涼寺位于潁上城南17.5公里，邱家湖北坡半崗鎮(zhèn)南，寺廟占地5000平方米，周圍清溪圍繞，院內(nèi)綠蔭掩映，鼎盛時(shí)建于盤龍臥虎之地、丹鳳朝陽之澤，有玉塔龍井，磚砌花墻，臺階高筑，院落深邃，現(xiàn)存泥金顏體楹聯(lián)一副，桐邱鳴鶴、淮渚潛龍立于主殿二旁�！　� 　　清涼寺與明太祖朱元璋有關(guān)，傳說失元璋即位前，一年盛夏路經(jīng)此寺，在偏殿小憩，嫌其酷熱難當(dāng)，墳蠅擾人，于是自言自語“可清涼否?”言訖，頓覺清風(fēng)習(xí)習(xí)，蚊蠅絕跡，乃大喜，即隨口贊日：“真清涼寺也”!寺因此而得名。太祖即位，即傳旨重修清涼寺。憲宗又降旨令廖輔赴清涼寺重修，銘刻碑文以記之。大明成化年間，西蜀富順名僧祖云祥師，游抵清涼寺，見寺頹廢，慨然以興廢為己任，建大雄寶殿5間，天王殿山門，如來金碧爭輝，然師疾駕鶴西歸，清同治七年主持們茂林祥師又募資重修。清涼寺數(shù)百年來，高們云集，罄聲幽幽，香煙裊裊，長淮上下，聲……[詳細(xì)]

　　奎星樓，位于阜陽市老城東南城墻交結(jié)處，又稱拐角樓。據(jù)傳晴日登樓可望霍山，故舊縣志又稱“望霍樓”，俗稱“三篷塔”。原為明萬歷二年（1574年）知州趙世相擴(kuò)建南城所建敵樓。清同治九年（1870年）重修。全磚結(jié)構(gòu)，三層六邊形，通高9.93米，疊澀出檐，起脊翹角，結(jié)頂飾鐵制舞鳳，六角制銅制響鈴（1981年重修時(shí)改鐵制鈴）。鳳舞而有容儀，古人以為有瑞應(yīng)，故頂飾具有傳統(tǒng)文化性質(zhì)。奎星樓三層均室，但互不貫通。一層朝南開一半圓形券門，二層一門四圓形券窗，三層南門楣額為“奎壁聯(lián)輝”�！翱�”、“壁”、“斗”均屬二十八宿星座�！翱�星”是二十八宿中白虎七宿的首宿，因其“屈曲相鉤，似文字之畫”，所以《孝經(jīng)·援神契》有“奎主文章”之說�！洞呵镌�命苞》更認(rèn)為漢字起源也與奎星有關(guān)，說蒼頡“仰觀奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽、山川指掌，而創(chuàng)文字”。《歷代名畫記》說：“奎有芒角，下主辭章”。由于古籍中常把奎星與文字、文章聯(lián)系在一……[詳細(xì)]

　　張老家祠堂位于阜陽市臨泉縣譚棚鎮(zhèn)，年代為明清。譚棚張老家原籍山東，始遷祖妣張大公于明永樂年間（1403-1425年）從山東棗林莊遷徙潁西七十里泉南潤北之地（今張老家）。張大公定居張老家后，長子張興生子張表，張表生子張守文，張守文生四子：長子張珙、次子張琦、三子張玠、四子張珮。此后，四門家族繁衍生息至今。如今，譚棚張老家人分布于臨泉譚棚鎮(zhèn)、高塘鄉(xiāng)、楊橋鎮(zhèn)及潁州區(qū)馬寨鄉(xiāng)等地，近10萬人口都是這四門家族的分支流派。為追祖德宗功,不忘傳統(tǒng)，傳承詩書傳家、尊師重教的家風(fēng)，明朝弘治元年（1488年），明貢生張表投資興建了張氏祠堂。隨后，祠堂歷經(jīng)數(shù)百年，出現(xiàn)了部分損壞。清嘉慶八年（1803年），張家第十四世孫張湘，曾任靈璧縣儒學(xué)正和池州教諭，對祠堂進(jìn)行重修。至今，形成了目前張老家祠堂的樣子。2012年，張老家祠堂被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：保護(hù)面積為祠堂占地，面積600平方米……[詳細(xì)]

　　太和沙潁河國家濕地公園主體為耿樓河道濕地，位于太和縣城周邊，延伸面積達(dá)20平方公里，濕地河流、溝渠、沼澤集中連片，相互連通，形成了相對完備的復(fù)合濕地系統(tǒng)，發(fā)揮著行洪、灌溉、航運(yùn)、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候、維護(hù)區(qū)域生物多樣性等重要的生態(tài)功能。沙潁河濕地是永久性的河流濕地，濕地公園原有生態(tài)環(huán)境現(xiàn)保持完整，動植物資源豐富。地理?xiàng)l件優(yōu)越，濕地周邊歷史遺跡眾多，文化久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富。沙潁河是淮河的最大支流，發(fā)源于河南省伏牛山區(qū)，跨河南、安徽兩省，河道全長620千米，其中太和縣境內(nèi)40.5千米。安徽太和沙潁河國家濕地公園位于太和縣城西部沙潁河流域，從耿樓水利樞紐到沙潁河三橋，流經(jīng)城關(guān)、大新、舊縣、稅鎮(zhèn)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全長13.5千米，另包括萬福溝308省道以下1.5千米、白楊溝最下游1千米,規(guī)劃面積約為714公頃。沙潁河濕地是永久性的河流濕地。安徽太和沙潁河濕地公園共分為4個(gè)功能區(qū)，即：濕地生態(tài)保育區(qū)、沙潁河休閑體……[詳細(xì)]