道德中宮在今亳州市老子殿街，始建于唐，重建于明萬歷年間。為歷代祭祀老子的宮觀，又名“老祖殿”或“老子行宮”。內(nèi)有老子道德經(jīng)石刻，并陳列有關(guān)老子的文獻資料。宮前有問禮巷，傳說是當(dāng)年孔子向老子問禮之地。宋時，渦河之濱有三個老子廟:河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內(nèi)的道德中宮、渦陽城北的下清宮。老子名聃，一說姓李，名耳，字伯陽，聃是謚號，春秋末年思想家，道家創(chuàng)始者，曾任周守藏室之吏。相傳，唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州，拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號，宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號。歐陽修知亳州時有詩:穎亳相望樂未央，吾州乃得詒仙鄉(xiāng)�，F(xiàn)有山門3間，上題道德中宮四字，中殿禮人祖，后殿奉老子，有高3.1米的老子像。東院有殿3間，敬魯班，門題紫氣東來，西院有殿3間，敬財神，門題青牛西渡。道德中宮現(xiàn)已列為省重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　袁氏宗祠及袁大化故居位于亳州市渦陽縣青疃鎮(zhèn)大袁莊，年代為清。屬清代后期建筑，均是縣級重點文物保護單位。兩處建筑均為磚石砌墻，小瓦覆頂，設(shè)計錯落有致。其中故居現(xiàn)有房屋40余間，祠堂現(xiàn)有房屋10余間。房屋主人袁大化是清末愛國將領(lǐng)，曾任漠河金礦總辦、清河道、山東按察使和新疆巡撫等職。2012年，袁氏宗祠及袁大化故居被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。（1）袁氏宗祠。保護范圍：祠堂四周圍墻外5米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，東10米至祠堂東側(cè)的南北溝東岸，南200米至原祠堂以南的魚塘，西10米至大路西側(cè)的南北路西側(cè)，北150米到殷廟至劉村的東西大路。（2）袁大化故居。保護范圍：故居四周圍墻外2米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，東8米至故居以東的南北路，南23米至東西大路，西28米至村中南北大路，北38米至故居北側(cè)的東西大溝�！�…[詳細]

　　紀(jì)家塔　　位于利辛縣西北19.5公里，孫集鎮(zhèn)孫園村東南700米，紀(jì)-西100米。建于清嘉慶五年（1800），是一座小型墓葬塔，塔體七層六面，塔基平面呈正六邊形，每邊長148米，塔高約10米。塔房原有一寺廟，已毀。此塔系仿木結(jié)構(gòu)磚塔。第一層高約2.2米，其他各層高度自下而上逐層遞減。二、三層外檐口及六角轉(zhuǎn)變處，均砌一磚挑檐和一磚挑出飛檐。塔身第一層?xùn)|南距地表64厘米處嵌青石碑一塊，碑高42厘米，寬82厘米，碑文字跡不清，只落款處有“嘉慶五年”、“蒙城舉人李××撰”尚可識。第二層一方向正中嵌青石匾額一塊，鐫刻隸書“芳名永垂”四字。第三層至第七層?xùn)|南方向，每層正中均砌有拱形佛龕。塔身無窗，塔內(nèi)中空，無塔心柱，每層只有“十”字形橫木交叉支撐。塔頂為綠紅彩柚葫蘆形按尖，中心以鐵釬貫穿鞏固。全塔玲瓏剔透，保存基本完好。是全省現(xiàn)存最小的古塔�？h級重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　劉家集烈士陵園　　位于縣城東北12.5公里，劉家集大街西側(cè)60米處。陵園占地面積3600平方米。碑祭后邊南北五排，每排東西5座，共計25座烈士墓葬。1948年5月11日，中國人民解放軍豫皖蘇區(qū)十一團（曾用龍山部隊代號），分析敵情后，按照六分區(qū)電令北返，打擊敵新編七十四師，配合華野大軍即將開始的豫東戰(zhàn)役。途中暫住劉家集鎮(zhèn)劉染、戴莊、張莊、徐莊一帶。-新編七十四師駐望疃董集踞點1200余人，向我駐地搜索進犯。蘇區(qū)十一團團-觀察敵情后，立即命令部隊從三面阻擊敵人。經(jīng)過一白天的激戰(zhàn)，終以取得勝利。為紀(jì)念在戰(zhàn)斗中犧牲的革命烈士，1983年利辛縣人民0于劉家集南頭建一烈士陵園。由于陵園占地面積較小，已不適應(yīng)形勢發(fā)展需要，1999年利辛縣0決定將陵園遷移新址。該烈士陵園為縣愛國主義教育基地。每年清明節(jié)，廣大干群和青少年學(xué)生前來憑吊祭掃，緬懷先烈�！�…[詳細]

　　蒙城縣西北三十五里原有一寺，門前懸一木匾，-“岳王寺”。前后兩重大殿共六間，東西廊房各兩間，寺內(nèi)原供有岳飛、岳云等塑像。寺西側(cè)有一井。據(jù)明《嘉靖壽州志》載：“駝澗在縣西北四十里，岳飛敗金兀術(shù)于駝澗即此，遺有營壘址基尚存。”紹興十年（1140年）金兀術(shù)圍困順昌（今安徽阜陽），東京副留守劉锜定計，以少勝多，殺得金兀術(shù)大敗。岳飛也乘勝進軍，一個多月接連收復(fù)六城。岳飛曾率岳家軍中的精銳騎兵“背嵬軍”①在駝澗附近英勇奮戰(zhàn)，大敗金軍。后人常往駝澗憑吊忠烈，瞻仰岳廟，留下許多詩文。清乾隆年間，蒙城知縣王大經(jīng)有《駝澗懷古》詩云：武穆儲胥旁澗津，背嵬貫陣掃胡塵。荒村憑吊多垂淚，何況朱仙鎮(zhèn)上人。注：①岳飛有兩支精銳騎兵，一支名“背嵬軍”，一支名“游奕軍”�！�…[詳細]

　　湯池果樹窯址位于廬江縣湯池鎮(zhèn)果樹村河西村民組。窯址座落在虎尾山，窯址總面積約1500平方米左右。該窯燒制的器物，以黑釉為主，釉色明亮細膩，器物在廬江、舒城、樅陽、巢湖等地唐宋時期墓葬中均有出土。窯址座落在虎尾山，分南、北兩座，兩山之間有一條大道，兩山麓有窯門、窯磚、窯灶、窯具，堆積大量器物殘片，堆積層離地表20至40公分不等，窯址總面積約1500平方米左右。兩山之間以及附近不僅經(jīng)常挖到本地窯廠燒制的器物殘片，還能見完整的柱子、缽子、壺、碗、盂、杯等。該窯燒制的器物，以黑釉為主，釉色明亮細膩，器物在廬江、舒城、樅陽、巢湖等地唐宋時期墓葬中均有出土。保護范圍：以孔家大塘為窯址中心，周圍100米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，周邊100米�！�…[詳細]

　　九頂靈山寺位于蒙城狼山山頂，寺有山門，前殿、中殿、后殿共13間。分兩進院落，有院墻圍護，總體為磚石結(jié)構(gòu)，是縣級重點文物保護單位。該寺始建于唐貞觀年間，原寺院宏大，分上寺和下寺兩部分，共有殿宇百余間，距今1300余年。初名“昭明寺”，是取南朝梁武帝蕭衍長子蕭統(tǒng)之溢號命名的。蕭統(tǒng)德才兼?zhèn)洌�信奉佛學(xué)，天下頌仰，被武帝封為昭明太子，后在“侯景之亂”中喪生，故以其命名，以示紀(jì)念。宋朝時更名為“當(dāng)陽寺”。至元朝時，該寺毀于火災(zāi)。明初重修后，主持僧和地方主事者為擴大影響，招攬香客，傳說山神靈驗，就把寺名改為九頂靈山寺。一千多年來，該寺聞名淮北，周圍數(shù)百里的善男信女紛紛來此求神問卜。靈山寺的磚雕藝術(shù)堪稱一絕，不僅逼真?zhèn)魃�，而且�?shù)量很多，它是靈山寺的瑰寶�！�…[詳細]

　　捻軍會盟舊址　　位于渦陽縣西關(guān)“山西會館”院內(nèi)。咸豐二年（1852年）張樂行等各路捻軍聚集在山西會館會盟，公推張樂行為盟主，進行武裝抗清起義。 捻軍會盟舊址之山西會館，是山西商人集資所建，整體建筑雄偉。大門面向南，前后3排房屋，兩進院落。大門兩旁有石獅一對，門上石質(zhì)匾額橫刻“山西會館”四字。二道大門兩旁有石鼓一對，穿中堂可達后院；后殿5間，磚木結(jié)構(gòu)，上覆五色琉璃瓦；大殿前置一銅香爐，捻軍結(jié)盟時在此焚香立誓，祭告天地。舊房屋在清軍剿捻時多次遭到破壞。1938年又遭日軍轟炸，解放初期，僅剩有石刻匾額和石碑各一塊，石獅子和石鼓各一對。1962年，安徽省人民委員會撥款在舊址重建房屋5間，作為捻軍會盟起義紀(jì)念建筑。安徽省重點文物保護單位……[詳細]

　　義門清真寺位于渦陽縣義門鎮(zhèn)，大門朝東，是阿訇為回民講經(jīng)和主持教義的場所。占地3600平方米，創(chuàng)建于元朝初年，曾一度毀于戰(zhàn)火，后又重修�，F(xiàn)存禮拜大殿5間（正殿），重梁起架，明柱走廊，花格門窗，立于80公分高的崇臺上，房屋高大寬敞明亮。南北講堂各5間，北講堂東端前有古皂夾樹一株，樹下有無字石碑一塊，碑長2.5米，寬90厘米。前有大門兩重，前大門兩間，清代建筑，磚瓦結(jié)構(gòu)，上覆灰色小瓦，龍紋脊飾。二道大門為新建，樓房式2間2層。為縣級重點文物保護單位。保護范圍：后大殿后墻向西5米，前山門向前2米至光明街，院墻外向南3米，院墻外向北3米至居民住房。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，前延伸15米至光明街路東，后延伸至啞巴坑?xùn)|岸，南北各延伸10米。……[詳細]

　　利辛縣烈士陵園　　利辛烈士陵園原名路集烈士紀(jì)念碑，位于縣城20公里處的路集。這里埋葬著抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期為國捐軀的祝聚民等七位烈士的遺骨。他們在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，獻出了年輕而寶貴的生命。1984年縣人民0出資興建，2003年12月縣人民0出資重修擴建并命名為利辛縣烈士陵園。整個陵園長110米，寬90米，紀(jì)念碑高10米，氣勢恢宏，古樸莊重，依“山”傍水，松柏掩翠，滿園馨香。既有陵園之凝重肅穆，又有園林之秀麗清新，集瞻仰、游覽兩種功能于一體。原安徽省委副-、省人大主任王光宇為紀(jì)念碑題詞：革命烈士永垂不朽!原省人大副主任鄭銳為陵園題寫了園名。是利辛縣青少年愛國主義教育基地�！�…[詳細]

　　高爐家酒釀酒古窖池主體是十二口清代酒窖池和一眼清代古井，酒窖池始建于清朝嘉慶時期，以3×4格式排列。每個窖池深1.65米，長3.25米，寬2.65米，原料為黃沙。古井始建于清朝嘉慶年間，井口的直徑為80厘米，深約12米，大青磚圈成。該文物是一處較全面展現(xiàn)中國傳統(tǒng)釀酒工藝流程的設(shè)施遺址。它集釀酒窖池、釀酒用水遺跡、晾堂等釀酒設(shè)施于一體，布局合理，設(shè)施配套，工藝獨特。該遺址為研究蘇魯豫皖地區(qū)釀酒歷史及其工藝提供實物證據(jù)，并具重要歷史、科學(xué)和經(jīng)濟價值。保護范圍：12條清代老窖池中心點，東、西各31米，南、北各82米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，東20米，南60米，西30米，北10米�！�…[詳細]

　　紅城子遺址　�。ū逼匠沁z址）渦陽縣曹市集北。漢代山桑城故址，夯土城墻，有東西二門。始建于春秋，時名垂惠聚。東漢建武四年（28年），王莽部將蘇茂、周建被劉秀軍打敗，逃至垂惠聚。次年，劉秀率軍攻打垂惠聚，圍困月余，后用火攻之，城土皆燒為紅色，因此得名紅城子。 城址面積約1.3平方公里，長方形外城為夯土筑成，東西長約900米，南北長約1430米。西城墻今平整作大路，殘高1.7米，上寬7米，下寬19米余。其余三面城墻均成農(nóng)田。內(nèi)城地勢較高，俗名小城墻，面積約1897平方米。北面城墻殘高1.5米余，于莊莊東200米處地勢最高，當(dāng)?shù)厝罕姾魹椤敖痂幍睢�。安徽省重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　伍奢冢遺址新石器時代至漢代，位于利辛縣西北20公里，孫廟鄉(xiāng)廟李自然村東北500米，0豬港南岸。遺址呈谷堆形，占地30000平方米。因伍奢冢在此而得名。冢上文化堆積層為38米，冢下為18米（河堤剖面），冢南100米處遣仍土城墻，東西長140米，基寬3米，高出地面半米許，城墻北側(cè)發(fā)現(xiàn)有古井，鍋灶遺跡等。六十年代，曾發(fā)現(xiàn)有石斧、骨針、陶網(wǎng)附、紅燒土等。1980年以來，地面采集大量文物標(biāo)本，經(jīng)專家鑒定，為大汶口文化晚期遺物。其上層夾雜著東周至漢代遺物。該處具有重要的保護價值和學(xué)術(shù)研究價值。2004年10月28日被安徽省人民0公布為第五批省級文物保護單位。保護范圍：伍奢冢遺址所占面積，西自南北溝向東350米，北自老母豬港護堤（包括護堤）向南300米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，四周50米�！�…[詳細]

　　蒙城南門內(nèi)有座寺院，名曰慈氏寺（今已改建為城關(guān)第三小學(xué)）。建筑宏麗，雕塑精美。寺內(nèi)高懸大鐵鐘一座。緊靠慈氏寺的東南角，有一寶塔，名曰慈氏塔，又名萬佛塔。塔體八角十三層，挺拔秀麗，直插云端，每層每角均懸有銅質(zhì)風(fēng)鈴。這塔、寺相映成輝，頗為壯觀。舊時，每日破曉，寺內(nèi)僧人撞響大鐘，嗡嗡的鐘聲伴隨著寶塔叮叮玲玲的風(fēng)鈴聲，響遍古城的各個角落，令人心曠神怡。市民、商賈們在這悅耳的聲音中紛紛起床，從事一天的勞作。清代詩人王廷珍詩云：慈氏鐘聲動曉風(fēng)，獅音夜吼東方紅。忽然喚醒邯鄲客，納上芒鞋隨呂翁。……[詳細]

　　北平城遺址位于渦陽縣城東六十四華里，曹市集北四里。北平城是漢朝的山桑城。又稱為紅栗城、紅城子。東漢末年，封文欽為山桑侯于此，所居之地俗稱北平城�！端�經(jīng)注》說:北淝水東南流經(jīng)山桑邑南，俗謂北平城�！跺居钣洝氛f:北平城在臨渙縣西南四十五里。此地的位置，與史書記載相符合。北平城迄今城址尚存，呈方形，長寬均五百米，面積四百畝。城墻高出地表二米以上，最高處0-七五米。城厚五米，現(xiàn)在墻腳寬十五米。原城墻四角建有戍樓，東西有二門，門寬七米。城外有護城河，距城墻三十米，河寬十五米，深0-五米�！�…[詳細]