一、峨眉山歷史峨眉山普賢寺位于南通市港閘區(qū)唐閘鎮(zhèn)街道境內(nèi)，相傳隋朝末年寺廟的“金鑾寶殿”在此建起，唐高宗時(shí)，四川峨眉山僧人千里迢迢來(lái)南通狼山見(jiàn)僧伽大師（即后人尊為“大圣菩薩”），上山未遇即下山追趕，不幸被風(fēng)雪夜困。當(dāng)峨眉山僧人看到北方有紅光降臨時(shí)，尋到此獨(dú)宿大殿，后人傳說(shuō)此僧即為“普賢菩薩”，大殿因而被稱(chēng)作峨嵋山。至北宋初年，古通州始建城，宋太宗恩準(zhǔn)，于真宗二年（公園九九九年）將峨眉山大殿定位普賢寺，素有“先有峨眉山，后有通州城”這一傳說(shuō)。公園一九九一年底，經(jīng)南通市民族宗教局、市佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)，同意開(kāi)放峨眉山普賢寺。九二年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初老先生在翻閱資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，南通峨眉山早已載入史冊(cè)，為全國(guó)八小峨眉之一，欣然親筆題寫(xiě)“普賢禪寺”。二、峨眉山現(xiàn)狀峨眉山普賢寺至今已有400多年的歷史，是南通著名的佛教圣地之一。寺廟占地約35畝，建筑面積約15000平方米，總投入約5000萬(wàn)元。寺廟內(nèi)分別……[詳細(xì)]

　　祈求好運(yùn)你可以去有“日出東方第一寺、三水交匯第一寺、獨(dú)占龍頭第一寺”之稱(chēng)的玉龍寺，盡得百川歸海之福氣、萬(wàn)道霞光之靈氣。●日出東方第一寺玉龍寺位于江蘇省啟東市轄區(qū)的寅陽(yáng)鎮(zhèn)，在地理位置上，玉龍寺位于寅陽(yáng)鎮(zhèn)雄的最東頭，寅陽(yáng)鎮(zhèn)又處于啟東市的最東端，而啟東市又位于江蘇省最東端，江蘇省則位于中國(guó)的最東面，因?yàn)檫@一特殊的地理位置，使得此地在寅時(shí)（北京時(shí)間：早晨03時(shí)至05時(shí)）即可見(jiàn)到日出，比其他地方要早一個(gè)時(shí)辰左右，該鎮(zhèn)也因此而得名“寅陽(yáng)”。玉龍寺也因此成為江蘇最早看到日出的地方，因此也成為全國(guó)最早沐浴東方日出的寺廟，享有“日出東方第一寺”的美譽(yù)�！袢�水交匯第一寺被華廈兒女尊為“母親河”的萬(wàn)里長(zhǎng)江，一路浩浩蕩蕩奔涌向海而來(lái)，并最終在啟東與東海、黃海相會(huì)，而浩瀚東海也在這里與雄闊的黃海交匯，玉龍寺就建在這長(zhǎng)江入海、三水交匯之處，在寺前就可見(jiàn)蓋世無(wú)雙的“兩海一江——三水交匯”的天下奇觀，此特殊地理位置使得玉……[詳細(xì)]

　　聯(lián)合抗日座談會(huì)會(huì)址位于海安縣東大街。民國(guó)時(shí)期江蘇省省長(zhǎng)韓國(guó)鈞故居的東北隅，有一處西式的小洋房，那就是當(dāng)年韓國(guó)鈞先生的會(huì)客廳，著名的“聯(lián)合抗日座談會(huì)”會(huì)址。韓國(guó)鈞退隱之后，就久居在此，深居簡(jiǎn)出，潛研書(shū)法，修史編著，里人稱(chēng)這座建筑為“小花廳”。1940年6月28日至9月13日間，新四軍駐蘇北部隊(duì)為了挫敗國(guó)民黨頑固派的瘋狂挑釁，連續(xù)戰(zhàn)斗，贏得了郭村保衛(wèi)戰(zhàn)和營(yíng)溪戰(zhàn)斗的勝利，攻占了黃橋、姜堰兩蘇中重鎮(zhèn)，控制了蘇中東西約二百里、南北數(shù)十里的廣闊地區(qū)。而國(guó)民黨頑固派韓德勤卻堅(jiān)持反共，不甘失敗，結(jié)集重兵，開(kāi)赴黃橋，準(zhǔn)備與新四軍決戰(zhàn)。新四軍蘇北指揮部正、副指揮陳毅和粟裕在作好黃橋決戰(zhàn)準(zhǔn)備的同時(shí)，按照“有理、有利、有節(jié)”的原則，仍繼續(xù)努力爭(zhēng)取和平以團(tuán)結(jié)各方力量共同抗日。陳毅數(shù)次致函韓德勤，表明新四軍團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的誠(chéng)意，駁斥韓對(duì)新四軍的責(zé)難。派朱克靖帶著他的親筆信奔走于李明揚(yáng)（國(guó)民黨蘇魯皖游擊軍總指揮）、陳泰運(yùn)（稅……[詳細(xì)]

　　平倭冢記碑系江蘇省文物保護(hù)單位，現(xiàn)置海安縣西場(chǎng)鎮(zhèn)文化站前院半亭內(nèi)。此碑原立西場(chǎng)東郊串場(chǎng)河邊“平倭�！鼻埃�清代移至鎮(zhèn)后街惠民寺大殿東壁。民國(guó)30年（1941）冬惠民寺毀于火災(zāi)，而此碑獨(dú)存，里人將其埋于土中保存。建國(guó)后，先后為中共西場(chǎng)區(qū)委、西場(chǎng)文化站等單位保護(hù)。1982年3月由江蘇省人民政府公布為文物保護(hù)單位。隨后，江蘇省文化廳撥專(zhuān)款，由海安縣文化局在西場(chǎng)鎮(zhèn)文化站前院東壁建半亭，設(shè)護(hù)欄，置碑罩，將劉公平倭冢記碑安置亭中，妥為保護(hù)，以垂久遠(yuǎn)。碑高196厘米，寬88厘米，碑基高36厘米、寬92厘米，碑文為正書(shū)，26行，每行45字。碑額題“劉公平倭冢記”，兩行，篆書(shū)，雙鶴祥云紋飾，碑體四周為忍冬紋飾。此碑為明嘉靖三十九年（1560）春如皋縣知縣童蒙吉立。其碑文主要記載了明嘉靖三十八年夏，浙江海防兵備副使劉景韶率兵在西場(chǎng)設(shè)伏圍困倭寇三晝夜，取得輝煌戰(zhàn)績(jī)的過(guò)程。明代中葉后，統(tǒng)治集團(tuán)日益腐朽，沿海軍備荒廢……[詳細(xì)]

　　南通文廟位于江蘇省南通市區(qū)人民中路14號(hào)。始建于宋初太平興國(guó)五年，距今已有1030年歷史，作為尊孔祭孔和文人交流的重要場(chǎng)所，文廟展現(xiàn)了南通作為歷史文化名城的深厚底蘊(yùn)。南通文廟現(xiàn)僅存之大成殿為明代結(jié)構(gòu)，重檐九脊廡殿式建筑，面闊五間，進(jìn)深三間。殿內(nèi)為抬梁式結(jié)構(gòu)，內(nèi)36根柱構(gòu)成柱網(wǎng)。柱頭有卷剎，下安墩式柱礎(chǔ)。梁間彩畫(huà)，系清代修葺時(shí)繪，殿前有裝設(shè)石欄的月臺(tái)，與大殿相連，月臺(tái)下有三株生機(jī)盎然的粗壯古銀杏，在四合院的東圍墻，1981年新辟一條文廟碑廊，集中保存原置于明倫堂等處的石碑20塊，最早的為明洪武十五年（1382年），最晚的為清道光四年（1824年）。1983年6月公布為南通市文物保護(hù)單位。歷史上南通文廟曾維修擴(kuò)建20多次，近代的一次要追溯到上世紀(jì)80年代。由于年久失修，文廟的大成殿建筑屋面破損嚴(yán)重，出檐椽子大小不一致，重檐彎曲變形，有滲漏的現(xiàn)象，墻面粉飾層裂紋泛堿，維修保護(hù)刻不容緩。為了讓這一……[詳細(xì)]

　　泰伯，孔子稱(chēng)他為“至德”，司馬遷在《史記》里把他列為“世家”第一，他的事跡被歷代史學(xué)家載入史冊(cè)。他因讓位，偕弟仲雍，避居江南，在梅里（今梅村一帶）建“勾吳”國(guó)，筑“泰伯城”，成為吳文化的發(fā)源地。東漢恒帝永興二年（公元154年），敕令吳郡太守糜豹在泰伯故宅立廟。經(jīng)過(guò)歷代修建的泰伯廟，是一組群體建筑，莊嚴(yán)輝煌。先吳文化的發(fā)源地。三千年前，江南第一個(gè)文明古國(guó)——吳國(guó)的都城就在梅里（今錫山區(qū)梅村鎮(zhèn)）。今泰伯廟就是祭祀?yún)菄?guó)創(chuàng)始人泰伯的祠廟。每年正月初九為泰伯的誕辰，現(xiàn)已形成傳統(tǒng)廟會(huì)，經(jīng)久不衰。交通火車(chē)站乘公交19路直達(dá)。江蘇南通……[詳細(xì)]

　　廣教寺建于唐總章二年（669年），是一座有一千三百多年歷史的古剎。據(jù)《通州志》記載：“唐總章二年，由上即建大雄寶殿、殿閣、方丈室”，山在巨浸中，設(shè)舟以濟(jì)，號(hào)慈航院，后改廣教寺”。狼山奉祀的開(kāi)山師祖是僧伽，又稱(chēng)狼山大圣。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)狼山為白狼精占踞，大圣菩薩僧伽與白狼精斗法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。從此這里香火興起。成為佛教樂(lè)土。僧伽是唐朝高僧，唐高宗時(shí)，曾到長(zhǎng)安、洛陽(yáng)游歷，為人治病，名聲大噪。南游江淮時(shí)，醫(yī)病治水，為百姓稱(chēng)道。唐中宗尊為國(guó)師。后世稱(chēng)他為“大圣菩薩”。廣教寺的寺院建筑遍布狼山，分山上山下兩部分。山下的建筑主要有大佛殿、輪藏殿、大悲殿、金剛殿、藏經(jīng)樓、曬經(jīng)樓、枕山樓、方丈室及僧寮等。山頂有廣教寺的主要建筑群，有山門(mén)，萃景樓、圓通寶殿、大圣殿、還有葵竹山房、三仙祠、支云塔等。廣教寺周?chē)�還有唐文學(xué)家駱賓王墓、望江亭、御碑亭、平倭碑亭、清末革命者白雅雨墓等景觀，有雙……[詳細(xì)]

　　白蒲鎮(zhèn)明清民居位于千年古鎮(zhèn)白蒲鎮(zhèn)的秀才巷、市大街的兩側(cè)，通揚(yáng)運(yùn)河西側(cè)，保留有明清時(shí)期的古建筑風(fēng)格和古文化的不朽神韻。白蒲鎮(zhèn)明清民居位于千年古鎮(zhèn)白蒲鎮(zhèn)的秀才巷、市大街的兩側(cè)，通揚(yáng)運(yùn)河西側(cè)，保留有明清時(shí)期的古建筑風(fēng)格和古文化的不朽神韻。在明清民居建筑群中目前保存較好的明清民居房屋共26戶(hù)，40幢，142間，建筑面積3672平方米，占地面積5540平方米，包括顧氏住宅、雙慶堂、國(guó)共美三方軍事停戰(zhàn)談判小組舊址（美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)）、雙堂屋、誦經(jīng)樓、沈氏（沈岐）家宅、高大門(mén)、典當(dāng)行、錢(qián)莊、古戲臺(tái)、老門(mén)堂、市大街葆春堂等代表性建筑。白蒲鎮(zhèn)民居整個(gè)建筑群小路交錯(cuò)，曲折幽靜，是時(shí)代的縮影，反映著白蒲的歷史，見(jiàn)證了白蒲明清以來(lái)的教育、文化、政治、商貿(mào)等活動(dòng)，是當(dāng)時(shí)的白蒲人民高超智慧的科學(xué)結(jié)晶，具有重要的歷史價(jià)值。2006年公布為江蘇省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　狼山廣教禪寺時(shí)代;明至清地址：位于江蘇省南通市南郊的狼山在中國(guó)佛教史上，狼山是大勢(shì)至菩薩的道場(chǎng)，為中國(guó)佛教八小名山之一。廣教寺建于唐總章二年（669年），是一座有一千三百多年歷史的古剎。據(jù)《通州志》記載：唐總章二年，由上即建大雄寶殿、殿閣、方丈室，山在巨浸中，設(shè)舟以濟(jì)，號(hào)慈航院，后改廣教寺。狼山奉祀的開(kāi)山師祖是僧伽，又稱(chēng)狼山大圣。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)狼山為白狼精占踞，大圣菩薩僧伽與白狼精斗法，以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼，白狼只得讓出此山。從此這里香火興起。成為佛教樂(lè)土。僧伽是唐朝高僧，唐高宗時(shí)，曾到長(zhǎng)安、洛陽(yáng)游歷，為人治病，名聲大噪。南游江淮時(shí)，醫(yī)病治水，為百姓稱(chēng)道。唐中宗尊為國(guó)師。后世稱(chēng)他為大圣菩薩�！�…[詳細(xì)]

　　南通城隍廟，濠東路199號(hào)。始建于宋建隆二年（公元九六一年），由州官王茂所建，亦名郡廟、邑廟。原在市區(qū)十字街州署東南側(cè)，千年來(lái)屢加修飾，長(zhǎng)盛不衰。一九九八年城隍廟遷建于濠東綠苑北首、濠河之畔，從儀門(mén)、甬道、拜殿、大殿及元辰殿、財(cái)神殿、東西兩廡均按原樣重建。繼建有山門(mén)、戲臺(tái)、后宮、文昌閣、藥王閣、前后東西廂房、耳房、東西回廊，占地近十畝。建筑面積兩千二百四十八平方米，全部為磚木結(jié)構(gòu)，平房簡(jiǎn)瓦，古色古香；布局嚴(yán)謹(jǐn)，庭內(nèi)綠化，仿佛江南園林景色。園林具特色的圍墻鏤空向濠河借景，鑄鐵篆書(shū)作窗，內(nèi)容為勸善經(jīng)句。廟以河為景，河為廟增色。西側(cè)回廊從戰(zhàn)國(guó)晏嬰到清朝林則徐等十八位清官造像，東側(cè)回廊是道教歷代格言碑廊。門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間7：00-17：00。……[詳細(xì)]

　　法光寺的前身原是一座道觀--東岳廟，又稱(chēng)東皇廟，后又建成大雄寶殿并塑東岳大帝。嗣后陸續(xù)建后殿、山門(mén)、東西側(cè)殿等，房屋40余間，占地600多畝，成為通東地區(qū)規(guī)模較大、盛極一時(shí)的廟宇。1984年起，余東鎮(zhèn)政府先后撥數(shù)百萬(wàn)元專(zhuān)款對(duì)寺廟進(jìn)行修繕。1986年列入海門(mén)市首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾為法光寺寄贈(zèng)大雄寶殿墨寶并為法光寺山門(mén)題寫(xiě)匾額；上海玉佛寺方丈真禪法師也為山門(mén)題贈(zèng)寺額；1990年省佛協(xié)轉(zhuǎn)送臺(tái)灣佛陀基金會(huì)所贈(zèng)的《大藏經(jīng)》一部100本，現(xiàn)珍藏于藏經(jīng)樓。1992年經(jīng)南通市政府批準(zhǔn)，東岳廟改為法光寺�！�…[詳細(xì)]

　　在南通市啟秀路17號(hào)院內(nèi)。在歷代《通州志》上 太平興國(guó)教寺稱(chēng)為，俗稱(chēng)東寺。寺內(nèi)清道光九年（1829年）的碑刻稱(chēng)其為太平興國(guó)教寺。該寺始建于南宋乾道年間（1165一1173）。據(jù)記載元至正十四年（1354年）大殿曾毀于水，明洪武十四年（1381年）重建，清道光時(shí)重修。據(jù)記載，寺廟原有金剛殿、地藏殿、朝宮殿等，現(xiàn)僅存大殿。大殿木結(jié)構(gòu)，重檐以山頂，面闊和進(jìn)深均為3間，平面近于方形，明問(wèn)四金柱下置淺雕覆盆式柱礎(chǔ)，后兩金柱為瓜棱形。屋架坡度緩和，外檐斗宮栱，明間三朵，次間一朵，梁用月梁并做琴面，門(mén)窗槅扇較為古樸。? ……[詳細(xì)]

　　石莊湯氏老宅位于石莊鎮(zhèn)北大街41號(hào)，建于明朝末年，屋檐2.8m,屋脊高4.5m，總建筑面積280㎡，門(mén)前為青石臺(tái)階和一對(duì)青石門(mén)墩。湯氏老宅青石為“書(shū)箱形”，諧音“書(shū)香”，表示自己是書(shū)香門(mén)第；門(mén)墩刻松鹿園，寓意長(zhǎng)壽康寧，體現(xiàn)湯氏先人濃濃的文化氣息及對(duì)權(quán)利的向往追求。屋內(nèi)木板隔墻保存完好，門(mén)垛雕花，檐花尚存，內(nèi)檐楣精美的木雕花寓意著吉祥富貴、多子多福。該建筑木雕、磚雕、石雕一應(yīng)俱全，保存完好。2016年11月，石莊湯家老宅被如皋市人民政府列為如皋市文物保護(hù)單位。2019年3月，石莊湯氏老宅入選第八批江蘇省文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　青墩遺址誕生于海安里下河水鄉(xiāng)，而海安民間流傳的關(guān)于白龍的美麗動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)就出在那里。相傳東海龍王的小兒子白龍因犯天條被玉皇大帝罰下凡界，成了一頭小白牛。水鄉(xiāng)姑娘愛(ài)心收養(yǎng)，細(xì)心照料了這頭小白牛。10年后小白龍終于被允許回天庭，而這期間發(fā)生在他們之間的愛(ài)情故事也就演繹而成了�！　〗�淮文化園景區(qū)的白龍故里景區(qū)就是對(duì)這則神話(huà)故事的物化再現(xiàn)。它由白龍湖、臥龍嶼組成，由躍龍橋、思賢橋、明道橋連接，由盤(pán)龍山、龍光閣、蓮柳榭匹配，構(gòu)成了美麗如畫(huà)的白龍故里。這里給人們以遐想和憧憬，海安乃至江淮大地過(guò)去的歷史多精彩，今后的前程將更美好。 ……[詳細(xì)]

　　通崇海泰總商會(huì)大樓位于南通市桃塢路44號(hào)，建于1920年，占地面積26000多平方米。樓座北朝南，采用中軸對(duì)稱(chēng)式布置，以門(mén)廊、大廳和會(huì)議廳為中軸，兩邊以辦公樓環(huán)繞形成院落，大樓建筑面積4707平方米，由南通籍近代著名建筑師孫支夏設(shè)計(jì)建造，是南通中國(guó)近代第一城代表性建筑。這座具有歐洲古典主義風(fēng)格的建筑，曾作為吸收西方建筑藝術(shù)的典范和近代優(yōu)秀建筑，分別載入《中國(guó)建筑史》和《20世紀(jì)中國(guó)建筑》。該大樓作為中國(guó)近代為數(shù)不多的行業(yè)協(xié)會(huì)建筑，特別值得珍視，是為二十世紀(jì)文化遺產(chǎn)之精粹。2013年成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]