王杰烈士墓位于邳州市運河鎮(zhèn)張樓鄉(xiāng)。王杰烈士墓占地22畝。1965年11月開始修建陵園。1967年建墓，1976年建紀念館，197年建紀念亭。紀念亭建于王杰犧牲處，為飛檐嶄角式，雙層6角琉璃瓦形，青松環(huán)繞；亭南為紀念室，陳列王杰同志遺物及各種紀念品；紀念室南為烈士墓，墓體系水泥圓拱形建筑，墓正面及兩側(cè)墻壁上有毛澤東、周恩來、朱德、董必武的題詞及烈士詩抄。烈士墓為省級文物保護單位。一九六一年，王杰光榮入伍，一九六五年六月，二十三歲的王杰，被部隊選派到邳縣張樓，擔負訓練民兵埋設(shè)-的任務(wù)。七月十四日這一天，當王杰全神貫注的向張樓-班的十二個民兵示范埋雷時，-突然地冒出煙來，千鈞一發(fā)的時刻，王杰把圍看的民兵往兩邊一推，用自己的身體撲向了-。十二個鮮活的生命得救了，而一個雷鋒式的戰(zhàn)士，犧牲在了這片熱土。王杰同志犧牲后，他的舍己為人的英雄事跡，很快地傳揚開來。毛澤東、周恩來、朱德等黨和國家領(lǐng)導人先后親筆……[詳細]

　　雙孤堆古墓葬位于睢寧縣張圩。雙孤堆原是睢寧縣姚集鎮(zhèn)一個行政村，2002年并入蛟龍村，現(xiàn)為一個自然村。村莊內(nèi)有一座大墓為西堆，直徑80多米，墓高22米。村莊東有一小墓為東堆，直徑50余米，墓高15米，兩堆相隔200米。1986年3月，雙孤堆古墓葬被江蘇省定為省級重點文物。雙孤堆里究竟埋葬的是誰？民間傳說分別是東漢范丹墓(東小墓)和西晉石崇墓(西大墓)。2002年，江蘇省考古專家初步推斷，這里距下邳城很近，可能是下邳國某代國君的墓葬。當然，推理不等于結(jié)論，雙孤堆的墓主至今仍是一個沒有揭開的謎。然而，雖然雙孤堆主人并無定論，但流傳下來的各種傳說還是讓雙孤堆的文物價值充滿了神秘感。……[詳細]

　　土山漢墓位于徐州市云龍山北約200米處，因堆土成山，俗稱土山。封土現(xiàn)高18米，直徑65米，夯層明顯，土色灰褐相間質(zhì)地較硬。1969年冬，當時居民在其北坡取土發(fā)現(xiàn)第一號墓，次年6月由南京博物院進行清理。1977年夏徐州博物館在封土南側(cè)又發(fā)現(xiàn)第二號墓，形制大于一號墓。土山一號墓，方向北偏東5度，墓室為磚石混合結(jié)構(gòu)，以磚為主，磚有兩種，皆青色，長條形磚長46厘米、寬23厘米、厚11.5厘米。楔形磚長48厘米、上寬39厘米、下寬29厘米、厚11.5厘米。石頭特制成黃腸石，共58塊，主要用于封土和甬道基礎(chǔ)，個別用于封頂。墓室平面呈十字形，總長8.6米、寬5.38米、高4.58米。分墓道、封門、甬道、前室、后室五部分，墓道寬3.9米，長度不明，底部有一層青色薄灰。墓道與甬道之間為封門墻，用黃腸石35塊，分7層，每層5塊構(gòu)成；甬道長2.8米、寬1.98米、高2.8米；前室為橫堂，東西長5.38米、南北寬……[詳細]

　　拉犁山東漢墓江蘇省省級文物保護單位第四批1995年4月拉犁山東漢墓東漢徐州市　……[詳細]

　　曉明樓始建于20世紀20年代，由法國傳教士修建。是徐州地區(qū)保存較少的西式建筑之一。該建筑采用了中西式結(jié)合的手法，反映了20世紀初西方文化傳人中國的情況。坐落在沛縣初級中學校園內(nèi)的曉明樓，是省級重點文物保護單位。沛縣曉明樓建筑風格獨特，其他各地教堂及附屬設(shè)施基本上都是西方建筑風格，惟有沛縣曉明樓既有西方建筑特點，又有東方園林特色，這在全國都是不多見的。……[詳細]

　　西漢楚王墓群江蘇省省級文物保護單位第四批1995年4月西漢楚王墓群西漢徐州市、銅山縣含馱籃山、小龜山、北洞山、東洞山、段山、獅子山。1996年公布為第四批全國重點文保護單位。……[詳細]

　　花廳遺址位于新沂縣城東南18公里的馬陵山鄉(xiāng)花廳村。遺址在馬陵山上，海拔69米，總面積約30萬平方米。1952年發(fā)現(xiàn)。1952、1953、1987、1989年南京博物院進行過4次發(fā)掘，發(fā)掘面積近3000平方米，清理了新石器時代墓葬86座。遺址的地層堆積厚約O.7～1.2米，文化層內(nèi)遺物稀少，所出遺物與墓葬中的隨葬品相同。遺跡以墓葬為主。墓葬均有長方形豎穴式坑。墓坑大小深淺不一，一般長2～3米，寬1～2米，深0.5米左右；規(guī)模較大的墓葬長達5米，寬3米，深1.5米，墓穴規(guī)則，坑壁堅硬，光滑平整，坑底平坦。葬式以仰身直肢葬為主，其次有少量的側(cè)身直肢葬，墓向均朝東略偏南，在96°～125°之間。各墓均有數(shù)量不等的隨葬品，以隨葬豬、陶器、玉器、石器為特點，大墓中還存在人殉和人祭現(xiàn)象。一般小墓有隨葬品十幾件。大墓的隨葬品較多，有幾十件或上百件，且有較多的玉器。隨葬品中陶器有鬶、背壺、大鏤孔豆、器座、杯……[詳細]

　　明教寺位于歡口鎮(zhèn)黃店村，建于唐代，座落于村東，寺院宏偉寬大，各類房宇10余間，修行和尚9名，主持為悟先大師。村北有育樂庵和棲云觀（現(xiàn)有碑文記載），皆以李家為善主（當時該村稱李莊）。五代時李光義、李良弼父子雙進士，李光義在后漢官至朝議大夫，李良弼在北宋官至觀察節(jié)度使。李良弼之子李若谷知開封府事，拜參知政事，卒后贈太子太傅，謚“康靖”。李良弼之孫李淑知河中府，卒贈尚書右丞。李淑長子李壽朋官拜戶部鹽鐵副使，次子李復圭以集賢殿修撰知荊南。隨著李家輝煌，明教寺達到鼎盛。遼重熙年間（1032—1055年），李家人丁敗落，潘家人丁興旺，故改莊名為潘家莊。到元朝末期，由于這里地勢低洼，數(shù)次大水后，不少田塊被淹，人煙逐漸減少。隨之潘家人丁外流，剩下后人稱之的“潘家堌堆”。明朝洪武年間（公元1368—1398年），山西移民遷居于此。當時這里是東去沛縣、西去金鄉(xiāng)縣，南去豐縣、碭山縣，北去魚臺縣、濟寧州的十字交通……[詳細]

　　徐州婦女學道院舊址位于徐州市王陵路57號。1922年，美國南方長老會在此建成三座西式別墅，供美籍傳教士彭永恩等人使用。1928年，彭永恩夫人夏洛特創(chuàng)辦婦女學道院。1938年5月，日本侵略者侵占徐州，彭永恩夫婦在此處設(shè)立難民保護區(qū)，被稱為“徐州的拉貝”。1948年，夏洛特回美，婦女學道院停辦。現(xiàn)存?zhèn)鹘淌縿e墅樓、禮拜堂各一棟。2019年3月，徐州婦女學道院舊址入選第八批江蘇省文物保護單位�！�…[詳細]

　　白家橋位于徐州市北約40公里的銅山區(qū)利國鎮(zhèn)利國村，南北橫跨于古老的運鐵河上。該橋為青石砌筑的三孔石橋，全長22米，橋面寬8.6米，中孔跨度5.5米，兩邊孔寬4.3米，橋體中高6.4米。橋拱采用縱聯(lián)分節(jié)并置法，券成拱形。橋面石板平展光潔，堅實牢固。橋西側(cè)殘留有石座槽，推測應有石欄桿。橋墩條條拼縫間都灌有糯米灰漿，大的縫隙間還墊了鐵片。橋墩的逆水方向砌成三角形，以分剎水勢。整個橋砌筑精細，造型美觀，莊重和諧，雖歷經(jīng)600余年，仍不錯位，至今承載著來來往往的車輛人群。自漢代以來，利國一直是我國鐵礦石開采、冶煉的重要之地。白家橋的建造，就源于利國的鐵礦業(yè)。為了將鐵礦石外運，宋代即從利國監(jiān)開挖了一條運河�！短�平寰宇記·徐州》中有寫到：“利國監(jiān)，官署名。宋置，掌管冶鐵。在今江蘇銅山縣東北。本是徐州的秋邱冶鐵處，宋代升為利國監(jiān)。”宋代在利國監(jiān)開挖的這條運河始于柳泉鎮(zhèn)楊村西南山下，匯利國珍珠泉、母豬泉諸多……[詳細]

　　趙信隆醬園店，窯灣甜油、醬產(chǎn)于江蘇省新沂市窯灣鎮(zhèn),有500多年的歷史。由趙信隆始建于清康熙年間，座落在窯灣古鎮(zhèn)西大街，四道宅院.六十六間房，青磚瓦房，釀造用缸百余口，以生產(chǎn)當?shù)靥禺a(chǎn)“甜油、豆瓣醬”為主。甜油釀法是在每年春天取小麥熟面塊遮光高溫發(fā)酵，待面塊生出乳黃色菌性線絨，將其從室內(nèi)搬出在通風處晾干，放入露天大缸內(nèi)加水浸泡。白天陽光暴曬、夜晚月照晨露。立秋之后，從缸中的濾筒內(nèi)取出的杏黃色液體叫甜油。甜油醬香濃郁，色澤清澈，鮮美爽口，體態(tài)濃厚，集鮮、甜、濃、香于一體。加入了甜油的涼菜、生魚蝦不僅味道異常鮮美，而且營養(yǎng)豐富，大大改善了人們的飲食健康。清乾隆三十年（公元一七六五年），甜油由當?shù)毓賳T邳宿運河道千總陸修鈉進貢，被選中為御用貢品，乾隆下江南也曾多次駐留窯灣品膳。伴隨著這位天子和這一貢品的一些故事趣聞，甜油開始在江南各地流傳開來，如今已成為中華飲食中獨特而重要的調(diào)味佐料。2006年6月5……[詳細]