格根塔拉是蒙古語(yǔ)，意為“遼闊明亮的草原”。她始建于一九七九年，一九九六年轉(zhuǎn)制民營(yíng)企業(yè)，近年來(lái)，經(jīng)過(guò)大規(guī)模的新、擴(kuò)、改建，現(xiàn)已形成集食、宿、行、游、購(gòu)、娛為一體的，獨(dú)具草原風(fēng)情的旅游景區(qū)。格根塔拉也是內(nèi)蒙古規(guī)模最大，距呼和浩特最近的草原旅游景區(qū)，是內(nèi)蒙古唯一跨盟市經(jīng)營(yíng)的最大的旅游企業(yè)，是全國(guó)首批4A級(jí)旅游景區(qū)之一。舉世矚目的載人航天飛船主著陸場(chǎng)位于四子王旗草原，距格根塔拉僅50公里。格根塔拉也是通往口岸城市二連浩特的必經(jīng)之地。如今的格根塔拉草原更加美麗動(dòng)人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動(dòng)，騎馬的牧人，手里拿者細(xì)細(xì)的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統(tǒng)的蒙古包和現(xiàn)代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動(dòng)人的圖畫(huà)。每年的8月份，是舉辦那達(dá)慕盛會(huì)的季節(jié)。格根塔拉旅游點(diǎn)每年8月15---8月25日，都要舉辦旅游那達(dá)慕，這個(gè)時(shí)候也是避暑的極好時(shí)光……[詳細(xì)]

　　紅石崖寺，又名金龜寺，因其主體石崖天然形成似金龜造型，主色調(diào)呈暗紅色而得名。地處陰山山脈大青山中部頂峰，屬大青山抗日根據(jù)地的核心區(qū)。主要建筑有大雄寶殿、天王殿、財(cái)神廟、七星寶塔、鐘鼓樓、牌樓、蒙古包群等，同時(shí)還配套有特種養(yǎng)殖、牛羊育肥、釀酒、魚(yú)塘、人工湖、淖爾梁草原和地質(zhì)奇觀等項(xiàng)目。地址：烏蘭察布市卓資縣紅召鄉(xiāng)電話：15847682119……[詳細(xì)]

　　阿貴廟，是一個(gè)值得去的地方。阿貴，蒙語(yǔ)的意思是洞穴。這里有一百零八級(jí)臺(tái)階，呈現(xiàn)接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虛。站在其處，讓人有奇幻之感，此感有溫懷之意，有仰望之情，是美，是向上，是向善，有云水禪心之境。阿貴廟，位于烏蘭察布市察哈爾右翼后旗白音察干鎮(zhèn)東南10公里處，又名善福寺，是一座黃教喇嘛廟，始建于康熙八年(公元1669年)。在之后300多年時(shí)間的沉積與空間經(jīng)緯的勾連中，經(jīng)過(guò)人們曠日持久地陸續(xù)修建，形成了如今氣勢(shì)宏偉的建筑群落。阿貴廟，是善福寺的俗稱(chēng)，坐落于阿貴山上。地處高山之巔，盡有些高高在上、舍我其誰(shuí)甚至高處不勝寒的況味。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，寺院整體群落坐北朝南，依山傍水，鱗次櫛比。山上山下錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，十分壯觀。每當(dāng)夏季，山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。植被繁茂，綠草如茵，山泉清洌。小鳥(niǎo)鳴唱，鴻雁翱翔，景色宜人，一幅天然圖畫(huà)。登山遠(yuǎn)眺，山嶺相連，溝壑縱橫，身臨其境，心曠神……[詳細(xì)]

　　涼城岱海地區(qū)有30多處新石器時(shí)期文化遺址。其中老虎山、園子溝遺址引起國(guó)內(nèi)考古專(zhuān)家的極大重視，前者已經(jīng)列入了內(nèi)蒙古自治區(qū)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，后者曾被列為1987年全國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)。老虎山遺址座落在岱海西北部30公里的永興老虎山南坡上，北依蠻漢山，距今已有5000多年的歷史。該遺址從1982年起由我區(qū)著名考古專(zhuān)家田廣金開(kāi)始組織發(fā)掘，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間基本完成外業(yè)任務(wù)。經(jīng)發(fā)掘和勘探查明。遺址四周有高出地表的石墻環(huán)繞，總面積約3萬(wàn)平方米，僅發(fā)掘半地穴房址達(dá)60多座，分布在高低不等的幾級(jí)臺(tái)地上，每個(gè)臺(tái)地上的半地穴式房子以?xún)扇�間為一組排列，房門(mén)多向東南。這里先后出土了200多件陶器、石器和骨制品，陳列在遺址陳列室內(nèi)。此外發(fā)現(xiàn)了全國(guó)唯一完整的鬲體系文物，從尖底至圓底鬲無(wú)一缺少，這為探討鬲的起源及發(fā)展提供了極其珍貴的標(biāo)本。老虎山遺址發(fā)現(xiàn)的環(huán)繞四周建筑的石頭墻垣，西北至東南長(zhǎng)38米，東北至西南寬31米。城墻的北……[詳細(xì)]

　　元代集寧路古城遺址，位于內(nèi)蒙古烏蘭察布市察右前旗巴音塔拉鄉(xiāng)土城子村，北鄰110國(guó)道，南靠黃旗海，西距集寧區(qū)25公里。古城建于金章宗明昌三年(1192年)，原系金代集寧縣，為西京路大同府撫州屬邑，是蒙古草原與河北、山西等地進(jìn)行商貿(mào)交易的春市場(chǎng)。元代初年，升為集寧路，屬中書(shū)省管轄，下轄集寧一縣。城內(nèi)曾有皇慶元年(1312年)所立《集寧文宣王廟學(xué)碑》。1988年6月，被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府公布為第二批自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古城平面呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)940米，東西寬640米。古城東、北墻保存較好，寬5-6米，殘高0.5-2.5米。西、南墻破壞嚴(yán)重，已模糊不清。東、西墻各設(shè)一門(mén)，東門(mén)位于東城墻北段，外置方形甕城。西門(mén)設(shè)在西城墻中段，外置馬蹄形甕城。南門(mén)情況不詳。城內(nèi)道路六縱七橫，將古城分為三十一個(gè)單元，城內(nèi)北部正中有一大型的建筑臺(tái)基，臺(tái)基南部為市肆遺址，城外西側(cè)有一條南北向的道路直通西門(mén)甕城。城內(nèi)……[詳細(xì)]

　　錫拉木倫廟(大廟)位于烏蘭花鎮(zhèn)西北62公里處的紅格爾蘇木駐地，是全旗最大的-教召?gòu)R，始建于清乾隆二十三年(公元1758年)，距今已有240多年的歷史，在內(nèi)蒙古、青海、西藏等地有較大影響。錫拉木倫廟是本旗貴族出身的丹巴拉布吉修建的。整座召?gòu)R占地約1平方公里，其建筑均為藏式石木結(jié)構(gòu)，規(guī)模宏大，雄偉壯觀，環(huán)山臨水，景色宜人，全廟共建有五座獨(dú)貢(-頌經(jīng)處)、四大拉布仁(藏語(yǔ)；-寢宮)和四個(gè)廟倉(cāng)(存放和掌管財(cái)物之處)以及360余處-住宅。五座獨(dú)貢即賽胡勒森獨(dú)貢(神殿)、朝格慶獨(dú)貢<大型頌經(jīng)活動(dòng)處)、珠得布獨(dú)貢、卻熱音獨(dú)貢(佛教理論頌經(jīng)處)、乃登獨(dú)貢。其中朝格慶獨(dú)貢鼉大，占地面積約1500平方米，四個(gè)拉布仁即葛根拉布仁、巴潤(rùn)拉布仁、漢斯日拉布仁、準(zhǔn)拉布仁;四個(gè)廟倉(cāng)即依和吉寺倉(cāng)，卻熱音倉(cāng)、珠得布倉(cāng)、甘珠日倉(cāng)。每個(gè)獨(dú)貢都有地毯、柱毯，掛面和壁畫(huà)，還有相當(dāng)數(shù)量由上等木材雕刻而成的供桌和無(wú)數(shù)供燈。錫拉木倫廟是……[詳細(xì)]

　　遺址位于察右前旗土貴烏拉鄉(xiāng)溝口子村南0.5公里的山坡上，由Ⅰ、Ⅱ區(qū)組成。經(jīng)考古發(fā)掘，Ⅰ區(qū)發(fā)現(xiàn)房址36座、灰坑110座；Ⅱ區(qū)發(fā)現(xiàn)房址9座、灰坑19座，外側(cè)圍有環(huán)壕，環(huán)壕口部寬1.5～2.1米，深1.7～1.9米。遺址內(nèi)房址均為半地穴式，其形制有間寬大于進(jìn)深和進(jìn)深大于間寬兩種。房中央多設(shè)雙灶，單灶以圓形為主，有少量的方形灶，灶邊和半地穴墻壁內(nèi)側(cè)均有柱洞，數(shù)量少的3～4個(gè)，多則7～8個(gè)。居住面由黃粘土與料礓石碎面混合鋪墊而成，厚2～4厘米，表面呈黃白色，內(nèi)呈灰白色，為堅(jiān)硬的片狀結(jié)構(gòu)。居住面下墊有厚約8～10厘米的黑花土。門(mén)道均朝東或東南方向�；铱佣喾植荚诜恐返闹�?chē)�，個(gè)別置于房?jī)?nèi)一角，形制多為方形，少量的為圓形，坑壁加工整齊，坑底平整。遺址出土遺物較多，以陶器、石器為主，有少量的骨、角器。陶器多為生活用具，主要有罐、平口罐、筒形罐，以泥質(zhì)灰陶和夾砂灰褐陶為主，少量的彩陶和黑陶。有小口雙耳壺、雙耳罐……[詳細(xì)]

　　奧特奇溝位于四子王旗紅格爾鎮(zhèn)境內(nèi)，塔布河河谷上游，北距希拉穆倫廟10公里。其溝長(zhǎng)約10公里，塔布河深切30-50米。河谷兩側(cè)，怪石嶙峋，形成多種多樣的象形石。早生的灌木生于巖壁上，構(gòu)成一幅震撼人心的自然美景。河谷內(nèi)，塔布河彎轉(zhuǎn)曲流，間或有水鳥(niǎo)躍起，飛鴻成圖。溝的北端是歷代-避暑勝地�，F(xiàn)今仍留有-避暑山莊的遺跡及石砌甬道。在部分巨石上還刻有王爺跪拜等石雕圖。此間，夏涼冬暖，空氣清新。據(jù)說(shuō)過(guò)去草木茂盛，綠樹(shù)成蔭，還棲息著金雕、野雞、盤(pán)羊......……[詳細(xì)]

　　2014年，自治區(qū)文物考古研究所迎來(lái)了60華誕，在自治區(qū)文物局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，化德縣裕民遺址考古取得了豐富而又重多的科研成果。裕民遺址位于烏蘭察布市化德縣德包圖鄉(xiāng)裕民村東北2.5公里處，遺址東北西三面山丘環(huán)繞，南部為沖溝。總面積約2萬(wàn)平方米，是自治區(qū)考古研究的重要組成部分。2014年考古發(fā)掘面積725平方米，清理出土石器、骨器、陶器多件組。該遺址出土遺物計(jì)500余件，其中大部分為石器，較少量的陶器、骨器。石料主要為角頁(yè)巖、砂巖、花崗巖、石英石等。石器除磨盤(pán)、磨棒、磨石外，均為打制和琢制。器形有半圓形刃石鏟、片狀砍砸器、矛形器、三角狀石錐、刮削器、石片狀器、石葉、石核等。陶器只發(fā)現(xiàn)有圜底釜和餅形器，釜為夾砂黑褐陶，質(zhì)地疏松，火候低，紋飾為較亂麻布紋。餅形器為橢圓形或方圓形，夾砂黃褐陶，質(zhì)地疏松，火候低，部分有草編紋。骨器有骨角刀、骨錐。另外，還出土較多殘碎的獸骨。裕民遺址的年代距今7000—8……[詳細(xì)]

　　隆盛莊于乾隆十六年（1751年）始建禮拜寺，成為內(nèi)蒙古境內(nèi)回民居住和建清真寺最早的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。清乾隆末年，歸綏富商路徑豐鎮(zhèn)隆盛莊出資購(gòu)下現(xiàn)清真寺院落，建造8間殿宇，形成基本規(guī)模。道光十年（1830年）陜西華隆馬阿訇被請(qǐng)來(lái)住寺。隆盛莊清真寺初有大殿3間，后因居民繁衍發(fā)展、來(lái)往商客川流不息，原大殿顯得狹窄，沐浴室尤其擁擠，遂于道光十一年（1831年）由群眾捐資加蓋大殿13間，教長(zhǎng)室、滿(mǎn)拉宿舍、沐浴室、庫(kù)房等一應(yīng)俱全，形成里外三進(jìn)院落，大門(mén)、二門(mén)、圍墻、照壁、南北配房齊全的完美建筑群落。1926年又?jǐn)U建大殿5間、抱廈5間，建筑總面積達(dá)2700平方米，大殿建筑面積820平方米。建筑形式為傳統(tǒng)的中國(guó)宮殿式風(fēng)格，布局對(duì)稱(chēng)合理、玲瓏精巧，全寺雕梁畫(huà)棟、巍然壯觀。該寺被列為內(nèi)蒙古重點(diǎn)保護(hù)的清真寺之一，內(nèi)存阿文楹聯(lián)1對(duì)、匾額2塊、漢文康熙圣諭1塊、咸豐十一年豐鎮(zhèn)府臺(tái)贈(zèng)“道通乾坤”匾1塊、光緒十一年“遵大清高”匾1……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古中部陰山北麓烏蘭察布高原這是唯一幸存的清代烏蘭察布盟四子王旗扎薩克郡王府。辛亥革命以后，四子王旗扎薩克被袁世凱政府和哲布尊丹巴呼圖克圖分別封為親王，隨后被稱(chēng)為“四子部落扎薩克多羅達(dá)爾汗卓力克圖雙親王旗”，名聲傳遍漠南漠北大草原。該王府座落在四子王旗所在地烏蘭花鎮(zhèn)東北24公里處的查干寶力格蘇木，緊靠通往格根塔拉草原旅游點(diǎn)和蘇尼特右旗的公路左側(cè)。王府由扎薩克王府及后宮、衙門(mén)等組成，占地一萬(wàn)多平方米，由當(dāng)時(shí)的扎薩克王拉旺諾爾布于清末光緒31年（1905）建成。接著于光緒34年（1908）建成王府家廟。王府以及后宮、扎薩克衙門(mén)等建筑為漢式磚瓦結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)柱，極其精美。王府家廟由藏式兩座獨(dú)剛和舍利塔組成，古色古香，別有韻味。王府倚靠河床，河床長(zhǎng)滿(mǎn)芨芨草，四邊平坦無(wú)障礙物，為典型的草原景色。四子部落做為成吉思汗胞弟哈薩爾后裔屬部，在清代為蒙古阿魯部落的重要一支，具有悠久和充滿(mǎn)傳奇色……[詳細(xì)]

　　岱海遺址群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟涼城縣岱海周?chē)�，是新石器時(shí)代的文化遺址。該遺址由王墓山、老虎山、園子溝等三處典型遺址組成。王墓山遺址分成上、中、下三區(qū)，總面積約17萬(wàn)平方米。已清理出半地穴式房址21座、灰坑15個(gè)，其年代為距今6000年至5000年左右。老虎山遺址是“老虎山文化”的命名地，總面積約13萬(wàn)平方米，已清理出半地穴式房址68座、灰坑34個(gè)、窯址和墓葬各3座。其年代為距今4500年至4300年左右。園子溝遺址總面積約16萬(wàn)平方米，已清理出窯洞式或半地穴式房址87座、灰坑4個(gè)、窯址6座，出土陶、石器200余件。房址均沿等高線成排分布，居住面及墻壁上抹有白灰面，這批保存較好、布局有序、形制規(guī)范的窯洞式房屋在國(guó)內(nèi)同期遺址中少見(jiàn)。其年代為距今4500年至4300年左右。岱海遺址群是了解內(nèi)蒙古中南部地區(qū)史前考古文化序列、聚落形態(tài)及文明起源的典型資料。（國(guó)家文物局）……[詳細(xì)]

　　和布克賽爾-廟蒙古人大多信奉-教，這是佛教的一個(gè)流派，以西藏為中心，信眾廣及藏、蒙、滿(mǎn)等族�！�-”藏語(yǔ)音譯，其意為“上師”。原是對(duì)有地位、有學(xué)問(wèn)、有較高修養(yǎng)而能率眾修行的高僧的尊稱(chēng)。藏語(yǔ)是至勝無(wú)上的意思，在蒙古人的心目中，-廟是最尊貴的地方。-廟宇寺搭甚多，建筑形制和內(nèi)部裝飾，都深受漢、藏工藝風(fēng)格的影響。清早，來(lái)到-廟，早起的-已經(jīng)開(kāi)始頌經(jīng)，院子里的木頭上，半臥著一位年紀(jì)特別長(zhǎng)的老-，仿佛超然世外。進(jìn)入大殿，一名肅穆虔誠(chéng)的-正在作法事，嗡嚶的頌經(jīng)聲。-廟在蒙古的工匠、畫(huà)師、雕刻家、手工藝人的努力下存留至今。殿內(nèi)保存著許多精美的唐卡宗教繪畫(huà)、裝飾品、刺繡品以及大量的法器。這里供奉的是班禪額爾德尼，前全國(guó)人大副委員長(zhǎng)，有數(shù)張班禪額爾德尼不同時(shí)期的照片，班禪-曾經(jīng)駕臨和豐，當(dāng)?shù)夭簧偃嗽��?jīng)見(jiàn)過(guò)班禪-。如今和豐的-夏力哇（音譯），據(jù)說(shuō)在自治區(qū)任政協(xié)常委，前幾年為了一起刑事案件，-還回到和豐。……[詳細(xì)]

　　凈州路故城遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市四子王旗烏蘭花鎮(zhèn)西北25公里城卜子村，四面環(huán)山，特布河由南山流入。古城大約為長(zhǎng)方形，邊長(zhǎng)約800米，另在西南面接出南北約100米，東西寬50米1塊，地勢(shì)較高，現(xiàn)破壞較為嚴(yán)重。城墻殘高約為6米，城內(nèi)有兩處建筑遺址，南北各長(zhǎng)約30米，東西各寬15米，遺址上散布有大量琉璃丸瓦和古城磚，出土過(guò)大小銅權(quán)、銅印、銅爐及少量陶瓷碎片等。古城有南北和東西大街，建筑臺(tái)基有10余處，堆積有大量古磚和陶瓷片。古城址附近的古墓出土了元代蒙古族貴婦所配戴的獨(dú)具特色的冠帽——姑姑冠，是珍貴的歷史文物。古城為金代天山縣，元代凈州路，成吉思汗的女兒“監(jiān)國(guó)公主”阿剌海下嫁蒙古汪古部后，就一直由汪古部管轄凈州路，是漠北和中原交通要沖，該部信仰景教（基督教分支），古城遺址也就具有更加神秘的文化內(nèi)涵。2006年5月，凈州路故城被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　廟子溝遺址屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察哈爾右翼前旗新風(fēng)鄉(xiāng)，是新石器時(shí)代的遺址，距今約5500年。遺址是于1985年10月發(fā)現(xiàn)的，經(jīng)發(fā)掘的村南遺址第一地點(diǎn)面積約近3萬(wàn)平方米，共發(fā)掘出房址51座，灰坑、窖穴132個(gè)，墓葬43座，出土及復(fù)原各類(lèi)陶器700余件，其它比較完整的石器、玉器和裝飾品達(dá)千余件，此外遺址還出土了牛、羊、鹿、豬、狗和少量水生動(dòng)物的遺骸。遺址以布局井然的村落，制作精美的陶器和幾何形彩陶?qǐng)D案，以及磨制精致的石器和骨制品的風(fēng)格而獨(dú)具特色。廟子溝遺址位于烏蘭察布市察哈爾右翼前旗新風(fēng)鄉(xiāng)廟子溝村南。從1985年至1987年先后三次對(duì)此遺址進(jìn)行發(fā)掘清理，發(fā)現(xiàn)房子50余座、灰坑和窖穴130多座、墓葬40坐。出土遺物很豐富，有陶器、骨器和石器共千余件，此外還有部分動(dòng)物骨、角等，是相當(dāng)仰韶文化晚期的聚落遺址，遺物經(jīng)碳十四測(cè)定，約距今5,500年。這里水土流失嚴(yán)重，遺跡多已……[詳細(xì)]