壽峰寺位于河北省唐山市郊山頂。現(xiàn)存古建筑有藥師塔、無梁閣，以及附屬文物建筑文昌閣。三座建筑面南背北，一字排開，占地面積1261平方米。其他屬于文物的有閣前的遼代陀羅尼經(jīng)幢和明代萬歷年間（1573-1620年）“增修車軸山無梁萬佛閣記”碑。壽峰寺中無梁閣居中，始建于遼重熙年間，初為1層，明萬歷年間大修增至3層。無梁閣通高28.5米，面闊3間12.5米，進(jìn)深3間9.9米，為三重檐琉璃瓦頂。1層至3層屋檐下均施磚仿七踩斗拱，2層正面建有漢白玉欄桿的月臺和走廊。第1層和第3層為磚砌弧形拱券頂，2層為木制頂。1層樓梯建在東西兩側(cè)承重墻內(nèi)，由里側(cè)小門進(jìn)入攀登，折復(fù)通至2層。2層閣內(nèi)東側(cè)建有木制樓梯，游人藉以登至3層。1至3層券頂繪有云紋、龍鳳紋相間的方格天花彩畫。閣前置遼代陀羅尼經(jīng)幢和明代萬歷年“增修車軸山無梁萬佛閣記”碑。藥師靈塔為花塔建筑，建于遼重熙年間，為純磚結(jié)構(gòu)、密檐實心塔，共11層，高27米……[詳細(xì)]

　　楊家鋪烈士陵園是唐山市愛國主義教育基地，位于河北省豐潤縣姜家營鄉(xiāng)楊家鋪村北。1944年9月，冀熱邊特委在豐潤區(qū)皈依寨召開會議，參加會議的有特委成員李運(yùn)昌、周文彬、李中權(quán)、朱其文、王友、丁振軍等人，會議期間，得知敵人企圖以遠(yuǎn)距離奔襲合擊戰(zhàn)術(shù)打擊我領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，我軍隨即決定分散活動，但進(jìn)攻楊家鋪的是日軍獨立混成第八旅團(tuán)主力，約2700人，加上所配屬其它部隊共3000多人，從唐山、豐潤城、榛子鎮(zhèn)、遷西鐵廠、左家塢等處向皈依寨一帶進(jìn)行突然奔襲合圍。在合圍中，敵人采取的是電光形不規(guī)則行動，各討伐隊都向打響重機(jī)槍第一槍的方向沖擊。所以，夏莊子一打響，四處兵力迅速向楊家鋪方向合圍。由于敵我眾寡懸殊，形勢對我十分不利。戰(zhàn)斗接近中午時，楊家鋪東面的馬頭山、東南面的馬蹄山、西面的西城山，都被日軍占領(lǐng)。面對嚴(yán)重的敵情，周文彬與幾位領(lǐng)導(dǎo)商量后，決定從氈帽山南坡向西南李莊子方向突圍，命令人們燒毀文件、錢物，徹底輕裝。特……[詳細(xì)]

　　成兆才紀(jì)念館是為紀(jì)念評劇創(chuàng)始人成兆才而建，坐落于灤南縣南大街，建于1989年12月20日，占地7026平方米，由仿古門樓、花崗巖雕像、戲圣堂、墳丘、墓碑、碑墻等組成，是唐山市文物重點保護(hù)單位。紀(jì)念館坐北朝南，門樓為斗拱翹檐三劵門式仿古建筑，綠琉璃瓦蓋頂，主配樓，莊重典雅，古樸大方。正門頂部鑲嵌大理石匾額，上刻“成兆才紀(jì)念館”六個描金大字，為時任文化部常務(wù)副部長的高占祥所書。進(jìn)入大門，迎面是成兆才的花崗巖雕像，全身通高3.2米，身著長袍，右手握書，左手倒背，凝目深思。院墻內(nèi)側(cè)，有成兆才的代表作《花為媒》、《楊三姐告狀》、《杜十娘》的評劇人物彩色繪畫。紀(jì)念館主建筑戲圣堂坐落在中心位置，闊五間，前出廊，“戲圣堂”金字匾額為邑人韋遠(yuǎn)東書、劉國賓刻。四根大紅明柱上，懸兩副楹聯(lián)。一幅為行書：“拓業(yè)開基一曲平腔登大雅化民警世百出劇作付新風(fēng)”此聯(lián)為灤南縣文聯(lián)集體撰，邑人徐立東書刻。一幅為篆書：“藝冠群芳尊……[詳細(xì)]

　　機(jī)車車輛廠地震遺跡位于唐山市路南區(qū)唐山機(jī)車車輛廠老廠南院，建于1959年，建筑面積9072平方米。 分東、中西三跨，東跨長150米，寬18米，高15. 61米；中跨長162米，寬18米，高12.22米；西跨長144米， 寬24米，高12.45米。該遺跡地基為砂質(zhì)粘土， 采用鋼筋混凝土杯型柱基，共118個·其中部以北基底標(biāo)高均為地平負(fù)1.7米，中部以南基底標(biāo)高由西向東依次為地平負(fù)2.3米、3.5米、2米、2.54米。建筑結(jié)構(gòu)為予制鋼筋混凝土柱，梁屋架，大型屋面板裝配結(jié)構(gòu)，片石墻基紅磚砌墻。該地震遺跡位于唐山市路南區(qū)唐山機(jī)車車輛廠老廠南院，建于1959年,建筑面積9072平方米。 分東、中西三跨，東跨長150米,寬18米,高15. 61米;中跨長162米,寬18米,高12.22米;西跨長144米, 寬24米,高12.45米。該遺跡地基為砂質(zhì)粘土， 采用鋼筋混凝土杯型柱基，共118個.其中部以北……[詳細(xì)]

　　封山寺遺址位于建昌營鎮(zhèn)前窩子村南500米的高臺地上，西距冷口沙河約300米，南臨大陵山，東臨馬墳。遺址土壤為黃沙土，呈不規(guī)則方形，最長端為180米，最寬端約120米，總面積約21000平方米，現(xiàn)整體保存完好。遺址文化層堆積可分為上下兩層。下層堆積厚，土質(zhì)較軟，成灰褐色，包含遺物豐富，文化層厚1—2.5米。在臺地四周斷崖上暴露多處灰坑，地表有較多陶器殘片和少量石器。石器有石刀、石斧、石鐮等；陶器中的鬲有筒形鬲、花邊鬲。鬲足有尖足和柱足。另有尊、罐、盂、盆、紡輪及陶雕塑動物等。陶質(zhì)以夾砂褐陶居多，其次為夾砂灰陶、磨光灰陶等，紋飾有細(xì)繩紋、附加堆紋、刻畫方格紋等。從封山寺采集的泥質(zhì)磨光灰陶筒形鬲和尊，與遼西赤峰藥王廟、蜘蛛山、寧城小榆樹林子以及河北蔚縣三關(guān)遺存的筒形鬲與尊相同，均屬于西遼河系夏家店下層文化的遺存，是這一地區(qū)夏商周三際主要考古文化的實物體現(xiàn)。而那種夾砂褐陶花邊口繩紋鬲，在天津圍坊三……[詳細(xì)]

　　喜峰口長城在寬城滿族自治縣境內(nèi)，長約50公里，是明代中原通往北疆和東北邊陲的咽喉要道，因歷史久遠(yuǎn)且從未進(jìn)行過人工修復(fù)的長城原貌而聞名。由于位置險要，這一重要關(guān)口曾是歷史上的兵家必爭之地，抗日戰(zhàn)爭時期這里曾爆發(fā)過喜峰口戰(zhàn)役。喜峰口是萬里長城重要的軍事關(guān)隘。八十年前，國民黨二十九軍在長城喜峰口夜襲日軍，取得了自“九一八”事變以來的首次大捷，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，用大刀砍出了中國軍隊的威風(fēng)，并由此誕生了著名抗戰(zhàn)歌曲《大刀進(jìn)行曲》。喜峰口長城抗戰(zhàn)開始于1933年3月9日，結(jié)束于4月13日。1933年3月，日本侵略軍進(jìn)逼長城，平津危急。宋哲元、張自忠、趙登禹等愛國將領(lǐng)率國民革命軍第二十九軍在中共地方組織和抗日民眾的支援下，與日本侵略軍展開生死搏斗，苦戰(zhàn)七晝夜，殲敵五千，一戰(zhàn)成名。喜峰口防線經(jīng)歷多次激戰(zhàn)始終屹立不倒。當(dāng)年的日本《朝日新聞》也不得不承認(rèn)：“明治大帝造兵以來，皇軍名譽(yù)盡喪于喜峰口外，而……[詳細(xì)]

　　凌宵寺始建于五代，是一座有著二千多年歷史的寺院。相傳，天上的文曲星和財神爺在一次王母娘娘的生日宴會上，因為多喝了幾杯御酒，就又偷了一壺下凡來到位于河北唐山一個叫“豐潤”的小鎮(zhèn)后面的小山上偷偷喝酒�？伤麄兊摹芭e止”全被“法眼通天”的如來佛祖看到。如來派了釋伽牟尼佛和南無阿彌陀佛，率二郎神和韋馱菩薩等一行十幾個菩薩和尊者來尋找他們。后來又耽心他們兩個酒醉不醒，又派觀音菩薩和消災(zāi)延壽藥師佛來給他們“醒酒”……由此可見我佛如來以“慈悲為懷”的菩薩心腸，凌宵寺也因此一直供奉著這十幾位菩薩。據(jù)史料記載，凌宵寺在唐朝時的香火鼎盛。因為觀音菩薩和消災(zāi)延壽藥師佛的“藥方”又“靈”又能“消”，原本給它取名為“靈消寺”。因與天庭扯上“關(guān)系”，故命名為“凌宵寺”。每年到此來向菩薩“頂禮膜拜”，討要“消災(zāi)延壽”秘訣的人高達(dá)三百多萬人次。許多文人墨客也到于此，留下不少頌揚(yáng)的詩篇。唐代著名詩人 在落難時，曾到此寫下“”……[詳細(xì)]

　　延古寺始建于公元前六十六年漢明帝劉莊時代，供奉國教教祖元始天尊、太上老君。當(dāng)時古寺香火旺盛，神庇眾生。唐貞觀二十一年，左翼馬軍總管尉遲恭，字敬德，奉旨重修廟宇，再塑金身。星轉(zhuǎn)斗移，時空變換，轉(zhuǎn)眼千年古寺幾經(jīng)滄桑。唐山企業(yè)家孫宏文先生、方東枚居士，靈通佳境，造福一方，宣楊佛法，恩澤眾生，宏愿心生。出資重修延古寺。于公元二零零七年十一月十七日奠基開工，古寺?lián)Q新顏，山川隨寺秀，佛緣共天長。延古寺發(fā)楊光大，更現(xiàn)輝煌。全寺建筑為最高境界的明清經(jīng)典，雕窗畫棟，斗拱飛檐，雕刻門窗選材上乘、技藝精湛，貼金彩繪是中華古建首選形式金龍和璽，整個廟宇偉峩嵩立，金碧輝煌。為弘楊佛之博大精深的中醫(yī)中藥文化，大雄寶殿供奉東方琉璃藥師佛，日光月光侍奉兩旁，十二藥差左右護(hù)法，十大中華名醫(yī)偏殿值勤，天王殿內(nèi)彌勒佛笑口長開喜迎善男信女，四大天王橫眉怒視人間惡念，韋陀面北照看院內(nèi)古銀杏樹，哼哈二將嚴(yán)把寺廟大門，神靈祈禱眾生免災(zāi)……[詳細(xì)]

　　位于藥王廟養(yǎng)生文化區(qū)，由遼寧王佛禪寺投資建設(shè)，投資1.2億元，占地100畝，建筑面積9000平方米。計劃分兩期建設(shè)，一期建設(shè)大殿和齋堂等工程，二期建設(shè)天王殿、觀音殿、山門殿等建筑。一期工程計劃2013年6月底開工，2014年5月底完工。 原址位于唐山市豐南區(qū)西南部（現(xiàn)東田莊鄉(xiāng)），始建于明嘉靖二十七年，數(shù)百年香火鼎盛，神奇?zhèn)髡f眾多，每年農(nóng)歷四月二十八是此廟廟會，方圓數(shù)百里的人們云集于此，求醫(yī)、問藥、燒香還愿、捐款捐物，來此寺敬香者據(jù)簽布記載涵蓋7省18縣。 明末清初，翰林學(xué)院院士李來秀考取探花，執(zhí)掌密云縣知士，由于官場-，被他人頂替。李來秀看破紅塵，為避戰(zhàn)亂，流落到豐南西的藥王寺削發(fā)為僧。順治初年修成正果，康熙三十九年在寺中圓寂，人稱函-師或老仙師。 涵宏和尚功德圓滿，真身供養(yǎng)百年不腐，藥王廟名聲大振，盛極一時，成為京東關(guān)里赫赫有名的廟宇。由于歷史原因藥王寺被毀，幾近廢墟�！�…[詳細(xì)]

　　棲云寺坐落在河北省遵化市侯家寨境內(nèi)的鷲峰山上，建筑年代久遠(yuǎn)，歷史、文化內(nèi)涵十分豐富。從唐代初期開始，棲云寺便歷盡滄桑，其間雖然迭經(jīng)興廢，但始終表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。棲云寺究竟建于何時?史無明文記載。據(jù)明孝宗弘治四年所刻《重建鷲峰山棲云寺記》碑文稱，寺之始建年代，“纖細(xì)莫能究”。在中臺即舍身臺的下巔，建有棲云寺，建筑面積2100平方米，據(jù)寺內(nèi)碑文記載：該寺始建于隋朝，唐天佑年間重建，大遼期間重修。歷史上曾經(jīng)過七次重建，四次修建，距今以有一千三百余年。保存完好，古色古香。寺內(nèi)兩株參天老柏，老樹新枝，蒼勁挺拔。據(jù)傳，兩株老柏曾因聽六世老祖講經(jīng)而得道成仙，距今以1400余歲。當(dāng)?shù)匕傩罩v，每當(dāng)夜深人靜，山風(fēng)吹來，柏枝隨風(fēng)作響，發(fā)出翁翁的聲音，隨風(fēng)力的大小聲音也時強(qiáng)時弱，好似人語，故曰老柏誦經(jīng)。棲云寺右上方有一古廟，系后人為供奉佛教禪宗六世祖慧能大師等主持而建。山頂有連綿的長城和敵樓數(shù)座，現(xiàn)保存基本完好……[詳細(xì)]

　　千佛山，位于冀東豐潤，屬燕山余脈。其脈似飛龍，形如臥虎，草深林密，宛若仙境。南臨渤海，北依燕山，其山勢平緩，綿延疊翠、林木郁郁，一派靈秀。傳二千三百年前秦始皇嬴政曾求仙至此，嘆此山脈之神奇。公元六百四十五年，唐王李世民東征高麗屯兵于此，太宗夜夢千佛，逐賜名千佛山，并下旨建千佛禪院，后易名千佛寺。唐代高僧道膺法師曾在此地隱居修行。千佛寺歷經(jīng)唐宋元明清，代有興廢。佛歷二五五二年（公元2008）凈行優(yōu)婆塞祖廓，法名明心，號無我，夜夢奇瑞，自感此山當(dāng)興，倍感善緣和合，于佛前發(fā)弘誓愿恢復(fù)古剎，重矗殿堂，造像安僧，弘佛正法。同年，由河北省民族宗教事務(wù)廳，批準(zhǔn)千佛山千佛寺開放為佛教活動場所，是年九月得中國佛教協(xié)會會長上一下誠大和尚親筆手書：“唐山千佛山”“唐山千佛寺”之題字；祖廓大居士發(fā)大菩提心，舍凈資興建寺院殿堂。同期奠基動工，動工之初，即現(xiàn)無上祥瑞，佛光示現(xiàn)，法喜充滿，巍巍寶相莊嚴(yán)，千佛山靈光再現(xiàn)。……[詳細(xì)]

　　渤海明珠溫泉養(yǎng)生會館位于渤海國際會議中心西部，經(jīng)營面積12000余平米，擁有9000平米的水上設(shè)施，是集溫泉、洗浴、休閑、度假、會議、商務(wù)、旅游于一體的超五星級溫泉度假勝地，是唐山地區(qū)最大的高端休閑溫泉商務(wù)會館。會館貝殼狀橢圓形的建筑造型獨具特色，頂層采用目前世界最先進(jìn)的膜結(jié)構(gòu)材料，長短軸跨度之大，尚數(shù)國內(nèi)首例。從空中鳥瞰，會館及與其相鄰的體育館，大小子母貝殼形狀相映成趣，蘊(yùn)涵“水上明珠”的良好寓意。會館擁有3000平米的標(biāo)準(zhǔn)溫泉游泳池，所用溫泉水均采自地下1500米的地?zé)崴�資源，富含鉀、鈣、鎂等多種微量元素和礦物質(zhì)，常年保持34攝氏度的恒溫，具有保健、養(yǎng)生、美容等功效，備受人們喜愛和推崇。走進(jìn)這只超大的貝殼里面，生機(jī)盎然的綠色植物，線條流暢的溫泉池，溫度適宜的溫泉水，讓人不禁油然產(chǎn)生一種親近感。渤海明珠溫泉會館，秉承亞洲溫泉泡湯文化的精髓，以濃厚的溫泉文化為底蘊(yùn)，開發(fā)推出了溫泉理療、土耳……[詳細(xì)]

　　佛鑿于五里山東端的巨石之上。這塊巨石共鏨刻了67座石佛，中間一座最大，高330厘米，臉寬90厘米，胸寬174厘米，肩寬200厘米，體雄壯，面方圓，鼻梁直挺，大耳垂肩，環(huán)眼薄唇，眉蘊(yùn)豪光，表情莊重威嚴(yán)。大石佛像兩端，雕刻著形態(tài)各異的小石佛，左側(cè)28個，右側(cè)32個，分行平行排列，大者高35厘米，小者不足25厘米。這些小石佛像結(jié)跏坐于蓮花座之上，有的雙手合十，有的雙手呈八字形，均作高肉髻，身披袈裟,形象逼真奇特,手法近似淺浮雕或高浮雕,雕工精細(xì),時代特色明,是研究古代宗教藝術(shù)與宗教史之重要實物資料。根據(jù)河北省古佛像研究專家斷定,此石佛造像的造型和雕造手法應(yīng)屬北魏時代�！队榔礁�志》記載：石佛寺，在縣西十里。南皮張?zhí)珡?fù)《石像寺后山即事詩》云：岡巒參互接黃臺，風(fēng)日清佳我獨來。石像幾經(jīng)殘劫后，野棠無數(shù)向人開。團(tuán)山東走仍南面，灤水西流自北迥。多謝偕游老開士，為余指點立蒼苔。又：令支四月苦風(fēng)沙，雨后登臨靜不……[詳細(xì)]

　　時代：舊石器時代孟家泉舊古器文化遺址位于河北省玉田縣城東石莊村北，北依京沈公路，西臨榮輝河，南靠京秦鐵路，周圍地勢平坦，交通發(fā)達(dá)，村莊稠密，景色宜人。遺址東西長90米、南北寬75米，原為一水域廣闊的水泉，也是榮輝河源頭之一，八六年水泉出現(xiàn)干涸現(xiàn)象，時有群眾挖山取土，發(fā)現(xiàn)龍骨，即動物石，為此被確定為舊古器時代文化遺址。一九八六年六月，中國科學(xué)院與古脊椎動物和古人類研究所李毅來孟家泉，同市縣文物部門共同試掘，并對部分出土標(biāo)本做碳14測定，認(rèn)定孟家泉遺址為舊時器時代文化遺址，引起國家有關(guān)部門的高度重視。一九八六年九月，古人類學(xué)家賈蘭坡教授進(jìn)行勘察，給予高度評價。十月，中科院李毅、董視安等人正式發(fā)掘，打了一個5×5的探方，出土了部分馬、羊牙、魚牙和智人牙一顆。一九八七年四月，這些出土標(biāo)本參加省成果展覽獲好評。同年六月，李毅等人又來發(fā)掘，因水大未能成功。一九八八年八月八日，孟家泉遺址被公布為唐山市重……[詳細(xì)]

　　遷西普陀禪寺位于遷西縣新集鎮(zhèn)鳳凰山，乃觀音大士示跡之圣地，唐王爭東于此，觀音大士顯靈慈悲救護(hù)，遂免于難，唐王感念佛恩，故于山頂建南海紫竹院，每年二月十九觀音誕辰日為廟會，規(guī)模盛大、法雨普潤、四生沾恩、寶剎于后世均有修繕。清道光年間有僧釋真法主持，時道風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，香火鼎盛，聞名于世，文革期間被毀。二十一世紀(jì)初，本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，百廢代興，人生思善，佛教復(fù)萌，2005年十月初一，釋隆航法師（偽仰宗十三代禪師）應(yīng)新集村兩委邀請駐錫鳳凰山。師入住首夜，即夢觀音大士賜袈裟覆身，故于次日佛前發(fā)愿，盡此報身，誓于山下建普陀禪寺，宣揚(yáng)正法，普濟(jì)群生。立愿之初雖常以粗食野果療軀，亦堅實不退，師之宏愿，苦行，感化善眾，地方政府大力支持，諸大檀越，四眾弟子，誠心助道護(hù)持，恪盡全力，輸金供粟，歷時四載，相繼建成大雄寶殿，雙層寮房等。寺院占地二十余畝，格局合理，功能完備，僧俗兩便，眾生獲福。建設(shè)期間，有遷西菩薩戒護(hù)法居士能……[詳細(xì)]