庫(kù)倫三大寺位于內(nèi)蒙古自治區(qū)庫(kù)倫旗駐地庫(kù)倫鎮(zhèn)中部。庫(kù)倫是17世紀(jì)建立的古城。城內(nèi)依北高南低的斜坡分層建筑有壯觀的三大寺：興源寺、福緣寺、象教寺。庫(kù)倫旗是清代內(nèi)蒙古唯一實(shí)行政教合一的-旗，是蒙古族崇尚的宗教“圣地”。興源寺是旗政教中心，福緣寺為財(cái)政中心，象教寺為-住所。興源寺始建于清順治六年（1649年），正殿有61根瀝金龍柱，面闊、進(jìn)深各九間，有“八十一間殿堂”之稱，天王殿、山門兩側(cè)有配殿、鐘鼓樓等，占地2.5萬(wàn)平方米，為藏漢結(jié)合式-廟，現(xiàn)設(shè)博物館。福緣寺建于乾隆七年（1742年），有山門殿、誦經(jīng)殿、佛殿、老爺廟等四重殿宇及偏殿、鐘鼓樓，原有舍利塔，“0”中被毀。象教寺亦為四進(jìn)院落，山門內(nèi)有彌勒殿、無(wú)量佛殿、玉柱堂、佛母殿、寢殿、影壁等。三大寺建筑具有蒙藏漢文化相結(jié)合特色，有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，并有深刻的民族文化內(nèi)涵�！�…[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市庫(kù)倫旗該寺俗稱“邁德爾格根廟”，又稱“那順之都吉勒呼里特”，是一座藏傳佛教格魯派寺院。始建于1920年。壽因寺現(xiàn)存大殿為漢藏結(jié)合風(fēng)格建筑，二層三頂式。正面前出3間抱廈，4根石雕明柱支擎第一、二層建筑。前檐斗拱作木雕虎頭、象頭。屋頂前部為卷柵式，中部、后部為單檐歇山式。大殿內(nèi)有彩繪，并且供奉佛像。大殿門前西南墻內(nèi)側(cè)，繪有十八層地獄輪回圖。2013年，壽因寺大殿被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　天女神廟位于庫(kù)倫旗庫(kù)倫鎮(zhèn)中心河南岸，庫(kù)倫一中東側(cè)。據(jù)記載，吉祥天女神廟為錫勒?qǐng)D庫(kù)倫旗三任扎薩克達(dá)-班禪達(dá)諾門汗西布扎袞如克于清順治十二年（公元1655年）監(jiān)工督建。當(dāng)時(shí)，西布扎-奉五世0-和四世班禪之命，離開西藏東渡東蒙古時(shí)，五世0-便把自己供奉的吉祥天女畫像賜給西布扎-，此后西布扎-做為其護(hù)身佛一直供奉在身邊，直到晚年，監(jiān)造天女神廟，將天女神像供奉于廟中，并立下舉辦各種法會(huì)和供奉的禮規(guī)。從此，吉祥天女神便成了錫勒?qǐng)D庫(kù)倫的主神，備受人們的信崇。吉祥天女，亦稱吉祥天母，俗稱天女神。吉祥天女廟住持達(dá)-，拜見錫勒?qǐng)D庫(kù)倫政教首領(lǐng)扎薩克達(dá)-時(shí)，扎薩克達(dá)-還需起身還禮，并讓座賞茶。吉祥天女廟除在本旗幾個(gè)自然村有哈力亞圖（屬民）外，在遼寧省清河門地區(qū)還有高、馬、劉、李、羅等姓莊頭，每年定期繳納貢品。吉祥天女廟，現(xiàn)有正殿3間，東西配殿各3間，均為硬山式建筑（誦經(jīng)殿，白塔和山門殿均在文革中被毀），占地297……[詳細(xì)]

　　明晃晃、綿亙起伏的“塔敏查干沙漠”自奈曼旗東部伸入到庫(kù)倫旗，曲折蛇行入科爾沁左翼后旗境內(nèi)，號(hào)稱“八百里瀚�！�。(塔敏查干，蒙語(yǔ)，譯為“魔鬼”或“地獄”)。塔敏查干沙漠，呈東西走向，在庫(kù)倫北部坨甸區(qū)的南沿，海拔250米—300米之間。旗境內(nèi)長(zhǎng)約60公里，寬約5公里，總面積280平方公里，橫慣六家子鎮(zhèn)、茫汗蘇木、額勒順鎮(zhèn)、庫(kù)倫鎮(zhèn)四個(gè)蘇木鎮(zhèn)。交通便利，在這浩瀚的沙海中，植被稀少。除其腹地生長(zhǎng)的黃柳條、沙蒿、駱駝蓬等少許沙地植被外。一概是金光燦燦的明沙，有的沙丘高達(dá)70—80米，連綿起伏，廣裹無(wú)際。在酷熱的夏日，沙漠深處偶而會(huì)出現(xiàn)“沙市蜃樓”的奇觀，或樓臺(tái)殿閣，或都市風(fēng)光，綃縱即逝，如夢(mèng)如幻。是庫(kù)倫旗生態(tài)旅游中的優(yōu)良旅游區(qū)，也是東北地區(qū)最大的沙漠帶。2005年，科左后旗投資商在庫(kù)倫旗瓦房牧場(chǎng)三分場(chǎng)處投資興建了塔敏查干沙漠旅游區(qū)。增設(shè)了沙漠騎馬、騎駱駝、沙漠探險(xiǎn)、滑沙、沙灘排球、足球。沙地跑車等游樂(lè)……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：遼靈安州遺址，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市庫(kù)倫旗扣河子鎮(zhèn)黑城子村村北，是遼代時(shí)期的古城遺址，遺址東西長(zhǎng)600米，南北長(zhǎng)680，城墻底部寬6米，上部寬3—4米，殘高約2米余。面積為408000平方米，在西城墻為正中偏南處，有一高臺(tái)建筑址，南北長(zhǎng)60米，東西寬30米，高山城內(nèi)地表2米。夯土板筑城墻，基寬20米，最高處約10米。城內(nèi)有十字形街道，建筑臺(tái)基。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　象教寺位于興源寺東側(cè)，與興源寺僅一墻之隔。始建于康熙九年（公元1670年），通稱“上倉(cāng)”（“倉(cāng)”意為公寓、寓所），是札薩克達(dá)-居住的地方和辦公的場(chǎng)所。象教寺的建筑格局與興源寺不同，山門在圍墻內(nèi)，為一進(jìn)院落，是-跳布扎的場(chǎng)所，山門為三間歇山頂式建筑，辟三個(gè)門，中間為大，兩側(cè)為小。進(jìn)山門便是跳布扎的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)前靠近圍墻處有一面硬山式八字影壁，高一丈余，東西長(zhǎng)約十余丈，猶如一扇高大的屏風(fēng)與山門遙相呼應(yīng)。二進(jìn)院落的迎面便是象教寺正殿，三間單檐歇山頂建筑，殿內(nèi)主供一人高的彌勒佛像，故又稱彌勒佛殿。正殿后面為一堵花墻，正中為一座垂花門，步入垂花門便是第三院落，迎面為五間硬山式建筑，即無(wú)量壽佛殿，是札薩克達(dá)-供佛的場(chǎng)所。兩側(cè)各有六間圓山頂廂房，與第二進(jìn)院落內(nèi)的廂房相連，是-印務(wù)處（辦公處）的辦公地方。象教寺是行使政教權(quán)力的中心所在。在象教寺聽人使喚的格伊格-出得門來(lái)便覺(jué)著高人一等，不把其他廟里的-放在眼……[詳細(xì)]

　　位于庫(kù)倫旗庫(kù)倫鎮(zhèn)。建于清康熙五十八年，為藏漢混合式藏傳佛教寺廟，面積7000余平方米。分東西兩院，東院為-住所，現(xiàn)已不存；西院為寺廟，有山門、大殿、天王廟、羅漢廟等建筑。大殿為漢藏混合式建筑，面闊、進(jìn)深各9間，殿內(nèi)有64根朱漆瀝金龍大柱，梁、枋、斗拱、門、窗均為木雕并彩繪，雕梁畫棟，圖案絢麗多彩。殿前有鐘樓，鼓樓已毀。庫(kù)倫旗于清順治三年（1646年）正式確定為政教合一的特別旗，稱為錫埒圖庫(kù)倫扎薩克-旗，興源寺就是最高的政教權(quán)力機(jī)構(gòu)，錫埒圖扎薩克-在此坐床�，F(xiàn)已修復(fù)為宗教博物館。旅游時(shí)間:可選擇正月或七月去當(dāng)?shù)芈糜�。因興源寺每年會(huì)舉行盛大的法會(huì)4次，屆時(shí)全旗大小-全部參加。正月和六月的十四、十五兩天為跳鬼會(huì)，每隔三年即逢牛、蛇、雞年舉行一次‘-‘法會(huì)。這是規(guī)模尤為盛大的法會(huì)。法會(huì)從七月初五至初七，用3天時(shí)間整修座位，從初八正式開始至十四日，共7晝夜。每逢嘛呢法會(huì)，興源寺內(nèi)外香客云集，當(dāng)街貨攤……[詳細(xì)]

　　福緣寺位于庫(kù)倫旗庫(kù)倫鎮(zhèn)。建于清乾隆七年（1742年），廟建成后乾隆皇帝賜名福緣寺。福緣寺一連四重殿宇，由山門寺、誦經(jīng)殿、佛殿和老爺廟組成。錫勒?qǐng)D庫(kù)倫歷史上雖然以-旗著稱，但是原來(lái)沒(méi)有-教的學(xué)塾（喇倉(cāng)）。1926年始設(shè)卻伊喇倉(cāng)（哲學(xué)學(xué)塾），并在山門殿前整修一處進(jìn)行出題辯論的場(chǎng)所。最初聘請(qǐng)壽困寺邁達(dá)里呼圖克到庫(kù)倫做伊喇倉(cāng)的主持大-。1929年從土默特聘請(qǐng)一位-做主持大-。后由修學(xué)于西藏哲蚌寺的畢力根繼任主持大-職務(wù)。福緣寺在主持大-之下設(shè)德木齊-一名輔佐管理寺廟事務(wù)。此外還有尼日巴、包伊達(dá)等執(zhí)事-。卻伊喇倉(cāng)設(shè)立初期與福緣寺沒(méi)有隸屬關(guān)系。1928年福緣寺與卻伊喇倉(cāng)合并到一起，共有-121名。福緣寺與卻伊喇倉(cāng)合并后，除舉辦例行法會(huì)外，時(shí)間最長(zhǎng)，最獨(dú)具特色的是卻伊喇法會(huì)。卻伊喇法會(huì)一年四季都舉行，而且每季度分3次舉行一次。第一次為1個(gè)月，第二次為20天，第三次為15天。卻伊喇倉(cāng)對(duì)修學(xué)于喇倉(cāng)的-可以授……[詳細(xì)]

　　奈林稿遼墓群位于庫(kù)倫旗奈林稿鄉(xiāng)境內(nèi)的木頭營(yíng)子和勿力布格村，為遼代圣宗時(shí)期墓葬。在木頭營(yíng)子村附近的兩座墓葬，是一座較大型的壁畫墓及其右側(cè)的一座石室小墓。壁畫墓的墓道、天井和墓室磚壁上，繪有內(nèi)容豐富、色彩絢麗、濃郁的北方游牧民族的特色的壁畫，描繪了北方游牧民族契丹人的生活，車馬出行，飲食享樂(lè)和風(fēng)俗習(xí)尚。尤其是前石中的仿木結(jié)構(gòu)彩畫，人物形象逼真。石室小墓墓室雖然被破壞，但墓內(nèi)大量出土的金銀器卻保存了下來(lái)，其中青瓷器燒制精細(xì)，鈾色光潤(rùn)，內(nèi)中一件深腹青瓷碗，為出土青瓷中的佳品。鋸考證我國(guó)南方越窯中的產(chǎn)品。在勿力布格村發(fā)掘的兩座墓葬，均為磚石結(jié)構(gòu)的大型多石墓。其中村西南的一座墓葬，由墓道、天井、墓門、甬道、南北耳室和主室七部分組成。在墓道、天井、墓門的墻壁上繪滿壁畫，總面積60平方米。有《出獵圖》《歸來(lái)圖》《舞樂(lè)圖》等。……[詳細(xì)]