黃家祠又稱黃氏書室，祠堂是漢民族祭祀祖先或先賢的場所。在廣東省惠州市惠城區(qū)環(huán)城西路36號，是歸善縣（今惠陽市、惠東縣、惠城區(qū)、寶安區(qū)部分地方）黃氏的祖祠。建于清道光壬寅年（1842年），后改為黃氏書室。黃家祠為三進式院落，左側(cè)另有三進配房以小巷側(cè)門聯(lián)接，建筑總面積1000平方米。一進面闊五間，進深三間。大門兩側(cè)次間與明間前面各安放一條弓形石枋，枋下兩邊使用石質(zhì)角替，枋上承放石獅，獅上置一斗三升斗拱�；◢徥�大門高峻雄偉，高3.6米，闊2.05米。大門匾額“黃氏書室”四字，楷書、陰刻，每字50X60厘米；楹聯(lián)“績著循良第一”、“家傳孝友無雙”，行書、陰刻，每字25X40厘米，字體俊逸流暢，有較高的書法價值。入門兩側(cè)有須座門墩石一對，通高63厘米、通闊54厘米。聯(lián)接一、二兩進的回廊共有三部分組成，中間硬山式屋頂、前后兩間為卷棚式屋頂，此種做法既擴大了前天井的深度，又顯得富有變化。卷棚廊梁上安放八……[詳細]

　　陳百萬家族建筑群（含陳百萬宅、聘君陳公祠、洛峰陳公祠）位于博羅縣龍華鎮(zhèn)旭日村。這是一個有著300多年歷史的典型明清嶺南建筑風(fēng)格的古村落，整個古村占地面積10萬余平方米，古房屋有600多處，整體呈塊狀排列。保存最為完好的是陳百萬故居和四座家族祠堂。陳百萬是古時候這個村子的首富，原名陳瑞龍，生于清代雍正4年，他是一位商人。經(jīng)營“糧油糖，日雜，建材，”等生意。經(jīng)商成功發(fā)財致富而遠近聞名，人稱陳百萬。因為他是陳氏家族中最為出色一位，所以就以他為代表而命名這個古村落。陳百萬故居建于清朝乾隆十一年（1746年），坐南向北，通面闊46米，通進深32米，占地面積達1472多平方米。硬山頂，龍船脊，陰陽瓦。墻下部花崗石砌、上部青磚清水墻。頭進大門為凹斗門，入門為下堂，堂中設(shè)屏門，兩側(cè)為耳房。中間天井地面均用花崗石鋪成。二進中堂兩側(cè)置廂房。三進上堂內(nèi)設(shè)神龕供奉祖先牌位，兩側(cè)置廂房。當(dāng)?shù)赜酗L(fēng)俗村民生了男孩子，就……[詳細]

　　陳炯明墓位于廣東省惠州紫薇山上，于文革時被毀，現(xiàn)已修復(fù)。陵墓是民國時期的亭式建筑，墓碑高約3米，俯視西湖。碑銘為國學(xué)大師章太炎親筆題字。其墓園歷經(jīng)風(fēng)雨主體仍未損毀。1990年，被惠州市政府列入市級文物保護單位。為對歷史的尊重，惠州市于2012年4月出資2100萬元人民幣修繕陳炯明墓園。墓園占地面積約7754平方米，除對陳炯明的墓冢、墓碑亭進行修復(fù)外，還恢復(fù)了墓前廣場以及墓園陳列室、管理房、雕塑臺等。2015年廣東省人民政府公布為廣東省文物保護單位�！�…[詳細]

　　田坑村古建筑群 （俗稱“田坑古城”）位于廣東省惠東縣多祝鎮(zhèn)，始建于明末，建成于清乾隆年間，距今已有300多年歷史，是惠東境內(nèi)一座比較大型且保存比較完好的客家古村寨，為四合院式民宅。 2008年，田坑村古建筑群被列入廣東省文物保護單位。田坑古城包括20多座建筑及眾多房屋，建筑布局對稱有序、構(gòu)思精巧、風(fēng)格獨特，美觀莊重，具有濃郁的地方民俗文化意味。村內(nèi)有18條古樸的巷道、圍龍屋、碉樓、高聳的城墻以及近400間房廳，都有很高的文化保護價值。 據(jù)介紹，田坑古城始建于明末，建成于清乾隆年間，距今已有300多年歷史。1686年(康熙二十五年)，陳氏入惠始祖第八世西峰公首次購入部分土地，開始建造房屋。1736年(乾隆初年)，陳氏第八代裔孫齋公在“富奏百萬，修治黃河”的同時，第二次購入田坑大部分土地，并大舉營造田坑城。1773年(乾隆三十八年)，陳氏十世裔孫贊琰、孫贊志主持修建大夫宗祠，并完善四周城墻……[詳細]

　　時代：民國惠州留丹亭,位于惠州市市區(qū)西湖點翠洲。民國2年（）為紀念辛亥惠州“馬安之役”犧牲的陳經(jīng)等15名烈士而建。亭名“留丹”，取文天祥詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之意。1916年改亭為閣，1927年閣壞，改為中山亭，1935年重筑亭，仍名“留丹”，又名“烈士亭”。1959年，又改亭為閣，面積380平方米，平面呈“工”字形，閣頂以莊重大方的歇山造與坡度平緩的卷棚式相結(jié)合，閣內(nèi)游廊環(huán)通，白石欄、黃桂落、紅墻碧瓦，整座建筑掩映于扶疏綠葉之中。正門木匾“留丹亭”三字為廖承志手書。門前木刻楹聯(lián)：“殿角生微涼，呼吸湖光飲山綠；天地有正氣，留取丹心照汗青。”聯(lián)語乃東莞學(xué)者陳荊鴻集蘇東坡、文天祥句而撰。正門前還有廖承志詩石刻一通，記錄了抗戰(zhàn)時搶救留港文化人的行動中，廖承志在惠州見聞。1911年武昌起義后，惠州同盟會員組織民軍起義反清。攻占淡水，麾軍馬安圩，圍攻惠州�；葜葜袑W(xué)堂學(xué)生、同盟會員陳……[詳細]

　　黃沙小學(xué)粵贛湘邊縱隊司令部舊址粵贛湘邊縱隊司令部舊址位于惠東縣安墩鎮(zhèn)黃沙村黃沙小學(xué)。其建筑物為三合土泥磚瓦木結(jié)構(gòu)，白墻灰瓦硬山頂為主的“上三下三”普通圍屋，始建于1939年，1940年落成。當(dāng)時是黃沙小學(xué)的校舍，有教室5間、教師宿舍2間，占地面積300多平方米。1948年12月下旬至1949年1月中旬，中共中央香港分局為了貫徹在解放戰(zhàn)爭期間建立鞏固的大塊根據(jù)地，把游擊戰(zhàn)爭推向新的階段的指示，由粵贛湘邊區(qū)黨委在黃沙小學(xué)召開第一次全體會議。會議由中共中央香港分局副書記、粵贛湘邊區(qū)黨委書記尹林平主持。會議傳達了中共中央關(guān)于南方游擊戰(zhàn)爭的重要指示，對1948年的工作進行總結(jié)和回顧，并對軍事、經(jīng)濟、民運等項工作進行了研究和部署。會議期間，中共中央香港分局發(fā)來了中共中央軍委關(guān)于批準成立中國人民解放軍粵贛湘邊縱隊的電報。中央軍委任命尹林平為司令員兼政治委員，黃松堅為副司令員，左洪濤為政治部主任。司令部即……[詳細]

　　廖守問夫婦墓 位于龍門縣沙逕鎮(zhèn)下車村。墓坐西北向東南。平面呈橢圓形，長13.5米、寬12米，用紅沙巖石、花崗巖石、青磚砌筑。磚面左上方有“廖宅墳磚”印章。墓地正中用花崗巖石刻砌成一座石屋，左右設(shè)八角柱、覆盆柱礎(chǔ)，中間嵌一塊墓碑，重檐屋頂，脊置鰲魚。墓碑陰刻楷書，左書廖守問及其妻的生卒年月、下葬日期；中署“顯考：將仕郎豫齋廖公、妣鄭氏孺人之墓”；右記“大明萬歷二十八年庚子二月初十辰時及眾立碑子孫的名字。碑額楷書陰刻“嘉旌義賑”石匾，由龍門知縣王許之題。碑前設(shè)石祭臺。墓碑前面左右兩邊石基座中各嵌2塊碑記，楷體陰刻，字體端正清秀。左一塊碑文為明隆慶六年（1572年），增城胡庭蘭撰寫的賀書，記述了廖守問輸粟助賑等情況；另一塊為明萬歷四年（1576年）十一月二十二日由廖守問自制碑文。記述妻鄭氏生平和修筑壽基的經(jīng)過。右方的二塊碑記：一碑的表層風(fēng)化，字跡已脫落，無法辨別，另一塊碑文較為清楚，是廖守問因修……[詳細]

　　惠東龍峰祖廟 位于惠東縣大嶺鎮(zhèn)譚公村九龍峰。建于明代，原名譚公祖廟。九龍峰座落于蓮花山脈南端、西支江畔。因山峰宛若九條游龍，故名。廟宇處于該山腹地，故又叫九龍祖廟。清道光三年（1823年）由鄉(xiāng)眾捐款重修，當(dāng)年的《增修九龍峰譚公廟碑記》尚存廟內(nèi)。 龍峰祖廟通面寬23.8米、通進深21.5米，為抬梁與穿斗混合式構(gòu)架，磚木結(jié)構(gòu)。內(nèi)置12根方石柱和12根圓木柱為支撐，梁架的駝峰、瓜柱等構(gòu)件雕刻有精細的紋飾圖案，外壁兩側(cè)及后壁均有灰塑，內(nèi)壁繪壁畫，內(nèi)容為神話傳說和民間典故。大門上 書“龍峰祖廟”，兩邊書對聯(lián)：“聲動虎蛇龜盡伏；功施風(fēng)雨露無偏�！睆R內(nèi)正堂供譚公真人塑像，有光緒十五年（1889年）惠州知府李□鎰所贈木匾一塊。 譚公真人俗名譚德，相傳為元末時人。據(jù)《惠州府志》記載：譚公真人童年常在此放牧，據(jù)說他神通廣大，能伏龍馴虎，呼風(fēng)喚雨，為民造福，后在此得道。當(dāng)?shù)厝罕姙榧o念他而在此建廟。并先后在該……[詳細]

　　碧滟樓位于秋長街道周田村，是清代著名華僑領(lǐng)袖“吉隆坡之父”葉亞來的故居，與葉氏宗祠相距大約1公里。建于1889年，是葉亞來發(fā)達后回鄉(xiāng)捐建，也是他成功的標志。碧滟樓是集傳統(tǒng)客家建筑工藝建成，內(nèi)部有形狀各異的院落，結(jié)構(gòu)布局得體實用，是一幢惠州地區(qū)典型的客家傳統(tǒng)四0圍屋，正門接開闊的禾坪。前方開一半月形水塘，水塘兩端對稱矗立多對旗桿夾(功名碑)。平面呈長方形，長60多米，寬近37米，建筑面積近2000平方米。從遠處看依山而立，非常壯觀。昔日的豪華，還能夠從高大氣派的0建筑上看得出來。與其他眾多古民居相比，碧滟樓氣勢恢宏，屋頂層層疊疊，外檐裝飾華麗，引梁、瓦唇、擋板都飾以精美的雕刻，屋內(nèi)的墻壁上都裝飾有精美的壁畫。故居正門上方鑲嵌“碧滟樓”三字石刻門額是清代著名才子江逢辰所書，其上置一牌樓，墻體上端塑正脊兩卷紋翹角，碉樓正脊兩端飾博古紋灰塑，垂脊亦為卷紋翹角，頗為生色靈動。一進門樓則緊接橫向相連三……[詳細]

　　羅岡圍位于廣東省惠州市惠東縣稔山鎮(zhèn)范和村委會南門村，建于清代。該圍坐東北向西南，平面呈矩形，南門至北門總進深90.15米，東門至西門總面寬90.65米。-四面由108間單棟建筑分成四排圍成一個“口”字，每排中間第一層置門洞，以所對應(yīng)的方向分別稱之為東、南、西、北圍門，門上的第二層為高出的望樓并在其上置神龕。圍內(nèi)建筑由南北門中軸左右對稱六縱列座坐東北向西南的房屋組成，每縱列有前后相接的上三間下兩廊（爬獅式）的八個單元。建筑均為磚木結(jié)構(gòu)，布瓦硬山頂。東西、南北門之間置3.3米寬河卵石巷道相通，其他各列建筑之間置1.5米至2.6米寬的河卵石巷道分隔。南門外置一近似半圓形的甕城，稱之為“籮耳”，甕城內(nèi)靠南門左側(cè)置一尊高0.55米、長0.35米、寬0.3米的坐姿石狗，甕城外門額塑“羅岡圍”三字。與南門對應(yīng)的北門封堵不通。范和羅岡圍建筑布局、風(fēng)格和工藝在當(dāng)?shù)囟紕e具一格，對研究當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史和建筑工藝有……[詳細]

　　車氏宗祠 位于博羅縣泰美鎮(zhèn)車村。始建于明嘉靖年間，后毀于火。清乾隆元年（1836年）重建。祠通面寬20.2米、通進深39.1米，面積889平方米。平面布局為二進院落，依次升高。過殿面闊三間，進深三間，青石八角方柱，蓮花柱礎(chǔ)。過殿兩旁有石欄桿。望柱為紅砂巖石，方形，高1.85米，柱頭呈火炬狀；華板由4塊紅砂巖石雕成，上刻有瑞鶴、蓮花、卷云、龍紋等圖案，高1.35米、寬2.4米。正殿面闊三間，進深三間，紅砂巖角方柱，鼓盤式柱礎(chǔ)。正殿安放祖宗神位，神位案臺下面有一塊案板，案板用紅石雕成，上刻以果品、動物為內(nèi)容的11種圖案。案板腳露出人面獸頭石雕，案板右上端刻有“大明嘉靖二十八年二月朔日”，左上端刻有“九世孫車應(yīng)文男車梁奉置”。 祠內(nèi)保存明代鐵香爐一只，高80厘米、口徑56厘米。香爐下身呈石榴狀，由3支人面獸頭足支撐。爐座為紅石雕成，呈正方形，四面均刻獅子等圖案。1985年博羅縣人民政府公布為文物……[詳細]

　　陳孝女祠 位于博羅縣西25公里龍華圩。創(chuàng)建于南朝，歷代有重修，現(xiàn)存建筑為清道光八年（1828年）重建。通面寬10.4米、進深64米，建筑面積665平方米。平面為四進院落。第一進為頭門，門頂鑲嵌“陳孝女祠”石匾；第二進為過殿，面闊、進深各三間，殿正中上端懸掛“孝持家國”木牌匾；第三進面闊、進深各三間，內(nèi)奉陳孝女塑像。第四進供奉陳孝女父母的神位。懸山灰瓦頂。 祠內(nèi)左為東轅門，右為西轅門。門為斜角方形，寬2.4米、高3.2米。門前為荷花池，池為對角方形。祠內(nèi)保存明代石雕刻花瓶2個，清白玉石香爐一只，明清有關(guān)陳孝女記載碑4通。 陳孝女，名妙圓，博羅沙河張槎村人。為孝敬父母，矢志不嫁。其感藕生蓮孝事聞于梁武帝，南朝大同二年（536年）賜以“孝誠第一”，封龍華護國庇民夫人。廣州刺史蕭譽立祠于龍華寺側(cè)，表為孝女，在張槎鄉(xiāng)置匾。1985年博羅縣人民政府公布為文物保護單位�！�…[詳細]

　　廖氏宗祠座落在龍門縣龍華鎮(zhèn)功武村。建于清末，平面為四進院落式布局，坐東南向西北。面寬19.6米、總進深52.3米。正門前面為廣場，廣場前砌長方形的照壁，照壁前有一口池塘。占地面積共1400平方米。頭門門額置“廖氏宗祠”字，楷書陽刻。兩側(cè)封火山墻，硬山頂，龍船式脊塑有人物花草、鰲魚塑雕，還有檐口置綠色的瓷質(zhì)獅子。門內(nèi)正中設(shè)一木隔屏風(fēng)。柱梁間刻有姜太公訪功吉、八仙鬧海、穆桂英掛帥以及花木浮雕，形神兼?zhèn)洌�呼之欲出。地面鋪設(shè)紅色方磚（邊長均為37厘米）。兩側(cè)設(shè)套間。二進中間是一座四柱歇山頂香亭。亭內(nèi)鋪紅色灰地面，用線界成方磚樣，地面十分光滑。亭頂瓦脊塑麒麟、花鳥灰塑。亭旁種有花木，頗有意趣。左右為廊。三進為正堂，面闊、進深各三間。沿兩旁通道可步入四進，中為祖堂，左、右設(shè)房。通道有橫門。三、四進均為硬山屋頂，瓦脊上置有獅子、鰲魚。地鋪紅方磚。……[詳細]

　　江倩墓 位于惠州市小金口街道白沙堆村。墓規(guī)模較大，長12.6米，寬7.6米，明萬歷三十五年（1607年）重修，湖廣按察使兼理都御史李燾題墓表，都察院右僉都御史周光鎬撰墓志銘。清嘉慶四年（1799年）復(fù)修，中憲大夫吳名瑯題額聯(lián)：橫額為“績?nèi)裟�香”，對�?lián)為“龍真穴的千年盛，水秀山明萬載興”。墓前有石望柱一對，柱上石獅雕刻精細，小巧玲瓏。墓地處廣州至惠州的江邊古道邊上，博羅縣知縣曾于墓后立有保護碑記，墓碑墓表，墓志銘保存完整。據(jù)墓志記載：江倩為“浙江鄞縣人”，“君鼻祖乃宋故相文忠公，諱萬里也，”元初自浙入粵隱居羅浮山。志文稱文忠公“不愛七尺之軀，慷慨為國死難，精忠貫金石，泣鬼神”。“白沙公（即江倩），則其裔孫”，“承口軌不激不俗，義不臣□□□□……羅山之顛，負綱常之重，即其所吐詩歌清風(fēng)峻節(jié)，追綜首陰真祖”。江倩逝世后其子元甫將其葬于白沙堆�！�…[詳細]

　　白馬窯址位于惠東縣白盆珠鎮(zhèn)白馬村田心村民小組，地處蓮花山脈東支白馬山西側(cè)白盆珠水庫南側(cè)，主要分布在白馬河兩岸的小山包上。白馬窯址的瓷窯結(jié)構(gòu)多在“饅頭窯”之列。該窯址是研究廣東地區(qū)陶瓷史和明朝時期粵東瓷器外銷史較為重要的實物資料。目前，在白馬山一帶可見大量窯磚、窯渣、匣砵和各類瓷片及少量的窯壁。白馬窯主要生產(chǎn)日用陶瓷，規(guī)模宏大，產(chǎn)量較高，遠銷東南亞各國。據(jù)他們介紹，在過去以水路運輸為主的年代，像瓷器這么重的物件要運往外地，也要選擇走水路，而白馬窯址地處白盆珠鎮(zhèn)蓮花山脈東支白馬山西側(cè)，白馬山下的白馬河等河流縱橫交錯，水位落差較大，白馬河則直接匯入西枝江，為白馬窯產(chǎn)品的海上運輸通道提供了極大便利。為此，當(dāng)?shù)厝送茰y，當(dāng)時白馬窯生產(chǎn)的瓷器可能從西枝江水道運抵東江，再從東江運到廣州，然后通過沿海港口通往我國香港、澳門及東南亞等地。2015年12月10日，惠東白馬窯址被公布為第八批廣東省文物保護單位�！�…[詳細]