高椅因其三面環(huán)山，一面臨水，宛如一把高高的太師椅而得名。古村現(xiàn)保存有明洪武13年到清光緒7年（1380—1881）連續(xù)500年間的古民居建筑104棟，總建筑面積19416平方米。古村現(xiàn)有住戶594戶，2205人，其中85%的村民為楊姓，侗族，系南宋誥封“威遠侯”楊再思的后裔。高椅古村無論從古民居建筑群落的地理分布還是建筑的形態(tài)特點、以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)與周圍山水園林、地形水系的關(guān)系，都有著極具特色的人文形態(tài)，有著極高的旅游開發(fā)價值。高椅古民居建筑的自然選位符合中國古代《周易》陰陽、五行學(xué)說。古村建筑整體布局按梅花狀排列，巷道與封閉式庭院呈“八卦陣式”將古村分成了五個自然村莊。道路縱橫交錯，宛如網(wǎng)狀，進入村中，如入迷宮，叫人找不著出路，由于地形地物復(fù)雜，幾百年來，這個村子從未受過土匪、強盜的騷擾。古村建筑均為木質(zhì)穿斗式結(jié)構(gòu)，四周封有高高的馬頭墻，構(gòu)成相對封閉的庭院，當(dāng)?shù)胤Q為窨子屋。這種建筑因是高墻密……[詳細]

　　芋頭侗寨古建筑群位于湖南省通道侗族自治縣雙江鎮(zhèn)芋頭村。明洪武年間（1368年～1398年）始建寨，明嘉靖三年（1524年），戶增人旺，建筑規(guī)模擴大，形成村寨。明萬歷年間（1573年～1620年）修驛道，清順治年間（1644年～1661年）遭火災(zāi)，復(fù)建后形成以芋頭溪流為軸線向兩邊分叉布置的七個聚居群。清乾隆四十二年（1777年）建寨腳橋及龍氏鼓樓、牙上鼓樓；清嘉慶五年（1800年）建塘頭橋。清光緒七年（1881年）建塘坪橋。芋頭侗寨古建筑群因山就勢，結(jié)構(gòu)造型具有典型的侗族風(fēng)格。鼓樓、門樓、蘆笙場、古井、涼亭、薩歲壇、古墓葬群、侗族樓屋及青石板驛道等一應(yīng)俱全，其中古樓4座，風(fēng)雨橋3座，門樓1座，古井2口，薩歲壇2個，吊腳樓居室78棟，古驛道1.6公里。寨內(nèi)民居采用“桿欄式”建筑為多。有的采用架立的吊腳樓式，以適應(yīng)南方山區(qū)氣候濕潤，多蚊蟲的特點。屋頂懸山式，施小青瓦或覆蓋杉皮，使得建筑物色彩樸實……[詳細]

　　雜交水稻發(fā)源地—安江農(nóng)校紀(jì)念園，坐落在湖南省洪江市安江鎮(zhèn)溪邊村，占地310畝，建筑面積21605平方米。安江農(nóng)校紀(jì)念園前身為國立第十一中學(xué)職業(yè)部，1939年始建于湖南省武崗縣竹篙塘甫公祠（今湖南省洞口縣）翌年為覓農(nóng)場，遷至黔陽縣（今洪江市）安江鎮(zhèn)郊溪邊村勝覺寺舊址（勝覺寺為明代湘西三大古寺廟之一，文革前毀）1941年1月由省接辦，更名為湖南省第十職業(yè)學(xué)校。1950年2月，湖南農(nóng)業(yè)廳接管，定名為湖南安江農(nóng)林技術(shù)學(xué)校。1953年，袁農(nóng)平從西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè)，被分配來到安江農(nóng)校，從事教學(xué)及雜交水稻研究長達37年之久。安江農(nóng)校歷經(jīng)半個多世紀(jì)的風(fēng)云，不僅培養(yǎng)了近萬名農(nóng)科專業(yè)莘莘學(xué)子，也成為了享譽全球的雜交水稻發(fā)源地。以袁隆平為代表的雜交水稻科研團隊在雜交水稻研究領(lǐng)域，攻克了一個個難關(guān)，取得了一項又一項世界領(lǐng)先成果。袁隆平曾先后獲得第一個國家特頂發(fā)明獎“首屆最高科學(xué)技術(shù)獎”，聯(lián)合國“科學(xué)獎”，“世界糧食獎……[詳細]

　　滿氏宗祠，座落于麻陽縣蘭里鎮(zhèn)，距縣城14公里。宗祠始建于明萬歷三十三年，距今將近400多年歷史。清道光年間，鄉(xiāng)民為紀(jì)念明代名臣滿朝薦而復(fù)修。因年久失修和大水沖毀，此后又曾經(jīng)歷3次修復(fù)。為湖南省文物保護單位，麻陽縣一頗有旅游價值的景點。前后三進五楹，座北朝南，包括右側(cè)邊屋在內(nèi)占地面積約1000平方米。祠前有圍墻圈成院落，祠內(nèi)由前廳、天井、大廳和寢室樓等部分組成。其中共有6根方形白石柱和40根圓木大柱支撐，柱下方形青礎(chǔ)上刻纏枝花紋。月梁、瓜柱和單盤斗上均有精美的雕刻。大廳頂上有幾何紋飾的藻井，兩邊墻壁上嵌“忠孝節(jié)義”四個大字的青石碑，后進為二屋樓房，原是陳列祖宗牌位的“寢室樓”。這座祠堂是九甲支族祭祀滿生公的，不過吳滿生還不是九甲一支最早的族祖。據(jù)吳氏宗譜記載，九甲一支由宋家坦分出去較早，大約在元朝初期由吳學(xué)興遷居?xùn)|溪河邊。吳滿生是吳學(xué)興的第四代孫，生于明洪武乙丑年，卒于天順壬午年（1385－……[詳細]

　　盡遠村古建筑群地址：懷化市鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)時代：明～清鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)盡遠村距離懷化城區(qū)約21公里，縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中，交通便利。盡遠村自然環(huán)境優(yōu)美，歷史凝重，文化底蘊深厚。村內(nèi)有50年以上的古樹20余棵，整個古村形成山抱水環(huán)，山水相依，古村如珠，山水如手，遠遠望去有如佛手握珠之狀，此為古代風(fēng)水學(xué)中的佳地，秀美之極，自古以來，文風(fēng)鼎盛，素有“書鄉(xiāng)”之美譽。村內(nèi)規(guī)范宏大的明清建筑；有數(shù)不清的歷史文物，這無不隱含了藎源人的智慧，折射出精深博大的古村文化風(fēng)采，更記錄著這塊土地的滄桑歲月。倆母園、荷花池、行義小學(xué)等古跡尚在，陳祖虞藏寶、吳三桂冶駐兵、岳王神佑民救人等傳說令人心神向往。該建筑群始件建于明末清初時期，坐北朝南，均為一至三進不等的穿斗式磚木結(jié)構(gòu)，面闊三間，進深兩間，小青瓦雙坡頂屋面，二側(cè)為馬頭山墻，墻頭施彩繪。至今，盡遠村古建筑保存尚好，尚存明末清初具有歐式風(fēng)格建筑2處，百年古宅大院4處，保……[詳細]

　　鳳凰寺——張學(xué)良囚禁地舊址位于懷化市沅陵縣城東沅水南岸鳳凰山森林公園內(nèi)。1938年10月，因發(fā)動震驚中外的西安事變而被蔣介石囚禁的張學(xué)良將軍，被秘密從郴州蘇仙嶺輾轉(zhuǎn)押送到沅陵，幽禁于鳳凰山鳳凰寺內(nèi)，直到翌年12月轉(zhuǎn)押貴州修文。山上遺留有張學(xué)良與趙四小姐曾活動過的放生池、釣魚臺、網(wǎng)球場、防空洞、船亭子等場所和實物，寺內(nèi)建有張學(xué)良將軍陳列館，收藏了張學(xué)良將軍一生中珍貴的照片和用過的文物。張學(xué)良將軍在囚禁他的居室送子殿有題壁詩《自感遺憾作》一首：“萬里碧空孤影遠，故人行程路漫漫，少年鬃發(fā)漸漸老，惟有春風(fēng)今又還。”并令人在其躲避日機轟炸的防空洞石壁上刻下“0”二字。吸引了眾多仁人志士、海內(nèi)外游客，尋少帥足跡，游鳳凰名山。為紀(jì)念張學(xué)良將軍愛國赤誠，1981年沅陵縣人民政府撥款對古寺進行維修，內(nèi)置張學(xué)良將軍塑像�；謴�(fù)原有建筑物——船形亭、水池。1988年，鳳凰山園林利用鳳凰寺的古建筑建立起了張學(xué)良將軍……[詳細]

　　芷江文廟時代為清。位于湖南省芷江侗族自治縣城關(guān)和怎。文廟建筑頗具特色，尤以重檐間內(nèi)外如意斗拱為省內(nèi)所罕見。芷江文廟始建于明代中葉，清咸豐九年（1859）遷建于城北秀水書院附近。現(xiàn)在的文廟于清同治二年（1863）建成。民國及新中國建立后，曾由一些機關(guān)學(xué)校占用，當(dāng)?shù)卣�府�?998年收回交縣文管所管理。文廟坐北朝南，現(xiàn)存建筑三進，占地1870平方米。第一進，中為通道，有東西兩側(cè)室，全封閉，硬山頂，蓋小青瓦，原為官員、儒生休息議事之所。一進與正殿之間為青石坪，寬15.4米，長17.5米，春秋大祭為儒生列隊拜祭。大殿前為八佾舞臺，臺前有二龍戲珠丹墀，寬1.67米，高1.2米，雕工精細，臺前左右側(cè)有青獅蹲踞。青石坪有東西廡，祭祀歷代名儒，北端有鐘、鼓室。第二進為正殿，面闊5間，寬18.6米，進深11米，通高12.04米。重檐歇山頂，蓋黃琉璃瓦，飛檐翹角，彩繪壓脊，紅、藍、醬、綠、黃五色層疊葫蘆鎮(zhèn)脊，翹……[詳細]

　　林源寨門位于靖州苗族侗族自治縣鋪口鄉(xiāng)林源村境內(nèi)。寨門由上寨門、中寨門、下寨門構(gòu)成，始建于明萬歷年間。林源團寨巷道縱橫，分五縱二橫排列，族人分上寨雙鼓門、中寨桂花門、下寨獅子門三門族居。團寨中現(xiàn)存水塘、水井、石板路、土地廟、清代窨子屋、乾隆五年修路碑以及一些殘存的團寨古圍墻等遺跡。寨門是村民的公共文化廣場，也是村民議款、議事、開會、休閑、乘涼的地方。村民十分愛護村寨，歷史上三個寨門連著圍墻，將團寨圍在其中，既安全又集中，顯示出團結(jié)、端莊、古樸的氣息。林源寨門歷經(jīng)四百多年歷史和多次維修，其建筑形態(tài)和建筑工藝基本保持原狀，主體構(gòu)架和建筑特征及反映出的工藝技法均保持明代建筑的特點。一是石質(zhì)材料運用于臺明、石階、門枋及圍砌石墻，在我國苗侗地區(qū)實屬罕見。二是保留下的寨門木樓重檐壯觀，梁柱高大粗獷，抬梁與穿斗式梁架結(jié)體，梁枋雕卷草花樣，瓜柱均飾菊花、向日葵等圖案托墊，以及大形平盤斗、角背、象鼻形榫卯等構(gòu)……[詳細]

　　辰州教案發(fā)生地位于湖南省懷化市沅陵縣沅陵鎮(zhèn)荷花池居委會，分布在沅陵縣城馬路巷街區(qū)，為中西結(jié)合的近現(xiàn)代建筑�？傉嫉孛娣e7763平方米，總建筑面積4981平方米，由永生堂、為善最樂樓、海牧師樓、韋小姐樓、希來德牧師樓、天主堂、寶翰臣牧師樓、傅華梅牧師樓等8棟近現(xiàn)代歐式建筑組成，磚木結(jié)構(gòu)，建筑體量較大。其中永生堂、天主堂坐西朝東，其他均建筑坐北朝南，歐式建筑特色明顯。2011年，該建筑被公布為省級文物保護單位。清光緒二十八年七月十二日（1902年8月15日），在沅陵縣發(fā)生了震驚中外的“辰州教案”（沅陵縣舊稱“辰州”），2名英國傳教士被激起民憤的本地居民毆斃，教堂被搗毀。在西方列強的強迫下，腐敗無能的清王朝查辦地方官員，抓捕300多人，極刑處死6名民眾，賠款8萬兩白銀。而后西方列強利用賠款于1904年至1937年期間陸續(xù)修建了永生堂、天主教堂和諸多牧師樓，在建筑內(nèi)開展傳教等文化入侵活動。1938年……[詳細]

　　坪坦風(fēng)雨橋位于湖南省懷化市通道縣百里侗文化長廊，坪坦河上，共有9座橋組成。9座橋分別為普修橋、回龍橋、普濟橋、永定橋、永福橋、回福橋、觀月橋、文星橋、中步頭橋，均始建于清代，為木結(jié)構(gòu)橋。在建橋過程中，不用釘鉚，只采用木榫卯，甚至使用了古老的濕藤綁扎法。風(fēng)雨橋是由橋墩、橋身、橋廊和橋亭等組合而成的。橋墩承重；橋身跨河；橋廊，上鋪有木板，兩邊設(shè)有長凳，供人們休息，齊腰處開欄桿，可觀賞兩岸風(fēng)光；橋亭則根據(jù)橋的長短而設(shè)，一般有3亭，長的有5亭。它是橋，橫跨河流，聯(lián)結(jié)兩岸；它又不僅僅是橋，造型如長龍，是一方風(fēng)水要素，象征著保護一方平安的力量，也寄托著人們帶來福氣的企盼；它是廊，既能給人避風(fēng)擋雨、遮陰躲陽，又能給人啟蒙教育和美的熏陶，因為橋廊內(nèi)繪的壁畫是那么豐富多彩；它是塔，橋面長廊上座座寶塔，飛檐翹角，彩繪雕塑，真像一座民間藝術(shù)陳列館。風(fēng)雨橋在實用之外，還有著豐富的文化隱喻。風(fēng)雨橋除了供人們躲避風(fēng)雨……[詳細]

　　湖南芷江天后宮，原為福建客民會館，乾隆十三年（1748年）由福建客民所建。芷江天后宮坐西朝東，南北建有耳室，中間三進：戲臺、正殿、觀音堂，左為財神殿，右為武圣殿和五通神殿，全部建筑結(jié)構(gòu)基本保存完整。1986年被列為省級文物保護單位。 湖南芷江天后宮位于湖南省芷江侗族自治縣芷江鎮(zhèn)舞水河西岸，座西朝東，與芷江縣城隔舞水河相望。天后宮由閩商創(chuàng)建于清乾隆十三年（1748年），是目前我國內(nèi)地最大、保存最完好的媽祖廟，“湖南瀟湘百景”之一，天后宮之石坊為湖南省重點文物保護單位。港臺報刊譽其為“雄冠大陸大西南”、“內(nèi)地罕見的媽祖廟”。 芷江天后宮最為稱贊的地方是石坊青石浮雕：坊高10.6米、寬6.3米、重檐歇山頂、門樓建筑形式。石坊全部采用明山所產(chǎn)油綠帶青的變質(zhì)沉積巖石為面料，坊上各類浮雕大小共95幅，最大的2.62平方米，最小的僅0.09平方米。石雕采用鏤空與平雕相融的工藝，浮雕中有浮雕，大雕小雕相符……[詳細]

　　黔城南正街時代為清。位于湖南省洪江市黔城鎮(zhèn)，此為省內(nèi)第一個受到保護的省級歷史文化的街區(qū)。南正街位于黔城鎮(zhèn)南面，為舊縣署所在地，系清道光十八年（1838）知縣龍光旬修建，有《修城廂內(nèi)外街道記》可證。路面中間以一米寬的青石板橫鋪，下有溝渠，兩側(cè)以0.36米寬的石板作走線連接，全長200米，寬80米（含民房基地），總面積16000平方米，并有石牌坊一處，街道兩側(cè)民居屋檐板均成“S”形起翹，并有封火墻，成為典型清代建筑群。區(qū)域內(nèi)主要建筑：舊縣署。南宋熙寧時為茅草蓋頂，寶慶元年（1225）“易茨以瓦”。明洪武后毀以兵火，景泰元年（1450）復(fù)建，成化二十年（1484）增修贊政廳、架閣、庫房、常平倉、八字衙門、鼓樓等。雍正六年（1728），大堂側(cè)建西廊、琴房、甬道、戒石碑亭等。道光十七年（1830）造書房、橫屋、男女監(jiān)房，丁夫住房共27間。民國間有石板路寬3米，由頭門直達大堂。新中國成立后，由黔陽第三……[詳細]

　　陳榮信商行時代為清。位于湖南省懷化市洪江區(qū)沅江路，此為洪江古商城中有代表性的古建筑。清道光年間（1821—1850）由經(jīng)商發(fā)家的張道士修建。光緒初年，江西商人楊和繼在此經(jīng)營木材、布匹等，民國11年（1922）由洪江首富陳榮信購下并繼續(xù)用作商行。此為以“窨子屋”為主體建筑的院落，由正房、東西配房及廂房組成。屋外有廂房、樓梯間及庭院。封火墻高11.16米，厚0.40米，敷以石灰砂漿，外面四周又以青磚墻轉(zhuǎn)護，形成夾墻通道。封火墻東西長24.77米，南北寬14.37米，正屋橫排居中，東、西兩端為配房，兩側(cè)建廂房連接，成為并列兩進式布局，組成兩個天井，東頭北向開八字院門，直通東側(cè)天井。正屋坐西向東，為單檐木質(zhì)穿斗梁架結(jié)構(gòu)的兩層樓房，面闊3間。二樓一進為庫房，二進為走廊，一樓住人。屋面施小青瓦，梁架結(jié)構(gòu)均為穿斗式。挑梁用料較大，置鼓形素面八方石礎(chǔ)。樓房后層高3.94米，二樓空間高3.45米，通高9.9……[詳細]

　　兵書閣與文星橋 兵書閣位于通道縣西北50公里的戈沖鄉(xiāng)占字巖村。它的始建年代，以遺存迄今的0梁記載，為清朝嘉慶十五年（即1810年）。與兵書閣一箭之隔，遺存一座三亭式廊橋，名叫文星橋。清道光五年（1825年）和清道 光二十七年（1847年），兵書閣和文星橋相繼進行過維修，屬于集橋、亭、閣、殿為一體的古建筑群系。兵書閣和文星橋坐西朝東，南北通面闊19.2米，東西通進深15.4米，通高14.72米，西側(cè)建有一座祠廟，總面積為420平方米。 兵書閣系穿斗與抬梁混構(gòu)純木件樓閣式古建筑。清嘉慶年始建時為雙坡屋面單層民居建筑。清道光五年（1825年），村民集資，重建兵書閣和文星橋，并在原閣殿的明間伸出二座高14.2米，三層六角翹角檐攢尖葫蘆頂式樓閣，使其“整新俾宇，巍峨再出沖霄之像”。文星橋也頗有建筑特色，東頭是雙肩庶殿頂蓋八字門坊入口；西端與山欹側(cè)，建單檐庶殿頂門坊作出口；橋中部建重檐歇山頂式0，構(gòu)成……[詳細]

　　月巖石刻時代為明至清。位于湖南省道縣月巖村，此為湘南地區(qū)石刻聚集地之一。月巖在遠古時期由于河流沖刷，形成河道穿山溶洞。后洞頂部塌陷，堵塞河道，河流變成陰河從附近巖洞中流出，這里成為天然巖室。洞中頂部塌陷部分形成大圓形天窗。東西兩洞口高大如城闕。游人入巖洞，仰望天空，初如月的上弦，再進入中央，天空如滿月，將出洞口宛如月的下弦，故稱月巖。明地理學(xué)家徐霞客游此，謂“永南洞三，月巖第一�！倍磧�(nèi)兩側(cè)巖壁題刻甚多，共有明清題刻54方，如“月巖”、“寒巖”、“鴻門竅”、“理學(xué)淵源”及詩詞游記等。當(dāng)?shù)厝罕娭^：清咸豐元年（1851）洪秀全率太平軍進道州時，曾游此，并題詞鐫于巖壁，今已不存。巖上有0，傳為北宋理學(xué)家周敦頤（濂溪）講書處。名濂溪讀書室。石穴、石床猶存。1983年10月10日，湖南省人民政府公布為省級文物保護單位，編號121-13。……[詳細]