太保第：這是為明代的太子太保朱英而建的祠堂。始建于明嘉靖元年（1552），座北朝南，磚木結(jié)構(gòu)。占地480平方米，建筑面積340平方米。面闊三間，縱深三進(jìn)。一進(jìn)為門樓，樓前兩側(cè)筑八字形照墻，墻上題寫明代太子太保朱英吟詠家鄉(xiāng)風(fēng)物的詩文。門樓歇山頂，屋脊飾葫蘆寶瓶，兩端飾鯊魚、陶獅，飛檐翹角。主檐下正中額枋浮雕“太保第”三個大字，額下鏤雕雙龍戲珠門楣，兩側(cè)或精雕、或泥塑古代人物故事和戲劇傳說。大門門板上彩繪門神，門兩側(cè)立石鼓，門兩邊懸掛浮雕對聯(lián)：“間氣錘東南筆峰天馬；舊家碌史傳名宦鄉(xiāng)賢”。門樓內(nèi)檐下上部懸掛“戶部檢�！�、“兩廣總督”、“內(nèi)京都察院”、“誥授刑部郎中”、“欽點(diǎn)刑部主事”、“誥授奉政大夫”、“封奉直大夫”七塊舊匾。中廳懸掛陳獻(xiàn)章題寫的“柱石名家”和張廷玉題寫的“世臣故家”兩塊匾。后廳掛朱英畫像，像側(cè)有聯(lián)“父子一時名題雁塔；祖孫三代燕飲鹿嗚”。廳柱聯(lián)為“勛業(yè)煥三朝，立德立功，兩文生民依……[詳細(xì)]

　　早在2006年5月，宜章縣天塘譚氏宗祠被評為湖南省第八批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以宗祠外圍墻、外檐口四方外延各30米。宜章地域經(jīng)歷了幾千年的封建社會，先民在這塊土地上男耕女織，世代繁衍，形成宗族，為尊宗敬祖而建祠，為光宗耀祖而掛匾，為熏陶子孫而掛聯(lián)，為追溯世系而修譜，于是，建筑祠堂的形制、裝飾廳堂的風(fēng)格、祭祖程序的模式，編修族譜的格式等，形成本土獨(dú)具特色的古老文化遺存。它扎根于久遠(yuǎn)的本土之中，蘊(yùn)藏于深厚的文化之內(nèi)，包含了建筑文化、民俗文化、族譜文化以及書法、繪畫、雕刻等藝術(shù)。天塘譚氏祠堂始建于明正德十六年(公元1521)，系磚木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)，建筑面積499平方米，占地684平方米，由門樓，戲臺，中廳，后廳，廂房組成，門樓為單檐歇山式頂，裝有七層如意斗拱、各梁枋上有花鳥，動物，云紋精美雕刻，部分梁采用仿月梁形成。清乾隆十四年（1749)，清道光(1838)進(jìn)行過兩次較大的局部修葺，現(xiàn)存建筑……[詳細(xì)]

　　朱氏家廟：始建于明嘉靖三十六年（1557），門樓座南朝北，家廟座西朝東，占地面積1008平方米，建筑面積468平方米，由門樓、上廳、中廳、上天井、下天井、廚房六部分組成。家廟的門樓很有特點(diǎn)，斗拱飛檐，單檐歇山式。鴻門由木柵欄門、雙扇門、拱式門組成。門前一對石獅，雄獅嘶吼，雌獅親妮。鴻門粱鏤雕三層雙龍戲珠，栩栩如生。上端緊貼浮雕八仙、仙翁等神像；中端刻“碭山毓秀，汝水鐘祥”八個大字，寓意朱氏始祖源于安徽碭山縣；頂端飾以鰲魚。門聯(lián)為：“汝水自東來，匯津江達(dá)義井世代淵源可溯；朱門當(dāng)北立，跨錦石躍金魚瓜瓞德澤延綿”。家廟下天井東面的牌坊也很有特點(diǎn)，牌坊中上方堆塑“金魚毓秀”，下方粱面刻石質(zhì)三層浮雕“雙龍戲珠”，梁下中央書云際會”，左右兩邊浮雕釣金龜和釣金蛙的人物圖像，再兩邊還繪有八仙飄海等神話人物故事。另外，家廟內(nèi)還有幾件鎮(zhèn)祠之寶，一是四盞祖?zhèn)鞯墓糯鷮m燈；二是栩栩如生的鯉魚跳龍門石雕；三是朱德同志……[詳細(xì)]

　　中丞公祠(含繡衣坊)：中丞公祠和繡衣坊均是為紀(jì)念明代監(jiān)察御史范輅而建。中丞公祠始建于明嘉靖壬午年（1522），占地面積460平方米，建筑面積342平方米。祠分三進(jìn)，門樓雙檐翹角。中廳有著名書法家范廷楊所書范輅傳記雕匾。繡衣坊建造于明正德十四年（1519），座東朝西，青石結(jié)構(gòu)，四柱三門，通高7.1米，面闊7.7米。中門門楣上方陰刻“繡衣坊”三個正楷大字，橫額右上部陰刻“巡按湖廣監(jiān)察御史毛伯溫，整飭郴桂兵備副使汪玉，郴州知州沈火召同、魯王己，判官姚佐為邑人監(jiān)察御史范輅立”。左下部陰刻“桂陽知縣陳德本，典使張萬釜，儒學(xué)教諭吳洲，訓(xùn)導(dǎo)李珍大明正德十四年十二月二十四日立”。牌坊背面的形式、內(nèi)容與正面相同。除了文字外，中門柱腳置石獅一對，四柱的護(hù)柱下部均置石豉，石豉中部刻浮雕異獸。牌訪上的石構(gòu)件上，分別鏤刻雙鳳朝陽、雙獅滾球、雙猴摘桃、山鴣麋鹿等圖案，還刻有老鷹、山羊、孔雀、麒麟、荷花、牡丹等許多動植……[詳細(xì)]

　　紅軍樓位于汝城縣濠頭鄉(xiāng)中學(xué)院內(nèi)，占地258平方米，始建于1927年，是國民黨濠頭鄉(xiāng)公所辦公樓。為四層土木結(jié)構(gòu)，中西合璧式建筑，四坡頂，造型簡潔對稱，端莊肅穆，故稱為“洋樓”。這座“洋樓”見證了歷史變遷:1927年11月，朱德率南昌起義部隊(duì)經(jīng)過此地，到汝城與國民黨十六軍軍長范石生談判，遭到土匪何其朗襲擊，朱德急中生智冒充伙夫得以脫險;1932年5月，彭德懷率紅三軍團(tuán)經(jīng)過濠頭攻克汝城，將胡鳳璋圍困于上古寨，為井岡山革命根據(jù)地的發(fā)展壯大掃除障礙;1934年10月底，彭德懷率紅三軍團(tuán)先遣部隊(duì)攻克汝桂（東）邊石壁山、壕頭墟的守?cái)�，為中央紅軍長征打通道路。彭德懷兩度親自在“洋樓”指揮作戰(zhàn)，這里留下了彭總用過的4張浮雕鏤花椅和1張長方桌等珍貴實(shí)物，墻上保留著“在此洋樓報(bào)名參加紅軍”等20余條紅軍標(biāo)語。紅軍樓現(xiàn)為郴州市愛國主義、國防教育基地，郴州市文物保護(hù)單位。參觀者絡(luò)繹不絕�！�…[詳細(xì)]

　　鄧華故居增補(bǔ)點(diǎn)—鄧氏宗祠地址：郴州市北湖區(qū)魯塘鎮(zhèn)時代：清……[詳細(xì)]

　　飛天山歐陽氏宗祠始建于1761年，遷建于1914年，位于飛天山核心景區(qū)、翠江之旁。建筑面積702平方米，為二層三廳，以立柱斗拱為支撐的建筑結(jié)構(gòu)。該建筑是磚木結(jié)構(gòu)、青磚青瓦、馬頭墻、硬山頂，具有湘南建筑特色。其功能集祭祀、--、教學(xué)、演出等于一體。歐陽氏宗祠因規(guī)模宏大，工藝精美，功能齊全，文化底蘊(yùn)深厚，具有較高的歷史、藝術(shù)價值，被列入省級文物保護(hù)單位。歐陽氏宗祠于2018年被評為郴州市市級文物保護(hù)單位，2018年年底申報(bào)省級文物保護(hù)單位，今年2月28日省政府批復(fù)飛天山歐陽氏宗祠為湖南省第十批省級文物保護(hù)單位。列入省級文物保護(hù)單位后，省政府文物行政部門將指導(dǎo)當(dāng)?shù)卣�府對文物進(jìn)行規(guī)劃保護(hù)。歐陽氏宗祠主要特點(diǎn)是民間宗族保護(hù)意識強(qiáng)，百年來對宗祠進(jìn)行了較好的保護(hù)，政府和民間共同保護(hù)文物將是今后的一個發(fā)展趨勢。同時，歐陽氏宗祠處于飛天山核心風(fēng)景區(qū)，人文價值非常高�！�…[詳細(xì)]

　　唐天際將軍故居位于湖南省安仁縣華王鄉(xiāng)楊柳田村，始建于清代光緒30年（1904年），總面闊43.5米，總進(jìn)深23米，高兩層，縱深兩進(jìn)，建筑面積1300平方米，占地面積2100平方米。青磚、青瓦、馬頭墻、磚木結(jié)構(gòu)，穿斗抬梁式構(gòu)架。平面布局從東往西并排三個大門，正大廳由神堂、前后兩廳、天井組成，左右橫棟由走廊、橫廳、天井、廂房組成。房屋正面檐口歇山墻面彩繪著飛禽走獸、花草圖案，形象逼真，栩栩如生。清代舉人書寫的“凌閣風(fēng)高”、“秀氣成彩、維新有象”、“自得居安、與德為鄰”的名言蒼勁有力，高懸于三個大門的上方，銀光閃閃，與日月映輝。故居是唐天際將軍生活起居和早期從事革命的地方，1925年5月唐天際將軍考入黃埔軍校四期，從此離開家鄉(xiāng)投身革命。1927年參加南昌起義，10月受黨組織派遣回到故居，開展革命斗爭，在他的組織領(lǐng)導(dǎo)下，1928年1月在故居成立了安仁縣第一個基層黨組織——華王黨支部。1928年4月……[詳細(xì)]

　　郴州田氏宗祠位于北湖區(qū)石蓋塘鎮(zhèn)小溪村，時代為清。小溪村田家姓家譜中記載，元朝太和知縣田某自江西遷至臨武藍(lán)山落戶，清朝乾隆年間，其后代遷至小溪，因?yàn)檫@里山勢巍峨，氣勢磅礴，乃一龍脈所在，所以一直以來田姓人丁興盛。后來田姓先祖開枝散葉后分有了五房�！按汗�宗祠”是為了紀(jì)念遷居到小溪的田氏一脈的先祖春公，由田氏五房中的其中四房修建的，建于清乾隆年間。祠內(nèi)梁上掛有田氏一族歷代德高望重之先輩所獲彰顯賢德、功績的牌匾9塊。祠內(nèi)祠外雕梁畫棟，做工精細(xì)，可謂遠(yuǎn)近馳名。祠內(nèi)石碑上雕刻有“皇清乾隆歲次庚戌季夏月朔六上浣b旦嗣孫增廣庠名題之沐手書”，字跡清晰可辯，工整雋永，至今有200多年的歷史。2012年，郴州田氏宗祠被郴州市人民政府公布為第三批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以宗祠圍墻墻基為起點(diǎn)四向各至延伸9米處。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍外為起點(diǎn)，四向各至30米處�！�…[詳細(xì)]

　　新屋里古民居坐落在宜章縣城郊，距宜章大道1.5公里，古民居系整體一棟，該龐然大物為橫列三進(jìn)式天井院落組合為主的建筑型制。吳家大院占地20余畝，內(nèi)有房屋108間，可供48戶200余人同時居住，尤其一進(jìn)內(nèi)坪，迎面撲來八個高聳云端的馬頭墻，其勢雄奇壯美無比。內(nèi)辦100余桌筵席，足不出戶。大院工藝精湛，馬頭墻高低有序，左右飛檐如大雁騰空。院內(nèi)所有門窗，全是雕花裝飾，三雕題材應(yīng)有盡有，整個大院簡直是一座藝術(shù)寶庫。建筑設(shè)計(jì)及環(huán)保意識超前。大院前坪、迴廊屋、中坪、正棟、后花園�？v向以正廳為中軸,左右兩邊對稱，正棟設(shè)計(jì)大、小天井5個并均以暗涵將流水排入大院前田園里，采光通風(fēng)良好，正棟設(shè)六條縱巷，一條橫巷;正棟與迴廊屋之間以兩邊拋樓相接。正棟迴廊屋左右兩邊3米開外，設(shè)計(jì)牛欄、廁所、碓屋，確保人居住地衛(wèi)生、無蒼蠅、蚊子飛闖。古民居設(shè)計(jì)及體現(xiàn)的環(huán)保意識在湘南古名居建筑中獨(dú)樹一幟�！�…[詳細(xì)]

　　萬歲橋位于石蓋塘鎮(zhèn)萬壽橋村1組，是郴州城區(qū)后街南關(guān)上至宜章90里大道上的一座重要橋梁，始建于秦贏政三十三年（前214年）。上有石板路面，寬2-3米，古為交通要道。因貨物全賴人工肩挑或騾馬馱運(yùn)，騾馬背負(fù)重荷，終年如一，年年依舊，故形成騾跡，蹄印深達(dá)兩三公分，以溝旁、坡前數(shù)目較多。橋邊原有兩塊古碑，一塊于2002年“8.8”洪災(zāi)中被沖入河中，僅見碑頂、碑座現(xiàn)于河灘中，另一塊為捐資碑。民間曾流傳一首歌謠：“十里路上到堯坡，二十平地起風(fēng)波，三十折嶺高萬丈，四十兩路叉平和，五十良田屋還餉，六十萬歲橋上過，七十韓公走馬嶺，八十亭子對廟角，九十南關(guān)抬頭看，望見郴州一大窩�！彪x萬歲橋不遠(yuǎn)，保留一段騾跡古道，長約200米，路面基本完整，騾跡清晰，數(shù)量眾多，是當(dāng)年郴州90里騾跡古道的重要組成部分。2009年2月18日經(jīng)北湖區(qū)人民政府公布為區(qū)級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　南薰亭位于嘉禾縣泮頭鄉(xiāng)小街田村西面約500米處，系中共嘉禾南區(qū)支部活動舊址之一。始建于清光緒十二年（1886），由小街田村人蕭覃蔭等人倡建。南薰亭為石木結(jié)構(gòu)，坐南朝北，呈長方形，亭長10.1米，寬5.6米，建筑面積為56.6平方米。東西面山墻為石材砌筑，結(jié)構(gòu)簡單。山墻面頂部為寶葫蘆，兩邊裝飾以魚吻，門上楷體陰刻“南薰亭”三字匾額，皆少一筆畫，由蕭覃蔭進(jìn)士親筆題寫。南北面無墻體，只砌40公分高的條石供路人歇息之用。亭北面墻排列石刻碑文兩塊，一塊為敘事碑，一塊為捐款姓名等。整個建筑為典型的湘南路亭風(fēng)格。原南薰亭殘損嚴(yán)重，只剩下骨架及石材等，2008年縣文物管理所對其進(jìn)行了重建，由原址平行移到公路上面，恢復(fù)了其原貌及風(fēng)格。2009年以嘉政發(fā)4號文件公布為縣級文物保護(hù)單位，2011年元月以湘政函21號文件公布為省級文物保護(hù)單位。南薰亭原是桂、嘉、藍(lán)通衢之關(guān)隘，也是桂陽、嘉禾人赴粵挑鹽的必經(jīng)之地，過……[詳細(xì)]

　　鄺埜墓位于宜章縣西門村箭崗嶺山腳，土坑墓，封土堆高約4米，底經(jīng)10米。鄺埜（1385-1449），字孟 質(zhì)，別號樸齋，宜章縣城南鄉(xiāng)新田村鄺家門人。其幼時勤奮好學(xué)，天資聰穎。明永樂九年（1411）考取進(jìn)士，遂入都察院審理刑獄。永樂癸已年（1413）官拜監(jiān)察御史，政績卓著。永樂十六年（1418），任陜西按察副史，素以“刑政清廉”而得名。后任應(yīng)天府尹、兵部右侍郎、兵部尚書等職。1449年，北方瓦剌也先部落進(jìn)犯邊關(guān)，鄺埜帶病隨駕遠(yuǎn)征，征戰(zhàn)中病逝于懷來縣土木堡。其忠骸未歸，此系衣冠冢。鄺埜一生勤政社稷，歷代均有封贈，《明史》省、州、縣志均有記載。后鄺埜后裔奉旨將衣冠運(yùn)回故里安葬，并在墓前俑道上分兩邊排列翁仲、石羊、石虎、石馬各一對，并置石龜負(fù)華表，由明代禮部尚書何孟春題寫碑文。2011年1月24日，湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　崗腳古民居位于蘇仙區(qū)以北崗腳鄉(xiāng)中部，俗稱老崗腳，是一座風(fēng)景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的古代民居。也是郴州罕見的保存完好的元朝古民居。崗腳古民居分布廣泛，現(xiàn)保存完好的有70余幢，尤以老崗腳為主，荷葉塘、灣塘、云鳳等地有部分。這些古民居構(gòu)筑精美，形狀考究，美觀實(shí)用，既具典型的江南建筑風(fēng)格，又匠心獨(dú)運(yùn)，結(jié)合了當(dāng)?shù)氐牡匦�、地貌、風(fēng)水，巧作安排，水0融成為令人嘆為觀止的自然和文化景觀。崗腳古民居建筑突出地表現(xiàn)出人與大自然和諧相處的“天人合一”的儒家文化思想。還表現(xiàn)在宅院的布局上，標(biāo)準(zhǔn)的宅院，一般都由庭院、天井、前后廳、廂房等組成，這種錯落有致、進(jìn)退有方的結(jié)構(gòu)，避免了家居的單調(diào)、刻板，給人以一種自然造化的感受。崗腳古民居最珍貴的仍是她的藝術(shù)美，一幢幢古民居如同一件件完美的藝術(shù)精品：典雅、清新、構(gòu)筑奇特、處處散發(fā)著藝術(shù)的魅力、美的清香。……[詳細(xì)]

　　鄧力群故居，坐落于湖南桂東縣西南部流源鄉(xiāng)山口上屋的鄧力群故居是一棟歷史悠久的古民居，建筑氣勢磅礴、建筑手法細(xì)膩，始建于清朝乾隆27年左右，逾今已有近300年歷史。該房屋為磚木結(jié)構(gòu)，青磚瓦屋，占地約5畝，有大小房間20余間，具有典型江南民居特點(diǎn)。房屋中廳有藻井，后廳有格扇，正廳、書房、臥室、廚房等一應(yīng)俱全。同時，該房屋前有魚塘，前坪上建小花園，后有竹山，整個環(huán)境典雅舒適。鮮明的特色和深厚的紀(jì)念意義吸引了眾多人士前來瞻仰參觀，成為了流源乃至全縣最具特色和意義的景點(diǎn)，也成為了老區(qū)的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地之一，因而具有極高的保存和保護(hù)價值。修繕工作現(xiàn)已經(jīng)完成，再進(jìn)行開發(fā)利用，為流源村添加“紅色”人文資源和“綠色”旅游資源。第一大看點(diǎn)：古色古香的床，根據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B：鄧力群就是在這張床上出生的。第二大看點(diǎn)：能工巧匠的手工第三大看點(diǎn)：充滿歲月滄桑感的天井和臺階第四大看點(diǎn)：內(nèi)牌坊。在修葺故居的時候，……[詳細(xì)]