葉氏家廟(敦本堂)：始建于明弘治至嘉靖年間（1488—1528），由朝門及家廟組成，均為磚木結構。朝門座西南朝東北，建筑面積70平方方米；家廟座南朝北，建筑面積378平方米，面闊三間，進深三進，兩天井。家廟的朝門與家廟主體分開，建筑風格別具一格。朝門青磚青瓦青石地板，門前黑漆廊柱上 書“世系由來根葉尹，家聲自昔著崖州”，點明始祖來自河南葉縣，本系源于崖州都督。打開中門，兩側有兩副紅底黑字的對聯(lián)，分別是“七葉重光輝翰苑，三枝毓秀耀廬陽”和“政聲傳東魯，世澤著南陽”。進朝門，過一小坪，才是家廟門樓。門樓比起朝門來，顯得特別精致，鴻門梁三層鏤雕雙龍戲珠，云水紋環(huán)繞，層層相扣，形象逼真。梁枋上懸掛“葉氏家廟”匾額，兩邊門柱有對聯(lián)。門樓下的大門為四對落地隔扇門，雕刻工藝精美。進入前廳，廳柱掛一長聯(lián)：“地分東南橘綠柚黃敢思異地忘真本，天共楚粵湖深海闊總為同天溯大源”。中廳正中懸掛“敦本堂”匾額，左右各……[詳細]

　　湘粵贛紅軍游擊隊桂東活動舊址——西邊山桃寮村這里山清水秀，鳥語花香。這里有離天三尺三的八面山。有古樹參天，密林簇擁的原始次森林�，F(xiàn)在，我們在這個美麗的地方�？吹搅烁浇�那一排排高大的核桃樹嗎？正是有了這一片的野生核桃林。所以當?shù)厝税堰@個小村莊叫“桃寮”。桃寮村是有名的紅軍村。新民主主義革命時期，湘贛邊區(qū)游擊隊、湘南游擊隊在這八面山的桃寮村一帶進行艱苦卓越的革命活動。西邊山中心蘇維埃政府革命舊址大家隨我來�，F(xiàn)在我們站在的這個地方，地名叫長排腦。是西邊山中心蘇維埃政府革命舊址。桂東分東西兩邊山。諸廣山脈的群山桂東人叫東邊山。而八面山脈一帶地區(qū)叫西邊山。東邊山與西邊山在桂東基本是這樣劃分的，1935年5月，紅軍的副政委游世雄和政治部主任李國興率湘粵贛邊區(qū)紅軍游擊支隊中的一支隊伍，從普樂的赤水仙到西邊山開辟新的游擊根據(jù)地。很快成立了西邊山中心蘇維埃政府。西邊山蘇維埃政府的辦公地方就在這棟房子里�，F(xiàn)在……[詳細]

　　兜率觀位于資興市東東江湖兜率島，時代為清。2012年，兜率觀被郴州市人民政府公布為第三批市級文物保護單位。保護范圍：以兜率寺為中心，東至20米處的售票房，南至10米處的護坡下，西至30米處的廁所墻角，北至20米處的東江湖水面。建設控制地帶：保護范圍外沿線外延50米。……[詳細]

　　繡衣坊”今年483歲有“湖南第一坊”之稱的繡衣坊，位于汝城縣城郊鄉(xiāng)益道村范氏宗祠前之道口。坊為青石結構，四柱三門，高6.8米，寬6.5米，額柱鏤雕有龍、鳳、獅、麒麟、猴、白鷺、鶴、鷹、馬等，中門門額正中刻著“繡衣坊”三個大字。門額右前款為：巡按湖廣監(jiān)察御史毛伯溫等字樣，左尾署為（當承右前所款）：桂陽縣知縣陳德本等字樣。據(jù)湖南省文物局副局長何強介紹，繡衣坊是巡按湖廣監(jiān)察御史毛伯溫領銜率領郴州和桂陽縣（今汝城縣）的一批地方-于正德十四年十二月（1520年元月）專門為監(jiān)察御史范輅所建�！袄C衣”為古代監(jiān)察御史別稱，故牌坊冠名為：“繡衣坊”。“繡衣坊”反映了古代兩位監(jiān)察-為了維護封建的統(tǒng)治秩序，不畏強權，敢于堅持原則、敢于堅持自己的政治主張的事跡。系古代表彰功德的紀念性坊表建筑物。繡衣坊座東朝南，橫跨在范家通往縣城的主道之上，造型精美，結構科學，工藝精巧生動，運用陰刻、浮雕、圓雕、漏雕各種手法，把繡……[詳細]

　　李氏宗祠：始建于明永樂甲辰年（1424），由兩個朝門及宗祠組成，磚木結構。宗祠座西朝東，占地面積364平方米，面闊三間，縱深三進，由門樓、前廳、中廳、后廳、廚房組成。門樓單檐歇山式，鴻門粱鏤雕雙龍戲珠，頂棚彩繪歷史故事，露臺青石鋪就。大門及兩邊的側門門板上均彩繪門神，形象威猛。大門前立一對石鼓，石鼓頂部各臥一石獅。大門上方懸“欽贈鐵券”匾，門楣上方書“李氏宗祠”。前廳、中廳、后廳之間用兩個天井隔開，便于采光排水。中廳兩邊山墻上各有四幅祖?zhèn)鞑世L畫及一幅對聯(lián)。左聯(lián)為“金堂玉馬風云際會，蒼松翠柏雨露長新”；右聯(lián)為“愛日依庭祥云在戶，潘圮為質松柏居心”。后廳設神龕，上懸“奉天敕命”匾。祠內(nèi)現(xiàn)還保存一塊石雕圣旨碑，正中浮雕“圣旨”二字，兩側飾以龍紋；背面正中浮雕“恩榮”二字，兩側飾以鳳紋。祠內(nèi)兩側山墻上，現(xiàn)還保存有明、清時期的石碑十七塊，大部分是維修宗祠的功德碑。據(jù)說，宗祠內(nèi)原來還有十多塊牌匾、楹聯(lián)……[詳細]

　　石門村位于臨武縣花塘鄉(xiāng)境內(nèi)，若不留意很難讓人相信，在遠離城市的一個偏遠鄉(xiāng)村，會有如此密集的古民居群。村內(nèi)現(xiàn)存多幢明代民居，是郴州迄今為止發(fā)現(xiàn)并保存較完整的古代建筑群之一。所有古建筑中明代中、早期進士蔣士林的官廳和故居尤具特色。據(jù)當?shù)刈遄V史料論證，蔣士林生于明永樂二十一（1423），中進士后入翰林院，后外放今湖北孝感縣。蔣士林是該村蔣氏始祖于宋淳祐年間,遷居此地以后出現(xiàn)的第一個官宦。蔣士林官廳位于后龍山下，建筑面積約400平方米，內(nèi)部穿斗式木構架，外墻青磚；進大門有太師壁，壁后有天井，天井兩側為廂房；天井后正中為大廳，用以會客和公務；廳兩側有主人用房，可做書房亦可宴客。在官廳左側，還有蔣士林一座故居，該建筑有兩層，占地面積約300平方米，結構與官廳類似。在石門村，還發(fā)現(xiàn)了三座明代祠堂。其中一座是蔣氏宗祠，這是石門蔣氏的總祠。祠堂有三進兩天井，整個祠堂由70多根木柱支撐，榫卯相接的木結構，除中……[詳細]

　　《三大紀律，六項注意》頒布舊址位于湖南省桂東縣沙田鎮(zhèn)。桂東縣位于湘贛邊界、井岡山南麓，是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分。1927年9月毛澤東領導湘贛邊界秋收起義時，就要求部隊官兵對待人民群眾說話和氣，買賣公平，不拉夫，不打人，不罵人。同年10月在江西省遂川縣荊竹山動員部隊向井岡山進發(fā)時，站在雷打石上首次規(guī)定了三項紀律：行動聽指揮，不拿群眾一個紅薯，打土豪要歸公。1928年1月部隊進駐遂川縣城，分散到縣城周圍農(nóng)村發(fā)動群眾時，提出了六項注意：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠。1928年4月3日部隊到達湖南省桂東縣沙田村，毛澤東在沙田鎮(zhèn)沙田圩“三十六石丘”田邊的土臺上，向工農(nóng)革命軍和地方赤衛(wèi)隊進行思想政治教育和建軍宗旨教育，向全體官兵正式宣布三大紀律六項注意。三大紀律是：行動聽指揮，不拿工人農(nóng)民一點東西，打土豪要歸公。六項注意是：上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借……[詳細]

　　毛澤東迎還紅軍大隊舊址—唐家大屋時代為清。位于湖南省桂東縣城關。此為毛澤東迎還紅軍大隊并開展革命活動的重要紀念建筑之一。唐家大屋始建于清末，原為唐姓居住。因年久失修于20世紀50年代倒塌，1967年按原貌修復，舊址土木結構，面積36.平方米，硬山式，小青瓦，廳屋居中連接左右?guī)�房，為兩層。當年毛澤東、朱德、陳毅等軍部負責人會合于此，現(xiàn)舊址內(nèi)毛澤東、朱德的住房和前委擴大會議室等均作復原陳列。民國17年（1928）4月，毛澤東、朱德率部在井岡山會師。8月，由于中共湖南省委代表杜修經(jīng)堅持中共湖南省委6月26日要紅四軍向湖南發(fā)展的指示，把紅四軍兩個團拉往湘南，在郴州遭到失敗，退回桂東，毛澤東率領部分紅軍往桂東迎還紅軍大隊。8月23日，兩軍在桂東會合。毛澤東在城西的唐家大屋召開前委擴大會議，總結失敗的教訓，決定重回井岡山。城隍廟在桂東縣城內(nèi)，正面呈長方形，分前廳歌臺、墀亭、中廳，正殿城隍神位、拜臺，后……[詳細]

　　石泉村是三塘胡氏家族聚居地，因“胡氏先祖淑政公號石泉”，故村以其號名之�，F(xiàn)在村內(nèi)的大部分古建筑建于清末，至今有幾百年的歷史。村落以清代建筑為主，民國“歐式建筑”自成一派，建筑形式保存完好，村落內(nèi)部特色較強，功能布局精巧，外部形成獨特的村落布局，可觀性較高；聚落式的格局使得村落自成一派。古民居內(nèi)部樸素無華，十分內(nèi)斂。附屬在建筑上的裝飾物則是石泉古民居的精髓，門坊、石額、墻裙、梁柱、窗欞和門楣上，都有精美的雕飾，人物鳥獸栩栩如生，山水花卉妍秀多姿。村口最打眼的六幢民國時期歐式風格的建筑，恰好圍成一個院落，這里曾是“湘南王”胡鳳璋的住所。胡鳳璋曾任蔣介石國民革命軍第一游擊中將司令、汝桂警備團團長，是湘粵贛邊界武裝力量最強的土匪。傳說中他“有六個老婆”，所以在1933年修建住宅時，6幢規(guī)模相差無幾，且單獨成棟，以前都有走廊相通。（一）胡鳳璋故居胡鳳璋故居始建于1933年，朝門北向。磚木結構，三層青……[詳細]

　　紅軍長征先遣隊寨前誓師西征舊址—寨前圩（含朱氏宗祠、扶氏宗祠）地址：桂東縣寨前鄉(xiāng)時代：清-現(xiàn)代1934年8月7日下午3時，紅六軍團全軍9700余人在任弼時等率領指揮下，告別湘贛革命根據(jù)地，從江西遂川的橫石和新江口出發(fā)，踏上了西征的征途，揭開了紅軍長征的序幕。紅軍不顧酷暑炎熱、饑餓疲勞，晝夜兼程，突破敵人幾道-線，8月11日中午抵達桂東縣城以南的寨前圩，當晚摧毀寨前圩至沙田間由當?shù)孛駡F把守的20余座碉堡。至此，紅六軍團勝利突破重圍，跳出了敵人的包圍圈。8月12日上午，在寨前圩的河灘上，紅六軍團召開了連以上干部西征誓師大會，慶祝突圍成功。會上正式宣布成立紅六軍團軍政委員會，對全軍下一步行動作了戰(zhàn)斗動員。寨前圩誓師大會，極大地鼓舞了紅軍指戰(zhàn)員的斗志，增強了西征必勝的信念和決心。紅六軍團的勝利突圍，極大地震驚了敵人。蔣介石急令廣東軍閥陳濟棠，廣西軍閥李宗仁、白崇禧派兵分別在湘粵、湘桂邊境堵截，同時……[詳細]

　　雷家祠堂位于嘉禾縣普滿鄉(xiāng)雷家村，始建于清光緒二十五年（1899）。祠堂為磚木結構，占地面積1030平方米，是嘉禾境內(nèi)面積較大的祠堂。前后三進，由戲臺、露天坪、廂房、中廳和神堂組成。門屋三間，設一條中門和兩條側門，中門上繪有兩幅門神。兩根柱子，一道橫梁支撐整個明廳，門前額枋刻雙龍戲珠浮雕（文革時被毀，現(xiàn)存殘跡），兩側是耳房，三疊馬頭式封火墻，硬山頂。從左右側門進入，即為戲臺，穿斗式木梁架結構，四方藻井，歇山頂，戲臺正前方曾繪有龍鳳、瑞獸、云紋等圖案，整個戲臺線條流暢，簡潔樸實，無奢華修飾。戲臺正前方為露天坪，青石鋪墁，四周排水，是村民看戲及活動場所。兩側是廂房，分上下兩層，裝木制窗欞，封閉式，兩頭連接戲臺和中廳。過坪臺是高大寬敞的中廳，硬山頂，由八根柱子支撐，穿斗式梁架結構，直接與神堂相連，梁頭等刻有花卉圖案。中廳與神堂間隔一天井，用于采光、通風和排水。中廳之上則為神堂，三開間，左右兩側為偏……[詳細]

　　陽山村位于桂陽縣正和鄉(xiāng)境內(nèi)，距市里30公里，經(jīng)高等級公路、郴仰公路與萬華巖、仰天湖形成旅游金三角。村落因依騎田嶺（古稱陽山）而得名。這里青山環(huán)繞、秀水縈回，頗類《桃花源記》所述之境界。自明初遷始祖而定，子孫繁衍，聚族而居，已逾600余年。村落始建于弘治年間（1497年），成于康乾盛世，而盛于道光年間。占地萬余平方，現(xiàn)存古建筑60余棟，五千平方。村落座型北朝南，依山造屋，傍水結村，小溪流貫全村，謂之“金帶環(huán)抱”。房屋結構嚴謹、錯落有致、屋檐飛翹、雕梁畫棟，在通風、采光、排水、防火處理上獨具匠心。壁檐彩繪，木雕石刻，精致素雅，栩栩如生，歷數(shù)百年滄桑而不毀，實屬罕見。村落在布局上講究“天地人合”結構上體現(xiàn)儒家“中和”思想，是民俗文化與建筑的完美結合。何氏族人自廬江郡遷徙而來，崇文尚武，重論理，求和睦，明理義，事農(nóng)桑，涌現(xiàn)出進士、舉人十余人，官至將官，翰林者多人，不以望族之居，助弱扶貧，自發(fā)設立了……[詳細]

　　蕭克故居位于嘉禾縣泮頭鄉(xiāng)小街田村，始建于清道光年間，坐東南朝西北，是一座以磚木為主的古典建筑，俗稱“大廳屋”。整個廳屋為長方形四合院式，青磚青瓦，穿斗式梁架結構，屋頂為硬山式，通面闊19.4米，通進深21.1米，占地面積409平方米。門口原有一對石獅昂首蹲坐，文革期間已被毀。大門兩邊嵌一幅鉤邊行楷對聯(lián)：“門閭高大常依日月照映，子孫蕃昌不愧齊梁正脈”�？缛氪箝T，右邊是耳房，與左邊廂房有一口天井相隔。過耳房即到正廳，正廳分上廳和下廳，兩廳之間又有一天井相隔。廳兩邊有廂房12間，用木板隔開，是蕭克將軍家族世代居住的地方，蕭克將軍就誕生在這里。故居一直得到縣委縣政府的關注和保護，經(jīng)常撥出�？钸M行維護。2008年，蕭克故居遭受冰災，部分廂房垮塌，縣政府、縣文物管理所籌資18萬元，對故居進行了搶救性維修，并在大廳內(nèi)部布置了蕭克將軍生平事跡展覽，已成為嘉禾縣青少年愛國主義教育基地。目前，故居保存較完好，……[詳細]

　　后灣村民小組隸屬于資興市回龍山瑤族鄉(xiāng)柏樹村，現(xiàn)有31戶102人，戶主均為曹姓，村民日出而作，日落而息，家家都有一手釀造“白露酒”的技藝，可以說是個土酒飄香的小村。而讓人們最為贊嘆的是：這里，是新中國開國中將曹里懷的故鄉(xiāng)。比起后灣的其他農(nóng)舍，曹里懷故居顯得有些矮小，從大門進入正廳，迎面墻上掛著一幅曹里懷身著將軍服的黑白照，由于房間窄小，照片顯得很大，房子的內(nèi)部分隔成多間小屋，室內(nèi)有一固定的木梯可登上二樓，還有一后院。1909年11月15日，曹里懷在這里出生。他幼時念過一年多私塾，1923年考入資興縣樂成高小。1928年初，曹里懷與志同道合的同學龍志堅，各騎一匹從土豪家沒收來的馬，跑到資興滁口，找到何長工，加入了**隊伍，從此告別家鄉(xiāng)，踏上了**征途，這一別，就是整整21年。曹里懷第一次回后灣是在1949年的七八月間。當時，資興人民得到這個消息后，興高采烈，奔走相告�；刭Y興縣城的頭一天，曹里懷……[詳細]

　　鑒湖書院位于湖南桂陽縣城西余田舂陵江畔上沖村南。清咸豐十年（1860），鄉(xiāng)人倡建于鸕鶿塘（今余田），同治十一年（1872）落成。當時學田948.5畝，年收租谷1741.97石。書院乃西河三鎮(zhèn)（即今余田、浩塘、飛仙、十字、古樓、樟木、六合七鄉(xiāng)）之文化搖籃。書院前有幾百畝青草坪，過草坪為一面闊50余畝的水塘，常有鸕鶿群棲，因此民稱“鸕鶿塘”，因湖水常年不竭，清澈可鑒，故名“鑒湖”。光緒九年（1884），欽命山東巡部院俊臣陳士杰到此視察，覽其境，游其勝，昭其宗，曾為之撰文作序，曰：“鑒湖在州治四周遭石皺中拓一區(qū)，寬若千畝，池水如鏡，瑩瑩可以照人。遙對古塔，卓犖如筆。每逢清霽，塔影倒映，清光蕩漾，金碧交輝，真天然圖畫出。多士講學其中，蚤暮諷育經(jīng)史，暇則憑臨湖上思，所以滌慮洗心，而完其本然之性。上可浠淙濂洛，次亦不失為有道之儒。其所以副耆宿之望者，豈僅博取區(qū)區(qū)科第云耳哉！”鑒湖書院占地面積16000……[詳細]