楊阿苗故居位于鯉城區(qū)江南鎮(zhèn)亭店村，建于清光緒年間（公元1875－1908年），歷時13年，以建筑堂皇富麗、平面布局獨(dú)到而聞名遐邇，富有閩南民居的特色；楊阿苗，名嘉種，菲律賓華僑，宅建于清光緒二十年（1894年），至宣統(tǒng)辛亥年（1911年）全部完工，歷時18年，三進(jìn)五開間，懸山式屋頂，東西兩側(cè)各有護(hù)厝一組。屋前大石埕圍以三面磚墻，主體建筑前辟一大庭院，兩側(cè)的東西梢間與東西廂房之間又各自形成兩個直向小巧的庭院，俗稱“五梅花天井”。整座建筑顯得美觀大方，寬敞明亮。房屋內(nèi)外的墻上、檐下、壁間、柱頭和門窗裝飾著十分精美的木雕、磚雕、漆雕、灰雕和輝綠巖、花崗巖石雕。采用透雕、浮雕和平雕手法，精雕細(xì)琢大量的珍禽異獸、花鳥游魚、山水人物、三國故事、博古圖案，廳堂壁垛摹刻唐顏真卿、宋蘇軾、明張瑞圖、清吳魯?shù)裙糯鷷�畫家的書法藝術(shù)作品。整座建筑富麗堂皇，在閩南民間建筑中并不多見。楊阿苗故居不僅以富麗堂皇的建筑雕……[詳細(xì)]

　　中共安溪中心縣委、安溪縣人民民主政府和“八支四團(tuán)”（即中國人民解放軍閩粵贛邊區(qū)縱隊第8支隊第4團(tuán)）機(jī)關(guān)舊址位于泉州市安溪縣長坑鄉(xiāng)崇德中學(xué)內(nèi)。1949年5月10日，安溪縣城解放。14日，成立安溪縣人民民主政府。國民黨福建省政府緊急從廈門、泉州、龍巖等地調(diào)集軍隊進(jìn)攻安溪縣城。5月16日福建省保安二團(tuán)肖重光部進(jìn)攻安溪縣城。為保存革命有生力量，中共安溪中心縣委黨政干部和訓(xùn)練班在游擊隊掩護(hù)下轉(zhuǎn)移到長坑，在崇德中學(xué)設(shè)黨政軍總部，領(lǐng)導(dǎo)指揮八支四團(tuán)和安溪、永春、大田、德化、漳平、寧洋等縣游擊隊，主動出擊，連續(xù)攻占六座縣城，為配合南下大軍解放泉州全境作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中共安溪中心縣委、安溪縣人民民主政府和“八支四團(tuán)”機(jī)關(guān)舊址建筑占地面積172平方米，保護(hù)面積400平方米。崇德中學(xué)舊址原為二進(jìn)四合院式，懸山屋頂，土木石結(jié)構(gòu)。而今，下進(jìn)已改建為一座宿舍樓，上進(jìn)及東西兩過水間尚存。中共安溪中心縣委、安溪縣人民……[詳細(xì)]

　　清水巖位于安溪縣蓬萊鎮(zhèn)蓬萊山，古稱張巖山，山清水秀，風(fēng)景幽潔，主峰高海拔767米，常在茫茫霧海行云之中，美如“蓬萊仙境”。清水巖寺宇在蓬萊主峰500米處，為北宋普足禪師首創(chuàng)。寺宇依山而建，背靠獅形龍脈，面臨深壑，遠(yuǎn)處文筆三峰拱峙，周遭蓬萊群峰環(huán)合。普足禪師居巖十九年，“造成通泉、谷口、汰口諸橋、砌洋中亭路，糜費(fèi)巨萬，資于施者”，又建造洋中亭，作為治病救人的義診之所。經(jīng)十八年募捐創(chuàng)建，巖宇告成。建中靖國元年（1101）五月十三日，普足禪師圓寂，鄉(xiāng)人刻沉香木為像，供在巖寺中，奉號清水祖師。從南寧景炎（1277年）到近代，清水巖經(jīng)續(xù)建、重建、擴(kuò)建、改建、重修達(dá)三十多次。巖宇作樓閣式，分三層。第一層昊天口，第二層祖師殿，第三層釋迦樓；鐘鼓樓、檀越祠、觀音廳、芳名廳、僧舍等分立于東西兩邊。崇樓曲閣，層迭回護(hù)，從遠(yuǎn)一看，外觀猶如“帝”字，氣勢磅礴，巍峨壯觀，相傳有九十九間房屋，現(xiàn)存為明清及近代建筑。山……[詳細(xì)]

　　位于金井鎮(zhèn)的福全城是明洪武二十年（一三八七）建造的所城，與惠安崇武城、廈門中左城、金門城、同安高浦城同屬永寧衛(wèi)，明清時代為福建東南沿海重要的海防邊城。明嘉靖、萬歷年間，當(dāng)?shù)剀娒裨鴳{城扼守，抗擊倭寇、�？艿膰�攻，保護(hù)一方百姓的安全。在歷史上，這里還出過大學(xué)士蔣德璟等眾多人物。一九三七年抗戰(zhàn)時期，因拆運(yùn)古城墻石建碉堡、炮臺，昔號“東南巨鎮(zhèn)”的福全城受到破壞，僅遺殘垣。 近年來，福全村旅港同鄉(xiāng)會以振興家鄉(xiāng)文物為己任，慷慨解囊，倡建原福全城對外主要交通孔道西門城樓。該工程聘請古建筑專家設(shè)計，于二○○四年初動工，現(xiàn)已完成主體建筑。 重新的西門城墻高六米，女墻高一點(diǎn)三米，以修邊MAO石漿砌筑構(gòu)；城門頂上建三開間望樓，高0七米，鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，單檐歇山頂，燕尾高聳，歸帶堆塑卷草，梁下圓光、插角、吊筒等構(gòu)件用樟木，雕飾精美。城墻的雄渾、凝重與城樓的勻稱、輕靈完美地結(jié)合，保存了古建筑雋永……[詳細(xì)]

　　泉郡接官亭，俗稱觀音大士亭，坐落于泉郡臨漳門外黃甲街，亭古名盛，有“閩南--”之美譽(yù)，歷來香火鼎盛。據(jù)郡志載，宋慶元四年（1198年）臨漳門外有甘棠、棠陰、龜山三橋，三橋盡處有古接官亭，供奉觀音菩薩，亦稱觀音大士亭。明萬歷辛丑夏，洪水泛溢入亭，水退不見菩薩佛像，里人稱菩薩己駕波歸南海普陀山。同年江水漂來旃檀巨木，滯亭邊不去，拾入亭中，異香盈亭，夜?fàn)N毫光。里人異之，遂聘名師巧匠，依唐閻立本所繪之觀音大士像雕就菩薩“三身”，一立二坐，莊嚴(yán)妙相，形神兼?zhèn)�。蓋“三身”乃法身、報身、應(yīng)身，系菩薩應(yīng)眾生之機(jī)緣而變化之佛身。觀音亭建筑群造型奇特，由前后左右中五亭組成，占地面積5880平方米，建筑面積746平方米。中亭曰過街亭，左右為拜亭，前亭供奉十八羅漢，后亭中祀觀音大士及善才龍女，左祀梵天圣母媽祖，右祀地藏王菩薩。五亭成“十”字形結(jié)構(gòu)，抬梁式硬山頂，斗拱翹脊，古色古香。觀音亭近幾年蒙眾善信支持，耗資數(shù)……[詳細(xì)]

　　李子芳，1910年5月出生于石獅市永寧鎮(zhèn)子英村的一個華僑家庭。1924年赴菲律賓半工半讀，深受革命思潮影響，1927年在大革命高潮中回國。1932年參加毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍，參過第四次、第五次反“圍剿”戰(zhàn)斗。1933年加入中國共產(chǎn)黨。1934年10月隨中央紅軍參加二萬五千里長征，并先后擔(dān)任過紅一軍團(tuán)政治部組織部副部長、部長等職。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，奉中共中央和中央軍委的命令，調(diào)入新四軍擔(dān)任新四軍政治部組織部長，軍黨委委員，為新四軍的創(chuàng)建和發(fā)展發(fā)揮了重要政治和組織作用。1941年1月在“皖南事變”中不幸被俘，被關(guān)押在上饒集中營。1942年春夏之交，慘遭毒手，犧牲時年僅32歲。李子芳故居始建于清末，是一座閩南常見的石木結(jié)構(gòu)房子。故居坐西朝東，用不規(guī)則的花崗巖石塊砌筑成高不足3米的墻體，占地120平方米，面積約67平方米。房子有2扇門，進(jìn)西門是2間對向面積不足10平方米的小房間。進(jìn)……[詳細(xì)]

　　安南永德蘇維埃政府舊址位于泉州市安溪縣金谷鎮(zhèn)溪榜村東溪睏牛祖厝，是中共安溪中心縣委、安南永德蘇維埃政府、紅二支隊的機(jī)關(guān)舊址。土地革命戰(zhàn)爭時期，東溪是中共安溪中心縣委和紅二支隊重要活動地點(diǎn)之一。1933年8月25日，中共安溪中心縣委在東溪召開有安（溪）南（安）永（春）德（化）四縣工農(nóng)兵代表及中心縣委、紅二支隊領(lǐng)導(dǎo)成員等500多人參加的大會，宣布成立安南永德蘇維埃政府，選舉李劍光為蘇維埃政府主席，陳仲琪為副主席。蘇維埃政府下設(shè)土地部、財政部、軍事部、肅反部、糧食部、文化部、婦女部等機(jī)構(gòu)。蘇維埃機(jī)關(guān)駐地設(shè)在睏牛祖厝。這是安南永德蘇區(qū)軍民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建人民政權(quán)的一次偉大實(shí)踐。它的成立，標(biāo)志著安南永德紅色蘇區(qū)正式形成，進(jìn)入鼎盛發(fā)展時期。安南永德蘇維埃政府舊址建筑占地面積300平方米，保護(hù)面積355平方米，建筑風(fēng)格東西方結(jié)合，具有清朝騎廊式建筑特點(diǎn)，又有西方教堂式建筑特點(diǎn)。室內(nèi)現(xiàn)展出安南永德蘇……[詳細(xì)]

　　“麒麟壁”矗立于開元寺西塔旁邊東北側(cè)，原來放置在城北大城隍廟前，“文革”期間因建學(xué)校才移置開元寺內(nèi)。在“砸爛一切”的年代，此石壁能逃過一劫實(shí)屬萬幸。據(jù)史籍記載，麒麟壁建于清乾隆六年（1741年），迄今已有270多年歷史。壁高5米，寬19米，厚0.6米。仔細(xì)觀賞，壁分三垛：主體正中粉壁上用交趾陶鑲嵌碩大麒麟一只，是古人敬奉的四靈之一。龍首牛尾，麟身獸蹄，作步步回首顧盼狀，嘴咬銅錢，銅鈴大的眼睛盯著錢幣狀的太陽，下面配嵌磚雕元寶、如意等吉祥物。左右兩垛各嵌磚刻的靈芝、牡丹、鹿、鶴，以及蓮花、珊瑚、羽扇、犀角、葫蘆、蜂猴（封侯）、松、竹、梅等，工藝精湛，氣韻盎然。其實(shí)，“麒麟壁”上的動物并非麒麟。文史專家考證認(rèn)為，它是一種叫“犭貪”（音：tan）的動物。民間傳說犭貪的胃口極大，不僅吃光山上的花草樹木、奇珍異獸，還跑到人間來掠奪金銀財寶。有一天，它看到東海上升起一輪紅日，以為是一個大寶物，猛沖過去……[詳細(xì)]

　　時代：清地址：福建省泉州市安溪縣湖頭鎮(zhèn)湖頭鎮(zhèn)古時為閩南、閩中主要商品交流集散地之一，古代海上絲綢茶葉陶瓷之路東端起點(diǎn)之源頭，明清時期尤為繁榮。“全鎮(zhèn)有二三百處明清古建筑，僅鎮(zhèn)區(qū)片區(qū)就有190多處，其中較完整的明清古民居有68座，座座都是凝固的詩篇�！辟t良祠，始建于康熙二十四年(1685年)，內(nèi)康熙御書《太極圖說》、《巡子牙河建壩詩》等詩文，雍正《諭祭文》碑刻，是研究康熙書法和清初歷史的重要實(shí)物資料。新衙、舊衙，均建于清初，新衙建筑面積3120平方米，掛有康熙皇帝題寫的匾額3塊，對聯(lián)兩副，舊衙縱深五進(jìn)，兩邊護(hù)厝。問房大厝，規(guī)模宏大，有100多個房間。賢良祠、新衙、舊衙和問房，合稱“李光地宅和祠”，其歷史悠久，承載李光地生平、事跡的歷史記憶，更有清朝兩代君王御賜的匾額、對聯(lián)、碑刻，融歷史、科學(xué)、藝術(shù)為一體。相關(guān)專家指出：“李光地宅和祠可謂是湖頭鎮(zhèn)最具代表性的古建筑群�！比缃袢�百多年過去，李光地……[詳細(xì)]

　　西資寺石佛造像 位于福建省泉州市晉江市，類型為石窟寺及石刻，具體地址位于晉江市金井鎮(zhèn)巖峰村卓望山。 西資寺石佛又名大石佛，位于晉江市金井鎮(zhèn)巖峰村卓望山麓。據(jù)清乾隆二十九年(1764年)《重修西資巖紀(jì)德碑》載：相傳造像創(chuàng)始于隋唐間，今莫可考，而石壁所鐫者，有南宋紹興十八年(1148年)王圓、蔡姿養(yǎng)合出七十千文助架寶殿。據(jù)專家鑒定，當(dāng)系唐晚期鐫刻。造像依崖鑿“西方三圣”阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩三尊，均赤足立于蓮座上，三者相距0.75米。阿彌陀佛居中，頭挽螺髻，唇厚頤豐，雙耳垂肩，身著袈裟，衣褶流暢，袒右胸露出右臂，左手單舉當(dāng)胸，托一蓮朵，右手前伸作接引狀。身高4.5米，寬1.62米，足下仰蓮座高0.9米。兩側(cè)觀音菩薩、大勢至菩薩各高4米，足下仰蓮座高0.76米。左邊觀音菩薩頭挽高髻，耳垂飾花，右手掂小凈瓶垂于身前，左手掂訣當(dāng)胸，身著廣袖大衣，胸前飾瓔珞。右邊大勢至菩薩服飾與觀音菩薩同，左……[詳細(xì)]

　　時代：明至清地址：福建省泉州市惠安縣東南沿海山霞鎮(zhèn)青山村以北500米處的青山南麓這里海濱地勢峭拔、層巒疊翠、林木蒼郁。青山宮即“靈安王廟”，是為道教宮觀，青山王祖廟，供奉著五代人物神——張悃。它與湄洲島上的天妃宮、龍海的慈濟(jì)宮一起聞名遐邇，被同稱為“閩中三宮”。始建于北宋太平興國年間(976～984年)。宮祀唐五代閩將張悃，宋建炎年間(1127～1130年)封“靈惠侯”，賜額“誠應(yīng)”；景炎年間(1276～1278年)晉封“靈安王”，賜額“敕封靈安王廟”，清·嘉慶《惠安縣志·卷3》載：“舊傳初置縣時，陳震卜地螺山之陽，遷五代時靈安王張悃墳于青山，今邑即其地也�！鼻嗌綄m背靠青山，面對浩海，有青山虎穴、羊嶼浮練、燭山晨照、古軍事地形諸勝，整體規(guī)模較大，是旅游、景仰的圣地。宮坐北朝南，面積656平方米。中軸線上自南而北依次為山門、兩廊、前殿、后殿。東側(cè)有文昌祠，西側(cè)有英烈祠。前殿面闊、進(jìn)深各5間，……[詳細(xì)]

　　時代：商至周位于福建省晉江市深滬鎮(zhèn)坑邊村顏厝村民小組東北側(cè)，庵山是一座風(fēng)積形成的低矮沙丘，地貌上屬海濱沙丘類型，近年被納入新開發(fā)的工業(yè)園區(qū)，遺址原有面積推測達(dá)20萬平方米以上，現(xiàn)大半面積已夷為平地，現(xiàn)存面積約2萬平方米。文化內(nèi)涵主要是青銅時代的文化遺存，可分為兩個時期，其中第5、6層為第一期，第4層為第二期。出土了一批陶器、石器、玉器、骨器和青銅器等文化遺物。此外，在其上部不同時期的文化層里，還出土少量秦漢、唐宋和明清時期文化遺物。庵山遺址目前已發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡和文化遺物，顯示出獨(dú)特的地域特點(diǎn)，它將大大豐富福建省乃至我國東南沿海地區(qū)青銅時代的考古學(xué)文化內(nèi)涵。目前，廣東、香港地區(qū)發(fā)現(xiàn)的眾多沙丘遺址，均發(fā)現(xiàn)于水動力作用形成的沙丘或沙堤上，與庵山遺址有較大區(qū)別。因此，庵山遺址的發(fā)現(xiàn)不但對考古學(xué)本身有很高學(xué)術(shù)價值，而且對全新世以來東南沿海環(huán)境變遷的研究也是一處不可多得的重要地點(diǎn)。風(fēng)積沙丘遺址的發(fā)掘在……[詳細(xì)]

　　施瑯墓位于惠安縣黃塘鎮(zhèn)與洛江區(qū)河市鎮(zhèn)交界的虎窟坡地上，系施瑯與其妻王氏、黃氏合塋。整座墓規(guī)模宏大，布局嚴(yán)整，石亭、石碑、石雕工藝精致、宏偉壯觀，為省級文物保護(hù)單位。墓碑中刻“皇清光祿大夫太子少傅靖海將軍襄壯施公賜塋”，兩側(cè)刻“一品夫人王氏，一品夫人黃氏”。此墓為石結(jié)構(gòu)，墓翼逐層外擴(kuò)，共三穴。墓坐北朝南，占地6.85萬平方米。墓區(qū)由北而南，上下分5個坪臺，依次立有文武翁仲四尊，馬、虎、羊、獅、華表各一對，以及康熙三十七年（1698）諭祭碑亭、欽賜祭葬墓坊、龜趺碑亭。施瑯（1621－1696），字尊侯，號琢公，晉江衙口人。他容貌魁奇，勇力過人，善于帶兵，且“習(xí)海上事”，是一位頗有戰(zhàn)略眼光的將領(lǐng)。鄭成功在臺灣病逝后，施瑯于清廷力主收復(fù)臺島，痛斥放棄臺灣的謬論，率軍渡海征臺，收復(fù)臺灣。施瑯為祖國統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn)，因此而受封為“靖海侯”。清康熙三十五年（1696）施瑯卒于任上。清廷為表彰其功勛，敕建祠……[詳細(xì)]

　　蚶江海防官署碑記蚶江海防官署碑記，福建省文物保護(hù)單位。位于泉州城東南石獅市蚶江鎮(zhèn)原清代海防官署內(nèi)院。俗稱“蚶江對渡碑”，清嘉慶十一年(1806)立�；◢弾r石質(zhì)，長方形，圭首，高2.34米，寬0.86米。碑額陰刻篆書“新建蚶江海防官署碑記”10個大字。正文陰刻楷書，記載清代蚶江的海防設(shè)施及與臺灣鹿港對渡之事，系泉州府海防通判鄭奎撰，候選教諭許溫其書。該碑在“文革”初被砍為兩截，分別放置于廁所墻上和水渠上，后文物管理部門將其搜集粘合重立于原址。蚶江地處泉州灣口，清乾隆四十九年(1784)被朝廷指定為與臺灣對渡的惟一港口，該碑乃是研究清代海防及海峽-的珍貴文物。新建蚶江海防官署碑記的所在地為福建省泉州市石獅市，類型為石窟寺及石刻，批號為35050033，具體地址位于石獅市蚶江鎮(zhèn)前垵村。蚶江地處泉州灣，唐、宋時期港口貿(mào)易十分興盛。清代，嚴(yán)格控制與臺灣對渡的港口，蚶江于清乾隆四十九年(1784年)被……[詳細(xì)]

　　良山洪氏民居位于南安市英都鎮(zhèn)良山村坂埔自然村，年代為清。簡介：洪氏民居由頂點(diǎn)金、封君祠、思源居、若蓮居等建筑組成，建于清乾隆年間（1736-1795），磚石木構(gòu)筑，均為典型的閩南傳統(tǒng)建筑。頂點(diǎn)金：坐東朝西，由水池、石埕、下落、天井暨兩廂、上落、南護(hù)厝、北護(hù)厝、棋盤厝等組成，建筑面積750平方米，主座面闊五間，抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，硬山頂。封君祠：坐東南朝西北，由磚埕、下落、天井暨兩廊、上落等組成，建筑面積254平方米，主座面闊五間，抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，硬山頂。思源居：坐西南朝東北，由磚埕、下落、天井暨兩廊、上落、南護(hù)厝等組成，建筑面積252平方米。主座面闊五間，穿斗式木構(gòu)架，硬山頂。若蓮居：坐西北朝東南，由磚埕、下落、前天井暨兩廂、上落、后天井暨兩廂、后落、西護(hù)厝等組成，建筑面積568平方米，主座面闊五間，穿斗式木構(gòu)架，硬山頂。良山洪氏民居“如弓如尺”，整體格局保存較好。保護(hù)范圍：各單體……[詳細(xì)]