泉州開元寺，為黃守恭獻地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開元二十六年（公元733年），改名開元寺。該寺名僧輩出，寺內有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點文物保護單位、福建省“十佳”風景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。泉州開元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。據《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給。匡護禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪師說：“若欲吾地，待吾后園桑樹開蓮花。吾將舍地給你。”匡護禪師歡喜而去。第二天，匡護禪師又來，對黃守恭說，你后園的桑樹開了蓮花，請去欣賞。黃見花，頗不安，欲拂前言。僧飄然而去，并無蹤跡。公即染病，三年……[詳細]

　　俗稱五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國現(xiàn)存最長的海港大石橋，全橋長2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長橋，相映成趣。古書記載據《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來趙令衿成之，釃水三百六十二道（即分水道為三百六十二孔），長八百十有一丈，寬一丈六尺……”當時主持建橋的趙令衿筑成天下長橋而高興地寫下一首詩：為問安平道，驅本夜已分；人家無犬吠，門巷有爐熏；月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng)；梅花迎我笑，書報小東君；據明代編號的《安海志》稱，古時安海人善于漂洋過海發(fā)展海上貿易，宋元時期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無所不有，文身之地，雕題之國，無所不到……這都說明宋時安海海外……[詳細]

　　崇武古城：我國現(xiàn)存最完整的花崗巖濱海石城－崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點文物保護單位。崇武半島在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產遭到嚴重損失，鑒此教訓，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進行了大規(guī)模的整修，這時全城周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個，箭窗1300個。四面設門，東西二門筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛臺。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。城內原建有捍寨、墩臺、館驛、軍營和演……[詳細]

　　泉州府文廟位于福建省泉州市鯉城區(qū)中山中路泮宮內。文廟始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟于此，七年（982年）建為州學，后又遷他處，大觀三年（1109年）遷回，南宋紹興七年（1137年）重建。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結構。面闊7間，進深5間，為斗拱抬梁式木結構，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，在全國現(xiàn)存文廟中甚屬罕見。殿前砌露臺，臺明嵌有仰蓮、復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。臺下通道、拜庭，兩旁古榕垂蔭，庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋，梁式石構，中部拱起，兩邊有石構護欄。大成殿前東西兩側筑有東廡和西廡，全長112米，寬10米。兩廡前正中為大成門三開間，二進深，左為金聲，右為玉振，三門聯(lián)成一體，寬60米，深10米。門外為露埕寬66米，深60米，可容數千人，左右為禮門、義路。文廟內還設有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀念館”、“……[詳細]

　　我國現(xiàn)存建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大、年代最早的媽祖廟——天后宮，位干泉州市區(qū)天后路，素有“溫陵圣廟”之稱。為全國重點文物保護單位。泉州天后宮始建于南宋慶元二年（1196年），是為了奉祀海神媽祖而建造的。根據《莆田縣志·泥州志》的記載，媽祖原名林默娘，宋太祖建隆元年（960年）生，自幼聰穎，能踩浪渡海，救過許多遇難的漁民。宋雍熙四年（987年）九月初九，在湄州島湄嶼峰上羽化升天。人們?yōu)榱思o念她，當年就在湄嶼峰立廟祭祀，故這里的媽祖廟是世界各地媽祖廟的祖廟。傳說媽祖升天后仍常護佑海上的航船，人們敬稱之為“海峽女神”。歷代的皇帝先后敕封媽祖為“天妃”、“天后”等，中國沿海各地及海外華人聚居的埠頭也多建有媽祖廟，稱為“天后宮”或“天妃宮”。泉州天后宮原來是“善舶客航聚集之地”。明永樂十三年（1415年）經鄭和奏請，奉旨修廟。此后明代從泉州海上出使南洋諸國的使節(jié)，皆至該廟祭祀祈禱。清康熙十九年（1680……[詳細]

　　洛陽橋，原名“萬安橋”，位于泉州東郊的洛陽江上。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟橋并稱為中國古代四大名橋。洛陽橋是中國現(xiàn)存最早的跨海梁式大石橋，也是世界橋梁筏形基礎的開端。全國重點文物保護單位。橋長731．29米、寬4．5米、高7．3米，有44座船形橋墩、645個扶欄、104只石獅、1座石亭、7座石塔。北宋泉州太守莆田人蔡襄主持建橋工程。從皇祐五年（公元1053年）至嘉祐四年（公元1059年），前后歷七年之久，耗銀一千四百萬兩，建成了這座跨江接海的大石橋。據史料記載，初建時橋長三百六十丈，寬一丈五尺，武士造像分立兩旁。造橋工程規(guī)模巨大，結構工藝技術高超，名震寰宇。橋之中亭附近歷代碑刻林立，有“萬古安瀾”等宋代摩巖石刻；橋北有昭惠廟、真身庵遺址；橋南有蔡襄祠，著名的蔡襄《萬安橋記》宋碑，即立于祠內，被譽為書法、記文、雕刻“三絕”。近千年前的中國橋梁工程師們，就是在這種困難的條件下，……[詳細]

　　凈峰寺位于惠安縣凈峰鎮(zhèn)，建于唐咸通三年（公元861年），凈峰寺由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿等組成系列建筑群體。弘一法師曾在此研究佛學。門票/開放時間10元鄰近景點洛陽橋崇武古城地址：福建泉州市惠安縣凈峰鎮(zhèn)類型：寺廟開放時間：8：00—17：00門票信息：門市價：10.0元……[詳細]

　　原名東岳行宮，位于安溪縣治北郊風山山麓，是國家AAA級風景名勝區(qū)，縣級文物保護單位。始建無考，南宋紹興三十二年(1162年)由邑令李鑄重建。寺分前后兩殿，依山而建，高低相次�，F(xiàn)存建筑為清代康、乾間(1662一1795年)遺物。還有池頭宮、集賢堂、蓮花池、檀樾祠、釋子寺(即僧房)、萬善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌樓式石坊。東岳寺景色幽雅，北背鳳山，南面清溪，筆架三峰拱秀。俯覽城郭，煙火云蒸；仰觀山峰，晨夕霞蔚。由于東岳寺地處風山勝境，古來多有名人涉足于此，留下諸多題詠和文物古跡，現(xiàn)寺中乃懸掛有明書法家張瑞圖親題“風麓古剎”、“慧光普照”二匾。南宋理學家朱熹登臨觀賞，到此標題“鳳麓春陰”，名列古代“安溪八景”之首�！�…[詳細]

　　鳳山寺，原名郭山廟，又名將軍廟、威鎮(zhèn)廟，位于泉州南安詩山鎮(zhèn)西北角鳳山麓，建于五代后晉天福初年（公元936-947年），供奉郭圣王。郭圣王，俗名郭忠福，詩山郭山人，生于后晉天福三年（公元938年）八月十二日。傳說郭忠福長工出身，7歲喪父，牧牛俸母，鄉(xiāng)鄰郭孝子。由于他自小辛勤勞動，身體不支死于荒野。后人念其孝，立廟奉為神明，四時祈卜吉兇于神，以將軍禮祀之，故郭山廟又稱將軍廟。南宋高宗紹興年間（公元1131-1162年），敕封為“威鎮(zhèn)廣澤侯”，并賜廟額“威鎮(zhèn)廟”。到了宋寧宗嘉定十六年（公元1223年），鄉(xiāng)鄰增修廟宇，使之殿寢、廊廡、門庭、層階齊全。直至宋理宗開慶初年（公元1259年），加封“威武英烈廣澤尊王”，并賜建寺宇以祀。因郭山地形類鳳盤舞，從此改名為“鳳山寺”。此后三百年，風蕩雨淋，棟宇雖有修葺，但寺貌未作擴建翻新。鳳山寺規(guī)模，縱為16丈，橫1.4丈。寺殿分前后三殿。主（中）殿高1.8丈，……[詳細]

　　姑嫂塔（又稱萬壽塔、關鎖塔）位于石獅市東南寶蓋山上，姑嫂塔建于南宋紹興年間，姑嫂塔是古代泉州海上交通的導航標志，“關鎖煙霞”為泉州一大勝景，姑嫂塔是福建省文物保護單位。姑嫂塔，又稱“關鎖塔”或“萬壽塔”，它建于南宋紹興年間的公元1131－1162年，迄今已經有800多年的歷史了。它背靠泉州灣，面臨臺灣海峽，有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢。《泉州府志》上稱它“關鎖水口鎮(zhèn)塔也，高出云表，登之可望商舶來往”，可見，姑嫂塔真正的作用，是作為航標的。南宋時期，泉州港是世界上最大的貿易港口之一，對外貿易十分繁榮，與七十多個國家和地區(qū)有生意往來。宋朝的吳自牧在《夢溪錄》中說：“若欲船泛外國買賣，則自泉州便可出洋�！盀檫m應海外交通的需要，在位處泉州港口的寶蓋山上建造石塔，作為航標燈塔，其意義無疑是十分重要的。《八閩志》就有這樣的記載：“在永寧里有石塔甚宏麗，商舶自海遷者，指為抵岸之期�！边@里說的石塔，就是指姑嫂塔�！�…[詳細]

　　葉飛故里紅色旅游區(qū)位于南安金淘鎮(zhèn)占石村，以宏偉的泉州華僑革命歷史博物館為核心，串聯(lián)起葉飛將軍故居、僑心園和虎石等景觀。先后被命名為省僑聯(lián)、泉州市和南安市愛國主義教育基地，福建省、泉州市、南安市國防教育基地，福建省紀委廉政教育基地，泉州市紅色旅游A線首站，年接待游客4.5萬多人次，是廉政教育、黨的群眾路線教育為一體的紅色旅游區(qū)。泉州華僑革命歷史博物館位于葉飛將軍故居前方，設置有“華僑將軍葉飛專題陳列”和“泉州華僑革命歷史專題陳列”兩個展廳。其中，“泉州華僑革命歷史專題陳列”共收入泉州籍華僑革命人物213人，展示辛亥革命以來泉州籍華僑支持祖國革命，不懈追尋“國家富強、民族振興、人民幸�！敝袊鴫舻某霾嗜松�和光輝業(yè)績。葉飛故居建于120多年前，占地面積700多平方米，建筑面積480平方米。陳列館共布置了家鄉(xiāng)家族童年、投身革命、烽火歲月、心系海防、建設祖國、余熱生輝六個單元，圖文并茂，體現(xiàn)了葉飛將軍……[詳細]

　　泉州清凈寺，又稱“艾蘇哈卜清真寺”，也叫麒麟寺。創(chuàng)建于伊斯蘭歷400年，也就是公元1009年，是仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式建造的，占地面積約二千五佰平方米。主要建筑分為大門、奉天壇、明善堂等部分。大門高達20米，寬4．5米，全系青、白崗石砌疊而成的，是一個三層穹形頂的尖拱門，分外中、內三層，在外中兩層的上部都有青石作圓形穹頂，有著和我國古建筑的“藻井”相類似的石構圖案，頂蓋采用中國傳統(tǒng)的蓮花圖案，表示伊斯蘭教崇尚圣潔清凈，門樓正額橫嵌阿拉伯文浮雕石刻。還有清凈寺的宣禮塔的塔址，當年，宣禮塔塔形如柱，高聳奇?zhèn)�，可與廣州懷圣寺的光塔媲美，均屬于伊斯蘭式的建筑風格，后來坍塌。禮拜大殿又稱奉天壇，占地面積約六百平方米，殿的門楣部分雕刻是阿拉伯文《古蘭經》，大殿四壁都是花崗巖石砌成，巨大的窗戶遍布各墻，增加殿內采光效果。這個大殿上面原來罩著巨大的圓頂，它使清凈寺格外宏偉壯觀。泉州清凈……[詳細]

　　通淮關岳廟位于鯉城區(qū)涂門街，是泉州古城祭祀文（孔子）武（關羽）圣著名古跡之一，主殿奉祀關漢亭侯、岳忠武王，配祀歷代著名忠武將士24位，左為三義廟，奉祀劉、關、張、配祀孔明、趙云，右為崇光先殿，奉祀關羽三代祖先。廟存宋朱熹《正氣》、明張瑞圖《充塞天地》古匾等重要文物。交通：可乘坐公交3路、4路、5路、6路、7路、8路、9路、16路、18路、19路、26路；開放時間08:00-17:30景點位置福建省泉州市鯉城區(qū)涂門街……[詳細]

　　大興堡，俗稱“大興土樓”，巍然屹立在德化縣三班鎮(zhèn)三班村，距鎮(zhèn)址后房街約一箭之遙，北枕大興山之險，西南望天馬山之雄，南以大云溪為襟帶，東扼五德公路咽喉，系鄉(xiāng)人、邑庠生、大富戶鄭展樞(公元1679—1758年)于清康熙六十一年(公元1722年)端月所鼎建。堡民系碩杰鄭氏族人，多從事農業(yè)和陶瓷業(yè)。大興堡大門坐西面東，為單檐歇山式之石木結構，建筑規(guī)模宏大。平面呈長方形。城墻東西最長為64．5米，南北最寬為56．96米，高l0．2米，上為歇山頂屋檐。全堡占地面積約3648平方米，總建筑面積約4036平方米。城墻底部壘砌溪石，高達4．5米，寬達3．6米；上部運用傳統(tǒng)的“大墻板”夯筑三合土墻(黃土、小沙石、石灰等)，高5．7米，厚0．43米，四周開有40余個銃眼，眼口稍趨下傾， 眼高0．72米，寬0．5米，可對外觀察射擊及通風采光。東、西辟有大拱門各一座。東門為正門，門楣上鐫刻“大興堡”三個端莊遒勁的……[詳細]

　　三朱革命斗爭紀念碑位于福建省泉州市泉港區(qū)前黃鎮(zhèn)三朱村后宅自然村后的北才穴山上�；莅部h人民政府1990年立。碑高7.1米，碑體為白色花崗巖方柱。碑正面鐫刻原交通部部長彭德清同志題寫的碑名“三朱革命斗爭紀念碑”，背面鐫刻介紹三朱革命斗爭的碑文。三朱人民在中國共產黨的領導下，從大革命時期起，就參加--和農-動，而后在土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，始終堅持革命，戰(zhàn)斗不息。三朱村是“紅旗不倒”的革命基點村，在相當長的時間里，是惠安縣黨組織的駐地和活動中心，是閩中地委地下交通站的所在地，是黨領導的許多重大斗爭和運動的主要發(fā)起地。1926年11月，北閥軍攻占惠安，國民革命浪潮一浪高過一浪。在惠安縣城讀書的朱漢膺毅然投身反帝、反封建、反軍閥的斗爭，到三朱、前黃、山腰一帶組織農民協(xié)會。1927年2月16日，在中共惠安臨時縣委的領導下，朱漢膺與惠安縣城、涂嶺、前黃等地學生和農會會員500多人，……[詳細]