寶輪寺塔位于陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)，原為陜州城內(nèi)寶輪寺的寺塔。始為唐僧道秀所建，金大定十七年（公元1177年）僧人智秀重建，距今已有800余年。寺已早毀，唯塔獨(dú)存。此塔塔門南面，平面作正方形，為13級(jí)迭澀密檐式磚塔，高26.5米，圍21.6米，用青灰條磚一順一丁壘砌而成。塔底有臺(tái)基和臺(tái)座。塔的正面刻有三圣舍利寶塔的塔銘，塔身自下而上逐層收斂，每層高度均勻遞減，外輪廓呈拋物線型，用菱角牙子磚和迭澀磚層砌出塔檐，秀麗俊俏。每層塔身分別辟有半圓形拱券門、佛龕、窗洞，翼角下有風(fēng)鐸（鐵鈴），風(fēng)吹鈴動(dòng)，叮當(dāng)作響。塔內(nèi)有塔心室和梯道，可以登臨遠(yuǎn)眺，觀賞黃河遠(yuǎn)上白云間的壯景。該塔外形作唐塔，內(nèi)部結(jié)構(gòu)承襲宋塔的建塔方法，融合了唐宋密檐式塔和樓閣式塔的藝術(shù)特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)方法，是比較特殊的塔形，寶輪寺塔風(fēng)格典雅，結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，雖然歷經(jīng)16次地震，其中4次破壞性地震，塔身仍基本完好。游人立于塔四周數(shù)丈，叩石、擊掌，會(huì)聽到呱呱呱的類……[詳細(xì)]

　　古陜州城遺址，位于三門峽市區(qū)西端3公里處的陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)。陜州城是一座古老的城池，古代就有四面環(huán)山三面水，半城煙樹半城田之說。周文王之弟召公曾封此邑，教民于甘棠樹下，民感其德，建祠紀(jì)念，故陜州又稱甘棠舊治。現(xiàn)在三門峽市車馬坑博物館有召公祠詩(shī)碑、召公遺愛、古甘棠等碑刻。據(jù)史書記載，陜州古城始建于西漢景帝年間，距今已有2000多年的歷史，當(dāng)時(shí)規(guī)模很大，形勢(shì)險(xiǎn)要。歷史上有名的夏商征戰(zhàn)、周召分陜、假虞滅虢、-之戰(zhàn)等典故，無(wú)不見證于此。以后歷代兵事頻繁，城池多次被毀，又多次復(fù)建，一直是州郡、縣治所在地。由于地處進(jìn)出中原的咽喉地帶，為歷代統(tǒng)治者所重視，是兵家必爭(zhēng)之地，統(tǒng)治者多派能員干將治理。唐太宗李世民曾于公元637年春日游歷陜州，登城樓俯眺原野，見回舟碧綴，煙霞密翠，斑紅芳菲，花柳川岫，聊以命篇《陜州詠》。以后唐玄宗、韓愈、杜甫、柳公權(quán)、白居易、李商隱、劉禹錫、杜牧等以及宋代政治家司馬光、王安石，金、……[詳細(xì)]

　　李家窯遺址位于河南三門峽虢國(guó)墓地東南兩公里，為周代虢國(guó)都城。李家窯遺址由城垣、城壕、宮城、宮殿以及制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫(kù)等組成。其中，南墻已被青龍澗河沖毀，現(xiàn)存城垣平面呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)一千至一千零五十米，南北殘寬五百六十至六百一十米，周長(zhǎng)約三千二百米；城垣外平行環(huán)繞兩道城壕，內(nèi)城壕寬十三米左右，外城壕寬十五至二十二米，深四點(diǎn)三至六米。宮城和城垣之間分布著制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫(kù)。其中，制骨作坊發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計(jì)的骨器成品、半成品、骨料等，并有制骨工具銅鋸、礪石等；在冶銅作坊發(fā)現(xiàn)大量的煉渣和陶范；制陶作坊發(fā)現(xiàn)的陶窯保存較為完好，并且出土有陶器成品和半成品等珍貴文物；在糧食窯藏區(qū)，發(fā)現(xiàn)一處排列整齊有序的窯穴，這些窯穴均經(jīng)過加工處理，應(yīng)是儲(chǔ)藏糧食的糧庫(kù)。專家認(rèn)為，虢國(guó)都城上陽(yáng)城的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究和了解古代都城發(fā)展、演變的歷史具有十分重要的意義。到目前為止，不僅虢國(guó)貴族墓葬區(qū)得以確定，而且虢國(guó)城也已確認(rèn)……[詳細(xì)]

　　陜州古城位于三門峽市區(qū)，是河南最大的城市園林。那里既可憑欄瞭望九曲黃河的雄渾之美，又可領(lǐng)略小橋流水綠樹紅花的綽約風(fēng)姿。更重要的是，這個(gè)由古陜州城遺址發(fā)展起來(lái)的大型城市園林，除了帶給你感官上的享受之外，還常常會(huì)使你蹙眉凝思，回味2000多年來(lái)這里曾經(jīng)的風(fēng)云變幻，探尋青枝綠葉間、錦繡繁花中透出的縷縷歷史云煙。 陜州古城北瀕黃河，南依青龍澗，東指崤陵，西望函谷，不僅是豫、陜、晉三省交界處的商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是兵家必爭(zhēng)之地。由于特殊的軍事和地理位置，歷代帝王都十分重視陜州城的建設(shè)，北魏、西晉、南北朝時(shí)期，陜州城廓都得到了不同程度的修補(bǔ)和加固。公元６２７年唐太宗即位，他對(duì)陜州城的興建尤為重視。在他的詔令下，除將東、南兩面城墻增高外，又加固增添了東、西、南、北四處城門的二道門，使城廓更加堅(jiān)固。 地址：三門峽市湖濱區(qū)太陽(yáng)路 門票：免費(fèi)開放 開放時(shí)間：全天 周邊公交信息：1路、2路、9路、10路、17路……[詳細(xì)]

　　 介 紹: 位于三門峽市區(qū)北面的上村嶺，是周代諸侯虢國(guó)國(guó)君及貴族墓地。 整個(gè)墓區(qū)面積達(dá)4萬(wàn)平方米，共發(fā)掘出各類貴族墓234座，車馬坑60多座，出土珍貴文物達(dá)1萬(wàn)多件。其中兩座國(guó)君墓0土了很多的珍貴的一級(jí)文物，如有“華夏第一劍”之稱的玉菱銅芯劍、精美華麗的“綴玉面罩”等。 虢國(guó)墓地的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了我國(guó)西周考古史上的空白，為研究當(dāng)時(shí)的文化經(jīng)濟(jì)提供了重要的實(shí)物資料河南三門峽……[詳細(xì)]

　　廟底溝遺址位于河南省三門峽市區(qū)西南3公里青龍漳南岸，為新石器時(shí)代遺址。遺址內(nèi)涵分為二期。一期（下層）為仰韶文化遺存，命名為仰韶文化廟底溝類型。二期（上層）遺存屬仰韶文化向龍山文化過渡性質(zhì)的遺存，命名為廟底溝二期文化，它是承襲仰韶文化發(fā)展而來(lái)，又發(fā)展為河南的龍山文化。已出土仰韶文化和龍山文化陶器上千件，在中國(guó)考古界引起轟動(dòng)。廟底溝遺址的發(fā)現(xiàn)，解決了仰韶文化和龍山文化的分期，更重要的是解決了仰韶文化和龍山文化之間的關(guān)系。從而證明，中華民族的祖先從遠(yuǎn)古時(shí)代起經(jīng)過仰韶文化、龍山文化直至商周，在黃河流域不斷地發(fā)展并創(chuàng)造了高度的文明，為研究中國(guó)古代文化的發(fā)展提供了重要的實(shí)物例證。……[詳細(xì)]

　　南梁萬(wàn)壽宮位于三門峽市湖濱區(qū)交口鄉(xiāng)南梁村、北梁村。年代為明。 南梁萬(wàn)壽宮是河南省第七批文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]