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團(tuán)風(fēng)縣文物古跡介紹

1、熊十力故居
熊十力故居
  熊十力故居位于上巴河鎮(zhèn)熊坳村張家灣,始建于清朝末年,一進(jìn)兩幢,并排三間,中有天井,由前、后廳、兩間廂房和四間正房組成,座西北向東南,土木結(jié)構(gòu),房屋墻體底層皆為青磚,約1米高,其余墻體均為土磚。后幢依地勢高出約1米,開有一小門。1969年,其子熊世菩作為下放知識青年回故居住過一段時間。1972年因年久失修倒毀,現(xiàn)故居遺址上均由本家建有住房。熊十力于1968年在上海逝世后,家鄉(xiāng)人民將其骨灰運(yùn)至故鄉(xiāng)的蛇山安葬。熊十力夫婦墓由原黃岡縣政府于1981年修,墓長4米,寬3米,縣級文物保護(hù)單位。墓前立碑一塊。正面刻有梁漱溟手書題詞:“熊十力先生暨韓阮光夫人之墓!北趁婵逃斜贝蠼淌谟萦匏呐莆模Wo(hù)范圍為30平方米。熊十力(1885—1968)上巴河鎮(zhèn)熊坳張家灣人。辛亥武昌首義,他先參加光復(fù)黃州的活動,后赴武昌任湖北都督府參謀。1917年,孫中山發(fā)動0運(yùn)動,他欣然奔赴廣州投入革命。1922年,蔡元培校長……[詳細(xì)]
包惠僧故居
  包惠僧故居位于但店鎮(zhèn)拱橋鋪村社廟灣,始建于清朝末年。故居背倚山崗,面臨小河,前面是上、下巴河交匯處的沖積平地,土地肥沃,阡陌縱橫。故居座西向東偏北,一進(jìn)兩幢,并排四間,中有天井,前后室廳,一側(cè)有廂房,廂房前后各一臥室,天井另一側(cè)為一間長橫房和兩間臥室,正屋后有一長橫披屋,門前兩口水塘相連,一棵大樟樹聳立在水塘邊。故居為土木結(jié)構(gòu),墻體除底層為青磚外,均為土磚。包惠僧投奔革命后,故居由其兄長及侄子們居住,1958年大辦鋼鐵時拆毀。2008年,包惠僧故居修復(fù)。包惠僧(1895~1979)乳名貴三,學(xué)名道亨,別號平侯,自號惠僧。但店鎮(zhèn)拱橋鋪村社廟塆人。1919年參加“五四”運(yùn)動,同年肄業(yè)于北京大學(xué)文學(xué)系。1920年9月和-、陳潭秋等在武漢發(fā)起組織共產(chǎn)主義小組,任支部書記。1921年代表-、陳公博作為廣州代表出席0一大。1923年任0武漢區(qū)執(zhí)行委員會委員長。1925年任黃埔軍校教導(dǎo)師-表兼政治部主任……[詳細(xì)]
方本仁莊園
  方本仁莊園位于團(tuán)風(fēng)縣馬曹廟鎮(zhèn)戴家灣村,是鄂東保存最完整的地主莊園,屬省級文物保護(hù)單位。莊園始建于1927年,1929年完工,占地面積23.8畝,建筑面積2.8畝,是民國時期獨(dú)具特色的莊園建筑。莊園由主樓、水池、石橋、門衛(wèi)室、炮樓、花園及圍墻組成。建筑格局以主樓為軸心直輻射,主樓為二層近代建筑,由回廊、天井、廂房組成。它有全封閉式的高墻大院,在布局上采取中軸對稱的格局,主體建筑前有月池和拱橋,后有傳統(tǒng)的前堂后寢式結(jié)構(gòu),整個建筑風(fēng)格呈現(xiàn)中西合璧的特征。方本仁莊園是我縣紅色革命遺址之一。大革命時期,莊園曾作為紅軍醫(yī)院使用,圍墻上至今還保存著“打倒土豪分田地”的標(biāo)語,F(xiàn)作為團(tuán)風(fēng)縣林業(yè)科學(xué)研究所的辦公場所,每年都有大批游客慕名而來。方本仁(1880—1951)號耀庭,馬曹廟鎮(zhèn)薛坳戴家灣人。方本仁在北伐戰(zhàn)爭及東北易幟中功勛卓著,在實(shí)業(yè)救國上頗有建樹,其四子方達(dá)士為抗日烈士。方本仁曾任軍事參議院上將參議……[詳細(xì)]
4、徐會之故居 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
徐會之故居
  徐會之故居位于團(tuán)風(fēng)縣總路咀鎮(zhèn)宋家坳村。徐會之(1900~1951),團(tuán)風(fēng)人,曾參加京漢鐵路大罷工,第一次國共合作期間,加入國民黨,1924年3月,由包惠僧、馬念一推薦考入廣州黃埔軍校第一期,6月,經(jīng)董必武、陳潭秋介紹加入共產(chǎn)黨。1926年,被共產(chǎn)黨派往北平、天津做地下工作,后參加贛、浙一帶進(jìn)攻北洋軍閥的戰(zhàn)爭,并參與發(fā)起“黃埔革命同學(xué)會”,公開反蔣;抗戰(zhàn)時期臨危受命,解決和緩和各派系之間矛盾,為國共合作作出了貢獻(xiàn);抗戰(zhàn)勝利后,任漢口市市長;1947年7月,被選為國民黨第六屆中央執(zhí)行委員;1949年3月被任命為-參軍處上將參軍,1949年12月在重慶迎接解放,1950年11月赴臺,1951年11月被臺灣當(dāng)局殺害。1985年被民政部追認(rèn)為革命烈士。故居依山而建,占地面積約1488平方米,建筑面積269平方米。主體建筑是“明三暗六”式傳統(tǒng)民居格局,磚木結(jié)構(gòu),懸山頂。該故居具有較高的紀(jì)念意義,對于促……[詳細(xì)]
林氏三兄弟故居
  林氏三兄弟(林育南、林育英與林彪)出生地林家大塆地處黃岡團(tuán)風(fēng)縣回龍山鎮(zhèn),是當(dāng)?shù)厝俗园l(fā)集資修繕的三兄弟故居,雖因陋就簡,但保存完好。三兄弟故居并沒有連成一塊整體,其中林育南與林彪故居位于林家大塆,而林育英故居位于回龍鎮(zhèn)林家染鋪灣,均為土磚建筑,基本保存了當(dāng)年的風(fēng)貌,故居內(nèi)陳列了當(dāng)年林家生活起居及耕作的器物。門票·開放時間25元交通從武漢武昌傅家坡長途汽車站坐汽車到黃岡,車程1個半小時,28元;然后在黃岡汽車站坐車到團(tuán)風(fēng)回龍鎮(zhèn)![詳細(xì)]
林育南故居
  林育南故居位于團(tuán)風(fēng)縣回龍鎮(zhèn)林家大灣。林育南(1898—1931),湖北黃岡人,中國共產(chǎn)黨早期工人運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一。1921年入黨,曾任中國勞動組合書記部武漢分部主任、中華全國總工會執(zhí)行委員兼秘書長、中共湖北省委常委等職。故居始建于民國初年,抗日時期重建,一進(jìn)兩重,面積63平方米,磚木結(jié)構(gòu)。林育南故居是其早年生活、逐步走上革命道路的見證,具有重要的歷史價值和教育意義。(第五批)……[詳細(xì)]
團(tuán)風(fēng)東岳廟
  東岳廟位于團(tuán)風(fēng)縣回龍山鎮(zhèn)回龍大街。始建于明洪武年間,明萬歷、清康熙年重修、擴(kuò)建而成。現(xiàn)存主體建筑和戲樓。主體建筑坐北朝南,中軸對稱布局,由山門、鐘鼓樓、地藏殿及觀音殿等建筑組成。戲樓又名萬年臺。坐南面北,面闊三間12米,進(jìn)深二間9米。平面呈“凸”字形,分前臺、后臺。前臺重檐歇山灰瓦頂;后臺單檐硬山灰瓦頂,穿斗式構(gòu)架。該廟是鄂東地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大的宗教建筑群之一。(第五批)……[詳細(xì)]
8、漆氏宗祠 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
漆氏宗祠
  漆氏宗祠位于團(tuán)風(fēng)縣賈廟鄉(xiāng)湯漆村漆家大灣。始建于清康熙四十四年(1705),同治五年(1866)重修。坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),由宗祠、續(xù)譜堂、飯?zhí)、水池四部分組成,占地面積約4000平方米,F(xiàn)僅存宗祠及飯?zhí)。宗祠面闊五間15米,進(jìn)深29米,四合院式布局,硬山灰瓦頂。飯?zhí)妹骈熕拈g14米,進(jìn)深12米。該宗祠地域特征明顯,是研究湖北鄉(xiāng)土建筑的重要實(shí)物。(第五批)……[詳細(xì)]
中灣民居
  中灣民居位于團(tuán)風(fēng)縣賈廟鄉(xiāng)百丈巖村中灣。始建于明萬歷年間,現(xiàn)存為清代格局。以“林氏老宅”為主體,共有建筑三排。村內(nèi)飲水井、浣洗池、排水溝、防護(hù)墻、預(yù)警堡等生活、防衛(wèi)設(shè)施完備,村后有階地式花園。村北有建于清光緒二十一年(1886)的“春秋萬古”牌坊。整個村落規(guī)劃合理、布局嚴(yán)謹(jǐn),是中國封建社會農(nóng)村自給自足自然經(jīng)濟(jì)的真實(shí)寫照。(第五批)……[詳細(xì)]
李四光故居
  李四光故居位于團(tuán)風(fēng)縣回龍鎮(zhèn)香爐山村。李四光(1889-1971),湖北黃岡人,著名地質(zhì)學(xué)家,提出地質(zhì)力學(xué)和第四紀(jì)冰川理論。曾任中華人民共和國地質(zhì)部部長、中國科學(xué)院副院長等職。故居始建于清末,后改建,F(xiàn)故居坐北朝南,面闊3間,進(jìn)深2間,土木結(jié)構(gòu),懸山青瓦頂。該故居是李四光童年生活的見證,具有重要的歷史價值。(第五批)……[詳細(xì)]
11、張浩故居 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
張浩故居
  張浩故居位于團(tuán)風(fēng)縣回龍鎮(zhèn)林家大灣。張浩(1897—1942),原名林育英,湖北黃岡人,中國共產(chǎn)黨工人運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人之一。1922年加入中國共產(chǎn)黨,曾任中共上海滬西區(qū)委書記、中共湖南省委常委、海員總工會書記、八路軍一二九師政委、中共中央職工運(yùn)動委員會副主任等職。故居始建于民國初年,抗日時期重建,一進(jìn)兩重,占地面積377平方米,磚木結(jié)構(gòu)。張浩故居是其早年生活、逐步走上革命道路的見證,具有重要的歷史價值和教育意義。(第五批)……[詳細(xì)]