趙汝愚墓 時代為南宋。位于湖南省長沙市天心區(qū)妙高峰北麓青山祠側(cè)，此為南宋重臣趙汝愚之墓。 墓占地500平方米，坐南朝北，呈橢圓形，南依妙高峰，北砌高約4米，中有臺階30余級，北面臨石基有石護(hù)欄，東西各立華表1根。石墓石壁上嵌有葉德輝所撰碑記。后有石碑，上刻“南宋忠定趙福王墓”，左刻“南宋慶元二年丙辰安葬，清宣統(tǒng)二年（1910）庚戌續(xù)修”。墓前有石墓廬。 趙汝愚（1140—1198），南宋大臣，宋宗室，饒州余干（今江西）人，乾道進(jìn)士，光宗時（1190—1194）任禮部尚書，知樞密院事，和外戚韓侂胄共議，立嘉王趙擴(kuò)（寧宗）為帝，慶元元年（1195）任右丞相。旋與韓侂胄傾軋被誣，出知福州，繼貶永州，途徑衡陽遇害。及韓侂胄被誅，仍復(fù)原官，追封沂國公。嘉定元年（1208）謚忠定，封福王。 明《一統(tǒng)志》“汝愚謫永州，道卒，旅殯于湘東開福寺。饒州請于朝，得省歸葬”。清陳運溶考證，認(rèn)為此墓亦可能是……[詳細(xì)]

　　長沙潮宗街基督教堂，即-教堂，始建于1925年，總占地面積約588平方米，具有中西合璧特點。-長沙分會成立于1919年，創(chuàng)立人為原基督教復(fù)臨安息日會傳道人李曉峰等，這是長沙唯一一處-教堂，對中西文化交流史、宗教史及民國建筑的研究具有較高的參考價值。該教堂建筑年代早，規(guī)模大，2002年公布為一般不可移動文物，2005年列入長沙第二批近現(xiàn)代保護(hù)建筑。真耶穌教堂位于長沙市開福區(qū)通泰街街道中山西路社區(qū)潮宗街143號，座南朝北，總占地面積約588平方米，建筑面積約1000平方米。教堂為三層磚木結(jié)構(gòu)，青磚清水外墻，兩坡屋頂，木構(gòu)樓梯與地板，內(nèi)山墻上飾有精美彩繪，正面兩側(cè)嵌界碑，東側(cè)入巷口嵌“耶穌巷”石碑，室內(nèi)細(xì)部具有中西合璧特點。據(jù)考證，-長沙分會成立于1919年，創(chuàng)立人為原基督教復(fù)臨安息日會傳道人李曉峰等，1924年購潮宗街今址建教堂，該會主張“國人自立、自養(yǎng)，絕不借助外力”。2019年，潮宗街基督……[詳細(xì)]

　　李富春故居位于長沙市天心區(qū)三興街2號。李富春，1900年5月22日誕生在湖南長沙三興街“李福星扇店”，并在此度過了童年和少年時代。1914年考入長郡中學(xué)，1918年畢業(yè)后考入河北保定育德中學(xué)附設(shè)的赴法勤工儉學(xué)預(yù)備班。1919年，參加了五四運動，結(jié)識了毛澤東、蔡和森等革命青年。1919年10月底，從上海赴法國勤工儉學(xué)。在法國期間，李富春、李維漢、蔡和森等發(fā)起組織了以贊同馬克思主義和實行俄國式十月革命為宗旨的工學(xué)世界社。1922年，李富春參加了旅歐中國少年共產(chǎn)黨，次年轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1925年8月，李富春回國，先后擔(dān)任國民革命軍第2軍副黨代表兼政治部主任、軍法處長。不久，參加北伐戰(zhàn)爭。大革命失敗后，任江蘇省委代理書記、廣東省委代理書記。1931年赴中央蘇區(qū)，任江西省委書記。1934年9月任紅軍總政治部代主任，10月參加長征。1935年1月出席了遵義會議。并在會上作了旗幟鮮明的發(fā)言，支持毛澤東的……[詳細(xì)]

　　長沙海關(guān)公廨于1911年投入使用，當(dāng)時由英國人把持，這里曾是海關(guān)官員們辦公住宿場所。由于年久失修，歷經(jīng)百年滄桑的長沙海關(guān)公廨出現(xiàn)基礎(chǔ)下沉、內(nèi)外主承重墻體多處傾斜開裂的狀況，被鑒定為隨時可能坍塌的最高等級嚴(yán)重危房。從上個月開始，施工人員進(jìn)場對長沙海關(guān)公廨做修護(hù)維繕。長沙海關(guān)公廨舊址坐東朝西，是典型的近代中西合璧式建筑風(fēng)格。墻面陳舊斑駁，側(cè)墻甚至出現(xiàn)倒塌。2002年，公廨被評為省級文保單位。由于鴉片戰(zhàn)爭以后清政府喪失海關(guān)自主權(quán)，中國海關(guān)由1000多名分屬約20個國籍（英籍人員超過一半）的洋員位居要職。長沙在1904年被辟為商埠后，外國殖民者選擇了既具“清寒水氣，蕭疏落木”的寧靜、又可觀“隔江繁燈”的橘子洲作為“安樂窩”，將長沙海關(guān)公廨安置于橘子洲中村210號�；I辦長沙海關(guān)過程中，“勘地”的是英國人，“埠界及商埠等章程”則是與“日本駐漢領(lǐng)事”商定，“并經(jīng)日本政府核準(zhǔn)”，再“由長沙巡撫與日本領(lǐng)事簽……[詳細(xì)]

　　長沙瀏城橋楚墓（編號71·長·瀏·M01）是長沙出土的一座最早的楚國貴族墓葬，也是長沙地區(qū)最重要的戰(zhàn)國墓之一，墓主是楚國大夫一級的官員。墓0土各類文物共262件。此墓對研究長沙楚文化具有重要價值。瀏城橋楚墓為帶墓道的長方形土坑墓，方向85度。墓室長584、寬397、深700cm。二槨一棺，保存完好。外槨長450、寬288、高204cm。內(nèi)槨長257、寬126、高126cm。棺槨周圍填有厚60cm的白膏泥。瀏城橋楚墓1971年2月由湖南省博物館發(fā)掘，是長沙出土的一座最早的楚國貴族墓葬，也是長沙地區(qū)最重要的戰(zhàn)國墓之一。此墓二槨一棺，保存完好，出土陶器、銅器、木器、竹器、玉器、絲織品等各類文物共262件。墓主是楚國大夫一級的官員。此墓的發(fā)掘，為研究戰(zhàn)國時期長沙地區(qū)的楚國葬制禮俗，研究當(dāng)時長沙地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等社會發(fā)展?fàn)顩r，研究我國古代音樂史、樂器發(fā)展史、工藝史提供了珍貴的實物資料�？偂�…[詳細(xì)]

　　新安古寺坐落在長沙縣跳馬鄉(xiāng)金坪村鯉魚塘組的花木叢林中，清靜古寺，仿古建筑，殿樓供奉“西方三圣”佛像。只有清香氤氳，佛像端莊。殿內(nèi)經(jīng)書房陳列佛教經(jīng)典，整齊劃一。殿右是觀音寶座，秀目慈顏。樓下左是齋堂，桌凳固定，衛(wèi)生規(guī)范。寺坪內(nèi)有護(hù)法殿，放生池，莊嚴(yán)肅穆，生氣盎然，融于一體。相傳新安古寺建于清代，為當(dāng)年民間拜佛修行之所。遭“文革”浩劫，文物被毀，古寺無存。1997年，在長沙鐵爐寺皈依三寶的釋悟心法師，偕僧俗兩弟子來到跳馬，募集資金40余萬元，終于使修復(fù)新安古寺愿望得以實現(xiàn)。2007年，悟心法師又從外地佛門和本地各界募得資金70余萬元，用于征地、砌圍墻、修公路、修繕殿宇。2010年又耗資80多萬元，修復(fù)鐘鼓樓、觀音閣、齋堂、僧寮房，為寺殿發(fā)展奠定一堅實基礎(chǔ)。新安古寺占地面積5000多平方米，建筑面積1900平方米，停車場地500平方米。寺內(nèi)有10余名教職、居士及工作人員。游客與信眾年內(nèi)參與佛事活……[詳細(xì)]

　　臨水戲臺舊址位于靖港鎮(zhèn)保健街99號，南臨小河，系“中華民國十年寧鄉(xiāng)八埠公建”，花崗石結(jié)構(gòu)，長16米，寬4.7米。戲臺東、西、南三方均有花崗石護(hù)欄，共有方形欄柱11根，欄柱柱頭除轉(zhuǎn)角處為獸形外，其余為南瓜形，欄柱尺寸：寬0.23米，高0.87米柱頭尺寸：獸形柱頭高33厘米，南瓜形柱頭6瓣高8厘米；欄柱之間以花崗石板相連，石板臨江面皆陽刻有花、鳥、獸等各種圖案�；◢徥�板尺寸為：長1.2米，寬0.43米，厚0.145米。保健街戲臺北側(cè)為“寧邑楊泗廟”，戲臺原與廟相連，臨水而建，看戲者均坐于船上，具有濃郁的地方特色，為長沙僅見�！皩幰貤钽魪R”既是一座供水運工人祭拜、祈求平安的寺廟，同時又是當(dāng)時寧邑從事水運船主聚會的一個場所，該廟雖多次改作他用，但現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)仍基本完整，廟內(nèi)原有一木戲臺，后“寧鄉(xiāng)八埠船主”為方便夜宿船上的民工看戲，遂集資將廟內(nèi)戲臺遷到小河邊，既現(xiàn)在的臨水戲臺舊址。臨水戲臺舊址臨水而……[詳細(xì)]

　　原國家副主席王震故居位于瀏陽市北盛鎮(zhèn)馬戰(zhàn)村，風(fēng)景秀麗，九曲溪繞村而過，不遠(yuǎn)處有楊梅嶺等山巒綿延起伏。故居為土木結(jié)構(gòu)，面闊三間，后搭披棚作廚房等用。1908年4月王震誕生于此，1927年加入共產(chǎn)黨，1930年率部離鄉(xiāng)，一生南征北戰(zhàn)，1955年授上將銜，后任國務(wù)院副總理、國家副主席等職，1993年逝世。故居始建于清末，坐南朝北，小青瓦，磚木結(jié)構(gòu)。原為當(dāng)?shù)刂辛⒕值墓�房，后為王震同志的祖上租住�?908年4月11日王震同志出生于此。上世紀(jì)40年代毀于洪水，后來文物工作人員對故居地基進(jìn)行挖掘保護(hù)，2007年進(jìn)行了復(fù)原重建，現(xiàn)故居占地面積5000平方米，大小房屋共計19間。中華人民共和國建立后曾多次回鄉(xiāng)，均下榻于此，房屋未作過大的修繕，如今四周新房群立，故居更顯陳舊簡陋。1994年王震故居列為瀏陽縣文物保護(hù)單位。2011年1月被湖南省人民政府公布為湖南省文物保護(hù)單位，2010年7月被中共湖南省宣傳部公……[詳細(xì)]

　　謝覺哉故居位于長沙市寧鄉(xiāng)縣沙田鄉(xiāng)堆資村。謝覺哉(1883—1971)，原名維鋆，字煥南，別號覺齋，湖南寧鄉(xiāng)人。1883年4月26日生。1921年參加新民學(xué)會。1925年加入中國共產(chǎn)黨。1928年到上海，負(fù)責(zé)中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》和《上海日報》。后任中共湘鄂西省委政治秘書、《工農(nóng)日報》主編兼文化部副部長。1933年到中央蘇區(qū)，任毛澤東秘書，后任中華蘇維埃臨時中央政府秘書長、內(nèi)務(wù)部長、司法部長、代理最高法院院長。1934年參加長征�？谷諔�(zhàn)爭時期，歷任八路軍駐蘭州辦事處代表，中央黨校副校長，陜甘寧邊區(qū)政府秘書長、邊區(qū)參議會副議長等職。解放戰(zhàn)爭時期，任中央法制委員會主任委員，華北人民政府司法部長兼政法大學(xué)校長。新中國成立后，任內(nèi)務(wù)部長、最高人民法院院長、全國政協(xié)第四屆委員會副主席。中共第八屆會議上當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。善詩文，有《謝老詩選》、《謝覺哉文集》、《謝覺哉日記》等傳世。1971年6月15……[詳細(xì)]

　　外興窯是銅官古鎮(zhèn)唯一一座尚在使用的古龍窯，它依山傍水、靠山坡順勢建造。該窯長56米，西側(cè)設(shè)兩張窯門，東側(cè)設(shè)六張窯門，共有窯眼56對，穿著完整的“龍袍”，十分壯觀。外興窯用土磚筑成隧道，分窯爐頭、窯床、窯尾3部分。龍窯窯背兩側(cè)相隔50厘米左右開一對火洞（俗稱鱗眼洞），作為投放燃料和觀察火候的窗口。龍窯從裝坯、燒畢到開窯取貨一般為一星期左右。外興窯的琉璃制品質(zhì)量上乘、廣受歡迎，還留下了一個傳說：原來陶器釉料的配制，由于著色劑的快速沉淀，很難在產(chǎn)品上均勻著色。多少工藝技術(shù)人員絞盡腦汁，都難以如愿。一次，銅官陶業(yè)的祖師———窯神舜帝，托夢給一位老陶工，告訴他“米湯調(diào)配，可均顏色”。這位老陶工依法試之，果然使著色劑的顆粒懸浮，不再沉淀，燒制出的產(chǎn)品釉色均勻鮮艷。龍窯這種古老的陶器制作方式之所以延續(xù)到今天，一是因為用的是柴火，燒制出的陶器色澤格外好；二是龍窯燒制的器具體積較大，現(xiàn)代窯一般難以容納。20……[詳細(xì)]

　　裴休墓時代為唐。位于湖南省寧鄉(xiāng)縣溈山鄉(xiāng)清溪村大溈山之韋馱峰前。此為唐代名相裴休之墓。墓冢周砌石，外砌石羅圍。坐西朝東。墓后有碑，上刻“唐故相國裴休之墓”。墓前有石欄、石柱，柱上刻一聯(lián)“亮節(jié)高風(fēng)乾坤并老；慈懷道氣天地長存。”系眾僧重修時（1932）鐫刻。另有花崗石刻七言詩：“萬重云捧古人墳，花木爭奇紫翠紛。神氣麗天經(jīng)夜月，山光映水渡秋雯。田猶荷鍤耕羅漢，法有金城賴相居。擲卻金魚逢佛選，至今完整頌元勛�！蔽母镏�，墓圍、石刻遭破壞，1982年按原貌修復(fù)。裴休字公美，孟州濟(jì)源（今河南）人，唐長慶中（821—824）進(jìn)士，舉賢良方正。曾任監(jiān)察御史、同中書門下平章事。因直言遭貶，退隱寧鄉(xiāng)縣祖塔鄉(xiāng)之裴公庵。裴休好佛，為靈佑禪師奏建密印寺，終年74歲。瀏陽猿啼山有隱相巖和啞清地，石霜寺有遺笏堂；益陽有裴公亭、白鹿寺等，據(jù)地方志記載，皆是與裴休在湖南活動有關(guān)的古跡。1959年1月24日，湖南省人民委員會公布……[詳細(xì)]

　　田漢故居位于長沙市長沙縣果園鎮(zhèn)田漢村大屋組(原名茅坪)。田漢(1898—1968)，字壽昌，湖南長沙人。田漢自五四運動起，投身于反帝反封建的新文化運動。早年留學(xué)日本，1921年回國后，與郭沫若等人共同組織創(chuàng)造社。后創(chuàng)辦南國藝術(shù)學(xué)院、南國社，主編《南國月刊》，并參加話劇創(chuàng)作與演出實踐。1930年前后參加民權(quán)保障大同盟、左翼作家聯(lián)盟(并任執(zhí)行委員)。1932年加入中國共產(chǎn)黨，任“左翼劇聯(lián)”黨團(tuán)書記，中國共產(chǎn)黨上海中央局文化工作委員會委員，同時寫了大量作品，以鮮明的革命立場和強(qiáng)烈的愛國主義精神鼓舞人民進(jìn)行革命斗爭。抗日戰(zhàn)爭期間，參加并組織抗日救亡宣傳演出，其“文化抗日”的影響在中國抗戰(zhàn)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上具有重要地位�？箲�(zhàn)勝利后，在國民黨統(tǒng)治區(qū)積極投身愛國-，并創(chuàng)作了大量的戲曲、電影劇本，新中國成立以后擔(dān)任第一、二屆全國人民代表大會代表，政協(xié)第一屆全體會議代表和第四屆全國委員會委員，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)……[詳細(xì)]

　　問津寺座落在瀏陽市嗣同路37號。始建于唐文宗李昂大和二年（公元827年）春，占地面積660平方米，建筑面積400余平方米，殿內(nèi)佛像莊嚴(yán)，有大雄寶殿，設(shè)有釋迦牟尼、如來佛、觀音菩薩等神像；西廂有十八羅漢，二十五個小型塑像等,為瀏陽市佛教協(xié)會駐地。問津寺建有四道門出入，第一道是山門，橫書“古道勝境”的金字匾額；第二道門橫書“問津古剎”；第三道門為“西壇庵”；第四道門橫書“瑞靄諸林”。相傳游佛僧宗智禪師隨徒慶衍由江西瑞金入潭州（今長沙），路經(jīng)瀏陽淮川，見山林茂密，白云飛耀躍，行至此地，口渴思飲，忽見一農(nóng)夫，問曰：“請問何處有水止渴�！鞭r(nóng)夫答曰：“巨湖山下有一小港，內(nèi)有青山之泉�！弊谥鞘硡s水中奇味，心想前面必有圣地，遂連夜尋找源流，一直找到叢林密布、人路難見的巨湖山頂。返回巨湖山腳以后，宗智即命慶衍在此創(chuàng)建西壇禪寺，并取名“問津寺”。后因居土常聚于此，故又稱“居士林”。景區(qū)地址：瀏陽市嗣同路37號……[詳細(xì)]

　　黃愛、龐人銓墓 時間為1922年。位于湖南省長沙市岳麓山東麓小桃源山上。此為早期工人運動領(lǐng)袖黃愛、龐人銓之墓冢。 墓圍花崗巖砌成，呈正方形，坐西朝東，四角各立圓形石柱。墓上用青石砌成方形平頂塔碑，正面楷書陰刻“黃烈士愛、龐烈士人銓之墓”。墓、塔通高6.7米，墓前有石桌，前有用條石圍成半圓形的石欄，外側(cè)有碎石坪，墓后砌青石圍，塋地面積100平方米。 黃愛（1898—1922），湖南常德人。1919年在天津高等工業(yè)學(xué)校讀書時，積極參加“五四”運動，次年返湘。龐人銓（1898—1922），湘潭人，曾參加驅(qū)逐軍閥張敬堯的運動。1920年11月，黃、龐接受湖南黨組織的幫助，改組勞工會，并于次年加入中國社會主義青年團(tuán)。1922年1月17日，因領(lǐng)導(dǎo)湖南第一紗廠工人為增加工資的罷工斗爭，被趙恒惕殺害。1925年1月，湖南人民舉行隆重公祭并修墓于此。 1983年10月10日，湖南省人民政府公布為省級……[詳細(xì)]

　　岳王亭位于岳麓山赫石坡，始建于1936年，是在當(dāng)年全國抗日救亡運動背景下，為表示抗日的決心而修建的。岳王亭是一座仿清亭式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，六角攢尖重檐頂，周長24米，花崗石基座于水塘中筑起，建筑面積9.5平方米。亭內(nèi)置一塊青石大碑，正面刻有岳飛的浮雕肖像，背面有湘鄉(xiāng)名士顏昌峣所書《岳忠武王年譜》。1993年公布為市級文物保護(hù)單位。岳王亭是在當(dāng)年全國抗日救亡運動背景下，為表示抗日的決心而修建的。為仿清亭式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，六角攢尖重檐頂，亭內(nèi)青石大碑上，正面刻有岳飛的浮雕肖像，背面有湘鄉(xiāng)名士顏昌峣所書《岳忠武王年譜》。保護(hù)范圍建設(shè)控制地帶及建設(shè)項目控制情況1993年10月27日長沙市人民政府長政發(fā)[1993]28號《關(guān)于公布我市市級文物保護(hù)單位及其保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶：的通知》公布其保護(hù)范圍為：以亭為中心,南北各至30米處,西至70米處,東至岳王廟(忠烈祠)東墻基外5米處�！�…[詳細(xì)]