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大理州文物古跡介紹

南詔鐵柱廟
  南詔鐵柱廟又名鐵柱觀、鐵柱廟,位于云南省大理州彌渡縣西面約6公里的太花鄉(xiāng)鐵柱廟村。因廟內的一根鐵柱而出名,是彌渡縣最著名的古跡。南詔鐵柱,又稱崖川鐵柱、建寧鐵柱或天尊柱,鑄于唐、南詔時期,不僅是大理州內僅有的六項國家級重點文物之一,也是全國絕無僅有的珍貴文物,是彌渡的鎮(zhèn)縣之寶。柱體為圓柱形,黑色,鐵質,實心,重約2069公斤,高3.3米,直徑32.7厘米,由五段接鑄而成。鐵柱的建立與宗教有關。祭柱是云南一些少數(shù)民族古老的宗教祭祀形式,源遠流長。至于建柱的原因,有多種傳說。最盛行的一種說法是,諸葛亮平定南蠻,繳兵器,鑄鐵柱紀功,后由南詔世隆重鑄。每年農歷正月十五,彝族人民聚集鐵柱廟,共同舉行祭柱活動,是當?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日。南詔鐵柱廟整座廟宇占地震6000余平方米,由大門、照壁、拱橋、硯池、山門、兩面三刀戲臺、兩休閑廊、五廂、七殿組成三進三院的古建筑群。廟內環(huán)境清幽宜人,高大翠綠的古榕,造型古樸優(yōu)……[詳細]
62、巍山文廟
巍山文廟
  文廟在古城西門內,始建于明代洪武年間(1368年—1398年)。萬歷四十七年(1619年)廟毀,隨即重建。清代咸、同年間(1851年—1874年),杜文秀大理政權駐蒙化守將李芳園、馬國忠等復加擴建。民國初期設勸學所,1938年開辦中學至今。文廟規(guī)模宏大,占地約10000平方米。呈坐北向南,前設照壁,上鑲“萬仞宮墻”大理石匾。大門開于左右二側,在中軸線上依次為泮池、石橋、欞星門、大城門、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、尊經閣等;東西二側有名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、明倫堂、興文祠、承祭齋、學官署、射圃等。現(xiàn)存大城門、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、明倫堂、尊經閣等。大成殿前設月臺、環(huán)以石欄,殿面闊七間,進深15.6米,高11米。單檐歇山頂,檐下四周置五踩重翹斗拱,整個建筑莊嚴大方;雁塔坊為單檐歇山頂牌樓式建筑,檐下四周設斗拱,八個翼角飛展,雕梁畫棟,工藝精湛;明倫堂建筑獨具一格,前為卷棚,后為尖山的兩個建筑勾連而成,中……[詳細]
王復生王德三烈士故居
  在大理州祥云縣,位于劉廠鎮(zhèn)王家莊村的王復生王德三烈士故居是云南省著名的紅色景點。王復生王德三烈士故居距劉廠鎮(zhèn)政府駐地3公里,距縣城35公里、320國道公路4公里。故居所在地王家莊村,背依青山,綠水環(huán)繞,被譽為“北大驕子,一門三烈”的王復生、王德三、王馨廷兄弟3人就出生在這里。大哥王復生第一個走出了家鄉(xiāng)云南,走向了中國高等學府北京大學,成為一位共產主義火種的傳播者。之后,他把二弟王德三、三弟王馨廷帶到了北京,三兄弟在革命的大潮中,用鮮血和生命寫下了最為壯麗的一頁。王復生王德三烈士故居屬于當?shù)貍鹘y(tǒng)木結構民居院落,建于清代末期。故居前、后院為小花園,兩層土木結構,其建筑設計巧妙,一架樓梯跑兩院通四樓,建筑風格平實而雅致。故居先后被列為云南省重點文物保護單位,云南省愛國主義教育基地。2012年,故居被云南省委組織部、省委黨校列為“云南省干部教育培訓現(xiàn)場教育基地”,成為全省四個干部教育培訓黨性教育現(xiàn)……[詳細]
崇圣寺三塔文物陳列館
  1978~1982年間,國家文物局組織了對三塔自明嘉靖以來最大的一次維修。維修中,在千尋塔的塔頂(佛教中被稱為天宮)、塔基以及其它部位發(fā)現(xiàn)了各類文物680余件,是迄今最為豐富一批,有金、銀、銅、鐵、水晶、瓷、木等材質制作的各類佛像、菩薩像、金鋼杵等,有絹、布、紙等書寫的各種寫經或刻文金屬片,有中原輸入的青銅鏡、瓷器、錢幣、印章、金銀飾品、珠寶藥物等,均貯存在崇圣寺三塔文物陳列館內。崇圣寺三塔文物陳列館內有阿修羅像一尊,銀質木雕蓮座,通高5厘米。三頭六臂,頂戴寶冠,身貫瓔珞,披巾,細腰,結跏趺坐,左一手持盂,二手持大吉利印,三手持鏡;右一手持柳枝,二手持獨股杵,三手亦持鏡。烏鳥沙摩明王銀像,銀質,通高17.5厘米,一面兩臂,頭發(fā)逆立作火焰狀,頭戴骷髏冠,兩手持獨股杵,赤身,系飄帶,四肢有蛇纏繞。金質阿嵯耶觀音像,通高28厘米,重1115克,背有鏤空雕花銀質火焰形背光,高發(fā)髻,頭戴化佛冠,髻上……[詳細]
多祜清代磚瓦窯遺址
  多祜清代磚瓦窯遺址多祜清代磚瓦窯遺址位于彌渡縣寅街鎮(zhèn)多祜村委會東北面,距村委會約1公里、小瓦窯村500米處。多祜清代磚瓦窯的結構屬于明窯,因形狀象饅頭一樣而俗稱“饅頭窯”。其制作方法是在山坡地上挖一個豎穴,然后在豎穴周壁用磚塊支砌。窯體由火門、火膛、窯室、排煙孔、回火溝、火口等結構組成。燒磚瓦時,窯工將制好的窯坯碼入窯室之內,然后通過窯前的坑道將柴薪從火門放入火膛,火膛上有火口,柴薪在火膛中燃燒后,火焰從火口進入窯。窯室底部砌有回火溝,四周有四個排煙孔,進入窯室的火煙從四壁的煙孔排出。當磚瓦燒好后,為使磚、瓦冷卻并轉為青灰色,窯工必須將水從煙孔中倒入窯室,因此窯室底部的回火溝又起到了回水的作用。最后,待窯冷卻后,燒成的磚、瓦由窯頂逐層取出。窯體坐北朝南,窯口為正南;操作坑長1.3米,寬1.2米,深1.8米;火門高1.1米,寬1.08米,火膛壁厚17厘米;窯室內徑3米到2.7米,深1.8米;……[詳細]
天子廟洞
  天子廟洞是一古溶洞,位于云南省大理州鶴慶縣辛屯鄉(xiāng)逢密村鳳凰山麓。天子廟洞本名青玄洞,因洞旁建有天子廟得名。天子廟洞主洞深84.6米,右側洞深38米,左側洞深25米,洞最高處4.96米,最寬處26.1米。大洞之側又有15個小岔洞,真算得上是洞套洞、洞鎖洞的洞府仙境。洞口分四門,洞口各高3米,寬2米。在洞外兩側高7米,寬6米的石壁上刻有浮雕佛像,大理鶴慶天子廟洞中為觀音菩薩,兩側雕羅漢、天王等像,俗稱十八羅漢朝觀音。觀音像身高1.5米,儀表慈祥,體態(tài)輕盈,諸羅漢像體量比觀音像小,有站、有的蹲,姿態(tài)各異,但都形象生動,雕刻精湛,大理鶴慶天子廟洞尤其是觀音身后的石猴,依石態(tài)而作,活潑可愛,極有情趣。朝東北方向俯視有一較大的古寺廟遺址,該寺廟相傳是供天興國國王趙善政塑像,故名天子廟。并訂于每年正月十五日為天子廟會。一年一度的物資交流大會,交易大牲畜和農副產品,開展文娛體育活動,游覽地下風景。天子廟洞……[詳細]
沙溪寺登街
  寺登街位大理州劍川縣南部沙溪鎮(zhèn),為茶馬古道要沖,被世界建筑文物保護基金會(WMF)稱為“茶馬古道上唯一幸存的集市”。2001年10月底,與中國長城、陜西大秦寶塔和修道院、上海歐黑爾、雪切爾猶太教堂并列“2002年世界紀念性建筑遺產保護名錄”。寺登街便位于壩子中心,是沙溪經濟、文化中心,是從古到今沙溪貿易往來的集散地,遠遠望去,寺登街古樹掩映,瓦舍人家古樸清幽,寺登街的民房建筑保持了典型的白族民居建筑特色,三坊一照壁和四合五天井隨處可見,歐陽家的三坊一照壁大馬店,趙家的四合五天井大院至今還仿佛向人們炫耀著當年經貿繁榮之地豪門大戶的輝煌。漫步在古集市的巷道,輕踏四方街被馬蹄踩得锃亮的石板路,便使你有步步走入歷史的感覺,那清一色的青瓦房炊煙飄拂,那僅存的東寨門古貌依舊,那飛檐出角的古戲臺依稀還在演繹著歷史的臉譜,向你訴說著歷史滄桑。地址:大理白族自治州劍川縣南部沙溪鎮(zhèn)類型:特色街區(qū)古鎮(zhèn)古村游玩時……[詳細]
彌渡五臺大寺
  五臺大寺位于苴力鎮(zhèn)下轄行政村——五臺村委會,是苴力鎮(zhèn)域內儒、道、釋三教同流的宗教建筑群,整座寺宇坐東南西,前瞻太極群巒,后依五臺翠屏,東、南、北三面皆古木蒼天,青松掩映,景色宜人,真所謂“九州仙緣歸佛地,五臺玉案拱慈尊”,F(xiàn)存古建有觀音閣及兩耳、彌勒殿、王母閣及兩耳、老君殿、孔子殿以及構成寺宇大院的南北兩邊的廂房、中廂和西廂房,還有原屬寺廟養(yǎng)牲畜的北院,占地面積為4000平方米,建筑面積1831.36平方米,是彌渡縣現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古建筑。民國抄本《彌渡縣志稿》中記載五臺大寺的修建年代為明初,后清雍正、道光、光緒又增修擴建,民國13年(1924)及民國36年(1947),祥云桂花亭人普鳳祥先后組織鄉(xiāng)紳、信眾對五臺大寺進行修繕和擴建,使五臺大寺達到了“三閣五殿”(觀音閣及兩耳、彌勒殿、王母閣及兩耳、老君殿、玉皇閣、孔子殿、南新殿、北新殿)的規(guī)模。寺內的觀音閣、王母閣建筑風格獨異,造……[詳細]
69、感通寺
感通寺
  導游:這里還有一則關于感通寺的傳說,相傳,明洪武十七年,感通寺的住持——無極0師前往南京朝覲明太祖朱元璋,并帶去了一匹白馬,一株茶樹。進獻時正好是初春,白馬嘶鳴,茶樹開花。當時,明太祖認為馬嘶花放,是大明江山的吉祥之兆,于是便給無極和尚賜名為“法天”,并授其職務為“大理府僧綱司都綱”(當時管理佛寺的大和尚的職務),并賜詩18首送歸。全山僧眾迎接無極歸來的地方,后來也建了寺廟,稱為班山(即現(xiàn)在感通寺山門下側)。從此感通山寺廟大興,明末高僧擔當曾題聯(lián)云:“寺古松森,西南覽勝無雙地;馬嘶花放,蒼洱馳名第一山!苯榻B:感通寺位于點蒼山圣應峰南麓,大理古城和下關之間,距大理古城約5千米,距離下關約11千米。感通寺背靠四季積雪不化的蒼山,面對煙波浩淼,白帆點點的洱海,集天地間靈于一身,又名蕩山寺。交通:可乘下關和古城之間的公交車,如4路,在感通寺路口下車,在路口就可看見“感通寺”的標牌,下車后,再乘小……[詳細]
順蕩火葬墓群
  順蕩火葬墓群在距云龍縣城70多公里的最北端,有一個古老的小集鎮(zhèn),無論是由縣城沿沘江直上,還是從蘭坪順沘江而下,它都會突然間奇跡般跳躍在你的眼前———它就是古老神秘的順蕩井。順蕩火葬墓群就位于云龍縣白石鎮(zhèn)順蕩村的蓮花山上,火葬墓群坐西朝東,墓葬多為橫向排列,整個墓地依山勢緩緩而下呈等腰三角形臺地,總面積1.5萬平方米。墓地現(xiàn)存古墓千余冢,完好的梵文碑92塊(梵文碑85塊,梵文經幢7座);鹪崮谷菏敲鞔墓拍乖崛,從明永樂到嘉靖年間都有,可見明代中期是最鼎盛的時期。火葬墓群是當?shù)匕鬃迥乖,墓碑所刻死者多為楊、張、高、趙四姓,即現(xiàn)在順蕩居民的祖先墳塋,是整個云南省境內保存得較為完整的火葬墓群之一,多數(shù)梵文及碑刻均較為清晰,是研究古代民俗和民族文化的重要史料,也是極為珍貴、精美的藝術品,是研究梵文歷史的活教材。根據(jù)火葬墓群的歷史、科學、藝術價值,1987年就被云龍縣人民政府公布為首批縣級文物保護單……[詳細]
71、金頂寺
金頂寺
  介紹:金頂寺位于雞足山主峰天柱峰的絕頂,海拔3240米,東距祝圣寺5.5千米。天柱峰因高峻挺拔,狀如擎天巨柱而得名,在金頂寺有時還可以見到珍奇的迦葉鳥,F(xiàn)在的金頂寺,由睹光臺、大門、彌勒殿、楞嚴塔、大雄寶殿等組成,是游覽雞足山必去的重要景點。金頂不僅有悠久的歷史,還有著名的賞景地:東觀日出、西觀蒼洱、南觀祥云-、北觀玉龍雪山。明代大旅行家徐霞客歷盡千辛萬苦登臨雞足山頂,對這“四觀”贊賞備至。交通:慧燈庵至金頂寺可乘旅游索道,單程22元,往返票價42元。云南大理……[詳細]
南詔太和城遺址
  南詔太和城遺址位于云南省大理市七里橋鄉(xiāng)太和村西的鶴頂峰麓,距大理古城南7.5公里,是一座山坡上的城市。古城西起佛頂峰,以南延伸至洱濱村,長3350米,以北延伸至洱海岸邊,長3225米,全城面積約3平方公里。太和城原為河蠻(白族的先民)所建立的城邑。唐開元二十五年(公元737年),南沼王皮羅閣在唐王朝的支持下,攻占太和城。次年(公元738年)以太和城為都城建立南詔政權,直到唐大歷十四年(公元779年)南詔王異牟尋遷都羊苴咩城(今大理古城西)止,歷時42年,太和城是南詔前期的都城。山頂有金剛城,建有鶴頂寺,在洱海金梭島上建有南詔避暑宮,城內立有著名的南詔德化碑,可供考察、游覽。太和城一直到明朝后才逐漸荒廢,現(xiàn)在保留著一些斷壁殘垣,F(xiàn)存蒼山頂?shù)慕饎偝羌澳、北兩道城墻。城墻多依山勢用土夯筑而成,殘存的北段城墻高出地面約3米,厚約5米。太和城遺址是云南悠久歷史文化的一張名片,也是云南與中原交流往來的……[詳細]
大堿塘及玉皇閣
  大堿塘及玉皇閣有“山坳明珠”之稱的大堿塘水庫位于縣城東北2公里處,是老街鎮(zhèn)農田灌溉的主要水源。這里路繞山環(huán),勢若天成。水庫周圍廣植樹木,漸已成林;大壩南端,亭臺峭立。冬春之時,蓄水滿塘,波光粼粼,山色明媚,景色秀麗、環(huán)境優(yōu)美,山水相互結合形成優(yōu)美的山水景色。大緘塘水庫是永平旅游、休閑度假的好去處!∮窕书w坐落于龍們鄉(xiāng)石家村的靈化山顛,距縣城約5公里。據(jù)考證,玉皇閣始建于明萬歷年間!队啦尽份d:“明云龍州人董某,舁天尊金像至此,像重弗舉,因卜地建閣于上!泵駠队榔娇h志稿》記載:玉皇閣后被“兵燹拆毀。清光緒九年,貢生李開陽等重修。殿宇宏敞,凡有三進!1958年,玉皇閣在破“四舊”中被拆毀,漸漸荒廢。1983年以后,龍門、老街等地的群眾自發(fā)組織,籌集資金對玉皇閣進行了重建。到1990年,先后建成了觀音殿、財神殿、大殿等大小廟宇十余間,頗為壯觀。1988年,玉皇閣被列入縣級重點文物保護單位……[詳細]
天橋營鎖水閣
  天橋營鎖水閣天橋營鎖水閣,位于彌城東約3公里的太花鄉(xiāng)天橋營村西,坐西朝東,北臨雙龍海塘,面各天生橋文物景區(qū),臨水面山,景色宜人。1992年經彌渡縣人民政府公布為第三批縣級文物保護單位。天橋營鎖水閣始建于清光緒丁酉年(光緒二十三年,公元1897年)合邑土庶集資建造,整院古建筑由鎖水閣、北耳房、南北兩廂一照壁組成,鎖水閣重檐歇山頂?shù)铋w式建筑,總占地面積為329·3平方米,院內有紫薇、柏樹、古松各一株,古松主干周長達2米,高10佘米,樹冠亭亭如蓋,是彌渡壩區(qū)最難得的古樹。此古建筑北依天生橋文物景區(qū)大道,是通往天生橋途中最適宜、清幽的一個文物景點。天橋營鎖水閣建蓋至今,已有百佘年的歷史,歷代皆有修繕20世紀80年代初曾作村小校舍使用,1994~1995年間,由民眾集資進行了修繕,用青磚對鎖水閣的墻體進行包鑲保護,至今仍保存著原來的建筑格局,現(xiàn)保存基本完好。地址:云南省大理州彌渡縣彌渡鎮(zhèn)……[詳細]
永增玉皇閣
  永增玉皇閣永增玉皇閣始建于清朝乾隆年間,是由三進院落組成的古建筑群,占地面積3866平方米,建筑面積1400平方米,現(xiàn)存山門、戲臺、中殿、南北殿、玉皇閣、龍祠、廂房等建筑,建筑群落龐大,是研究我國滇西地區(qū)古建筑文化的實物資料,又是研究滇西地區(qū)民俗文化、經濟社會發(fā)展的珍貴素材,具有較高的建筑藝術價值。永增玉皇閣(即二十村玉皇閣),是以一祠兩耳、一閣六廂三殿、山門暨內戲臺組成的三進三院古建筑群,整座古建坐西朝東向,最早僅建一龍祠及兩耳房,至清光緒二年(公元1876年),由西壁二十個村莊集資擴建,光緒三年(公元1877年)竣工,故名“二十村玉皇閣”,當時“棟宇輝煌”、“地勢巍峨,天然聳拔,鎖二十村之風水,覽彌川之景物”。雖經數(shù)劫,今尚得以保存。1983年,經彌渡縣人民政府公布為縣級第二批文物保護單位,1998年,經省人民政府公布為省級第五批文物保護單位。地址:云南省大理州彌渡縣……[詳細]