江頭村和長崗嶺村古建筑群位于廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣。這兩個村在明清時期就已形成具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的民居祠堂、牌坊、巷道、墓葬等建筑群。江頭村古建筑群,地處桂林市靈川縣青獅潭鎮(zhèn)江頭村、漓江上游支流甘棠江西畔。村莊山環(huán)水繞,祠堂和大多房舍都坐西朝東。從現(xiàn)代建筑學(xué)來說,方位與朝向顯得很大氣。該村興建有1000余年歷史,是我國北宋著名哲學(xué)家、理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤后裔繁衍生息之地,明代遷居至江頭村，清乾隆后該村周氏出現(xiàn)了7名翰林、8名進(jìn)士、25名舉人、170名秀才的科舉奇跡。村落的總體建筑也體現(xiàn)出“出污泥而不染”的樸實(shí)謙和風(fēng)格。江頭村歷史悠久，古民居建筑種類齊全，規(guī)模宏大，保留了目前廣西唯一完整分布著的明中晚期、清早中晚期、民國時期民居的古建筑群。如今在該村還保留有江頭周氏居住的100余座明清古建筑，建筑的著色、雕花、布局均按周敦頤的理學(xué)文化構(gòu)建，具有明顯的文化特色。村中保存住房180余座,6……[詳細(xì)]

　　桂林景點(diǎn)—塔山在漓江東岸、小東江西畔,與穿山隔江相望,海拔194米,相對高度44米,面積2.75公頃。塔山與穿山100萬年前為同一山體,其后地殼上升,地下水水面下降,山體被割切分離成各自獨(dú)立的孤峰。是桂林山水的另一幅杰作。塔山在穿山之東。遠(yuǎn)在100萬年前，兩山原為一體，地球造山運(yùn)動把二者分離了。如今，小東江在兩山間緩緩南流，像一條帶子仍然把它們緊緊系在一起。初升的旭日，以金輝灑布穿山、塔山和象山之上，構(gòu)成三山晨曦詩境，給一日之計以無限活力。塔山遠(yuǎn)看象一巨大的軍艦溯江而上，故又名“軍艦山”。走近前去，便宜可見塔山實(shí)際分為兩部分，一根巨大的石柱拔地而起，石柱和山崖間隔著一道裂縫，好象被利斧直劈為二。正如徐霞客描繪的那樣：“豎石下剖，直抵山根，亭亭獨(dú)立。山固以脆薄靈雀見奇，名為荷葉山�！焙髞硪�?yàn)樵谏巾斏辖ㄓ幸凰�，此山遂名之：塔山。塔山上的磚塔，建于明代末年，大概是在徐霞客過桂后不久，也就是163……[詳細(xì)]

　　白崇禧故居位于桂林市臨桂縣會仙鎮(zhèn)山尾村，距桂林市南30公里。始建于1929年，完工于1937年。故居原占地面積2041平方米，為組合式大莊園，依山傍水，山下有井池、荷塘，園中有清真寺和學(xué)堂。現(xiàn)存一座主樓及配樓，占地841平方米，建筑面積約1500平方米。據(jù)調(diào)查，此民居原為國民黨桂系首腦之一白崇禧的哥哥投資興建。2000年，臨桂縣人民政府撥�？钚蘅槪瑸榕R桂縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。主樓坐南朝北，面闊約15米，進(jìn)深約45米，呈規(guī)整的長方形，四周被高9米、厚0.4米的青磚實(shí)墻所包圍，除了正門外，只在側(cè)面山墻留有四個寬約0.6米、高約1.2米的小窗，厚重的外墻顯得高大沉穩(wěn)，氣派凜然。主樓為兩層木結(jié)構(gòu)建筑，呈“一進(jìn)三開間，一井兩廂前后房”布局。主樓以天井為中心，輔建花壇、魚池。南北兩端布設(shè)客廳、廂房，東面設(shè)有木制樓梯上到二層，上下兩層均圍繞天井設(shè)有環(huán)形走廊。客廳向天井完全敞開，廂房向內(nèi)院通開格扇窗，光線充……[詳細(xì)]

　　廣西已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最古老的木質(zhì)牌樓燕窩樓，在距全州縣城以北約16公里遠(yuǎn)的永歲鄉(xiāng)石頭崗村（該村過去的讀書人多，曾有“才子之鄉(xiāng)”的稱謂）。 燕窩樓，又稱燕子門樓，系蔣氏祠堂之門樓，原是永歲鄉(xiāng)石崗村的蔣氏宗祠。始建于明代弘治乙卯年（公元1496年），蔣建德始籌建逝卒未成。現(xiàn)存門樓由其子石崗村明代工部侍郎蔣淦親自主持設(shè)計，皇帝賜封他親自設(shè)計主持蔣祠樓修建而成，于明正德六年（1511年）動工，總建筑面積446平方米，主建筑有：牌樓、門樓、祠堂（分上、下殿），于嘉靖七年建成，全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。樓高12米，寬8米，上4層，下3層。整座牌樓不用一根釘，由324根榫木卯裝而成。因牌樓上的如意斗拱形似“燕窩”而得名。牌樓上的梁枋、雕刻、彩繪，工藝非常精致，燕窩樓是廣西區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的帶有如意斗拱的木質(zhì)牌樓，具有很高的歷史、藝術(shù)價值，1993年燕窩樓被列為區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該門樓的兩邊有這樣一幅由明東閣大學(xué)士葉向高書寫……[詳細(xì)]

　　位于陽朔縣城漓江邊陽朔鎮(zhèn)縣前街2號，即縣人民政府大門前。徐悲鴻故居是1935年到1938年徐悲鴻避居廣西時李宗仁先生所贈送。故居外圍白粉墻、小青瓦，還有略帶黃顏色的檐口，其門樓下面懸有吳作人先生手書的“徐悲鴻故居陳列館”之牌匾，一邊還鑲嵌著“徐悲鴻故居”之大理石碑刻。房屋為磚木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)堂小屋，院內(nèi)有一高大玉蘭樹，花香四溢。陳列館里主要展示了徐悲鴻先生在此生活的實(shí)情實(shí)景，同時又有反映徐悲鴻先生一生經(jīng)歷的圖片等等。徐悲鴻的《漓江煙雨》、《青厄渡》等名畫都是在此創(chuàng)作而成。現(xiàn)為廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位。徐悲鴻（1895-1953）是我國現(xiàn)代杰出、著名的畫家、教育家、現(xiàn)代繪畫藝術(shù)大師，江蘇宜興人。夫人廖靜文。徐悲鴻父親是個小有名氣的畫家。徐悲鴻少年時代，隨父學(xué)畫，20歲時，在上海賣畫。1918年，他接受蔡元培聘請，任北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師，翌年赴巴黎留學(xué)，后又轉(zhuǎn)往柏林、比利時研習(xí)素描和油畫。他非常喜歡……[詳細(xì)]

　　雷公塔，位于全州縣城三江口東岸雷公嶺東岸，建于2000年，是古城歷史文化承先啟后標(biāo)志性建筑。雷公塔是繼始建于唐乾符元年（公元874年）的妙明塔，后繼清嘉慶三年（公元1798年）重建的鎮(zhèn)湘塔，從原生態(tài)文化和生態(tài)文化持續(xù)性保護(hù)的深度思考而建造的。新建雷公塔，塔型為仿宋古建筑，框架結(jié)構(gòu)，高七層36.9米，含地下室總面積856平方米，外形為八角四門四窗，裝飾設(shè)計新穎。第一層四條大門，每條大門兩邊各有兩幅花崗巖浮雕圖，其中四幅是雷公、電母、風(fēng)神、雨神圖，象征雷電鎮(zhèn)妖“國泰民安”，“風(fēng)調(diào)雨順”；另四幅是龍鳳呈祥圖。浮雕圖氣勢雄偉，栩栩如生。每條大門旁與浮雕圖的中間都還刻有對聯(lián)---如正門上有“雄踞上流眼觀百越吳楚，瞵盼舜日曦照九嶷湘江�！币环�幅對聯(lián)，道出了全州的歷史與風(fēng)光。雷公塔塔頂高6.5米，用2.98噸黃銅制作，塔內(nèi)中柱旋轉(zhuǎn)樓梯似一條盤龍起舞，鋼筋砼制作的仿木樓梯扶手更是以假亂真，0八幅大型淺石雕……[詳細(xì)]

　　恭城古建筑群位于廣西省桂林市恭城瑤族自治縣拱辰街、太和街。建筑群包括文廟、武廟、周渭祠、湖南會館等四座院落式布局的明清建筑。文廟位于拱辰街西山南麓，始建于明永樂八年（1410年），清道光二十二年（1842年）重建。中軸線上主要建筑有狀元門、欞星門、泮池、狀元橋、大成門、露臺、大成殿和崇圣祠；兩側(cè)還有義路、禮門、碑亭、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、廡殿、昭文樓、尊經(jīng)閣等建筑，分布于依山六級平臺上，占地面積3600平方米，建筑面積1800平方米，是南方地區(qū)保存最完整的文廟之一。武廟與文廟相鄰，始建于明萬歷三十一年（1603年），清康熙五十九年（1720年）、同治元年（1862年）重修，由戲臺、雨亭、頭門、正殿、后殿和兩側(cè)配殿組成，建筑面積1146平方米，戲臺為武廟建筑之精華，臺基前飾戲劇故事浮雕，門窗、雀替、風(fēng)檐板雕花，脊飾多種戲劇人物和花草蟲魚，形態(tài)逼真，是難得的藝術(shù)精品。周渭祠位于太和街，由戲臺、門樓、……[詳細(xì)]

　　周渭祠即周王廟，位于恭城縣城東，建于明成化十四年（1478年），清雍正元年（1723年）重修，是祭祀宋御史周渭的祀廟。由戲臺（已毀）、門樓、大殿堂、后殿（已毀）、左右?guī)�房組成。大殿為兩榀五拄穿斗架及三面磚墻混合結(jié)構(gòu)。廂房面寬和殿進(jìn)深一致。門樓重檐歇山式，面闊五間，分明間、次間和梢間。門樓構(gòu)造具有廣西特色：一是檐柱承下檐，金柱支到上檐，體形在中間驟然收�。欢�是斗拱主要起裝飾作用。周渭祀門樓的斗拱除有裝飾作用外還有奇特的功能——這種斗拱由座斗、交互斗、鴛鴦交手斗三種形式組合成嚴(yán)謹(jǐn)而有規(guī)律的蜂窩狀，使氣流通過時產(chǎn)生回流而發(fā)出轟鳴聲，令蝙蝠不敢稍歇，鳥雀恐為筑巢，起到自然抵御蟲鳥侵害的作用。這在古建筑中是少有的。在梢間外圍墻壁挑檐上，全樓一千多根堅實(shí)木料互相串連吻合，合理承擔(dān)上層荷載，使屋面飛檐遠(yuǎn)挑，雄偉壯觀，為清代建筑所罕見。這些斗拱結(jié)構(gòu)和木構(gòu)架，是研究古建筑的寶貴例證。周渭簡介恭城路口村人，生……[詳細(xì)]

　　甑皮巖遺址屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于廣西桂林市甑皮巖路26號，地處桂陽公路與萬福路交匯處，距市中心約8千米，公交車可直達(dá)，是嶺南地區(qū)唯一一個國家級新石器時代洞穴遺址文物景區(qū)。1986年1月28日，-同志曾專程考察。景區(qū)于1978年對外開放，占地50000平方米。甑皮巖遺址包括主洞、矮洞、水洞，洞穴面積約1000平方米，1965年發(fā)現(xiàn)，1973年、2001年進(jìn)行兩次考古發(fā)掘，共出土了成千上萬件石器、骨器、蚌器、角器、牙器和陶器殘片；發(fā)現(xiàn)了中國最原始的陶器和新石器洞穴遺址最早的石器加工場；發(fā)掘了32具古人類骨架，其中大部分為奇特的屈肢蹲葬；出土了古人類食后遺棄的113種水、陸生動物遺骸，其中哺乳類的“秀麗漓江鹿”、鳥類的“桂林廣西鳥”是首次發(fā)現(xiàn)的絕滅種屬；鑒定出植物孢粉和炭化物近200種，其中發(fā)現(xiàn)了中國最早、距今約10000年的桂花種子。遺址的遺跡遺物記載和展示了距今12000——7000年……[詳細(xì)]

　　廣西壯族自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族關(guān)系等。形式有詩詞、曲賦、銘文、對聯(lián)、圖像等。書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年（894）張浚、劉崇龜?shù)摹抖霹N花唱和詩》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級的內(nèi)部斗爭，是國內(nèi)現(xiàn)存唯一完整的一塊，史料價值很高。《平蠻三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高-朝廷的史實(shí)。梅摯的《龍圖梅公瘴說》，尖銳指出當(dāng)世“民怨神怒”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃歸咎于土瘴，不亦謬乎”！郭沫若讀后，贊為“梅公瘴說警人心”。石曼卿（延年）《餞葉道卿題》28字，筆法堅勁，是傳世稀品。米芾、程節(jié)《贈、答詩》，朱唏顏、章峴、方信孺以及明人周進(jìn)隆、清人謝啟昆的題詩，都……[詳細(xì)]

　　紅七軍前委會會議舊址位于全州縣城中心路關(guān)岳廟（馬皇廟）內(nèi)，座北朝南，占地面積306平方米。系清嘉慶三年(公元1798年)，州民為崇尚三國名將關(guān)云長及南宋民族英雄岳飛而建，故名。今存正殿，磚木瓦結(jié)構(gòu)。穿斗式重檐歇山頂建筑，長l8米，寬17米，高11米，面闊三間，抬梁式結(jié)構(gòu)，具有較高的歷史、藝術(shù)價值。1931年1月2日，紅七軍4000余人在總指揮李明瑞、軍長張云逸、政委鄧斌（鄧小平）率領(lǐng)下進(jìn)駐全州縣城，并整休三日。前敵委員會在關(guān)岳廟內(nèi)召開會議，決定放棄進(jìn)攻桂林的冒險計劃，糾正了李立三“左”傾路線的影響，整編部隊(duì)為三個團(tuán)，部隊(duì)向粵北進(jìn)發(fā)，相機(jī)與江西紅軍會師，同意中央南方局代表鄧拔奇和紅七軍政治部主任陳豪人赴上海向中央?yún)R報工作，部隊(duì)由前委書記兼軍政委鄧小平全權(quán)指揮。這次會議是紅七軍歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折。此后，紅七軍艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘、粵、贛，歷時大半年，到達(dá)中央革命根據(jù)地，編入紅三軍團(tuán)系列，成為中央紅軍的……[詳細(xì)]

　　始建于唐。天寶九年（公元七五零年）高僧鑒真率弟子來桂期間曾到寺參訪傳法。元至元十七年，道士唐大淳重建，改為全真觀。明萬歷易為壽佛庵。清順治八年，臨濟(jì)法派渾融和尚駐錫，殫精竭力、募化四方，耗時三十三年，在壽佛庵基礎(chǔ)上恢復(fù)棲霞寺，并使之成為西南佛教一大名剎。抗戰(zhàn)期間，兵火蹂蹴，主殿廢為丘墟。新寺重建承桂林旅游發(fā)展總公司鼎立襄助，遵從儀軌，遍訪名寺，悉心籌劃，于二零零二年九月二十八日落成。重新修復(fù)的棲霞寺基址在七星景區(qū)普陀山西麓，占地面積約18000平方米，建筑面積3315平方米，主體建筑采用造型典雅，斗拱宏大，出檐深遠(yuǎn)的盛唐風(fēng)格。設(shè)天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)閣。中軸北翼借用江南園林造園手法。曲廊，小徑與白蓮池，素食齋、佛藝齋、方丈院、聽月亭有機(jī)相連。寺前廣場塑臨濟(jì)法派棲霞第一代開山祖師渾融大和尚像，彰顯佛教“莊嚴(yán)國土，立樂有情”的精神。主殿內(nèi)設(shè)唐代“溫柔敦厚”、“豐肌秀骨”的佛、菩薩以及神……[詳細(xì)]

　　全州縣永歲鄉(xiāng)石崗村蔣氏祠堂——敦睦堂，亦稱燕窩樓，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 全州石崗蔣氏宗祠位于全州縣永歲鄉(xiāng)石頭崗村。 石崗村過去的讀書人多，曾有“才子之鄉(xiāng)”的稱謂，清乾隆年間，該村還出了一門父子三進(jìn)士，即蔣林與其子蔣良騏、蔣良翊分別登清康熙乙未科進(jìn)士、乾隆辛未科進(jìn)士、乾隆甲戍科進(jìn)士。 明正德六年（1511年）工部侍郎蔣淦主持修建，于嘉靖七年建成，全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，舊稱敦睦堂。祠依地形變化為沿縱軸線布置祠門、祠堂、神堂，供奉蔣氏歷代祖先牌位。宗祠建筑為三進(jìn)、有兩重天井的四合院，總占地面積516平方米，建筑面積446平方米。 石崗蔣氏宗祠門樓構(gòu)筑精致，猶如燕窩，后人稱燕子窩樓，聞名遐邇。門樓高8.7米，寬10.9米，設(shè)上四層下三層斗拱，上寬下窄，四周無任何依托，只憑4根木柱高擎。樓的上體由弓字形木榫環(huán)環(huán)相加，銜接成斗拱；以中間扁額為界，華拱的方向均向兩側(cè)傾斜45度，升的平面為菱形；各斗拱雕刻有精美……[詳細(xì)]

　　始建于梁天監(jiān)二年(503)，距今已1400多年。唐代興盛佛教，德宗時翰林學(xué)士陸贄舍宅筑基，名福業(yè)院，后改稱報國院。宋代大中祥符元年(1008)改稱承天院，政和七年(1117)改稱能仁院。元順帝至正十六年(1356)毀于兵燹，明洪武二十四年(1391)改稱為能仁教寺，正統(tǒng)二年(1437)重修，清乾隆二年(1737)稱能仁禪寺。能仁寺殿宇宏偉，氣勢雄渾，四周環(huán)水，占地70余畝。寺院座北朝南，略顯長方形，主要建筑物分布于一條南北軸線及其東西兩側(cè)，山門直對天仙橋。山門往北為金則殿、大雄寶殿、華嚴(yán)閣。金剛殿前有參天銀杏兩株及磚塔一對。大殿東偏為紀(jì)念陸贄建有宣公祠，西偏為魯班殿、功德林。大殿前為鐘樓和鼓樓。寺院周圍僧房棋布，禪室羅列。共有十二禪房，僧眾百余人，為遠(yuǎn)近聞名的大寺院。能仁寺閱歷千載，幾經(jīng)興衰，也有許多感人故事。清朝未年，一場無情大火，能仁寺又不幸被毀。當(dāng)時中醫(yī)沈季良妻邱氏身披袈裟，背負(fù)韋馱……[詳細(xì)]

　　古城遺址位于附城鄉(xiāng)南洲村荔浦江口與桂江匯合處南岸，距江約100米的二級臺地上，離縣城3.5公里。古城分為大城、小城兩個城區(qū)，均為長方形，相距約100米。兩城的四周均有寬5米、深3～3.5米的護(hù)城壕：城墻均以黃砂土夯筑而成，兩城的城基均可辨認(rèn)。大城南北長290米，東西寬84.7米，總面積為24563平方米，城墻高4米，厚7.4米，城大門在北面圍墻中間。小城在大城東南面，北面距桂江約100米，其東西長113米，南北寬79米，總面積為8927平方米，墻高3米，厚6米，城門設(shè)于南面。1988年8月，縣文物管理所會同自治區(qū)文物工作隊(duì)對該遺址進(jìn)行考查，在大城收集到的陶瓷片有：布紋陶缸片、釉面陶罐片、陶水筧片、陶碗片、瓷片、斷磚等，這些陶瓷片分為夾砂質(zhì)和泥質(zhì)兩類。夾砂陶片為紅褐色和灰色，泥質(zhì)陶片大部分為灰色，釉面瓷片呈青黃色。在小城幾乎沒有找到陶瓷片，由此推斷，小城建立的時間先于大城。據(jù)清光緒三年《平樂……[詳細(xì)]