興安靈渠，與都江堰齊名的秦代水利工程，同時(shí)也是世界上最古老的人-河之一。靈渠的偉大之處在于它溝通了漓江和湘江，使長江與珠江得以通航。自秦代至民國兩千余年來，成了嶺南和中原唯一交通孔道。靈渠全長34公里，分為南渠和北渠，其中南渠全長33．15公里，分四段，大部分為喀斯特地貌，利用的是天然河道，人工只開挖了5公里；北渠的長度雖然只有4公里，但它卻是連通湘江和漓江的航道。如今靈渠景區(qū)有俗稱分水臺(tái)，可謂是中流砥柱的鏵嘴；用來攔蓄和提高水位，以便將水通過渠道引向漓江的靈渠的樞紐工程－大小天平；三將軍墓、秦堤、飛來石、四賢祠等景致。整個(gè)景區(qū)古樸典雅，能充分體會(huì)“行盡靈渠路，興安別有天”的意境。秦堤在興安靈渠的南渠與湘江故道之間，筑于秦朝，用以防止南渠渠水泄入湘江故道，保護(hù)南渠不受洪水沖擊。堤自分水塘至大灣陡，全長3150米。堤下1米多處開了“渠眼”，豐水期可排洪，枯水季節(jié)則溢出細(xì)流以灌溉農(nóng)田。堤上古木……[詳細(xì)]

　　到桂林恭城瑤族自治縣旅游，作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的“三廟一館（文廟、武廟、周渭祠、湖南會(huì)館）”不可不看。恭城文廟，又稱孔廟、學(xué)宮，是紀(jì)念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米，是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢(shì)最宏偉、保存最完整的廟宇，有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年（公元1410年），至今已有近六百年的歷史。論年齡，它比北京故宮小四歲，比天安門大七歲。坐北朝南，依西山之勢(shì)，筑六級(jí)平臺(tái)，遞進(jìn)而建，層層疊起，氣勢(shì)宏偉，蔚為壯觀。建筑布局依次為照壁官墻，禮門、義路門、欞星門、泮池和狀元橋、左右碑亭和東、西廂房、大成門、名祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、露臺(tái)、大成殿，最后是崇圣祠。門、院、殿寧貫穿在一條中軸線上，左右對(duì)稱，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。廟內(nèi)的欞星門由青石砌筑，“欞星門”三字是由乾隆所題；泮池上下班狀元橋及橋上的云紋石雕即是“平步青云”的意思……[詳細(xì)]

　　湘山寺位于縣城西隅，始建于唐至德元年（公元756年），距今已1250多年歷史，素有“興唐顯宋”之美譽(yù)，“楚南第一禪林”之雅稱，鼎盛時(shí)期全寺僅建筑面積就多達(dá)18000平方米，僧眾達(dá)3000多人�？聪嫔剿驴蓮摹熬蓬^”了解湘山寺歷史原貌。一、看山頭站在湘山寺山腳下，背依湘山寺，前臨湘山左右環(huán)抱，猶如單體沙發(fā)，自古名山僧眾多，湘山寺良好的風(fēng)水更加突顯他的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。二、看來頭湘山寺作為楚南第一禪林，自有成就其歷史地位的原因有條件。湘山寺來頭之一是歷史悠久。1200多年歷史，沉淀了湘山寺不朽的文化。來頭之二是皇帝親臨膜拜。宋真宗、寧宗等四位皇帝親臨膜拜，康熙皇帝御筆題詞。來頭之三是湘山寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。來頭之四是湘山寺主持全真和尚，尊稱無量壽佛，是東方的釋迦牟尼佛，影響深遠(yuǎn)。來頭之五是全州的地名因全真和尚而改名。全州原名清湘縣、湘源縣等名稱，后因全真和尚法力之大，影響之深遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的政府為便于管……[詳細(xì)]

　　日月雙塔是兩江四湖環(huán)城水系中最著名的旅游景點(diǎn)，因?yàn)榕c桂海碑林中的宋代雕刻日月神菩薩隔河相對(duì)，又因?yàn)殡p塔高聳入云，直指日月，故名日塔、月塔。象山是桂林的城徽，而雙塔則是新桂林的標(biāo)識(shí)。日塔、月塔與象山上的普賢塔、塔山上的壽佛塔，相互呼應(yīng)，相互映襯，有“四塔同美”之說。地處桂林市中心區(qū)，坐落在桂林城的中軸線上，與“象山水月”相鄰。象山是桂林的城徽，而雙塔則是新桂林的標(biāo)識(shí)。日塔、月塔與象山上的普賢塔、塔山上的壽佛塔，相互呼應(yīng)，相互映襯，有“四塔同美”之說。桂林日月雙塔號(hào)稱世界第一銅塔，是桂林旅游的一個(gè)絕美夜景觀賞地。地處桂林市中心區(qū)，座落在桂林城的中軸線上，與“象山水月”相鄰。象山是桂林的城徽，而雙塔則是新桂林的標(biāo)識(shí)。其中日塔高41米共九層，通體均為純銅裝飾，耗用銅材350噸，金碧輝煌，并有電梯供游客觀光乘坐。銅塔所有構(gòu)件如塔什、瓦面、翹角、斗拱、雀替、門窗、柱梁、天面、地面完全由銅壁畫裝飾，整座……[詳細(xì)]

　　鵝翎寺位于荔浦縣城南2公里處。該寺群山懷抱，一水來朝，洞穴幽深，風(fēng)景優(yōu)美，為該縣名勝之冠。鵝翎禪歷史悠久，始建于唐朝，唐代大詩人劉禹錫曰：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”。據(jù)民國三年的荔浦縣志載，宋朝紹興三十二年夏天，久旱無雨，田禾枯焦，于是有民眾到鵝翎禪寺求雨，果然菩薩靈應(yīng)，當(dāng)時(shí)正是紅日炎炎，夢(mèng)完香后，天空云集，雷聲大震，一場(chǎng)大雨傾盆而下，遍及全縣四面八方，從此禾苗得救，起死回生。結(jié)果早造喜獲豐收。“鵝翎應(yīng)禱”的事一直流傳到今。縣志還有記載，唐朝禪宗領(lǐng)袖六祖慧能大師曾來荔浦縣隱行傳經(jīng)多年。鵝翎禪寺因得享此佛根，加上鵝翎應(yīng)禱的故事流傳，從此名聲大震。右往今來，鵝翎禪寺素以風(fēng)影優(yōu)雅，諸佛靈應(yīng)而聞名于世。多少名人雅士莫慕名前來觀光游覽，多少信男善女從四面八方到來虔誠朝佛。七十年代后，鵝翎禪寺經(jīng)過數(shù)年修建，現(xiàn)已煥然一新，緬麗奪目的佛教殿堂，宏偉壯觀。一尊尊慈祥端莊、精美殊妙的諸佛金身圣……[詳細(xì)]

　　鑒山寺位于陽朔縣月亮山旅游鳳景區(qū)的云集山下。始建于唐開元初年（公元713年），是市最早的古寺之一，歷經(jīng)宋元明清等朝代，其香火旺達(dá)1200余年。據(jù)史料記載，唐代著名高僧鑒真大師第五次東渡日本未果，由海南島返回?fù)P州途中，乘水路從梧州抵達(dá)桂林，在桂林休整一年，期間鑒真大師常在鑒山寺講學(xué)授戒。鑒山寺屬仿唐佛教建筑，其規(guī)模之大，堪稱廣西最大寺院。寺名由中國著名書法家，已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題。由一代名僧妙湛大和尚高徒，上過三個(gè)大學(xué)的本如法師出任該寺方丈。鑒山寺的建筑古樸典雅，雄偉壯觀，仿唐代古建筑風(fēng)格，總建筑面積5589平方米；建筑群體坐南向北，主要殿堂是典型古寺布置方式定位，中軸設(shè)有照壁、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、；東西向設(shè)有觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿、鐘鼓樓、畫廊、碑亭；各殿堂是供游客游覽、了解佛教文化淵源、進(jìn)行佛事交流活動(dòng)、進(jìn)香參拜的場(chǎng)所；山門東西兩側(cè)設(shè)有齋堂、香客樓以滿足佛教信……[詳細(xì)]

　　李宗仁故居坐落在距桂林市約30公里的臨桂縣兩江鎮(zhèn)浪頭村，建于清末民初，占地5，060平方米，為木結(jié)構(gòu)的二層樓房，由安樂第、將軍第、學(xué)館、三進(jìn)客廳、炮樓等組成，分布有7個(gè)院落、13個(gè)天井，共有大小廳房113間，是具有莊園氣派的桂北民居建筑。故居為李宗仁母親劉太夫人等家人所長居，李宗仁在此舉行婚禮，并接待蔣介石等大批-要人、桂系將領(lǐng)。游覽李宗仁官邸、故居，可以感受李宗仁先生起落不一、撲朔迷離的歷史生涯和回歸祖國的征程。李宗仁官邸介紹官邪位于市文明路16號(hào)。建干1943—1948年，占地4321平方米。為民國年間大式磚木結(jié)構(gòu)中西結(jié)合建筑。以主樓為中心，四周配建有家眷樓、附樓、副官樓、門樓、門房、茶園等。1948年下半年1949年11月李宗仁曾居此辦公。已辟為陳列館。交通：桂林汽車總站乘往永福壽城方向和柳州融水方向的班車可直接到達(dá)李宗仁故居。開放時(shí)間:全天開放（游覽需3小時(shí)）。廣西桂林市……[詳細(xì)]

　　飛虎隊(duì)遺址公園（全稱：美國飛虎隊(duì)桂林遺址公園），是為紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)期間美國志愿援華航空隊(duì)（俗稱“飛虎隊(duì)”）的歷史功績(jī)，在當(dāng)年機(jī)場(chǎng)舊址建設(shè)的紀(jì)念公園。該遺址公園坐落在廣西壯族自治區(qū)桂林市臨桂縣的秧塘機(jī)場(chǎng)遺址上，當(dāng)前保存有山洞指揮所、陳納德將軍觀戰(zhàn)石、飛機(jī)掩體等文物，是美國飛虎隊(duì)現(xiàn)存唯一的指揮所遺址。1942年6月11日，美國飛行教官陳納德組建了中國空軍美國志愿援華航空隊(duì)（俗稱“飛虎隊(duì)”），駕駛4架P-40E型和8架P-40B型“戰(zhàn)鷹”式戰(zhàn)斗機(jī)駐扎在桂林，以秧塘機(jī)場(chǎng)為前沿基地對(duì)日作戰(zhàn)。1943年3月，飛虎隊(duì)被編入美國空軍第14航空隊(duì)。1943年12月23日，美國空軍第14航空隊(duì)前沿指揮部由昆明移防桂林，指揮部和指揮所分別設(shè)在秧塘機(jī)場(chǎng)兩座山的山洞里。1944年10月，“飛虎隊(duì)”撤離秧塘基地。其間，飛虎隊(duì)及第14航空隊(duì)在駝峰航線上動(dòng)用近千架飛機(jī)和上萬名航空地勤人員，來往運(yùn)送了70多萬噸物資和3……[詳細(xì)]

　　唐景崧故居該故居位于新街鄉(xiāng)江口村，距鄉(xiāng)政府駐地約1公里，為灌陽清代“同胞三翰林”之一唐景崧的故居。該故居始建于清康熙年間，占地面積410平方米，為磚木穿斗式結(jié)構(gòu)，飾小青瓦、蘭灰墻，分上、下兩座，設(shè)有前庭、正庭、廂房、天井等，梁、枋、門楣等均雕刻有人物故事、龍鳳花草蟲魚，兩邊墻體均以蘭灰粉刷，墻體山頭，飾以雙龍、太極八卦等圖案。該故居建筑雄偉，工藝精細(xì)，是我縣唯一的一座保存較完整的名人故居。2002年12月17日批準(zhǔn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　恭城文廟，又稱孔廟、學(xué)宮，是紀(jì)念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米，是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢(shì)最宏偉、保存最完整的廟宇，有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年（公元1410年），至今已有近六百年的歷史。論年齡，它比北京故宮小四歲，比天安門大七歲。坐北朝南，依西山之勢(shì)，筑六級(jí)平臺(tái)，遞進(jìn)而建，層層疊起，氣勢(shì)宏偉，蔚為壯觀。建筑布局依次為照壁官墻，禮門、義路門、欞星門、泮池和狀元橋、左右碑亭和東、西廂房、大成門、名祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、露臺(tái)、大成殿，最后是崇圣祠。門、院、殿寧貫穿在一條中軸線上，左右對(duì)稱，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。廟內(nèi)的欞星門由青石砌筑，“欞星門”三字是由乾隆所題；泮池上下班狀元橋及橋上的云紋石雕即是“平步青云”的意思；雙扇大成門上有著非常精致的雙面鏤空雕花；象征天子地位的大青石龍陛（全國僅存兩塊）；還有大成殿內(nèi)清代帝王康……[詳細(xì)]

　　桂林崇華中醫(yī)街以傳承桂林2000多年的中醫(yī)藥文化歷史，中醫(yī)藥養(yǎng)生文化為主題，以“桂北民居”的建筑形式為載體，融合中國傳統(tǒng)“儒、釋、道”中醫(yī)養(yǎng)生文化、民族民俗風(fēng)情、文化創(chuàng)意、歷史懷舊等元素，引入國家級(jí)名中醫(yī)，同時(shí)突出民族醫(yī)藥特色，打造集旅游、休閑、醫(yī)療、養(yǎng)生、康復(fù)、商務(wù)、貿(mào)易于一體的具有鮮明桂林地域特色文化街區(qū)的國家AAA級(jí)景區(qū)。街區(qū)形成了濃厚的中醫(yī)藥養(yǎng)生文化氛圍，全方位展示中醫(yī)養(yǎng)生文化的魅力，共分為四個(gè)街區(qū)，即醫(yī)館區(qū)、中醫(yī)藥特色養(yǎng)生區(qū)、中醫(yī)藥商業(yè)區(qū)和中醫(yī)傳統(tǒng)文化傳承區(qū)；匯聚王琦、石學(xué)敏、孫光榮、韋貴康4位國醫(yī)大師、一大批國內(nèi)名老中醫(yī)，以及壯醫(yī)、瑤醫(yī)、侗醫(yī)等少數(shù)民族醫(yī)館，逐步形成了以國醫(yī)大師石學(xué)敏治療中風(fēng)后遺癥的品牌，以辰善醫(yī)館、壯醫(yī)館、素問堂治療頸椎、腰椎、脊柱疾病的品牌，以全國名老中醫(yī)湯一新治療腸胃疾病的品牌，吸引了大量客人到訪，崇華中醫(yī)街社會(huì)影響力日漸提升。桂林崇華中醫(yī)街位于桂林市中隱……[詳細(xì)]

　　恭城武廟又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國名將關(guān)羽的廟宇。武廟右側(cè)是恭城文廟。文、武兩廟把印山一山分二脊，一東一西。左右文武，渾然一體，相得益彰。恭城武廟始建于明朝，至今已有400年的歷史�，F(xiàn)為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇占地2100平方米，坐落在印山南麓文廟的右側(cè)。武廟建筑分戲臺(tái)、正殿、協(xié)天宮、后殿及東西兩廂配殿。整座建筑重檐歇山，翼角飛翹，脊山花飾泥塑，明暗八仙，栩栩如生。黃綠琉璃瓦頂與文廟的芒輝溶為一體，形成了印山下金碧輝煌的光波海洋。武廟戲臺(tái)是目前廣西保存最完整的兩座古戲臺(tái)之一。戲臺(tái)除臺(tái)基砌石外，上部為全木結(jié)構(gòu)。臺(tái)基石刻有人物浮雕，臺(tái)上有雕花的門窗格扇和神龕，四根金柱直通頂層，承受頂層荷載，檐柱到下檐。戲臺(tái)板底曾安放36口水缸，當(dāng)臺(tái)上敲鑼打鼓時(shí)，聲音由水缸從不同角度向上反射，集中在藻井中產(chǎn)生共鳴，可擴(kuò)大音響，使聲傳十里之遙。戲臺(tái)紅墻黃瓦，屋面重檐歇山，飛檐高翹，脊山上龍鳳呈祥、明暗八仙等人……[詳細(xì)]

　　是歷代靖江王的王陵，位于廣西桂林市區(qū)七星區(qū)東郊堯山西南麓，南北15公里，東西7公里，共有王親藩戚墓葬300多座。整個(gè)陵園規(guī)模龐大、氣勢(shì)磅礴，有“北有十三皇陵，南有靖江皇陵”之稱，其中有11人葬堯山，有“靖江王11陵”之謂。桂林古稱始安，在漢元鼎六年(公元前111年)，初設(shè)始安縣，隸屬荊州零陵郡，這是桂林城的起源。東漢時(shí)改屬始安侯國。三國時(shí)先屬蜀，后歸吳。甘露元年(公元265年)，置始安郡始安縣，郡縣治所都在今之桂林。隋唐時(shí)桂林被稱為桂州，緣于在此設(shè)置的嶺南桂州總管府。唐武德四年(公元621年)，李靖修城于獨(dú)秀峰南。貞觀八年(公元634年)改名臨桂縣，屬桂州始安郡。桂林城逐漸成為嶺西第一重鎮(zhèn)。唐光化三年(公元900年)在桂林置桂州靜江軍，屬靜江節(jié)度。宋高宗趙構(gòu)登基之前，嘗領(lǐng)靜江軍節(jié)度使。南宋紹興三年(公元1133年)，升桂州為靜江府，元改廣西行中書省靜江路，故桂林在宋元時(shí)期又稱為“靜江”。其……[詳細(xì)]

　　因其結(jié)構(gòu)獨(dú)特，造型奇巧，雕飾豐富，花草人物繁雜，故有“湖南會(huì)館一枝花”之美稱，它是恭城“四大會(huì)館”（廣東會(huì)館、湖南會(huì)館、福建會(huì)館、江西會(huì)館）中，至今唯獨(dú)保存完整的一座。湖南會(huì)館位于恭城縣城的太和街，是廣西重點(diǎn)文物保護(hù)單位。會(huì)館建于清朝同治十一年（公元1872年），為當(dāng)時(shí)水路商務(wù)繁華時(shí)期由三湘同鄉(xiāng)會(huì)集資所建。占地面積為l84平方米。由門樓、戲臺(tái)、正殿、兩邊廂房組成。會(huì)館的大門有石刻對(duì)聯(lián)一幅：“客館可停驂七溪三湘允矣同聯(lián)梓里，仙部堪得地千秋，百世遐哉共鎮(zhèn)茶城�！闭麄�(gè)會(huì)館布局嚴(yán)謹(jǐn)，紅墻黃瓦，泛翠流金，飛檐挽天，蔚為壯觀。大殿裝修華麗，壁畫花飾繁多，前后風(fēng)檐鏤雕細(xì)致，檐墻彩繪構(gòu)畫新穎。館內(nèi)戲臺(tái)矗立，呈凸字形，105平方米，青石壘砌臺(tái)基，臺(tái)底淺埋水缸36口，以增強(qiáng)音響效果�？磁_(tái)能容納1000余人。館內(nèi)還有“八桂第一壺”紫砂壺，及各種茶藝、風(fēng)情表演，并可以一邊品嘗瑤鄉(xiāng)特有的油茶、中國茶，—邊欣賞在幾百……[詳細(xì)]

　　百壽巖石刻又名夫子巖，位于廣西桂林市永�？h百壽鎮(zhèn)，距桂林市70千米，與永寧州古城隔河相望，桂柳高速公路和桂梧高速公路可達(dá)。此地人杰地靈，老人百歲者甚多。百壽巖以其“百壽圖”聞名于世。宋紹定己丑年，古田知縣史渭在他壽慶之日，特書寫隸書大“壽”字，并請(qǐng)百名長壽者各書獻(xiàn)一個(gè)小壽字，由名匠刻于巖壁兩側(cè)組成“百壽圖”。獨(dú)具匠心的是大“壽”字筆劃中嵌入100個(gè)小“壽”字，一字一體，無一雷同，筆力遒勁，雕刻精工，集中國漢字演變、書法、雕刻于一身�！鞍賶蹐D”刻于百壽鎮(zhèn)夫子巖石壁上，隸書大“壽”字長175厘米，寬148厘米，其拓印件已被故宮博物館珍藏�！鞍賶蹐D”中的100個(gè)小壽字更是各有千秋、字體各異、無一雷同。其中楷、隸、篆、行、草、甲骨文等無所不有、小壽字旁還注明文體出處。其中以朝代分有商鼎文、周鼎文、漢鼎文等；以地域分（古代稱國名）有鰭隸、燕書、西夏臺(tái)書等等；以字體論有易篆、古隸、古斗金文、飛白書等等……[詳細(xì)]