導(dǎo) 游 ： 建議作為整個杭州城市觀光的南起點。站在并不寬闊的橋面上可以一覽六和塔全景，體會杭城依山傍水的味道。 看 點 ： 本區(qū)游覽，以“登六和古塔，觀錢江大潮，賞宋城風(fēng)光，游未來世界”為基點，輻射“溯錢江之源，觀海寧大潮”為層面，適宜在秋高氣爽，農(nóng)歷八月-潮來臨之際游賞為最佳。介 紹 ： 西湖，雷峰塔還有錢塘江大橋是許多中國普通百姓對杭州的最初印象。這座由我國著名橋梁學(xué)家茅以升親自設(shè)計的大橋位于六和塔東側(cè)江面，始建為1937年，歷經(jīng)坎坷。它是我國第一座自行設(shè)計建造的鋼梁雙層公路、鐵路兩用大橋，全長1453米，其中江上正橋1072米，北岸引橋288米，南岸引橋93米。 小貼士：每年農(nóng)歷八月十五，觀錢塘江大潮。餐 飲/住 宿/購 物 ： 在錢塘江大橋靠近杭州這頭有很多風(fēng)味館，可以吃到特色海鮮、風(fēng)味小吃和農(nóng)家菜。其中三橋下面就有個錢江酒樓。交 通 ： 乘514、504、522、308、538……[詳細]

　　浙江省高等法院及杭縣地方法院舊址(省級文物保護單位)年代：近代公布時間：2005年3月16日浙江省高等法院成立于民國十九年（1930年），浙江省杭縣地方法院成立于民國十六年（1927年）以后，其前身分別為設(shè)立于清宣統(tǒng)二年（1910年）的浙江高等審判廳及高等檢察廳、杭州地方審判廳及地方檢察廳。上述司法機構(gòu)自成立之日起，同在法院路（清舊名臬司前）辦公，即現(xiàn)在延安路和慶春路交叉口的西北側(cè)。民國二十六年（1937年）12月，侵華日軍侵占杭州，浙江省高等法院及杭縣地方法院隨政府遷移后方，民國三十四年（1945年）抗戰(zhàn)勝利后，浙江省高等法院及杭縣地方法院遷回杭州，辦公地點仍在法院路原址。民國三十五年（1946年）10月，杭縣地方法院改稱為杭州地方法院。1949年5月杭州解放后，浙江省高等法院及杭州地方法院被中國人民解放軍華東軍區(qū)杭州市軍事管制委員會接管。此后，人民政府建立起人民民主-的政法機構(gòu)。195……[詳細]

　　新四軍隨軍被服廠舊址山溝溝景區(qū)下余村茅塘自然村。為一徽式建筑，現(xiàn)為民居。曾作為新四軍隨軍被服廠。該民居建于20世紀20年代的盛家，外為高墻頭，小青瓦，內(nèi)有兩層皆為木制結(jié)構(gòu)，鏤空木窗、梁木雕有鳳凰撲牡丹的圖案，上層為小0。墻門外朝東磚墻上有抗日標語。1945年，粟裕率新四軍第一軍主力南下，并成立蘇浙軍區(qū)，下轄三個縱隊。當-頑固派調(diào)集部隊三次向第一、三縱隊進攻，新四軍-還擊，取得了三次浙西反頑自衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。當?shù)诙�次反擊�?zhàn)勝利后，新四軍一縱隊在余杭區(qū)西部山區(qū)整訓(xùn)，于太平鄉(xiāng)茅塘村設(shè)立隨軍被服廠，廠址在當時的盛水福和盛阿毛家。當時有04臺縫紉機，60余人夜以繼日地緊張生產(chǎn)，制成一批軍裝、軍帽、綁帶、皮帶，還有棉衣、棉褲，送給全隊使用�？谷諛苏Z墻山溝溝景區(qū)下余村茅塘自然村。在盛云義、盛阿生家墻門外朝東磚墻上，墻上仍留有當時的宣傳畫。畫離地3米、高1.3米、寬2.7米，因后來用水泥刷過墻，畫面已模糊不清……[詳細]

　　梅城鎮(zhèn)烏龍山上南麓的玉泉寺（俗稱石佛坳），寺旁有泉，冬夏不竭，而得名。古寺掩映在松林之中，環(huán)境清幽。站在寺門南望，但見山巒起伏，像是蓮花開瓣，南北雙塔高聳其間，猶如亭亭玉立之蓮蓬。廟內(nèi)有一奇石，人稱之為息石，唐德宗貞元年間（公元749年前后），凈宗五祖少康大師在此建道場，并將邊上的一塊謂“息石”的巖石雕鑿成一尊“阿彌陀佛”石像，此石據(jù)說不是產(chǎn)自烏龍山上的，它與周圍山上的巖石色澤不一樣，凡人燒香拜佛后，常有到石邊靠靠、貼貼，說是能祛病消災(zāi)的�！跋⑹�”是玉泉寺鎮(zhèn)寺之寶。由于少康大師不遺余力地弘揚凈土佛法，使其迅速傳播，名師輩出，直至如今風(fēng)行海內(nèi)外；凈宗由洛陽南傳入浙，然后傳往日本，在海內(nèi)外產(chǎn)生了很大的影響。玉泉寺，建德乃至浙西地區(qū)最主要的寺廟之一，原稱善導(dǎo)和尚凈土道場。曾擁有宇舍二百多間，還建有玉泉亭，性樂堂、曲水亭等。而后，各朝代幾經(jīng)毀建，至1942年，日本侵略軍用大炮擊毀大殿�！�0”中，殘……[詳細]

　　杭州碑林位于勞動路65號杭州孔廟內(nèi)。孔廟以大成殿為中心，正前分筑戟門、泮池和欞星門，左右兩邊即碑亭與碑廊。碑林匯萃了唐至清末共五百多方石碑，內(nèi)容包括了帝王御筆，地方史料、名家法帖、人物刻像、水利圖刻和儒學(xué)、宗教、墓志等，具有較高歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。原是杭州孔廟舊址。碑林內(nèi)共有碑、帖、墓志等500多件，薈萃了自五代到清代的五朝名家手跡的石刻。數(shù)量最多的是南宋太學(xué)石經(jīng)，現(xiàn)殘存86塊。杭州孔廟（碑林）原為南宋臨安府學(xué)所在地，始建于紹興元年（1131年）。此后府學(xué)除焚毀重建或規(guī)模增擴外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度后，一直是杭州的官辦學(xué)府。建筑格局規(guī)整大氣，風(fēng)格的古樸典雅。其內(nèi)收藏著唐至清代各類碑刻500多石，有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等，其中以宋高宗的《南宋石經(jīng)》、貫休的《十六羅漢像刻石》、李公鱗的《孔子及其七十二弟子像刻石》以及五代的《五代石刻星象……[詳細]

　　郊壇下和老虎洞窯址位于浙江省杭州市玉皇山南的烏龜山西麓，郊壇下窯址發(fā)現(xiàn)于20世紀20年代。1956年，浙江省文管會曾在遺址南部進行首次局部發(fā)掘，清理龍窯窯爐一座，并發(fā)掘了窯旁的部分瓷片堆積。1985年10月到1986年1月，臨安城考古隊對窯址進行正式發(fā)掘。1988年冬，因建設(shè)南宋官窯博物館又進行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積共1400余平方米，共發(fā)現(xiàn)窯爐一座，作坊遺址一處，其中作坊遺址包括房基三座、練泥池一個、轆轤坑兩個、釉料缸兩個、堆料坑一個，素燒爐一座，以及素燒坯堆、排水溝、道路等遺跡。出土瓷片三萬余片，窯具數(shù)千件。老虎洞窯遺址位于杭州市鳳凰山北麓，南距南宋皇城北城墻不足百米，西南距郊壇下窯遺址約2.5公里。窯址發(fā)現(xiàn)于1996年，同年11月，杭州市文物考古所進行了為期一個月的考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)兩座窯爐和作坊遺址。1998年、1999年，先后進行了兩次大規(guī)模的考古發(fā)掘，實際發(fā)掘面積約2300平方米，揭……[詳細]

　　浙江余杭玉架山史前聚落遺址位于浙江省杭州市余杭區(qū)，遺址首次發(fā)現(xiàn)的由六個環(huán)壕組成的完整的聚落，第一次揭示出了良渚文化社會的一個基本單元，六個環(huán)壕應(yīng)該代表了六個相關(guān)的氏族。而且從6個環(huán)壕的面積大小、分布位置和墓葬等級等方面也可以看出它們之間的不同地位。玉架山遺址的發(fā)掘為研究良渚文化的社會組織結(jié)構(gòu)等提供了全新的材料和視野，被評為“2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。浙江余杭玉架山史前聚落遺址位于浙江省余杭經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，西距良渚古城20余公里，南面是首次發(fā)現(xiàn)良渚文化水稻田的茅山遺址，西南面是發(fā)現(xiàn)高等級貴族墓葬的橫山遺址。2008年10月—2012年4月，浙江省文物考古研究所與中國江南水鄉(xiāng)文化博物館聯(lián)合對玉架山遺址進行了鉆探和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)遺址總面積約15萬平方米，已發(fā)掘面積約1.8萬平方米。經(jīng)過3年多的勘探、發(fā)掘和研究，確認玉架山遺址由6個相鄰的環(huán)壕組成，包含人工堆筑的土臺、居住址、廣場、墓地等新石器……[詳細]

　　杭州阮公祠位于吳山元寶心60號，祀清浙江巡撫阮元。阮元（1764～1849），字伯元，號蕓臺，江蘇儀征人。清代著名經(jīng)學(xué)家、金石書法家，官至體仁閣大學(xué)士。曾任浙江學(xué)政、巡撫多年。其間疏浚西湖，修筑海塘，創(chuàng)辦書院，頗有政績。編有《十三經(jīng)注疏》、《兩浙金石志》等。該祠現(xiàn)存建筑為光緒五年（1879）由重陽庵改建而成，占地320平方米。面闊五間，硬山造，坐西朝東，通面寬20米，進深11米，六架前檐廊式磚木結(jié)構(gòu)。2007年阮公祠重修。今重修后的阮公祠，長長的石階直達門前，頗具氣勢。整個建筑由兩側(cè)廂房、大殿及跨院偏殿組成。大殿面闊五間，硬山造，坐西朝東，敞亮通透。大殿布置成中堂形式，中立巨幅阮元線刻像，前置幾案等。兩側(cè)壁間以四幅仿古絹畫描寫阮元在浙杭的主要事跡。并懸有阮元書法作品。另以展柜的形式，陳列阮元的年譜、書法作品，以及各種版本的阮元的主要著作。整個大殿給人以清靜、高雅、簡潔的印象。保護范圍：東、……[詳細]

　　杭州辛亥革命烈士墓群(省級文物保護單位)年代：近代公布時間：1961年4月15日1963年3月11日位于西湖區(qū)風(fēng)篁嶺下南天竺，龍井路旁。該墓群坐西北朝東南，墓地選址在原演福寺遺址上。烈士墓包括徐錫麟暨陳伯平、馬宗漢墓；陶成章暨楊哲商、沈由智墓；浙軍攻克金陵陣亡將士墓。1981年9月、10月三組墓分別從孤山等地遷建于今址。墓體均用條石及板石構(gòu)筑。墓碑均用太湖石陰刻。墓臺用石板鋪設(shè)。1991年，在墓區(qū)內(nèi)新塑辛亥革命烈士雕像一組，并新建辛亥革命紀念館。……[詳細]

　　蕭山市隆興寺座落在西山北麓，與凈土寺相鄰。晉將軍隆吉所建，故稱隆興。后改名接待院，南宋干道五年（1169）復(fù)稱隆興寺。以后數(shù)度毀建。清同治初年，建觀音殿、庫房；光緒七年（1881）建禪堂，八年建眠云堂，十年又建大殿、山門、齋堂，十七年建藏經(jīng)閣。清光緒十七年（1891年）重建隆興寺藏經(jīng)閣。后僧連溪赴京求得經(jīng)籍歸藏此閣。今閣毀，經(jīng)佚。隆興寺至民國時期，已相當?shù)囊?guī)模，沿著中軸線依山遞升而上的有：山門、金剛殿、大雄寶殿、齋堂、報本堂、藏經(jīng)閣等，其氣勢委實壯觀。山門內(nèi)有池，積水不涸；方丈室左為報本堂，報本堂后崖壁間雕石為龍首，水自龍嘴流出，終年滴瀝，下鑿方形石池承之。后年久失修，寺宇多處坍塌。建國后改設(shè)糧倉，1955年拆大殿，遺跡尚存。各朝詩人，亦留詩后人：詩盛唐山水田園派詩人孟浩然（689—740）曾到此一游，作《登隆興寺閣》詩一首：“聞道乘風(fēng)出，披軒遠目開；逶迤見江勢，客至屢緣回。茲群何填委，遙……[詳細]

　　北山路近代建筑群 (省級文物保護單位) 年代：近代 公布時間：2005年3月16日北山路近代建筑建筑群含新新飯店中、西樓，第一屆西湖博覽會工業(yè)館舊址，靜逸別墅。新新飯店有兩幢歷史建筑，中樓是原新新飯店，為杭州最早的新式飯店之一，西樓為南潯富商別墅，稱“孤云草舍”。兩幢建筑都受當時商業(yè)建筑中流行的巴洛克風(fēng)格影響，氣派不凡，裝飾華麗，是杭州較重要的近代建筑。第一屆西湖博覽會工業(yè)館舊址是現(xiàn)存唯一的1929年西博會專業(yè)場館。該建筑平面呈回字形，內(nèi)部為木桁架體系，正立面模仿西方古典建筑，橫向分五段，縱向分三段，但僅僅是立面形式而已。該建筑是我省近代保留下來的極少數(shù)大跨度公共建筑，其結(jié)構(gòu)體系在當時具有一定的先進性，是研究近代杭州經(jīng)濟、會展業(yè)發(fā)展、公共建筑變革的最佳實物案例。靜逸別墅原為張人杰的舊居。張人杰（1877－1950），又名增澄，字靜江，別署飲光，浙江湖州南潯人，曾被孫中山譽為“民國奇人”。1……[詳細]

　　國民革命軍陸軍第八十八師淞滬抗日陣亡將士紀念坊 (省級文物保護單位) 年代：1946年 公布時間：2005年3月16日坐北朝南，為紀念墓坊，原坊北有國民革命軍陸軍第八十八師抗戰(zhàn)陣亡將士墓園。建國后因城市建設(shè)，墓園被毀。牌坊為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，平面呈“一”字形，三間四柱三樓，枋柱上承龍鳳枋。主樓正中題“浩氣長存”、“氣壯河山”，檐下用斗拱，上承廡殿頂。坊柱上為民國二十五年四月浙江省主席黃紹閎題寫的“浩氣壯湖山魂來怒卷江潮白，英名緬袍澤劫后新滋暮帳青”，民國三十五年八月俞濟時題“華表按青霄一角湖山歸戰(zhàn)骨，墓門萋碧草十年汗馬念前功”和竺鳴濤、宣鐵吾題聯(lián)。 此坊為紀念國民革命軍陸軍第八十八師陣亡將士而建。1932年日軍在上海制造“一·二八事變”，激起駐上海國民革命軍第19路軍的英勇抵抗。次日，駐浙江的第5軍第88師馳援上海，在與日軍激戰(zhàn)中，88師陣亡將士1091名，傷1698人。1946年民國浙江省……[詳細]

　　天龍寺，位于玉皇山南麓，八卦田的上方。天龍寺造像是五代吳越國佛教造像中的杰出代表。2006年被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。天龍寺始建于北宋干德三年（965），南宋建炎三年（1129）時焚于火，之后重建，并在南宋郊壇初建時，作為郊祭時百官隨從的臨時住所。元、明、清歷代屢有毀建，但建寺之初的東、中、西三龕佛像共11尊一直保存較為完好。附近的善男信女還是常常來這里燒香拜佛，還自發(fā)地為這些佛像油漆。天龍寺內(nèi)的東、中、西三龕佛像，分別是水月觀音、彌勒佛和阿彌陀佛，是五代吳越國佛教造像中的杰出代表，在我國石窟造像藝術(shù)史中也有著獨特的地位。天龍寺造像與慈云嶺造像、天龍寺造像、煙霞洞造像、并稱為國保--西湖南山造像.五代時期，中原兵火彌漫，社會動蕩，北方石窟造像藝術(shù)失去發(fā)展的條件，逐漸衰落。而南方的吳越國卻因“保境安民”的政策，社會安定，經(jīng)濟繁榮，文化藝術(shù)得到了長足的發(fā)展。五代吳越國三皇五帝既……[詳細]

　　龔自珍紀念館位于杭州城東馬坡巷6號小采園內(nèi)，占地六百多平方米，1990年開館。龔自珍，名鞏柞，字瑟人，清代思想家、文學(xué)家，浙江仁和（今杭州）人。他和林則徐等人共同開啟了抨擊時弊，抗御外侮，通經(jīng)致用的進步思想，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。龔自珍紀念館建于清末，屬中式宅院，為清代桐鄉(xiāng)人汪維所建“小米山房”，俗稱“小米園”。清代著名思想家、文學(xué)家龔自珍出生于馬坡（婆）巷。龔自珍（1792-1841），道光九年進士。官至內(nèi)閣中書、禮部主事等。學(xué)務(wù)博覽，所作詩文極力提倡更法，改革圖強，“以朝章國政世情民隱為質(zhì)干”，“誦史鑒，考掌故，慷慨論天下事”，著有《定庵文集》，今人輯有《龔自珍全集》。龔自珍雖自11歲隨父親去京，久居在外，歸杭次數(shù)不多，但對家鄉(xiāng)眷戀之情在詩中時有流露，“從此與誰談古外，馬婆巷外立斜陽”。1988-1989年，小米園整修后作為龔自珍紀念館。館占地約0.7公頃，建筑面積498平方……[詳細]

　　城隍閣位于吳山天風(fēng)景區(qū)，連地下共七層的仿古樓閣式建筑高41.6米，炫煌富麗，融合元、明殿宇建筑風(fēng)格，大處著眼，細處勾勒，兼攬杭州江、山、湖、城之勝。城隍閣為七層仿古建筑，整體造型具有南宋和元代的建筑風(fēng)格，它高41.6米，建筑面積3789平方米，城隍閣主頂頂端為葫蘆狀寶瓶造型；四個副頂頂端設(shè)鳳凰造型，整座樓閣仿佛一群展翅翱翔的鳳凰，又如仙山瓊閣倚天聳立，令人神往。它的洞門用蘑菇石砌造而成，底部呈塊石狀壘筑的堅實基坐，象征著古老的杭州城墻所蘊涵的悠久歷史。二樓“城隍閣”這塊匾額是由中國知名書法家沈鵬先生所書寫的，兩旁楹聯(lián)“八百里湖山，知是何年圖畫；十萬家燈火，盡歸此處樓臺”據(jù)說是明代徐渭所書寫的。三樓“湖山信美”這塊匾額是由國家主席-和國務(wù)院總理-的老師顧毓琇老先生所寫的，四樓的這塊匾額是篆體書寫的“風(fēng)華竟茂”由陜西書協(xié)主席劉自犢所書寫的。整個城隍閣，一樓和二樓主要集中展示了具有濃郁的杭州地方……[詳細]