中木召古莊園遺址中木召古莊園遺址，是思州尚未解剖的最大謎題，它以文物群落、風(fēng)光優(yōu)美而著名。中木召古莊園遺址位于大有鄉(xiāng)中木召自然寨，距岑鞏縣城公路行程23公里。此遺址至今還是一個(gè)未揭底的迷。中木召古莊園，布局得體，工藝古樸。據(jù)出土遺跡測量，遺址占地面積34120多平方米，大部份已被清理使用，還有部份遺址仍掩藏于厚土之下，地層表面已荊棘叢生，并有合抱大松、柏、楓木林。其中，一株銀杏樹，母樹早年枯死，子樹己長高五六十米，胸圍5.7米；一株合抱大無名樹生長在古城墻基石上，根系纏蓋滿了基石。此莊園何年何人為何建造，經(jīng)反復(fù)查考，正史均無文字記載。1982年以后，省、州、縣文物部門及有關(guān)專家學(xué)者多次對遺址考察，未能定論。遺址中的木構(gòu)樓閣已多次被焚而改建，但城墻、基石、門欄、石柱礎(chǔ)等仍歷歷在目。從顯露遺跡看：莊園四周有圍墻，內(nèi)有7條巷道，14堵巷墻，6進(jìn)房屋基地，24套樓閣基石地面。所有地面全部使用人工鑿……[詳細(xì)]

　　白巖懸棺白巖懸葬，位于龍江河畔思陽鎮(zhèn)桐木村白巖山上，距思州古城東5公里。懸棺葬地點(diǎn)向陽、雄偉、開闊。白巖高72米，寬350米，順江河水勢形成2500平方米弧形懸崖石壁。據(jù)考，白巖石壁上有懸棺洞穴18個(gè)。其中4個(gè)明顯系人工鑿穴，呈“口”字形。1980年8月，貴州省博物館進(jìn)行清理，獲懸棺葬具2具，今存省博物館。白巖懸棺為二次葬，棺村短小，長0.6米、寬0.3米、高0.3米，壁厚4厘米，兩檔頭壁厚5厘米，用椿芽樹整木剖成，棺蓋作人字形，呈屋脊?fàn)�，長0.63米、高0.14米、寬0.33米，斜邊長0.2米，橫斷面為等腰三角形，同樣以椿芽樹整木刳制，有子母口相扣。棺材全本色，不拖油漆，均用斧劈鑿造，斧痕猶清晰可見。棺內(nèi)葬時(shí)先將肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中，再將頭蓋骨放在上面，然后放一個(gè)烏龜殼，用麻布上衣包裹一端，成束狀。整個(gè)棺內(nèi)，除人骨外，隨葬品僅有手掌大烏龜殼一個(gè)及麻布圓領(lǐng)對襟。纏束時(shí)以兩幅麻布為背后……[詳細(xì)]

　　陳圓圓墓明末清初美女陳圓圓墓，葬于思州城東北38公里，今水尾鎮(zhèn)馬家寨獅子山繡球凸上，墓座東朝西，泥土封堆，立有1984年出土的清雍正六年隱姓埋名碑，墓門碑面一方，碑蓋一塊，左檐柱一極。碑面高0.73米，寬0.48米。陰刻銘文是：故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男吳啟華，媳涂氏立。孝孫男仕龍、杰，楊氏；曾孫大經(jīng)、純；孝玄孫朝達(dá)、選、魁、政、璽、桂、相、儀�；是逵赫�六年歲次戊申仲冬吉日。據(jù)考，陳圓圓墓碑上沒有直書真名，系對外保密而隱諱。按吳氏密傳云：“吳門”二字，暗指陳圓籍貫蘇州，對外界公開則釋為吳家。使用“聶”字簡化字，因“陳圓圓本姓邢，六歲后跟著姨父姓陳”。“邢”有右耳旁，“陳”系左耳旁，“聶”字雙耳代表陳和邢兩姓。一字雙義，下半截“雙”字，古體為“�”，上半截為雙“佳”字與好同，“圓”也是好或佳的意識。如“圓滿”、“團(tuán)圓”、“花好月圓”等，都是美好之意，當(dāng)“佳”字解。雙“佳”代替……[詳細(xì)]

　　觀音閣位于貴州岑鞏縣城東500米處龍江河岸鳳山嘴的觀音閣，被青山綠水環(huán)抱，掩沒于古樹叢林之中。為回龍寺古建筑群的一個(gè)部分。閣內(nèi)有一口著名的大鐘，是古思州城32個(gè)寺廟中鑄造得最佳的一口鐘，聲音宏亮，晨曦中的鐘聲全古思州城百姓均能聽見，習(xí)稱“龍寺晚鐘”。回龍寺由前殿、大殿；觀音閣、回龍寺、內(nèi)花園等組成，是一個(gè)較為完整的宗教建筑群落。結(jié)構(gòu)精致、氣勢雄偉，約有千年以上的歷史。清代陸有楷詩贊曰：山城清夜臥云松，霜后遙傳隔岸鐘。樹暗紙窗迷客夢，明月茅店趣行蹤。庭前乍見朝光吐，嶺上旋看宿霧封。官閣僧寮同寂寞，晨衙無事且從容。觀音閣屬木質(zhì)結(jié)構(gòu)，三層三檐等角四角攢頂。閣高17米，臺基高1．7米，呈正方形，底樓面積56．2平方米。每層屋檐翹起四個(gè)凌空欲飛的鰲魚銜寶式檐角，魚嘴下各掛銅鈴。二、三層均基本相似，不同處是檐面逐級縮小。樓中四面有80厘米寬的走廊，可登樓遠(yuǎn)眺，這邊風(fēng)光獨(dú)好�！�…[詳細(xì)]