陳氏大宗祠俗稱善世堂，位于番禺市石樓鎮(zhèn)一村。始建于明嘉靖年間，萬歷年間擴建，清乾隆三十四年（1769年）重修。宗祠由頭門、牌坊、正堂、后寢和襯祠組成，進深共四進，建筑面積為2472平方米。頭門面寬三間17.84米、進深兩間9.3米。前后廊設塾臺，前廊梁架駝峰、斗拱均雕有花紋，額枋上承十七攢如意斗栱，正門上匾額刻“陳氏大宗祠”，額枋刻壽字紋飾和八仙獻壽圖。大門兩側各立一砂巖石獅，花卉回字紋石基座。牌坊為四柱三間三樓，砂巖石砌筑，額枋、抱鼓石均刻流云、龍鳳呈祥和花卉紋飾，1971年被臺風刮毀，現僅存石柱、抱鼓石、額枋等部分構件。大堂面寬三間18米、進深三間13.7米，梁、枋、駝峰、斗拱遍施雕花紋，次間檻窗鑲嵌磚雕花窗，正中懸掛“善世堂”牌匾，是重修時按明代抗倭名將戚繼光所題復刻。寢堂寬三間18米、深三間14.7米。堂內設一寬4.7米、深1.1米、高4.2米雕龍鳳呈祥金漆大神龕，保存完整。現建筑……[詳細]

　　廣州基督教光孝堂位于廣州中心城區(qū)，毗鄰地鐵，交通便利，是目前廣州最大的基督教堂之一。2009年1月光孝堂被廣州市政府評定為“廣州市文物保護單位”。她的歷史可追溯到十九世紀八十年代。光孝堂的建筑是中西結合的哥特式風格，從正面看似巴黎圣母院。坐西朝東，總面積1,470平方米，樓高五層，高26.7米、長35米、寬23米，堂體寬敞，大堂可容納近1000位信徒聚會；三樓正面中間有一個玫瑰花形的彩色大圓窗，其直徑約5米；南、北兩邊建有塔形鐘樓，塔頂和周圍用琉璃瓦裝飾。整座教堂顯得莊嚴肅目，雄偉壯觀�！�…[詳細]

　　塱頭村始建于南宋，定型于清末，擁有完整的明清建筑風格古建筑群。初次來到塱頭村的人都會為村口巨大的風水塘，和幾十間一字排開的祠堂、書院所震撼。這是一個有著600多年歷史的古村落，至今仍保存完好的有380余座古建筑，其中明清年代的青磚建筑有近200座，是目前廣州市保存規(guī)模最大、極具嶺南特色的古村落。塱頭村被認為是“耕讀傳家”傳統(tǒng)思想和宗族文化的典型體現，歷史上，塱頭村有云南左參政黃皞等15名進士、10名舉人、15名秀才。至今村內還保存著24間書室，其規(guī)模之大，為珠三角地區(qū)僅見、全國罕見�！�…[詳細]

　　文筆嶺觀音古寺坐落于廣州市花都區(qū)花山鎮(zhèn)花城村。始建于清朝嘉慶年間（1808年），抗日戰(zhàn)爭時期，戰(zhàn)火紛飛，致使寺院遭受嚴重的破壞，文革期間又遭到了人為的破壞。1995年重建。傳說，古時有一位老婦人帶著孫子經過文筆嶺，孫子突然腹痛不止，老人無計可施，便祈禱神仙保佑。隨后老人在附近草叢中看到巴掌大的觀音像，孫子的腹痛也隨之痊愈。老人認為這是觀音顯靈，回家后傳頌觀音功德，附近村民便在此修建了觀音廟，因為觀音突然在山上顯靈，像是從天外飛至此地，村民們便為寺廟起名為“飛來觀音廟”�！�…[詳細]

　　光復紀念亭是為紀念1911年至1912年香港同胞捐獻巨款支持辛亥革命有功而建的。1911年10月10日辛亥革命爆發(fā)，時任清政府兩廣總督張鳴岐棄城逃生，當時在廣州參加籌組廣東軍政府的香港代表自告奮勇，趕回香港發(fā)動捐獻，從而鞏固了廣東軍政府和穩(wěn)定了革命局面。為表彰香港同胞慷慨捐巨款支持革命，廣東軍政府于1928年在這里建了光復紀念石坊，以為紀念。抗日戰(zhàn)爭時，日軍侵占廣州后曾拆毀石坊。1948年廣州和香港人民在原址上，用鋼筋水泥及石坊殘存的刻石重建四角亭一座，命名為光復紀念亭，以此永垂后世�！�…[詳細]

　　中央銀行舊址位于在沿江中路193號。是民國十三年(1924年)8月15日孫中山親手創(chuàng)辦的中央銀行。大樓高兩層，鋼筋混凝土結構，正中大廳的外墻由花崗巖石構筑，門口兩側置兩只西式風格的石獅，步上石臺階進入是營業(yè)大廳，大廳上空是橢圓形的透光棚頂藻井，沿藻井四周的樓道建有仿歐式的斯林科式柱子和羅馬式柱子，其余外墻刷水洗石米，墻面飾以橢圓形圖案，樓頂是低矮的女兒墻，大樓-建有圍墻。后在大門的上端新建了一個遮雨的涼棚�，F建筑保存完整。民國十三年(1924年)1月，實現第一次國共合作，革命政府設在廣州。當時，金融混亂，財政困難，孫中山一面籌建黃埔軍校，一面籌設中央銀行。同年8月15日，中央銀行宣布成立，行址在廣州市南堤前中國銀行舊址（今人民銀行廣州分行的行址）。第一屆董事會成員：胡漢民、廖仲愷、鄧澤如、葉恭綽、孫科、林云陔、宋子文，行長宋子文。中央銀行直屬國家財政部領導，屬下分支機構先后在廣州市內設立3……[詳細]

　　下橫檔炮臺位于廣東省廣州市南沙區(qū)南沙街道南北臺社區(qū)居委港前大道以東的虎門水道中間的下橫檔島，占地面積約6700平方米�，F保存的是清光緒八年（1882）建的9處后膛炮炮池。按從西向東排列的順序編為1號至9號炮池，后膛大炮今已全無。島的中心偏北側有官廳、兵房、庫房。是虎門炮臺現存的主要部分之一。炮臺見證了中國人民抗擊帝國主義列強入侵的歷史，在中華民族偉大復興的歷史開幕式上有著十分重要的地位。具有極其重要的歷史、藝術和科學價值。1982年2月，并入“虎門炮臺”，公布為全國重點文物保護單位。……[詳細]

　　番禺沙頭東漢墓群位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙頭街沙頭村銀平路龜崗東麓。1993年開始對墓地進行鉆探和發(fā)掘。在長約300米，寬約100米的山麓范圍內，發(fā)現東漢磚室墓22座，對其中的12座進行了發(fā)掘清理，出土各類隨葬品近500件。此墓群的年代屬東漢晚期，墓主應屬當時有一定身份的富戶或官吏，具有重要的研究價值。1999年7月，廣州市人民政府公布為文物保護單位，公布名稱為番禺沙頭東漢墓群。東漢墓群墓葬構筑形式多樣，其中單穹窿頂的有“中”字形、“十”字形、“凸”字形、“T”字形，雙穹窿頂的有“串”字形、“土”字形等，大部分墓都由墓道、封門、甬道、前室、后室、壁龕等組成。以現在保存較好、規(guī)模最大、出土器物最為豐富的3號墓為例：該墓坐北向南。為單穹窿頂“十”字形磚室墓，由墓道、封門、甬道、前室、左側室、右側室、主室和壁龕組成�，F存長8.25米。因遭破壞，斜坡墓道已殘缺。甬道長1.10米，為雙隅墻，券頂。前室……[詳細]

　　譚氏宗祠位于廣東省廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)藏書院村，始建清咸豐元年，清光緒三十四年（1908年）重修。譚氏宗祠坐西南朝東北，廣三路，深三進，總面闊23.6米，總進深39.1米，建筑面積約900平方米。人字封火山墻，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青磚墻，紅泥階磚鋪地。中路建筑頭門共十一架；中堂共十七架，前設四架軒廊；后堂共十五架，明間設有譚氏祖先牌位；中路前帶兩廊，六架卷棚頂左右路建筑為襯祠，各面闊4.2米，與中路建筑以寬1.5米青云巷相隔。左路襯祠中后進已毀，部分墻體有裂紋�，F狀一般，祠內建筑有多處損壞。譚氏宗祠目前有部分木梁架發(fā)霉腐爛。后堂前二廊滲漏，有部分木梁架腐爛；中堂前右廊存在倒塌危險，左路襯祠中后進已毀，頭門墀頭磚雕有損壞。2015年12月公布為廣東省文物保護單位。……[詳細]

　　洪圣古廟位于炭步鎮(zhèn)藏書院村。始建年代不詳，清乾隆十二年（1747年）重建，嘉慶七年（1802年）重修，光緒二十九年（1903年）重建，1998年重修。坐西朝東，廣三路，總面闊18.3米，總進深25.6米，建筑占地386平方米。中路建筑山門面闊三間11米，進深兩間8.2米共十五架，前廊三步。前廊梁架柁墩、雀替、封檐板均施有戲曲人物、鳥獸花草等紋飾。蝦公梁刻楹聯“耋艾歌詠其來已久；樽爵靜潔不懈益虔”，上款刻“光緒廿九年（1903年）孟秋吉旦立，順德蘇□湖□書”，下款刻“沐恩弟子儒雅堂來合號譚福揚譚桂揚譚金勝譚金鏞敬奉”。大門兩側鑲嵌花崗石，石門額陽刻“洪圣古廟”，落款刻“嘉慶七年（1802年）重修桂月吉旦立”。石門聯陰刻“流不竭恩波書院桑麻齊浴日，顯無窮圣化獅山井里樂南天”。左右石檐柱刻楹聯“愷澤頌旁流萬頃水田開歲稔，新猷歌式煥千重獅嶺起人文”，落款刻“嘉慶七年歲序壬戌（1802年）仲秋吉旦”……[詳細]

　　衛(wèi)氏大宗祠：位于海珠區(qū)瀝滘村，占地1911平方米。建于明朝年間，1993年8月定為廣州市文物保護單位。衛(wèi)氏大宋祠主體建筑坐北朝南，有儀門、門樓、前廊、主殿、廂廊等。從祠堂進入前座，可仰望“百世周宗”橫匾，而門樓的“燕子斗”拱相傳只有皇親國戚才有資格建造，兩旁還有一對柚木對聯寫著“文章華國，詩禮傳家”；主體建筑東西兩翼有青龍、白虎巷，天街有花崗巖砌成的寬闊平臺，四周圍有花崗巖欄桿等。主脊上有動物和人物塑像造型，瓦檐有木雕檐板封瓦口及各種柚木木雕屏風、對聯、橫匾，工藝頗為精致�！�…[詳細]

　　廣州古海岸遺址位于海珠區(qū)石榴崗路與華南快速干線交匯處西北側，為廣州市文物保護單位。遺址由海蝕崖、海蝕洞和海蝕平臺三部分組成。它們由海浪侵蝕而成，是六七千年前廣州古海岸存在的證據。如今海岸已南移了100多公里。該遺址是世界上已發(fā)現的最深入陸地的古海岸之一。在海珠區(qū)石榴崗路，還曾發(fā)現有古沙堤，沙堤埋有海生貝類動物牡蠣的殼(蠔殼)，這是古海岸存在的又一物證。這些海蝕崖、洞、平臺、古沙堤以及大量的蠔殼，從不同方面印證了廣州歷經滄海桑田的變化，具有頗高的科學、教育、旅游價值。1937年5月，中山大學地理學教授吳尚時首次在七星崗發(fā)現了這一片完整的海蝕臺地、懸崖和巖洞，認定是距今年約五、六千年的第四紀所形成的地貌，證明了這里原是古海岸�，F代地質學家又進一步研究認為，海珠島在遠古年代原是珠江出�？凇奥┒窞场钡娜呵�，經長期海浸后，其四周逐漸為泥沙所淤積，伸延而連結成陸，約到明代才形成相當于現在的規(guī)模。據悉這……[詳細]

　　文沖陳氏宗祠位于廣州市黃埔區(qū)文沖街文沖社區(qū)江北中約大街2號之一。始建年代待考，應不晚于清嘉慶十三年（1808），1991年維修。坐北朝南，三間三進，總面闊13.5米，總進深30.2米，建筑占地總面積407.7平方米。硬山頂，人字封火山墻，灰塑龍船脊，碌灰筒瓦，陶瓦當。墀頭灰塑如意圖案。青磚石腳。前為曠地、街巷、水塘，其余三面為民居。頭門面闊三間13.5米，深兩間8米共十一架，建筑面積108平方米。前廊三步梁，博古梁架雕有壽桃、騰龍圖案。兩根石前檐柱以木檐枋與山墻連接，上施木雕駝峰、斗栱。大門石門枕，石門夾，木門板繪門神，石門額刻“陳氏宗祠”，仿陳白沙茅筆筆法，上款位置刻一篆印“嘉慶戊辰”（1808），下款位置有上下兩方篆印，上“暮春”，下“□建”。墻楣繪畫題詩。明間內設中門，現只剩門框。地面改鋪水磨石。第二進為儀門，四柱三間三樓磚石牌樓。廡殿頂，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，陶瓦當。檐下灰塑蓮花托……[詳細]

　　茶塘村洪圣古廟位于廣東省廣州市花都區(qū)炭步鎮(zhèn)茶塘村南社。建于清嘉慶二十一年（1816年），光緒二十八年（1902年）重修，2003年再次重修。茶塘的洪圣古廟是花都規(guī)模最大，建筑藝術、文化內涵個方面一流的。廟里面所有的木材都是坤甸木，門前立有兩條龍柱。古村中最好玩的看點是“華爾街”——“財主佬巷”足征里，足征里巷是有名的財主佬巷，屋宇建筑十分講究，統(tǒng)一為三間兩廊，一式青磚，像廣州西關大院那樣，巷門加“抵制嚴嵩門”，大廳“趟櫳”。村落中一年最熱鬧的是每年正月十六日那天早上八時的“搶炮會”，各房親醒獅隊陸續(xù)進場，各自帶上雄雞、四時果品，先到洪圣古廟拜祭，然后在廟前空地獻藝，表演武術，各式器械、拳種、套路令人目不暇及。洪圣公是南海之神(茶塘村在歷史上曾隸屬南海)，據說洪圣公在歷史上確有其人，他姓洪名熙，唐朝人氏，曾任廣利刺史，通曉天文地理，能準確預測天氣及風暴(似諸葛亮般神奇?zhèn)ゴ?，曾經多次為南海地……[詳細]

　　招氏大宗祠、仲山招大夫祠位于白云區(qū)金沙街道橫沙社區(qū)，年代為清，類別為古建筑。2008年12月，被公布為第七批廣州市文物保護單位。保護范圍：東北從招氏大宗祠建筑外緣外延5米，局部至仲山招大夫祠東北側相鄰建筑外墻線，西北、西南從祠堂建筑外緣外延5米，東南至仲山招大夫祠建筑東墻一線。建設控制地帶：東北至塘錢崗街現狀路東邊線，西北從保護范圍外緣外延約15米，西南從保護范圍外緣外延約20米，東南至涌邊街9號建筑南墻線、涌邊街7號5層建筑東墻線及橫沙大街現狀路南邊線。……[詳細]