又稱單公詞、徐公祠。在南漳縣城北郊單家莊。廟建于清嘉慶元年（1796年），坐北朝南，前后兩院，皆具古雅風(fēng)貌。后毀廢，現(xiàn)存3間正殿和左右兩廡。殿內(nèi)有徐庶塑像。1981年，按嘉慶十七年（1812年）所豎“漢徐庶故里”碑予以復(fù)制。徐庶廟位于襄樊市50公里的谷成縣茨河鎮(zhèn)五朵山之陰。是湖北省第一批重點文物保護單位，也是鄂西北比較有名的佛教寺院。這里峰巒環(huán)拱，聚氣藏風(fēng)，水源通貫，森林茂盛且無污染，是當(dāng)今不可多得的名勝之地。該廟始建于隋，初名寶巖禪寺，元末毀于火，明永樂十九年（公元1421年）重修，明正統(tǒng)八年（公元1443年）處鼎盛時期，清代多次維修�，F(xiàn)有大雄寶殿、天王殿、鐘樓等殿宇75間。寺中有神奇的泉水、珍貴的文物、獨特的風(fēng)光，周圍有“獅峰煙云”、“龍池丹桂”、“牛池夜月”、“玉帶神像”、“鐘樓萬銅”、“襄王玉碣”、“長橋鎖風(fēng)”、“金山鶴舞”8大景點，無不令人驚嘆。寺旁有一個水池，名叫臥牛池。相傳與……[詳細(xì)]

　　南漳山寨群以臥牛山寨、春秋寨、樊家寨、青龍寨、尖峰嶺寨和張家寨這6處山寨為典型代表，它們依山就勢，規(guī)模宏大，建筑獨特，分別建于不同時代，但各具特色。臥牛山寨，位于東鞏鎮(zhèn)桂竹園村一組（原團山寺村）。寨墻依山就勢，成南北走向，跨越三個山頭，周長4181米，寨墻修筑有馬道和步行通道、碉堡、寨門、垛口、炮臺、瞭望臺、掩體等防御工事，寨內(nèi)有不同時代建造的石房、廟宇375間。城內(nèi)修筑有演兵場、跑馬場、校場、點將臺等軍事設(shè)施，還有明、清時期的碑刻，石雕等文物。春秋寨，位于東鞏鎮(zhèn)陸坪村三組。依山勢而建，自南向北呈條形布局。寨墻周長1150米，南北長490米，東西寬30～50米，面積2.45萬平方米，建筑面積9500平方米，石筑房屋153間。其東、西、北三面由茅坪河環(huán)繞，臨河部位石壁陡峭，形成了一道奇險的防御屏障。青龍寨，始建于清嘉慶元年（1796年）。青龍寨和與之相鄰的黃家寨、剪子寨、五峰寨共同構(gòu)成了東南……[詳細(xì)]

　　綠影壁在襄陽市襄陽城東南隅。因全用青綠色石料刻砌而成，故名。明正統(tǒng)元年（1436年）襄王朱瞻墡，自長沙徙封是邑，營造宮室，此壁就是當(dāng)年王府門前的照壁。崇禎十四年（1641年）王府全部被毀，唯照壁保存至今。高7.6米，寬26.2米，厚1.6米，系仿木結(jié)構(gòu)，面闊3間，均以漢白玉鑲邊。中間刻有“二龍戲珠”，左右各刻巨龍飛舞于“海水流云”之間。四周邊框精雕小龍64條，姿態(tài)各異。影壁造型莊重，雕刻華美，風(fēng)格豪放，生動雄偉，是石刻中珍貴的藝術(shù)品之一。壁用綠色砂巖塊浮雕云龍海水，然后拼砌而成。合壁雄偉壯觀，壁的主畫面，以及壁座、壁頂、壁脊雕龍百條，大的5米有余，最小的只有十幾厘米。雕龍生動自然，使人有脫壁而出之感。中堵的主畫面雕巨龍兩條凌空騰飛，爭戲一顆直徑達33厘米的玉珠，左、右兩堵各雕一蛟龍飛向中堵，大有奪珠之勢，整座壁面霧海茫茫，群龍爭躍。綠影壁是中國現(xiàn)存四大影壁之一，屬中國第二大影壁。也是獨具特……[詳細(xì)]

　　襄樊碼頭位于襄樊市襄城、樊城漢水兩岸。襄樊地處南北要沖，交通便利，有“南船北馬”之譽。隨著水運交通的發(fā)展，在漢江沿岸先后建0頭30余座�，F(xiàn)存完好的碼頭12座，均建于清代。包括火星觀碼頭、大碼頭、龍口碼頭、中州碼頭、公館門碼頭、邵家巷碼頭、晏公廟碼頭、漢陽書院碼頭、基峨巷碼頭、林家巷碼頭、大北門碼頭、小北門碼頭。其中公館門碼頭是現(xiàn)存最大的一座碼頭。建于道光八年(1845)，占地面積220平方米，上有梯形礓踏十八級，下為曲尺形平臺，臺東西各兩組礓踏，至臺下面形成一等腰梯形駁岸。襄樊碼頭作為歷史文化名城襄樊的重要組成部分，是其“七省通衢”歷史地位的重要見證。（第五批）襄樊碼頭是萬里茶道重要的文物資源，位于襄陽市襄城區(qū)、樊城區(qū)漢江兩岸,北岸樊城有17處，南岸襄城有9處，綿延6公里，占地面積約16269平方米。始建于春秋時的楚北津和東津，明清續(xù)修，現(xiàn)存的26處碼頭均建于清。建國后，碼頭水運功能減弱，……[詳細(xì)]

　　隆中武侯祠始建于晉朝，位于襄陽市隆中風(fēng)景區(qū)內(nèi)。明初，荊南道觀察使吳綬對隆中武侯祠進行了一次全面維修。清康熙三十八年，觀察史蔣興芑將武侯祠從東山洼里移建到東山梁上，即三顧堂的東側(cè)，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。隆中武侯祠為四進三院的層臺建筑，各殿依山勢逐次升高。祠堂正前方的臺階下有一塊空地，兩旁各有一尊石獅。西側(cè)豎著一塊碑，刻著歷史學(xué)家譚其驤關(guān)于諸葛亮躬耕地的論斷：“諸葛亮躬耕于南陽郡鄧縣之隆中，在襄陽城西二十里，北周省鄧縣，此后隆中遂屬襄陽”�？盏卣�中有一香爐，供游人拜祭之用。祠堂的墻體由青磚所筑，由于風(fēng)雨的侵蝕，已露出斑駁之象，卻更顯古樸莊嚴(yán)。屋頂上飛檐翹角，顯得氣勢非凡�！俺邢囔籼煤翁帉ぃ�錦官城外柏森森”，杜工部的這首詩，給成都武侯祠免費做了一千多年的“廣告”。事實上，除了錦官城有祀奉諸葛亮的祠宇，隆中武侯祠同樣歷史悠久、雄偉壯觀。據(jù)專家介紹，隆中武侯祠始建于晉朝。明初，荊南道觀察使吳綬對……[詳細(xì)]

　　由--商人共同興建的山陜會館所在地，現(xiàn)正位于襄陽二中校園內(nèi)。早在上世紀(jì)三十年代，因為會館聲勢日漸衰敗，這里就被有效利用起來，創(chuàng)辦了＂樊城第一中心國民小學(xué)＂，也開啟了山陜會館的另一重歷史使命。從此，這會館便一直與學(xué)堂和師生結(jié)下了跨越世紀(jì)的緣分。解放初，這里被改為＂襄樊第一小學(xué)＂，繼而創(chuàng)辦＂襄樊市中學(xué)＂，是襄陽市人民政府創(chuàng)辦的第一所公辦普通中學(xué)＂聯(lián)中二部＂，五十年代改為＂襄樊市二中＂。校園內(nèi)的山陜會館正好見證了襄陽二中近百年悠久的辦學(xué)歷史和厚重的文化底蘊。或許正是因為在歷史長河里，山陜會館一直被教書育人的校園生活所包圍，較之城里其他會館更為有幸地逃過了各種劫難，最大限度地得到了保護。追溯過往，這座始建于康熙39年的襄陽山陜會館浸潤著歲月風(fēng)霜，承載著豐富的人文氣息與史料研究價值，在1983年被襄陽市政府公布為市級重點文物保護單位，2002年被湖比省公布為省級重點文物保護單位。山陜會館在襄陽眾多會……[詳細(xì)]

　　諸葛亮故居位于襄城區(qū)隆中山。為三國時期我國著名政治家、軍事家諸葛亮青年時代躬耕居住地。始建年代不詳，現(xiàn)存為清代重修。依山勢而建，占地面積約2平方公里。自前往后有“古隆中”牌坊、抱膝亭、武侯祠、三顧堂、草廬亭、“臥龍深處”等建筑。存石牌坊四十八通。相傳諸葛亮曾與其叔父諸葛玄在此居住過�，F(xiàn)存有武侯祠、梁父巖、三顧堂等遺跡。根據(jù)《三國志-諸葛亮傳》記載，諸葛亮本人在上奏后主劉禪的《出師表》中提到，“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯...”。裴松之注《三國志》注引“漢晉春秋曰：亮家于南陽之鄧縣，在襄陽西二十里，號曰隆中�！薄度龂�志》還記載：“蜀記曰，晉永興中，鎮(zhèn)南將軍劉弘至隆中，觀亮故宅，立碣表閭。“由此可知這里諸葛亮本人提到其故居南陽為南陽郡鄧縣隆中，即今天的襄陽隆中。諸葛亮青年時代（17-27歲）和其叔父長期隱居于此，在此地諸葛亮飽覽詩書、抱膝高吟、躬耕襄陽隆中隴畝長達10……[詳細(xì)]

　　湖北省重點文物保護單位。位于襄州城南約15公里處東津鎮(zhèn)鹿門山。始建于東漢建武年間，是漢唐以來的佛教勝地和文人雅士的集聚地。建武年間襄陽侯習(xí)郁立神祠于山，因神道口刻有二石鹿，俗稱鹿門廟。西晉改名為萬壽禪寺，唐復(fù)名鹿門寺。漢末名士龐德公、唐代大詩人孟浩然、皮日休皆棲隱于此。明景泰年間(1450～1456)，在此建“三高祠”，并供其像，以示紀(jì)念。明末毀于火，清初以來，屢有修廢�，F(xiàn)保存有石鹿、龍頭噴泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。鹿門寺原名蘇嶺祠，據(jù)縣志記載：漢建武中，帝(劉秀)與習(xí)郁夢見山神，命郁立祠于山，刻二石鹿夾道門口，在姓謂之鹿門廟遂以廟名山。境內(nèi)曾有漢名士龐德公、唐代詩人孟浩然，皮日休等三高隱居。鹿門山是三國文化的發(fā)祥地。當(dāng)年躬耕于隆中的諸葛亮曾拜龐德公為師，每次來求教，都跪拜在龐公榻前，其虛心為學(xué)之狀，令后人敬仰。龐公還常邀其侄兒“鳳雛”先生龐統(tǒng)、“臥龍”先生諸葛亮、水鏡先生司馬……[詳細(xì)]

　　白竹園寺位于白竹園寺國家森林公園的東部，是棗陽、唐河、桐柏區(qū)域內(nèi)最大的佛教圣地，是湖北省重點文物保護單位。白竹園寺始建于元至正元年，距今已674年。歷代多有修葺，到清朝有前殿、觀音殿、伽藍(lán)殿、偏房過道、僧齋寮室等房屋二百余間，僧眾一百余人。由于歷代兵燹戰(zhàn)亂，廟宇屢建屢毀，只留存前殿及部分齋房，保留的前殿建筑高大，殿高4.5米，寬12米，木雕精湛，裝飾精美，展示了鼎盛時期竹園禪寺的輝煌。目前，正在重修廟宇，保護維修前殿，重建中殿和后殿。石塔為和尚圓寂后歸葬之所。白竹園寺東竹林深處，散布著十?dāng)?shù)座石塔，有六角形、八角形，單檐式、多檐式，高的達5米，低的有2米，高低錯落，風(fēng)格各異。石塔有的制作簡單，用礫石鑿就；有的雕刻精巧，紋飾浮雕頗見功力；有的還有碑刻文字，記載著主人的生平歷史，林林總總，蔚為大觀。經(jīng)查閱，石塔原有88座，高低錯落，風(fēng)格各異，從元代的樸實、明代的工巧、清朝的奢華，直至近代的簡略，……[詳細(xì)]

　　雕龍碑風(fēng)景區(qū)位于棗陽城東北25公里處。這里自然環(huán)境優(yōu)美，河流、山林和平原為古人類從事漁獵、稼穡提供了良好的條件。五、六千年前古人類就在這里定居下來，過著原始民族公社的群居生活，創(chuàng)造了極可貴的文化。自1990年開始，中國社會科學(xué)院考古研究所先后對此進行了五次發(fā)掘，使埋藏于地下數(shù)千年的遺跡和遺物一層層、一件件重現(xiàn)光彩，出土了大量的斧、錛、鑿、鏟、耠、犁、鐮和镢等石質(zhì)勞動工具的同時出土了一批很有研究和觀賞價值的碗、缽、盤、壺、瓶、缸、罐、甕和鼎等幾十種黑、紅、灰三種顏色的陶器及裝飾品；特別令人驚嘆的是我們祖先居住的建筑，已經(jīng)使用了石灰、類似水泥的建筑材料，將房屋建成單元式結(jié)構(gòu)，并使用推拉式結(jié)構(gòu)的房屋門。這是史前考古學(xué)中未曾有過的重大發(fā)現(xiàn)。早在五、六千年前，我們的先人已經(jīng)發(fā)明并在居住中普遍使用，而我們今天部分地區(qū)依然沿用著。雕龍碑遺址,是一處典型的、保存完整的原始氏族聚落遺址。它地處古代南北文化接……[詳細(xì)]

　　明代。位于湖北省襄樊市襄城區(qū)隆中山東北廣德寺北端。是我國僅存的少數(shù)幾座金剛寶座式塔之一。廣德寺，始建年代不詳，唐代名云居寺。后毀。明景泰年間重建。原位于隆中山，成化年間遷現(xiàn)址，改名廣德寺。明末遭兵燹，僅存多寶佛塔。清康熙、乾隆、嘉慶、道光、咸豐各代均有重修。寺院坐北朝南，占地面積約4.5萬平方米。中軸對稱布局，現(xiàn)存山門、藏經(jīng)閣、方丈室、東西客堂及多寶佛塔等。多寶佛塔位于佛寺后，建于弘治七年(1494)至九年（1496）。通高16.8米。分塔座與塔身兩部分，塔座八角形，直體，邊長5.32米，高7.26米，設(shè)角柱，疊澀檐，四面施石券門，正門上有壁龕座佛一尊，上額石刻“多寶佛塔”四字，塔心設(shè)八角形單層仿木結(jié)構(gòu)磚塔，檐下施斗拱，四壁設(shè)龕，龕內(nèi)浮雕座佛。塔內(nèi)設(shè)石階，盤旋可達塔座上方。塔座上方立有五座塔，四隅各立有一座高6.65米的六角攢尖頂樓閣式小塔，正中立高9.54米-塔，八角須彌座，覆缽式塔身，……[詳細(xì)]

　　水星臺是湖北省重點文物保護單位。位于襄陽市樊城區(qū)定中門西約50米處樊城城基上。因于城基上筑臺建廟以祀水星而得名.相傳為晉代喜占卜之術(shù)、擅游仙詩的文學(xué)家郭璞始建。歷代曾多次維修。臺高8米，殘長約30米，寬22.4米。臺基南面有蹬臺石階。臺上現(xiàn)存建筑坐北朝南，為清代建筑風(fēng)格。前殿前檐仿木結(jié)構(gòu)的牌樓門額上豎匾書“水星臺”3個大字。前、后殿均為三開間單層硬山頂式建筑，東西兩側(cè)各接一套民居式小四合院。水星臺始建于東晉，明嘉靖十九年（1540）重建，清雍正十三年（1735）題匾“水星臺”，乾隆四年（1739）至光緒十年（1884）曾5次擴建整修，光緒二十七年為最后一次整修。建筑坐北朝南，筑于磚石圍砌的梯形夯土臺基之上，整個建筑占地約750平方米，臺基高8米，底長30米，寬約23.5米，臺頂長28米，寬22米，正面中部設(shè)踏道。建筑平面呈長方形，左右對稱布置。中軸線上建有前、后殿，形制基本相同，均面闊三間……[詳細(xì)]

　　羅國城遺址位于南漳縣武安鎮(zhèn)洪山寺村二組(羅家營)，為新石器時代、東周至漢代遺址，東為蠻河支流柳河，北為柳河西源黑河，南與五龍觀相望，西部有一條深約1米、寬1.7米的土水溝，為護城河。遺址三面臨水，平面呈葫蘆形，高出河面4—5米，東西長約1000米，南北寬約600米。在遺址東約100米處，原有一座古城址，二十世紀(jì)60年代城門、墻基尚存，后逐年被夷為平地。1989年文物普查，以及2006年12月14-17日,國家教育部人文社科重點研究基地的重點研究項目“楚國都城與疆域演變研究”課題，武漢大學(xué)歷史地理研究所所長、博士生導(dǎo)師徐少華教授帶領(lǐng)博士研究生尹宏斌、鄭威，對襄樊市境內(nèi)襄宜平原范圍內(nèi)的宜城、南漳、襄陽進行實地調(diào)查時，在羅國城遺址的地表和臨河斷面崩塌地的一段厚約1.5米的文化層中，發(fā)現(xiàn)一些新石器和東周兩個時期的遺物。新石器遺物主要為石鏟、刮削器和夾砂紅陶缽、罐、鼎之類，東周遺物全系陶片，以泥質(zhì)灰……[詳細(xì)]

　　夫人城位于巍峨雄壯的襄陽城西北角，是與襄陽城緊緊相聯(lián)的一座城外城。城墻高6米有余，周長約100米。城墻朝北的一方正中嵌有大型石匾，“夫人城”三個蒼勁有力的大字。城墻下邊有一碑刻。這城墻上的匾和下邊的碑刻，系清代同治二年（公元1863年）襄陽人為緬懷東晉襄陽守將朱序之母韓夫人所筑。當(dāng)年襄陽激戰(zhàn)，守將朱序的母親見兒子忙于全面防務(wù)，便親自登城巡視，察看地形。她看出城西北角地勢險要，必先受敵，便帶領(lǐng)家婢和城中婦女，夜以繼日筑起一座新城。西北角果然最先被敵軍攻破，守城將士移駐新城繼續(xù)戰(zhàn)斗，保住了襄陽城。后為紀(jì)念韓夫人筑城有功，就把此段城墻稱為“夫人城”。如今夫人作為襄陽城的子城，供人觀賞。地址：襄陽市襄城區(qū)內(nèi)環(huán)路襄陽城西北角類型：古跡古鎮(zhèn)古村游玩時間：建議1小時開放時間：8:00-17:15……[詳細(xì)]

　　玉印巖地方不大，但是名氣很大。從南漳縣城去巡檢，乘坐大巴75公里，約100分鐘車程，玉印巖崖頭群山環(huán)抱，高百仞，峭壁如屏，人們稱它“抱璞巖”。相傳春秋時楚人卞和在此得一璞玉，獻予楚王，未被接納，反誣玉為石，處以刖刑。卞和在此抱璞而泣，后感動楚王，使人剖璞得玉，琢制成壁，名“和氏壁”。巖即由此得名。玉印巖高達數(shù)丈，洞空面積約100平米，存有多尊石刻，其中一版竟是荊門古代詩人王守所作：“二刖（yùe）足堪憐，十城價生色。玉石終有分，當(dāng)時人不識�！倍潭潭�十個字把和氏璧的來龍去脈交待得清清楚楚！里面的碑刻很不錯！巖頭上鑿“玉印巖”三字，字徑3尺，筆力蒼勁。下有天然石室，高6丈，闊5丈，深4丈。內(nèi)原供卞和像（現(xiàn)頭部已損毀），石像前豎石碑十?dāng)?shù)座，其中最早的為明成化二十三年（1487年）所刻。室右壁有方形石穴，傳系卞和取玉舊跡。由此巖再上百余步，有一石洞，可容200余人，洞頂上有池，周40余步，池旁有卞……[詳細(xì)]