由“離天只有三尺三”的露骨山和風(fēng)景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮，青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動人。石崖寺獨特的地理位置，加上周邊群眾淳厚樸實的民俗風(fēng)情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒，家家有歌手，戶戶有新苗，舉手投足之間都有花兒相伴，可以說花兒已滲透到了人們的心田，綻放于日常生活之中。每年農(nóng)歷六月六，一年一度的石崖寺花兒會便拉開了帷幕，來自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會來到石崖寺一展歌喉，他們打著雨傘，手撫耳根，唱出了自己最拿手的歌，使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋，展現(xiàn)出一番山中有歌，歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組，或十人一灘看戲談心、載歌載舞或聊天休閑、甚是熱鬧。僧人也開始在大雄寶殿里念經(jīng)，善男信女們燒香的燒香、磕頭的磕頭顯得極度虔誠，一切禮拜完畢便都加入了花兒競唱的行列�！�…[詳細]

　　汪氏家族墓地位于甘肅省漳縣城南2．5公里的徐家坪，是元代隴右王汪世顯及其后裔的墓地。從公元1243年至1616年間，有汪世顯及其后裔14代200余人葬此地。該墓面積約3萬平方米。墓葬為帶豎井墓道的磚構(gòu)單室墓，墓室平面方或長方形，墓壁嵌有模印人物、花卉、鳥獸紋磚。隨葬品豐富，以哥窯燒制的青花大碗、雕漆供桌、御賜金牌、彩陶侍俑等最為珍貴。汪氏家族墓地是甘肅省一處保存完整、延續(xù)時間最長的元、明時期家族墓地。墓葬和出土隨葬品為研究元、明時期喪葬制度及其演變提供了完整資料，是研究當(dāng)時政治、軍事、社會習(xí)俗的重要文字資料。（國家文物局）……[詳細]

　　徐家坪-岳家坪遺址位于漳縣城關(guān)鎮(zhèn)徐家坪村西北200米 。是一處馬家窯文化馬家窯類型和齊家文化共存的遺址。面積約20萬平方米，文化層厚度不詳，斷面暴露有白灰面居址。采集有馬家窯文化馬家窯類型遺存的泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶片，彩陶紋飾有黑彩平行帶紋、弧線三角紋、圓點紋，器形有罐、鼓腹罐、缽、尖底瓶、壺等；齊家文化夾砂紅、灰陶和泥質(zhì)紅陶片，飾繩紋、籃紋、附加堆紋，器形有折肩高領(lǐng)罐、雙大耳罐等。遺址保存較好，對研究馬家窯和齊家文化的發(fā)展有重要價值。……[詳細]

　　晉家坪遺址位于漳縣新寺鎮(zhèn)晉家坪村北600米。是一處馬家窯文化馬家窯類型和齊家文化共存的遺址。面積約25萬平方米，文化層厚0.5--3米，暴露有灰坑、白灰面居址、陶窯等。采集有馬家窯文化馬家窯類型遺存泥質(zhì)紅陶和夾砂紅陶片，彩陶紋飾有黑彩寬帶紋、曲線紋、同心圓紋、弧線三角紋，器形有瓶、缽、盆等；齊家文化泥質(zhì)紅陶和夾砂紅、灰陶片，飾籃紋、繩紋、附加堆紋，器形有鬲、豆、折肩罐、雙耳大口罐等。遺址保存較好，對研究馬家窯和齊家文化的發(fā)展有重要價值�！�…[詳細]

　　墩坪遺址及墓群位于定西市漳縣三岔鎮(zhèn)三岔村，由齊家文化遺址和戰(zhàn)國至漢代墓群2部分組成，分布面積5.25萬平方米。2014—2015年，省文物考古研究所對遺址進行勘探和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)古墓葬152座，出土各類文物300余件（組）。該遺址歷史時代跨度長，內(nèi)涵豐富，保存較好，是一處多時代、多文化內(nèi)涵的重要遺址，對研究齊家文化及戰(zhàn)國秦漢歷史具有重要價值。2015年被定西市人民政府公布為市級文物保護單位。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：東至遺址及墓群所在臺地邊緣，南至遺址及墓群所在臺地邊緣，西至遺址及墓群所在臺地邊緣，北至大山山麓�！�…[詳細]

　　西堡子遺址位于漳縣新寺鄉(xiāng)三宏村龍川河南岸臺地上。屬新石器時代晚期文化遺存。文化層厚5米。遺址已有破壞。暴露有灰坑，出土器物有細泥紅陶罐、夾砂細紅陶片、繩紋夾砂陶片、彩陶片、石刀、骨器和玉器，特別是1973年春出土的戰(zhàn)國銅壺、銅鼎和玉璧，均為漳縣博物館藏珍品�！�…[詳細]

　　學(xué)田坪遺址位于定西市漳縣武陽鎮(zhèn)新莊門村學(xué)田坪社，東至硝井溝，西至磚瓦廠，南靠岳家坪堡子，北臨漳河。東西長約300米，南北寬約300米，面積約9萬平方米。地表及斷面暴露有豐富的網(wǎng)格紋彩陶片、素面紅陶片和灰坑等�！�…[詳細]