子昂故里文化旅游區(qū)位于全國(guó)文明鎮(zhèn)---射洪縣金華鎮(zhèn)，南起金華電航橋，北至香山鎮(zhèn)交界，東西以涪江兩岸的山脊為界，總面積約30平方公里，正按全縣旅游規(guī)劃打造4A級(jí)景區(qū)�！疤煜聼o(wú)雙景，人間第一山”的金華山，山上古柏森森，亭臺(tái)樓閣鱗次櫛比，巧奪天工。前山有1500年歷史的蜀中四大名觀之一的金華山道觀。國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位讀書(shū)臺(tái)是海內(nèi)文宗初唐杰出詩(shī)人陳子昂讀書(shū)的地方，臺(tái)內(nèi)匾對(duì)甚多，多數(shù)為古今名家手跡. 金華有千年古鎮(zhèn)遺跡，水陸碼頭依稀。鎮(zhèn)內(nèi)及周邊分布有“九宮十八廟”，吸引著無(wú)數(shù)尋幽仿古的人們。其間西山坪清見(jiàn)產(chǎn)業(yè)園是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光旅游園區(qū)；湖心島金華壩將打造為碧水綠島天堂。景區(qū)內(nèi)有酥而不膩的“椒鹽肘子”、麻辣隨意的“黃辣丁”、“李血花”等金華美味，令四海賓朋為之叫絕。 景區(qū)級(jí)別：國(guó)家級(jí) 景區(qū)類(lèi)型：文物保護(hù)單位 門(mén)票價(jià)格：一元 開(kāi)放時(shí)間：……[詳細(xì)]

　　楞嚴(yán)閣是川中著名道教寺觀和旅游勝地，位于四川射洪縣南十五公里的洋溪鎮(zhèn)街后龍背山頭。據(jù)清朝光緒年間撰修的《射洪縣志》記載：“明萬(wàn)歷年間建后山楞嚴(yán)閣”。清朝康熙年間始由惠清太和陳清覺(jué)來(lái)洋溪開(kāi)山。此后又由李一祥，蕭陽(yáng)明，何來(lái)淮等任楞嚴(yán)閣住持。清朝后期，楞嚴(yán)閣曾是道教川北會(huì)道司所在地。它是成都二仙庵的腳庵，又下轄腳庵十六處。�ダ銍�(yán)閣道觀依龍背山山勢(shì)興建，可由洋溪鎮(zhèn)正街道通過(guò)一巷道上階梯經(jīng)石門(mén)上山游覽。石門(mén)兩側(cè)首見(jiàn)對(duì)聯(lián)有：“欲上青天攬明月；掃盡紅塵閑是非。”再登石級(jí)五十余步，登上半山達(dá)新中國(guó)成立前所建“接引處”寺廟。該廟位于楞山道觀下西側(cè)，傍山崖修筑，面臨涪江，鑿崖壁辟地約二畝余。崖壁上方有古榕樹(shù)，枝葉繁茂，樹(shù)陰遮蔽接引處大半。接引處大門(mén)有木刻對(duì)聯(lián)，文曰：“楞閣俯三江，每望金華依北斗；山門(mén)分兩寺，愧無(wú)玉帶贈(zèng)東坡。”進(jìn)寺門(mén)即為佛殿，內(nèi)供如來(lái)佛立像一座。佛殿側(cè)有小店，出售香燭紙錢(qián)糕點(diǎn)。再進(jìn)一層，榕樹(shù)遮蔽……[詳細(xì)]

　　陳子昂讀書(shū)臺(tái)坐落在四川省射洪縣城北23公里的金華山上，全山總面積126300平方米，其中林地71500平方米，有喬、灌、草本蕨類(lèi)植物68科、123屬、164種，百年以上的古柏617株。金華山山勢(shì)呈馬鞍形，分前后兩部分，前山為道觀古建筑，后山為陳子昂讀書(shū)臺(tái)，二者相輔相承，不可分割。陳子昂讀書(shū)臺(tái)原名讀書(shū)堂，或稱(chēng)陳公學(xué)堂，始建于唐，其舊址在今玉虛閣一帶。唐大歷年間，東川節(jié)度使鮮于叔明曾為陳子昂立旌德碑于讀書(shū)堂前，中唐后，政局混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，學(xué)堂因之衰廢。宋嘉佑年間，邑令龐子明在其遺址建拾遺亭。明初，拾遺亭已毀，廉承務(wù)遂于舊基建屋塑像，并立明遠(yuǎn)亭于其側(cè)。成化時(shí)，縣令郭鏜立感遇亭。至清初，上述建筑全毀，康熙五十一年（公元1712年）知縣唐麟翔將讀書(shū)堂更名為“古讀書(shū)臺(tái)”，道光八至十一年（公元1828—1831年）邑令錢(qián)秉德、汪澍將“古讀書(shū)臺(tái)”遷至嶺后梧崗山。讀書(shū)臺(tái)建筑面積980平方米，為不完全對(duì)稱(chēng)四合……[詳細(xì)]

　　射洪鎮(zhèn)江寺，位于川中“觀音文化之鄉(xiāng)”、唐代著名詩(shī)人陳子昂故鄉(xiāng)，射洪縣城關(guān)太和鎮(zhèn)南片區(qū)涪江西岸，始建于唐末天祐年間（公元904年），初名“回黃磉灝寺”或“黃磉灝寺”。千年古寺，幾度興廢。宋元時(shí)期曾四次增修擴(kuò)建，明崇禎六年（1633年）被洪水沖破。清雍正二年（1724年），潼川知府派通判、貢生馬寅來(lái)太和，現(xiàn)場(chǎng)考察，與鄉(xiāng)人、寺僧商定，辟地八畝，修復(fù)三字形寺廟。興建如鐵錨型的九級(jí)奎閣一座，象征上頂天堂、下入地府、威鎮(zhèn)涪江、澤潤(rùn)內(nèi)壩、降伏孽龍水怪。歷時(shí)兩年半建成，更名為“王爺廟”。更名為“王爺廟”的黃磉灝寺，殿宇輝煌，氣勢(shì)雄偉，與登云寺大慈悲殿、廣寒寺老鴉山等古寺遙相對(duì)峙，寺內(nèi)釋迦牟尼佛、觀音大士、文殊、普賢等雕塑，技藝精湛，造型精美，儀態(tài)自然，應(yīng)驗(yàn)四方。每年六月六日，古寺廟會(huì)熱鬧非凡。千年鎮(zhèn)江古寺歷來(lái)被譽(yù)為“射洪（太和）八景”之首。曾任云南永平縣令的清嘉慶本縣籍名流賢達(dá)、著名詩(shī)人和教育家趙燮元題詩(shī)……[詳細(xì)]

　　白流寺，位于四川省遂寧市射洪縣洋溪鎮(zhèn)涪江河畔的玉川山上，與蓬溪縣天福鎮(zhèn)接壤，距縣城約18公里。為遂寧市文物保護(hù)單位。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窦霸�寺金學(xué)煥言傳，白流寺原名廣福寺，為唐代勤安和尚所建，后遷至玉川山頂，更名為金禪寺。據(jù)清光緒10年《射洪縣志》記載，明天順4年（1460年）重建白流寺。明正德9年（1514年），寶靈農(nóng)民起義軍蘭達(dá)順進(jìn)入射洪，大部分廟宇在戰(zhàn)亂中被燒毀。1460年，白流寺達(dá)到鼎盛時(shí)期，占地約20畝，殿宇分四進(jìn)；入大門(mén)的第一進(jìn)為伽蘭、五瘟殿；沿此而進(jìn)，相繼為觀音殿、大雄殿、玉皇殿；玉皇殿兩側(cè)分別為太陽(yáng)樓和月亮樓；西北兩廂為文昌、六祖、三仙、斗母等偏小殿宇；北側(cè)整齊地排著兩進(jìn)近20間平房和大小客堂；南側(cè)有石砌浮雕俑壁及內(nèi)-墻。清乾隆4年（1739年）又復(fù)建白流寺。又后蘇伊和尚再盡其力，建成現(xiàn)在的白流寺。由于連年的戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩以及各種變故，至解放初期，白流寺僅存兩個(gè)殿堂。1984年，釋通林（……[詳細(xì)]

　　由射洪縣城南下20公里，便是中國(guó)名酒沱牌曲酒的總部所在地柳樹(shù)鎮(zhèn)。鎮(zhèn)南通濟(jì)山半山腰上，綠蔭掩映中，一大片殿、閣、樓、坊等古建筑若隱若現(xiàn)，朝暉夕陰，紅墻碧瓦，古意盎然，這便是川中著名的開(kāi)放寺廟，禪林勝地饒益寺。�コ隽鴺�(shù)鎮(zhèn)，從通濟(jì)山麓沿?cái)?shù)百級(jí)石階而上，有高六米的四層青石字庫(kù)，有龍紋磚砌牌坊，牌坊兩側(cè)有對(duì)聯(lián)：“彼岸向北流，有白鶴玉珠，左輝右映；斯山即西土，共青堤榆柳，日異月新”。西邊側(cè)門(mén)上有“龍盤(pán)”、“虎踞”二字，字體遒勁，為宋代名人手書(shū)，牌坊圖案文飾皆極精美，特別是龍形花紋，云霧纏繞，曲繞盤(pán)桓，飛動(dòng)流暢，堪稱(chēng)絕品。可惜此難得之物竟在文中毀于傖夫俗子之手。��從牌坊上行20米，為一石砌月臺(tái)，月臺(tái)前圍以青石雕花欄桿，左右各一株榕樹(shù)，蔭翳蔽日，夏日涼爽異常。榕樹(shù)后面便是大山門(mén)，門(mén)前原有乾隆年間雕刻的古石獅二只，已被毀。山門(mén)上左右各有行書(shū)木匾一道，曰“是禪林”、“金栗林”，字體恬淡雍容，筋骨內(nèi)涵，傳為明代……[詳細(xì)]

　　“泰安作坊”位于唐代大詩(shī)人陳子昂故里四川省遂寧市射洪縣，作坊始建于唐代，建筑面積為929m2，現(xiàn)存古窖池兩處，古井一口，作坊內(nèi)設(shè)施齊全、歷史傳承真實(shí)完整，保存完好，至今仍在正常生產(chǎn)。經(jīng)古窖釀制而成的曲酒，具有中國(guó)濃香型白酒寒綠、醇甘、清洌之獨(dú)特風(fēng)味，被中國(guó)白酒界泰斗周恒剛、沈怡方稱(chēng)贊為“中國(guó)白酒之典范”。作坊已先后被射洪縣和遂寧市人民政府認(rèn)定為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”和“市級(jí)文物保護(hù)單位”�！疤┌沧鞣弧庇汕迥┝鴺�(shù)鎮(zhèn)開(kāi)明酒商李明方從古酒坊易名而來(lái)，有“舉酒恭祝國(guó)泰民安”之意。早在唐代，陳子昂攜古窖釀出的春酒遠(yuǎn)赴長(zhǎng)安應(yīng)試，醉倒八方才子，詩(shī)圣杜甫為此揮毫寫(xiě)下“射洪春酒寒仍綠”的千古絕唱。作坊一直傳承唐代“春酒”、明代“謝酒”生產(chǎn)工藝釀制白酒，聞名川中。民國(guó)初年，作坊主人李吉安進(jìn)行工藝改革，聘請(qǐng)成都釀酒名師郭炳林攻研曲酒生產(chǎn)終獲成功，酒有“入門(mén)便覺(jué)鼻生香，發(fā)幕先令指取嘗”之芬芳美譽(yù)，一時(shí)名噪四川，前清……[詳細(xì)]

　　于淵烈士墓年代：1949 類(lèi)別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑公布時(shí)間：2012年8月15日地址：射洪縣金華鎮(zhèn)金華村簡(jiǎn)介：于淵烈士墓傾位于金華鎮(zhèn)金華村1組金華山西坡，于淵(1895-1949) 四川射洪人，又名光藻，號(hào)邦齊。1914年后入瀘州講武堂第一期學(xué)習(xí)，1925年任萬(wàn)縣城防兼憲兵司令，1926年率部抗擊企圖武力搶奪被扣英輪的英國(guó)軍艦。同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年后任川軍第二十一軍劉湘部二師六旅旅長(zhǎng)、教導(dǎo)師二旅旅長(zhǎng)、少將參議，曾幫助紅軍通過(guò)川軍的防線�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后出川抗日，任新十六師副師長(zhǎng)兼第七戰(zhàn)區(qū)游擊司令。1938年劉湘病死后棄職回川從事-工作。1944年當(dāng)選為民盟四川支部執(zhí)行委員。1947年6月被捕，1949年12月在成都外西十二橋就義。于淵烈士墓1984年重建，位于金華鎮(zhèn)金華山西坡，坐北向南，占地面積100平方米。臺(tái)基用條石層層壘砌，呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)6.5米，寬3米，高1.1米，前……[詳細(xì)]

　　龍洞子摩崖石刻（原名：龍洞子石刻） 年代：清 類(lèi)別：石窟寺及石刻公布時(shí)間：2012年8月15日地址：射洪縣明星鎮(zhèn)龍?zhí)洞搴?jiǎn)介：龍洞子摩崖造像及石刻位于明星鎮(zhèn)龍?zhí)洞?組村東300米，西距村委會(huì)800米。造像石刻鑿于龍洞河右岸高4米，寬50米的龍洞山黃砂巖壁上。龕高1.3米，寬0.7米，深0.02米。坐西向東，造像4龕。K1龕高1.2米，寬0.6米，深0.01米，楷書(shū)陽(yáng)刻題記，局部模糊不清。K2龕高1.2米，寬0.6米，深0.01米，楷書(shū)豎排陽(yáng)刻題記，18行，398字，字徑0.04米，記述增修事宜。K3為石龍，長(zhǎng)2.4米，寬1.3米，深0.01米，作龍珠行戲圖。K4龕高2.4米，寬1.3米，深0.1米，龕內(nèi)佛像3尊，中間一尊頭殘，高1.1米，善跏趺坐蓮臺(tái)上，左1尊高1.1米，右1尊無(wú)頭，俊善跏趺坐。山腳石刻二處，石刻鑿于龍洞河左岸石峭壁上，坐東南向西北。均為楷書(shū)陽(yáng)刻題記，橫向排列，從右至左……[詳細(xì)]

　　通家山寺 （原名：通家山大雄寶殿）年代：清 類(lèi)別：古建筑公布時(shí)間：2012年8月15日地址：射洪縣青崗鎮(zhèn)通家山村通家山坡簡(jiǎn)介：通家山寺位于青崗鎮(zhèn)通家山村通家山坡，北20米為青崗至里仁公路。通家山解放前夕為佛教圣地，解放后改為學(xué)校，上世紀(jì)九十年代學(xué)校遷至涌灘學(xué)校，該地恢復(fù)為寺廟，現(xiàn)保存古建筑有大雄寶殿，其余均解放后改建及重建，整座寺廟呈院落式布局，占地面積1000平方米，建筑面積500平方米。其中山門(mén)坐南朝北，重檐歇山式頂，素面臺(tái)基，基高1.1米，前施垂帶踏道11級(jí)，磚混結(jié)構(gòu)。大雄寶殿始建于清嘉慶元年，坐南向北，素面臺(tái)基，前施如意階梯３級(jí)，面闊四柱三間13.5米，進(jìn)深三間7.3米，脊高６米，檐高４米，木結(jié)構(gòu)穿斗式梁架，單檐懸山式頂，灰色琉璃瓦覆面。現(xiàn)存清代《陳烈女記》、《陳滿(mǎn)姑遇難記》碑2通。通家山大雄寶殿對(duì)研究清代時(shí)期建筑結(jié)構(gòu)及建筑形制具有一定的作用。通家山寺經(jīng)射洪縣人民政府批準(zhǔn)，19……[詳細(xì)]

　　雙溪何氏家族墓年代：清代類(lèi)型：古墓葬所在地：四川省遂寧市射洪縣簡(jiǎn)介：雙溪何氏家族墓位于四川省遂寧市射洪縣雙溪鄉(xiāng)鶴橋村2組何家山半坡，是何氏后人為其先祖何連攀夫婦修建的墓宅，坐南朝北，占地面積約500平方米。長(zhǎng)方形土冢四周用條石層層圍砌，冢長(zhǎng)7米，寬4米，高2.2米。冢前四方形碑樓建于清同治四年（1865），仿木石質(zhì)結(jié)構(gòu)，方形臺(tái)基，滾龍抱柱，重檐攢尖頂，頂尖作葫蘆形，四角有抱鼓，寬2.3米，高5米。碑樓四面有精美的浮雕花卉、鳥(niǎo)獸、人物、戲劇、龍鳳圖案共32幅，兩側(cè)還保存有圓雕石獅一對(duì)。雙溪何氏家族墓造型獨(dú)特，雕刻精美，對(duì)于研究清代墓葬和“湖廣填四川”移民史、四川人口發(fā)展史有重要價(jià)值。第三次全國(guó)文物普查新發(fā)現(xiàn)。保護(hù)范圍：以四方碑為中心，向東、西、北各外延10米，向南外延15米。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍為界，向四周外延100米�！�…[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)勝寺年代：清 地址：射洪縣青崗鎮(zhèn)竹筠村公布時(shí)間：2012年8月15日類(lèi)別：古建筑簡(jiǎn)介：長(zhǎng)勝寺位于青崗鎮(zhèn)竹筠村4組，南500米為射洪至西充公路。該寺始建于清代，坐北朝南，呈院落式布局，占地面積2000平方米。解放后為青崗鎮(zhèn)糧食儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù)，1961年改為竹筠山小學(xué)校，1990年恢復(fù)為寺廟。現(xiàn)保存古建有正殿、東岳殿、南岳殿、食殿，其余房屋均為仿古磚混結(jié)構(gòu)。其中正殿素面臺(tái)基，高0.5米，前施石階4級(jí)，面闊3間寬11.4米，進(jìn)深11米，脊高6米，檐高3.3米，木結(jié)構(gòu)抬梁式梁架，11架梁用6柱，單檐歇山式頂，小青瓦覆面。長(zhǎng)勝寺對(duì)研究該區(qū)域清代時(shí)期建筑結(jié)構(gòu)及建筑形制具有重要的作用。……[詳細(xì)]

　　陳子昂墓（原名：陳子昂陵園） 年代：唐 類(lèi)別：古墓葬公布時(shí)間：2012年8月15日地址：射洪縣廣興鎮(zhèn)龍寶村簡(jiǎn)介：陳子昂墓位于廣興鎮(zhèn)龍寶山村5組，東為農(nóng)機(jī)站、耕地，南為龍寶小學(xué)校、獨(dú)坐山。該墓原位于獨(dú)坐山，為土塚墓，坐西向東，墓前原有石碑3塊，1958年毀。1988年、1992年縣人民政府撥專(zhuān)款在原墓址上進(jìn)行了修復(fù)，冢呈長(zhǎng)方形，冢四周用條石層層圍砌，中間泥土堆實(shí)，高4.2米，寬5米，深8米；冢前立石質(zhì)長(zhǎng)方形碑一通，碑楷書(shū)豎刻“陳子昂***墓”。墓園徑桿長(zhǎng)200米，墓前坦道全長(zhǎng)118米，寬14米。該墓對(duì)了解唐代詩(shī)人陳子昂生平及歷史等情況具有一定的作用�！�…[詳細(xì)]

　　劉四娘墓地，傳說(shuō)是唐代圣僧目連母親之墓。目連的母親青提夫人，家中甚富，然而吝嗇貪婪，從不修善，由于生前的罪孽，死后被打入陰曹地府，受盡苦刑的懲處。兒子目連卻極為善良且孝道，為了營(yíng)救母親出苦海而出家修行，他費(fèi)盡心力，最終使母親得以轉(zhuǎn)世。這樣一個(gè)佛教故事能從西晉流傳到現(xiàn)在，而且是口口相傳，關(guān)鍵在于故事勸人向善，勸子行孝，更有“天下無(wú)不是之父母”的隱喻。 墓地封土呈圓丘形，直徑約2米，高1.5米，四周用條石壘砌，墓向北。石碑正面刻“唐圣僧目連之母，劉氏青堤之墓，歲次丙寅年”，墓聯(lián)石刻“一門(mén)三代慈善，兩朝五受皇封”，額刻“忠孝善全”，碑文共406字。1987年升為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　甕城李家祠年代：清 類(lèi)別：古建筑公布時(shí)間：2012年8月15日地址：射洪縣沱牌鎮(zhèn)甕城村簡(jiǎn)介：甕城李家祠位于沱牌鎮(zhèn)甕城村，李家祠小學(xué)校內(nèi)，坐南朝北，原為四合院布局，現(xiàn)僅存戲樓及兩側(cè)門(mén)房，占地面積200平方米。戲樓及兩側(cè)門(mén)房一樓一底，面闊5間27米，進(jìn)深11米。戲樓面闊7米，為木結(jié)構(gòu)抬梁穿斗混合式梁架，六架椽袱前后乳袱搭牽用5柱。單檐歇山式屋頂，小青瓦屋面。戲臺(tái)三面臺(tái)沿均有精美戲劇、人物、故事等題材木刻，鏤空雕刻，造型唯美，工藝精湛，極具藝術(shù)價(jià)值。該祠堂對(duì)研究該地區(qū)建筑結(jié)構(gòu)、雕刻藝術(shù)等具有非常重要的價(jià)值�！�…[詳細(xì)]