瀏河天妃宮，又名“天妃靈慈宮”，俗稱“娘娘廟”，為我國明代航海家鄭和下西洋的重要歷史遺跡。始建于北宋宣和五年（公元1123年），元代至正二年（公元1342年）移建于現(xiàn)址。據(jù)文獻記載，瀏河天妃宮同湄洲媽祖廟、泉州天后宮、天津天后宮一起被統(tǒng)稱為大陸元代“四大媽祖廟”。瀏河天妃宮因此成為江南地區(qū)最古老、最負盛名、最具獨特歷史價值的媽祖廟。據(jù)史料記載：當年鄭和七次下西洋都在這里祭拜媽祖，以祈求海上的平安，場面非常隆重。鄭和七次下西洋，每次從劉家港出海之前都要必先率船隊官兵把天妃宮修葺一新，在此進香祈求朝拜海神娘娘，祈佑出海平安，而每次平安歸航時又要至此朝拜謝神，并供奉船模，并將記載七次下西洋經(jīng)過的《通番事跡碑》立于天妃宮內(nèi)。有的史料還記載鄭和把出使各國帶回的西域海棠，大紅牡丹、黃蕃薇等植于宮內(nèi)。特別重要的是，《通番事跡碑》記載：宣德五年冬鄭和奉使第七次下西洋之前亦到此進香朝拜，修建該廟。清道光四年……[詳細]

　　圣像寺或叫圣像教寺，是一座歷史久遠的古剎，也是佛教傳入太倉的起始點。圣像寺位于太倉西北部，距太倉城四十公里的鹿河鎮(zhèn)，鹿河原名陸河，又稱陸河一座歷史久遠的古剎，也是佛教傳入太倉的起始點。一千七百年前，就有村莊市集，是太倉最古老的集鎮(zhèn)之一，據(jù)考：后漢期間，江南吳郡的陸姓是大族，權(quán)勢極大，孫吳期間，他們的宗族支系分布沿江一帶，由陸氏經(jīng)手開鑿的“陸河浦”，南通六尺溝，北入長江，陸河浦又稱陸河港.陸河由此得名，清末民初始為“鹿河”。圣像寺原址在今化纖紡織廠東隅，經(jīng)考查，清嘉慶年間由王昶編寫的《江蘇直隸太倉州志》記載，三國期間，吳國的仆射（高級武官名）徐真“捨宅為寺”（公元二三年），晉建興二年（公元三一四年），得泛海二尊石佛像，由地方官吏奏請晉愍帝司馬業(yè)批準寺額，定名為“圣像寺”，后數(shù)次遭受兵燹，宋嘉祐八年（公元一O六三年）朱肱重新建造，僧重殊為之作記，后又頹廢，明洪武初（公元一三六九年左右）僧永康重……[詳細]

　　雙鳳寺太倉市雙鳳鎮(zhèn)204國道東側(cè)，該寺始建于晉咸和六年（331年），由河南高僧支遁和尚集緣創(chuàng)建，初名雙鳳寺，宋祥符年間改稱0寺，據(jù)傳雙鳳鎮(zhèn)名源自雙鳳寺。原來的雙鳳寺占地42畝，有正山門、二門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿。東側(cè)有元通殿、地藏殿、延壽堂、禪堂；西側(cè)有藏經(jīng)樓、羅漢堂、水月軒、荷花池、九曲橋、湖心亭等。雙鳳寺系蘇南著名古剎，民間有該寺?lián)矸?048間之說。1600多年來，雙鳳寺屢建屢毀，至民國初寺院存房寥寥，民國17年（1928年）太倉縣教育局利用余房開設(shè)太倉縣農(nóng)村師范學(xué)校，1934年師范停辦后開設(shè)小學(xué)校，1945年為擴建雙鳳小學(xué)，將房拆至雙小，到1949年解放時，該地已成一片廢墟。2002年春，社會各界與上海洪福企業(yè)發(fā)展有限公司共同發(fā)起，并經(jīng)上級批準重建雙鳳寺。重建的雙鳳寺具有江南名剎氣勢，建筑格局既參考雙鳳寺原貌，又結(jié)合佛教寺廟的傳統(tǒng)布局，充分體現(xiàn)佛教寺廟結(jié)構(gòu)嚴謹和古色古香的藝術(shù)特……[詳細]

　　普濟寺，位于太倉市沙溪鎮(zhèn)普濟街南端。據(jù)宋代《慶元志》載：唐武后（則天）于長安三年（703）曾敕建瞿像寶塔于武安寺。唐肅宗，干元三年（760），有一高僧簡大師率倆弟子來游武安寺，遂棲止于寺，并擴建武安寺，更名為“寶林寺”，至宋初始改為“廣安教寺”與吳郡（蘇州）的瑞光、妙嚴、明覺及萬等寺交稱為江左五名寺。另據(jù)《吳門有隱》（道光版）及《直塘里志》所載：在北宋真宗祥符年間，有吳中魯國公，閔榮獻羅法堂一座（十八尊）于廣安教寺，并重行掘池建塔及募建寺前之橋，橋初名“香化”，亦稱“寺前”橋，至明正德年間改為三墩拱形石橋，橋名“普濟”。至明興武十五年（1382）寺廟奉詔歸并，寺更名為“叢林寺”。昔時詩人崔華對古寺盛況有詩云：“一寺千松內(nèi)，飛泉屋上行”句，描述了當時殿宇之高聳，古林森森，飛檐相接之。明成祖永樂四年（1406），拱宸大師修建，復(fù)名“廣安寺”。明嘉靖三十三年（1554），直塘受倭寇洗劫，寺院被毀……[詳細]

　　樊村涇遺址在太倉城廂鎮(zhèn)樊涇村小區(qū)西，上海西路北，致和塘南岸。2016年1月，樊涇河北延溝通工程施工發(fā)現(xiàn)。經(jīng)過2016年初至2017年底的搶救性考古勘探，發(fā)掘出的大型倉儲遺存、居住基址、道路、橋梁基址等，系元代太倉城市規(guī)劃、建設(shè)的重要組成部分。遺址是目前除龍泉窯址考古之外，規(guī)模最大的一處龍泉窯青瓷遺存，出土150噸元代中晚期精美龍泉窯青瓷器、瓷片，數(shù)量驚人。對補充元代龍泉窯青瓷標型器和建立元代龍泉窯青瓷標本庫具有重要學(xué)術(shù)價值。同時，樞府瓷、元青花殘片、青瓷點褐彩器，是蘇南地區(qū)瓷器標本的重大發(fā)現(xiàn)�！胺�村涇遺址”元代瓷器倉儲遺存發(fā)掘出土的殘瓷器主要是在遺址區(qū)域中轉(zhuǎn)過程中的損耗品，無論從數(shù)量還是種類上，都具備了一個大型瓷器倉儲、瓷器貿(mào)易集散地的特征。如此大規(guī)模的經(jīng)濟貿(mào)易事跡卻未發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的史料記載，因此，本次發(fā)現(xiàn)不但彌補了文獻史料的不足，而且印證了太倉港在大元時期無愧為“天下第一碼頭”的事實�？肌�…[詳細]

　　王錫爵墓，在蘇州市虎丘新莊村鳳凰墩。王錫爵，字元馭，別號荊石，明太倉人。嘉靖會試第一，廷對第二，授編修，萬歷初掌翰林院，累官至太子太保、吏部尚書、建極殿大學(xué)士，卒謚文肅。李根源《吳郡西山訪古記》載：“明王文肅公錫爵墓，外建賜塋神道坊。享堂毀，……有翁仲、石獅、石虎、石羊。墳圍坊題‘建極殿大學(xué)士太保王文肅公墓’。圍廣約二十丈�！�…左建祠，祀文肅像，壁嵌蘇州府建祭田碑。全塋地二百畝”。1957年調(diào)查時，墓地仍廣約4510平方米，封土高約2米，尚有石翁仲、石獸、石坊柱、斷碑等物20余件，可見其墓規(guī)模之大�！拔母�-”初遭到破壞，1966年12月蘇州博物館清理發(fā)掘。該墓外用“三合土”澆漿密封，壙內(nèi)以青磚砌成豎穴券頂雙室，并列木棺兩具。為王錫爵與妻朱氏合葬。出土文物有冠、袍、衾、裙等綢緞衣服，有制作精工的明器，如錫制杯、盤、盆、壺，木制床、桌、椅、衣架、盆桶，以及牌、蓋、扇等，還有瑪瑙束發(fā)罩、白玉獸鈕……[詳細]

　　吳曉邦舊居位于太倉市沙溪鎮(zhèn)白云路。吳曉邦舊居為西洋式兩層小樓，建造于1927年。1927年至1928年，吳曉邦回家鄉(xiāng)太倉縣立初級中學(xué)乙部任教時在此居住。2000年，吳曉邦舊居開放，有吳曉邦生平事跡展。吳曉邦（1906~1995），沙溪人，中國新舞蹈藝術(shù)的先驅(qū)者、開拓者和實踐者，舞蹈表演藝術(shù)家、理論家和教育家，曾任中國舞蹈家協(xié)會主席，第二、三、五、六界全國政協(xié)委員，中國文聯(lián)黨組成員等職。吳曉邦青少年時期受五四新文化運動影響，積極參加愛國進步活動。1938年1月在南昌參加新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團。1945年6月在延安魯迅文藝學(xué)院任教，后在晉察冀軍區(qū)、東北民主聯(lián)軍總政治部宣傳隊教授舞蹈。1949年6月加入中國共產(chǎn)黨。歷史沿革：2006年被列為太倉市文物保護單位�，F(xiàn)存情況：吳曉邦故居是一幢雙層歐式建筑，房屋結(jié)構(gòu)有客廳、主臥室、儲藏室、衛(wèi)生間、用膳房、廚房等十二間�？蛷d內(nèi)裝有壁爐，房頂原為平臺所以建有瞭望臺……[詳細]

　　巡撫衙門舊址 　　位于書院巷20號，1982年年被列為蘇州市文物保護單位，現(xiàn)由衛(wèi)生學(xué)校保護管理�！　⊙矒嵫瞄T又名巡撫都御史臺，別稱撫臺衙門。明代開始，專設(shè)巡撫為地方最高長官， 清代正式以巡撫為省級地方0長官，總攬一省軍事、吏治、刑獄等。明宣德五年（1430年）置應(yīng)天巡撫，駐蘇州府，管轄南直隸江南諸府及江北安慶一府。清康熙六年（1667年）建立江蘇省，乾隆二十五年（1760年）設(shè)立江蘇巡撫，專轄蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江四府和太倉直隸州，仍駐蘇州府。辛亥革命后廢�！　⊙矒嵫瞄T舊址原為鶴山書院所在地，明代永樂年間改為衙署。自明宣德設(shè)巡撫到清末，480 余年間曾有不少名臣治事其中，諸如周忱、海瑞、湯斌、梁章鉅、張伯行、林則徐等。林則徐在任前后達五年之久，政績卓著，深受人民愛戴。末任巡撫程德全受革命力量推動，在此宣布江蘇獨立，脫離清廷，對促使清0瓦解也起了一定作用�！　⊙矒嵫瞄T原來規(guī)模甚大，現(xiàn)存清同治……[詳細]

　　同覺寺坐落于太倉市浮橋鎮(zhèn)南環(huán)路，同覺寺始建于明朝永樂年間，距今已有近六百多年歷史。傳說當年建文帝曾避難至此，并載植銀杏樹一棵（現(xiàn)存同覺寺公園），“同覺寺”的寺名也是建文帝根據(jù)其祖父朱元璋出家的“皇覺寺”而命名，因為明太祖由僧人的身份成就帝業(yè)，而建文帝也暗含了希望從僧人身份恢復(fù)帝業(yè)。同覺寺歷代香火鼎盛，寺內(nèi)供奉之觀音圣像時現(xiàn)靈應(yīng)妙相，十方善男信女紛紛慕名而來，凡有所求，皆得感應(yīng)，聞名遐邇。同覺寺占地面積63畝。由山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大悲閣、萬佛樓、藏經(jīng)樓、大雄寶殿、寶塔等殿堂組成。殿堂建筑氣勢宏偉，法相莊嚴。高66米的寶塔巍峨聳崎，流光溢彩。清凈典雅的同覺寺公園曲欄回廊，河池亭閣與寺、塔交相輝映。成為一座融寺院園林為一體的廟宇，更成為港區(qū)佛教圣地和旅游勝景。景區(qū)地址：江蘇省蘇州太倉市浮橋鎮(zhèn)南環(huán)路乘車線路：太倉市內(nèi)乘203、209、213、302等路公交在同覺寺站下車即到。自駕線路：滬太……[詳細]

　　長壽寺位于太倉市沙溪鎮(zhèn)香店路，最早的長壽禪寺始建于元代�，F(xiàn)在的長壽寺全名靈寶長壽寺，是2001年前后在新址上建造的佛寺。一排樸素的二層樓高的樓房，樓房正門向西，東面黃色外墻上寫著南無觀世音菩薩的大字。樓房中間大廳上供著一尊如來佛的立像。立像站東向西，南北二邊是僧人寮房。靈寶長壽寺目前規(guī)模雖小，香火卻是旺盛。每逢初一、十五，進香的信眾絡(luò)繹不絕，香煙繚繞。沙溪鎮(zhèn)歷史悠久，沙溪又稱沙頭，元朝時已設(shè)河泊，元末集市成鎮(zhèn)。至明清民國年間，商市繁華，成為太倉巨鎮(zhèn)。素有東南十八鄉(xiāng)，沙溪第一鄉(xiāng)之稱譽。至今沙溪鎮(zhèn)仍保留有沿河臨水古建筑群和三里長的老街。景區(qū)地址：江蘇省蘇州市太倉市沙溪鎮(zhèn)香店路乘車線路：太倉市內(nèi)乘204、205、206、212路夜班、401等路公交在沙溪車站下車可達。自駕線路：沿江高速至太倉出口下 — 339復(fù)線 — 向西至東亭路 — 東亭路一直往北即到沙溪鎮(zhèn) — 白云中路 — 沙北路西北端；蘇……[詳細]

　　海天禪寺，是在我國改革開放新機遇中應(yīng)運而生的大型佛教寺院。其位于江蘇省太倉市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)中心。占地百余畝，地理優(yōu)越。它緊靠沿江高速公路，東枕長江；西接班204國道、昆山、蘇州；南倚名都上海；北望無錫�？芍^是交通便捷，物阜民豐，萬商云集。人文薈萃。海天禪寺是在千年古剎——紅廟的基礎(chǔ)上于一九九二年擴建而成。其目標是修建一座以佛寺為主體，從事佛學(xué)研究，發(fā)揚東方文化，融寺院、學(xué)苑、老年福利、旅游景點于一爐的現(xiàn)代中國“那蘭陀”。展望未來，實為不可多得的佛教勝地。海天禪寺內(nèi)建有大牌樓、山門殿、天王殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿、萬佛寶塔、僧寮、放生池、綠化景觀等主體設(shè)施。交通指南景區(qū)地址：江蘇省蘇州太倉市板橋鎮(zhèn)神寺路乘車線路：太倉市內(nèi)乘115、203、106等路公交可達。自駕線路：沿江高速太倉出口下 — 339復(fù)線西行至興業(yè)路左轉(zhuǎn) — 往南2公里在路的東側(cè)。……[詳細]

　　宋文治藝術(shù)館宋文治藝術(shù)館建于1989年，座落在太倉市縣府東街12號，館內(nèi)有宋文治先生四十年代至八十年代的60件代表作和他收藏的30多件明清書畫珍品，及具有很高價值的30件遠古彩陶等。宋文治系太倉西郊人，先后師從著名畫家張石園、吳湖帆先生。歷任中國美術(shù)家協(xié)會理事、江蘇美協(xié)副主席、省政協(xié)常委、省書畫院副院長和南京大學(xué)教授。1989年底，太倉市人民政府專門撥款建成了宋文治藝術(shù)館，宋文治藝術(shù)館是中國書畫名家藝術(shù)館之一，除了收藏有宋文治先生生前捐贈的其代表作品和明清書畫珍品及出土文物外，同時還收藏有眾多當代書畫名家的佳作。歷史沿革：2011年被列為江蘇省文物保護單位�，F(xiàn)存情況：宋文治舊居現(xiàn)作為宋文治藝術(shù)館，展示宋文治先生生前捐贈的其代表作品和明清書畫珍品及出土文物。2011年12月，江蘇省人民政府將其公布為第七批省級文物保護單位。……[詳細]

　　新毛糧倉位于蘇州太倉市城廂鎮(zhèn)電站村新毛米廠內(nèi)。整座建筑的材質(zhì)是磚、瓦與石灰，沒有使用任何木質(zhì)或鐵質(zhì)梁架及構(gòu)件。占地725.4平方米的新毛拱形倉，前、中、后三棟一體，坐北朝南，與廠內(nèi)的另一座磚圓倉為鄰。拱形倉系硬山錐尖頂，紅瓦屋面，南北兩側(cè)山墻各有對開式平面木門；山墻上端各飾一枚五角星堆塑徽標，色彩鮮艷。拱形倉外部連體，內(nèi)部獨立，每棟為通面闊16米，通進深13米，通高15米。在內(nèi)部觀察時，可見一道道拱弧形成拱形頂，既保溫又不滲漏。拱形倉在建筑上采用了疊澀法，整個建筑自山墻部位開始將磚塊向外層層疊起并出跳，兩廂合攏即成拱券式拱形頂，遂省去梁架等構(gòu)件；承重與剪力系由墻垛承載，故其墻垛呈外向擴張成“八字形”。而直角墻與拱形頂?shù)挠袡C結(jié)合，最大程度確保了倉內(nèi)恒溫。2011年12月，新毛糧倉被江蘇省政府公布為第七批省級文物保護單位�！�…[詳細]

　　南廣寺位于今太倉南郊新豐村，始建于宋紹興二年，距今已有800多年歷史。元至正年間重修，賜額“南廣壽院”，明洪武中，定名“南廣教寺”。據(jù)有關(guān)資料，在明代有“東南第一名園”之稱的弇山園，在王世貞死后不久就荒蕪，大部分建筑木料施捐給南廣教寺，蓋天王殿之用。清順治十四年，南廣教寺又大修，前有進山門，天王殿，殿中供奉彌樂像，兩側(cè)為四大今剛。后為大雄寶殿，并筑有僧骨塔一座。1993年批準重建，占地面積97畝，主要有山門殿、金剛寶殿、觀音殿、地藏殿、法堂方丈樓等。交通指南景區(qū)地址：江蘇省蘇州太倉市南郊新城204國道東側(cè)乘車線路：太倉市內(nèi)乘121路公交可達。自駕線路：滬宜公路 — 204國道南郊鎮(zhèn)區(qū)東側(cè)；蘇昆太高速雙鳳出口下 — 204國道往南至南郊鎮(zhèn)區(qū)東側(cè)。……[詳細]

　　太倉石拱橋位于江蘇省太倉市城區(qū)致和塘上。太倉石拱橋共三座石拱橋：周涇橋、州橋、皋橋。周涇橋在東門，元至順元年（1330年）建，三孔，橋面寬近5米，長17米，中孔高近5米，石欄精雕花卉禽獸。皋橋在西門，單孔橋，元代元統(tǒng)二年（1334年）建，橋長15米，寬3米多，有橋耳四個，頂面刻碗花，橋耳下用抹角柱。州橋在府南街南，元天歷二年（1329年）建，原名安福橋，因橋心正對州府門，故更名州橋，長16米，寬3米多，原三孔，現(xiàn)僅存一孔，橋面沿石正側(cè)面有乳丁，兩側(cè)有圭腳。2006年太倉石拱橋作為元代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位。……[詳細]